作者：安化军
陳勤心煩意亂，也懶得與盧賽賽算這種賬。以自己的身骨，以自己的本事，到哪裏賺不來錢？何至於在盧賽賽身邊，讓她像打發乞丐一樣。姘頭又不算姘頭，僕人又不是僕人，自己算個什麼身份？可人就是這麼奇怪，自己就是捨不得盧賽賽這一身細皮白肉，哪怕知道她淫蕩成性也還是捨不得。
春天已到尾聲，夏天就要來了，夜裏的風沒了寒意，吹在身上格外舒爽。汴河上吹來的風，混合着屋裏的汗味，透着一種旖旎的味道。
陳勤使勁搖了搖頭，悶聲道：“知縣官人知會我，明日有差事派給我，只要好好做，不難在這裏立下根來。我看此處不錯，知縣又是個好人，還是不要東奔西走得好。夜已經深了，我下去睡覺，你一個人再好好想一想。以前的日子再是燈紅酒綠，人終究還是要安頓下來，好好打算以後的日子。”
說完，徑直轉身，出門到樓下去了，氣得盧賽賽在牀上大罵陳勤沒有出息。
第二天一早，陳勤在樓下看盧賽賽打扮得花枝招展地出現在樓梯口，招呼都沒打，便一聲不吭地出門去了。盧賽賽看見，只是冷笑，這牲口最近還長脾氣了。
城南是一處極大的蓮花池，原是太祖時命汴河沿岸挖的水櫃，旱時向汴河補水，澇時排水。只是這些年汴河淤積，河牀越來越高，水櫃漸漸不太好用了。水櫃汴河兩岸各州縣均有，用來調節汴河水位，只是因爲黃河多泥沙，汴河淤積嚴重，上游很多水櫃已經失去了作用。
陳勤一路到了城南，見到不遠處杜中宵帶了柴信幾個隨從站在岸邊，急忙上前行禮。
杜中宵道：“今日找你來，是有份差事交予你做。若在這裏久待，總要有些錢賺纔好。”
說完，當先向蓮花池那邊走去。不多遠，便就看見前面人山人海。
杜中宵道：“這是這一帶的集市，每月朔望兩次。走，我們到牛馬市去看。”
走過一處花鳥市，經過幾家賣乾果的，就是一大片空地。這裏是附近最大的牲畜市場，只見大羣的羊圍在一起喫草，另有馬、牛、騾三三兩兩地溜達。
杜中宵指着不遠處幾頭大黃牛，對陳勤道：“看見那牛頭上掛的紅絹沒有？知道做什麼用嗎？”
陳勤拱手：“小的家鄉並無此風俗，委實不知有何用處。”
“這是從北邊京東路傳來的風俗，每到集市，便就有人牽了養的種牛來。若是看着體格健壯，格外有力氣的，自有人用自己的母牛前去配種。每配一母牛，便就掛在角上一匹絹。”
杜中宵說到這裏，見陳勤喫驚地張大了口，不由笑道：“那上面掛的只是尋常布帛，並不是真地一匹絹，而且也不足尺，外面包了好看而已。一頭牛不過三五貫錢，哪個肯付一貫的高價。一頭種牛，日可配牡牛十餘次之多，一次一貫，一日就可賺匹劣馬了。”
陳勤這才點了點頭，一次一匹布，種牛難不成屙出來的黃金？
今天討論的是重大的經濟和科技問題，雖然話題有些怪怪的，杜中宵還是神色從容，繼續對陳勤道：“牛不過值五貫，使起來便如此值錢。最近幾年西北用兵，馬匹奇缺，少有二十貫以下者。若是有優良種馬，與一般母馬或母驢交配，那又該值多少錢？我找你來，便是欲要你管縣裏的放牧牛馬之事，若是做得好了，當不吝重賞！”
陳勤這才明白杜中宵爲何找他來看牛馬市，不過還是有些疑惑，拱手問道：“不瞞相公，小的雖然出身農家，可自小不知耕稼，更加不會放牧，不知因何讓小的去做這種事？”
杜中宵隨口道：“放牧自有牧子，你只要管着即可。一是見你身體強壯，牧牛馬不比別樣，身子弱不禁風可是不行。再一個聽說你能寫會算，能夠把賬目理清楚。”
陳勤點了點頭，這才知道杜中宵找自己的用意。放牛的還好，牛性子溫馴，身子弱一點沒關係，馬的性子烈，沒點力氣還真放牧不了。當然，真正的原因是杜中宵一見陳勤，便覺得他跟種馬有一種氣質上的相似，不然盧賽寒早就一腳把他踢開了。氣質相似，工作也應該順手纔對。
