作者：歪歪小虫
段融雖然不能領會里面的真義，但文辭讀下來卻有一股浩浩蕩蕩的氣勢，仿若江河奔湧一般，不可遏制。
只一遍讀過去，他就不由的心神振盪。
旋嵐是山間翻湧的霧氣。野馬是塵埃。這四句看似不同，實則都是江河競注而不流的演化，說的就是創派祖師藍若水破參的物不遷之理。
段融喃喃地重複着這四句，眼神茫然地抬起頭來。
呂蔭麟看着段融，說道：“你不能領會乃是常情，老夫參悟千年尚不能領會。不過老夫勸你一句，不要在這篇《物不遷論》裏沉溺。破參是要通過格物找到自己的媒介，從自己的媒介的下手，走出一條自己的路來。破參乃是一種深層次的體驗，別人的東西，你是萬難領會的，只有自己去實證，才能在深層次的體悟裏，逼近道體本源，深化法則之力。”
“想借雞生蛋，它山之石可以攻玉，絕不是好的路徑。法則之力的深化，絕不是世間武學，還有偷師之說。”
段融目色一動，道：“對了，老祖，你說要講兩則公案，還有一則是你自己的。”
呂蔭麟道：“我既然說了，自會講的。這兩則公案，側重點各有不同。創派祖師的這則公案，着重在理。老夫自己破參的例子，則着重在相。”
“着重在相？”段融一聽這破參的理、相之說，頓時很感新奇。
“正是。”呂蔭麟不緊不慢地說道：“所謂理者，也就是物不遷之理。說實話，也就是創派祖師他天才高逸，才能將自己的那種深層次的微妙體驗，敷衍成文，傳之後世，只可惜我們這些徒子徒孫皆是不肖，無一人能領會他老人家碑文的深意罷了。至於我，雖然忝爲宗門老祖，實不及創派祖師之萬一，也只能講個皮相給你聽了。至於那微妙體悟之理，實在理屈詞窮，難以言表啊。”
段融陡然瞪大了眼睛，說實話，他最想聽的就是皮相了，那什麼物不遷之理，他實在領悟不了。
呂蔭麟道：“老夫當年遊歷天下，找尋自己感悟法則的媒介，在市井坊間廝混多年而不得，而且混了幾年下來，也對於那些熙攘繁華，實在是心生厭惡，就躲進了深山，做起了獵戶。”
“不想歪打正着，入山的第三個月，我就確定了自己的媒介。”
段融聽到此處，幾乎屏住了呼吸，他很想知道老祖呂蔭麟當年參悟的媒介到底是什麼。
呂蔭麟看出了段融眼神的期待，卻是淡淡一笑，道：“老夫的媒介，就是劈柴。”
“劈柴？！”段融微微一怔，他這才目色一動地想到，褚無傷的媒介是走路和編制竹篾籮筐，創派祖師雖說不知媒介是何物，但他是在小便時破參，而祖師呂蔭麟的媒介則是劈柴，凡此種種都是些毫不起眼的小事。只