杜中宵做了知縣才知道，這個年代州縣都有自己專門的牧場，主要牧養的就是牛，永城縣養着的就有一百多頭。牛是重要的生產資料，但因爲種種原因，價格不高，單獨的農戶飼養起來不划算，只好由官方規模飼養，農忙季節租給農戶。羊一口五百文，豬一般一貫到兩貫，牛隻要五貫，而騎乘的馬卻要二十貫以上，牛的價格在肉用的牲畜中都算便宜的，誰家去養？
第69章 什麼都要基礎
永城附近的汴河是隋朝開鑿的大吆右徊糠郑拥趟追Q“隋堤”。離隋堤不遠的一棵大柳樹下，杜中宵指着周圍對陳勤道：“西起隋堤，北到蓮花池，便是本縣的牧場，東邊、南邊各有堠界。現今這裏養了一百六十餘頭牛，二十餘匹馬，還有兩百餘隻羊。馬多是母馬，幾匹公馬做種馬之用。”
說到這裏，杜中宵指着不遠處的馬棚道：“那裏三匹種馬，是我花大價錢從京城買來，專門做配種之用。原有的種馬，這兩日便就去了勢，給縣裏的官吏使用。除此之外，如果‘公社’賺了錢，也還會買些牡馬回來。這三匹種馬，品相優良，都是從西北販來中原，前朝唐馬的後代，極是珍貴。你到這裏最重要的事情，便就是用這三匹西北種馬，多繁育些良馬出來。”
陳勤撓了撓頭道：“官人，小的並不會牧馬，何時配種，怎麼知曉？”
杜中宵朝遠處一個乾瘦的老頭招手：“吳阿大，你來。”
那老者上前行禮，杜中宵道：“如何從種馬取精，配種到選好的馬裏，你教給陳勤。”
那老者猥瑣地一笑，從懷裏取出一段腸衣來，給陳勤看，口中道：“本地多產此物，集市就容易買得到。讓馬把精弄到此物裏面，再浸到溫水裏——”
杜中宵一擺手：“這些事情你們以後再講，我這裏還有其他事情吩咐。”
吳阿大急忙把腸衣收到懷裏，拱了拱手，退到一邊，頗有些意猶未盡的感覺。
植物育種人工授粉，動物育種則人工授精，杜中宵前世的記憶裏，對這種事情還是有印象的。別的不說，他前世農村的牆上，好長時間都刷着優生優育的標語。怎麼優生優育？人他不懂，動物幸好生物課上講過，基本的原理還是懂的，那就是精選父本母本，把優良性狀遺傳並穩定下來。一匹種馬可以對應好多匹母馬，優良品相的母馬選出來，作爲下一代的母本，其他的母馬生出來的就優勝劣汰，可以使用。
馬是人工馴化的動物，如果不注意品種的篩選與保持，很快就會退化，適應其生存環境。宋朝從北方各地買馬，馬種本就雜，又沒有品種的選育與保持，退化得厲害。唐朝的牧馬監多在西北，不過一兩百年的時間，初唐時的優良軍馬在西北都不多見了，更不要說在內地。質量不行可以數量補，奈何宋朝馬的繁育很成問題，馬的數量想保持都難。
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。小時候學這課文，杜中宵形成了一個印象，只有廣闊的大草原，纔是牛羊，還有馬兒奔馳的樂園。種地的地方養牛已是不易，更何況是馬呢？直到很久之後，他看到了統計意義上的牲畜分佈，才知道自己錯得厲害。
牛羊保有量最大的地方是哪裏？從來都不是廣闊的中亞和北亞大草原，而是印度。即使是中原，牛羊的保有量也遠大於現在的契丹。就是加上黨項和西域，大宋的牛羊保有量也遠大於他們。每年從契丹和党項進口大量羊的原因，是因爲價錢便宜，還有貿易平衡的意義。
畜牧業，從來都是農業的一種，農業發達，飼養牲畜的能力遠大於自然形成的草原。哪怕在杜中宵前世，中原地區已經把所有的土地都開墾出來種上莊稼，幾個農業大省的羊產量也高於有大草原的省區合起來的總量。農業地區只要利用田間地頭，加上田裏的秸稈，同樣的面積比草原承載的牛羊多多了。
大宋此時還遠算不上人口稠密，大部分地區都是地廣人稀，農業地區有大量的牧地。營田務墾田的地方，就連保正都知道要留出果園、桑田和牧地，更何況那些自然形成的村落。有那些不種田的地，既是對農村勞動力——比如小孩放牧，婦女織布——的充分利用，也是農田的儲備。
大宋的牛很便宜，價錢低的地方一貫到三貫，中原貴的地區也不過五貫而已。養的農戶少，是因爲飼養成本過高，同樣放牧，不如放羊划算。牛在農村只能用來耕種，對於一戶農家來說，耕出來的田，是照顧不了的。小農養牛，需要多戶人家合養，即是現在盛行於鄉間的牛社。他們一般養很多頭牛，自己用不了，可以租給別人。沒牛的人家在用牛的時候，只要去租就可以了。
州縣官府養牛是同樣的道理，官方更有條件大規模放牧，從而降低飼養成本。小農經濟，天然是不適合養大牲畜的。民間的大牲畜多，要麼是有大地主，要麼就是有專業的會社。此時牛肉其實並不貴，除去官府禁宰殺和限價的因素，也與羊肉相差不多，與杜中宵前世的狀況大體相同。豬肉貴，是因爲此時養豬的成本大於養羊，而且由於品種原始，出肉率與羊相比也沒多少優勢。由於飼養成本，小農會優先選擇養雞，次之養羊，小家庭養牛也是放羊順帶的。
這就是經濟基礎，小農經濟的基礎在這裏，讓民間養大牲畜發展不起來。民間不養，靠官方的幾個牧監，又沒有相應的科學技術，品種一年一年退化，質量上不去，數量也難維持。明清時期馬的數量遠多於這個時代，是元朝時有海量的蒙古馬進入中原，優勝劣汰篩選出了大量的地方品種。當然，那個時候的經濟基礎也與這個時代有區別，並不只是地理氣候的原因。
杜中宵剛開始搞營田，大多是基於他前世經驗的本能。當了近一年的官，開始有意識地使用前世的政治知識，嘗試着改造這個時代。他可以想工業革命，想開工廠，但與此相適應的鄉村經濟基礎，也要摸索。前世有現成的指引，那就是大力發展集體經濟。不管這個集體是多數人的集體，還是少數人甚至是個人的集體，總之要打破一家一戶的經濟咝心Ｊ健６鄶等说募w就是公社，少數人的集體就是前世各種各樣的公司企業。用經濟而不是用家族，使一個一個小家庭加入到經濟大循環中來。
一步一步發展，當集體郀I的經濟在農業生產中佔了比較大的比重，大牲畜飼養的難題也就應刃而解。沒有經濟基礎，單純靠小打小鬧地引進良種，優選優育，容易半途而廢。
前腳爲縣裏的公吏差役們辦了公社，解決了中上等戶畏之如虎的重役負擔，後邊就要着手解決中下等戶們的難題。他們缺少生產資料，那就想辦法補足給他們，發展生產。依這個時代的實際情況，單從地價上就可以看出來，生產資料中土地現在佔的比重不大，主要是畜力和農具。
杜中宵如此重視，帶着陳勤去牛羊市轉了一圈，才把他帶到牧場來，便是因爲這個原因。他現在已經清楚地認識到，自己在知縣這個位置，在地方上，要解決什麼問題，從哪裏着手。
這處牧場對於永城縣來說，便如引進來的優良種馬，先提早爲將來的農業發展備好畜力的種子，時機一成熟，便就可以迅速地把果實送到農戶手中。
第70章 知識是財富
站在隋堤的大柳樹下，杜中宵看着汴河上絡繹不絕的船隻，不由心神激盪。如果說以前他只是在這個時代的大潮中隨波逐流的話，現在開始，他要樹起一片帆，引導着船隊奔向大海。
想起剛纔陳勤聽了吳阿大的解釋，從一臉驚訝，到後面欣然接受，杜中宵就想笑。爲什麼選擇陳勤來做這件事？因爲直覺。現在杜中宵知道，自己的直覺沒有錯，這就是個非常合適的人。
中下等戶的正稅負擔不重，他們的負擔集中在各種各樣的抑配和雜捐上，而這些稅種嚴格意義上來說是非法的。此事人人皆知，年年有人講，只是無法取消罷了。杜中宵一任永城知縣，如果能解決了中上等戶的重役負擔，再取消掉抑配雜捐，就功莫大焉，可以說是這個年代最好的知縣了。
沿着隋堤漫步回縣城，看着陽光下的大地，一片勃勃生機，杜中宵也覺得自己幹勁十足。
回到縣衙，料理了一會公務，杜中宵便就回到後衙，換上便服。讓隨從準備一盞茶，杜中宵到了花園裏，準備看一會閒書。時代的隔閡，還是要靠着不斷學習來消除。
陽光下花園裏的花開得正豔，蝴蝶在花叢中起舞，空氣中瀰漫着陣陣花香。遠處的假山下，小青和晶晶並排坐在一起，不知低聲說着什麼，笑語靨靨。
或許這纔是自己該過的生活，一切平靜而美好。做個小縣官弄得疲憊不堪，實在沒有必要。
正在這時，陶十七拿了一本冊子，急匆匆地趕來花園，對杜中宵行禮：“官人，你命人買的這本書已經買回來了。這書買來着實不易，還是南京的客商帶回來的。”
杜中宵接到手裏，見正是自己一個月前命人蒐集的《耒耜經》，出了一口氣。這個年代，找本書也這麼難，哪怕《耒耜經》這種農學名著，搜遍永城縣竟然找不到。此書成於晚唐，詩人陸龜蒙所撰，詳細講解了那個時代犁的結構。
陸龜蒙這個人很有意思，是晚唐著名詩人，卻親自耕作，寫了很多農學著作，其中影響最大的便是這本《耒耜經》。書中詳細描寫了曲轅犁結構，所有部件都有專門的名字。《耒耜經》問世，其後一千年間中國犁的結構再也沒有大的變動，一直到牛耕被機械所代替。
杜中宵前世見過犁，這個時代再見，發現形制與前世基本一樣，便就動了標準化的念頭。問起來才知道陸龜蒙寫過這樣一本書，實際上犁已經被他標準化了。此書成書已經兩三百年，朝廷多次刊印，流佈天下，做犁這種農具當然要以此爲本。
隨手翻了一下，杜中宵問陶十七：“書既然買了回來，你看了沒有？”
陶十七不好意思地撓了撓頭：“看是看過了，裏面許多字不識，還專門找先生問了。只是這書裏的犁到底是個什麼樣子，卻還是雲裏霧裏，想不真切。”
杜中宵笑道：“紙上得來終覺湥^知此事要躬行。書看不明白，何不到田裏去，看看現在用的犁到底是個什麼子。看着犁，對照着書本，才能認識清楚。”
陶十七搖了搖頭：“我到田裏看過，可找了幾種犁，都跟書裏說的有些差別，也不知誰是誰非。”
雖然此書已流傳二百餘年，朝廷也曾經推廣過，但並沒有一統天下。很多小地方，還是使用着古老的農具，大多數地方的犁細節幾乎都與書中不同。甚至同一個地方，不同工匠做出來的犁也不盡相同。在特別偏僻的地方，如廣南川峽的一些地區，還在使用千年前的“兩牛擡槓”也不少。
杜中宵輕拍着書道：“正是因爲犁的各種制式太過蕪雜，我們纔要參照這書，定出一個統一的制式出來。有了統一的制式，不只是製作方便，農戶修起來也方便，使用也方便。你可以找個學問好的，詳細給你講一講這書裏到底說的是什麼，照書裏說的制一具犁出來。再到田間，找幾個老農，各種犁都比較一下，哪種既輕巧又好用，便把形制確定下來。十七，你有巧心思，又喜歡做這些事，要開動腦筋。”
陶十七答應一聲，重要接了書到手裏。
杜中宵道：“這書如此珍貴，又不好買，你當重錄一冊，原書讓衙門裏收起來。這是學習態度，好多日子你都翻着原書看，這樣不好。書要多讀，也要多寫，才能學得快，記得牢。”
陶十七答應一聲，有些不好意思，接了書行個禮跑開了。
看着陶十七跑開的身影，杜中宵想了一會心事。前世上學，不管是歷史還是政治課，一再講的一句話是經濟基礎決定上層建築，有什麼樣的經濟基礎就有與其適應的上層建築。漫長的中國歷史，經過了茫茫多的朝代，每個朝代有每個朝代的特點，同一朝代也在不斷地發展。簡單地用古代兩個字，是概括不了如此漫長的歷史時光的。那麼每個朝代，其經濟基礎是什麼？
站起身來，踱了一會步，杜中宵搖了搖頭。一句封建社會的經濟關係是概括不了的，封建社會的農業還有許多種呢，大莊園、小自耕農都是封建經濟，字義上說封建經濟指的就是大莊園。
這個年代大莊園經濟不能說沒有，最少不佔主流。從五代時起，中國社會便就向着解除封建制的人身依附關係發展，進入宋朝之後更是穩步向前。用前世清新脫俗的說法，是代表了人性的光輝，是人身的解放。前世有一部很火的電視劇《雍正王朝》，裏面皇帝廢除奴婢等賤民制度被高度讚揚，實際上雍正時代人身的解放連宋太宗時候都比不上，更不要說比自己所處的這個時代了。
這個時代農村是真正以小自耕農爲主，城市以小業主爲主，與課本上講的典型生產關係全部都對不上，包括歷史書中的中國古代。按照前世的階級分析，農村分地主、富農、中農、貧農和僱農，恰與此時朝廷的五等戶和客戶大致對應。不過此時不是以生產資料區分階級成分，而是用家庭資產。五等戶，或者說各階級在社會中的比例，各級衙門皆有賬籍，明擺在那裏。以永城縣來說，一二等戶可以算作地主，佔比不過一成多而已。五等戶可以看作貧農約佔五成，客戶看作僱農約佔三成，加起來佔了八成。剩下的三四等戶爲富農，僅佔很小的比例。地主佔的比例如此大，一個重要原因是沒有大地主。
宋朝不抑兼併，導致鄉村有大量無地的僱農，但稅賦和差役制度，又造成大地主不多，而以中小地主爲主。封建社會晚期，典型小自耕農代表的富農和中農，在這個年代卻佔比不大。對這個現象杜中宵琢磨了很久，最終大致得出了個結論，那就是在農業生產資料中，這個時代，土地的比重與後來的明清兩朝相比，要小的多。或者說，土地在這個時代的農業生資料中並不佔絕對優勢的比重，地多並一定就富。
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第71章 花超了
此時永城地價，一般田地一畝只有二三百文，縣城周圍的好地也不過五六百文。一隻羊就可以買一兩畝地，這種事情杜中宵前世根本就不敢想。當然，中原地區地廣人稀，旱澇無常，地價與其他地區比起來要低一些。但即使漲上十倍，一畝地兩三貫錢，其實也不高。
與此相對應，此時米價一斗五十文，僱人傭工，官價一般是一人一天一百文，民間價格稍低，一日五十文還要管飯。勤快一點的，努力攢上幾年，就可以買上幾十畝地，做箇中農。
地價、米價和勞動力價格的比例，反映了很多問題。此時地主與農民的矛盾中，土地多少並不佔絕對重要的地位，其他的生產資料佔的比重更大一些。再刨去牛價較低，答案也就很明顯了。各種各樣的農具纔是農業生資料中的大頭，實際情況也是如此。把地價向高了按一畝一貫算，三十畝地不過三十貫，而置辦各種農具，卻同樣要三十貫。畝收一石，則年產糧食三十石，已是典型的中等戶了。
以此時的勞動力價格，努力勞作，看起來十年之內就可以脫貧，成爲這個時代的中產階級。其實遠不是這麼回事，到現在大宋立國近百年，主客戶的比例其實沒多少變化，就連五等戶比例也變化不大。
出現這種局面有很多原因，如天災無常，一次大災就容易讓多年積蓄損失一空。比如差役沉重，農民並不能安心勞作。但最重要的，還是做個自給自足的小農之家對這個時代的人，並沒有多少吸引力。
這一點讓杜中宵很不理解，後來看清楚了這個時代的階層變動之劇烈，也就釋然。想自己家原是一個自給自足的小農之家，父親進京趕了一次考就破產，要不是杜中宵有後世的知識，還不知道哪一年才能夠翻身。吳克久原是一縣之豪，視自己家爲奴僕，僅僅幾年時間，連酒樓都支撐不下去。
簡單地說，這個年代持有資產是有成本的，國家稅賦是資產稅。如果手裏的資產不能帶來收益，會迅速被各種稅賦抽光。中農恰巧處在這樣一種位置，朝廷壓下來的負擔大多都是壓到他們這一條線，只要收成差一些，稅賦和差役抽血就會特別嚴重。一遇意外，便就跌落成爲貧下農，甚至成爲僱農。如果把差役算上，中農的生活並不比貧下農和僱農優越多少。
土地不只是收租，還是朝廷分擔稅賦的重要標準，土地的持有成本很高。做地主，不但要有地，還必須找到替自己耕種的人，地荒在那裏，是要用自己的家產填稅賦的。便如吳克久一家，因爲得罪了杜中宵，杜中宵剛好考上了進士，他家的酒樓不但不賺錢，還一直向裏面賠錢。地主也是同樣的道理，一旦找不到承佃的人家，地租不出去，朝廷收起稅來一點都不客氣。
地裏的收成不好，僱農不過渡荒，地主卻還要繼續承擔朝廷的稅賦。把僱農逼得緊了，大不了一走了之，換一家繼續種罷了。按此時流行賒欠的規矩，說不定生活還能夠得到改善呢。宋朝廢除了地主和農民的人身依附關係，都是各種契約，且有期限，地主缺少把農民與自己的土地綁定的手段。
這種手段，除了農奴制，還有一項就是高利貸。也就是用金融手段，把土地與農民綁在一起，買賣土地的同時，也得到了耕種這塊土地的農民，土地纔會特別值錢。這個時代由於對高利貸的打擊，地主恰恰缺少這種手段，他們要負擔土地資本風險的成本。
這個道理說穿了，就是僱農的穩定性不足。杜中宵前世的工廠，如果工資一日一結，工人的流動性會非常大，不是特別缺人不會這樣做。當人力更加富裕，資本家會連工資月結都不滿足，傾向於用年結的獎金綁定工人。這樣還不滿足，會讓工人負債，寅喫卯糧，讓你不敢走。地主控制農民也是一樣，高利貸最大的作用不是剝削農民，而是控制農民，提供持久的剝削才最符合地主的利益。
杜中宵研究這些，不是要分析這年代的階級關係，那些傷腦筋的事情會有王安石等喜歡做學問的人去做。杜中宵需要知道的是，自己要發展科學技術，推動這個時代的技術進步，開工場，辦企業，工人從哪裏來。明白了這個時代的社會基礎，才知道要採取什麼措施。
這樣的時代，不需要圈地革命把農民趕進城裏，那是面對農奴制資本家採取的手段。也不需要土改分田，大把的荒地在那裏，有人力，工具足夠便宜，自然會開墾出來。現在需要的，是把有限的人口聚集到城市周圍，有了人口密集的定居點，工業纔有足夠發展的動力。當然這不是說要城鎮化，而是要集中精力改造城市周圍的土地，能灌溉，旱澇保收的土地纔會吸引人。客戶占人口的三分之一，把這些人利用好了，便就足以保證工人的來源了。換句話說，發展中解決問題，而不製造問題倒逼發展。
現在工業的第一步，是大量製造好用而又便宜的農具，蒸汽機也沒有這個重要。這便是杜中宵讓人去買《耒耜經》的原因，從犁開始，建一個制式化的製造農具的工場。並不需要規模多大，只要摸索出了經驗，形成了制式，以後甚至可以推廣到每個州去。
把這些想法重新再理一遍，杜中宵坐下，喝了口茶，輕嘆一口氣：“但願我想的沒錯，也不應該有錯啊。做事情，當然是先挑容易的做。自己工科出身，當然要挑自己最熟的下手。”
做農具最重要的是什麼？鋼鐵啊。可惜，自己現在管的這個縣，什麼都好，就是沒煤沒鐵。杜中宵只能派人到北邊的應天府去收鐵，一如他派人到曹州去買牛。
正在杜中宵想着這些事情的時候，董主簿找到後衙來，敘禮畢，苦着臉道：“知縣，今日曹州買牛的和應天府買鐵的一起到了本縣，商戶在碼頭那裏等着呢。”
杜中宵一喜：“就等他們了！主簿，走，我們一起去，讓這些商戶知道本縣急缺這些，以後多販些過來！有了鐵我們打製農具，又有牛，可以把縣城周圍全變成膏腴之田！”
董主簿卻苦着臉：“知縣說的自然是對的。只是，我們現在哪裏有那麼多現錢？二百多頭牛，要費錢三百餘貫。三萬斤鐵，也要費錢三百餘貫。這個時節，春稅剛解到州里，我到哪裏變出六七百貫錢？”
杜中宵一怔：“縣裏沒有錢了？怎麼這麼快就沒有錢了？”
董主簿直叫苦：“前些日子從本縣主戶那裏支借了約摸一千貫，辦那個‘公社’已經花掉大半，剩下的都是有用處的本錢。知縣自己定的規矩，我們不可以從那裏取錢。”
說到這裏，董主簿兩手一攤：“除此之外，縣裏哪裏還有錢？就是營田務，現在也是入不敷出。本來有那處煙花工場接濟，又被州里收上去，縣裏現在着實是無錢可花。”
第72章 比刀
杜中宵沉吟一會，又重回去坐下，道：“手中無錢，可是不好見人。我們第一次跟人家買東西，付不出錢來，壞了信眷，哪個還敢到這裏來做生意？”
一千貫不是小數目，杜中宵到哪裏去變出來？現在全是投資，沒有見到利潤，想挪借都沒有地方挪去。杜中宵家裏現在倒是能拿出來，但哪有爲公事花自己錢的道理？做官，不向自己家拿就不錯了。
想了好一會，杜中宵對董主簿道：“主簿，偌大一個縣，就挪不來一千貫？東西買來，馬上就要見錢了，幾月時間而已。我記得抄沒馬蒙家財，還有兩千餘貫呢。”
“案子是州里辦的，劉通判在這裏看着把那些財物解到州里去，哪裏給我們剩下？”
見董主簿一臉苦相，杜中宵只好安慰他：“有辦法，總會有辦法的。”
雖是如此說，杜中宵心中也發愁。剛纔想了半天國家大事，天下形勢，甚至還要引導世界潮流，到頭來卻發現，自己連一千貫錢也拿不出。你的心飛得再遠，腳卻還老老實實在這裏。
坐了半天，也想不出辦法來，杜中宵有些心煩，對董主簿道：“不管，我們先去看看貨物如何。無非讓商戶在縣裏多等兩天，就說我們公務繁忙，一時抽不出身來。衙門買東西，驗貨收貨，要經過多少人的手，想拿到錢哪裏有那麼容易。”
董主簿心道，怎麼不容易？現在庫裏有錢，知縣一句話這生意就做成了。
兩人換了便服，帶着隨從出了衙門，一路向碼頭這裏來。一出城門，就見到兩邊的店鋪正在熱火朝天的改造，端的是一副熱鬧景象。只是這些店鋪要能賺錢，還不知道要等到什麼時候。
桃花水起，正是水咦罘泵Φ臅r候，碼頭那裏聚集了數十艘大小船隻。汴河裏面，正有咚途V糧的官船緩緩行過，首尾相連，一眼望不到頭。
讓柴信帶着隨從散開，杜中宵與董主簿兩人靠近碼頭，看用船邅淼蔫F。應天府正在上游，沿汴河呷f斤鐵來非常方便，一眼就看到了哞F來的船。杜中宵並沒有規定要買什麼樣的鐵，打造農具本就沒那麼講究，就見船上各種鐵錠、鐵條和廢舊鐵器堆在一起，非常雜亂。
離得近了，就見前面圍了一圈人，不知道在看什麼熱鬧。
杜中宵叫過柴信，讓他到前面看一看，那裏發生了什麼事。身爲一縣之長，這裏認識杜中宵的人還是不少。到了人羣裏，被人認出，讓販鐵商人看見總是不好。
不一會，柴信飛跑回來，有些興奮，叉手道：“官人，前面是兩個客人在比刀。各自下了注，是以才圍了許多人看。兩把寶馬，真是難得一見！”
杜中宵點了點頭，自己前世作爲一個工科生，對什麼寶刀利刃可不感冒。自己工作的時候，隨便拿塊工具鋼，打磨一番就是好刀，更加不要說那些特種合金鋼了。
見柴信十分熱衷，杜中宵正要讓他去看，突然轉念一想，又叫住：“走，我們一起過去看看。”
悄悄擠進人羣裏，就見到一個大漢虎立中間，抱着又臂，眼睛微閉。大漢旁邊站了兩個人，一人捧了一口刀，正在那裏各種花式吹噓自己的刀。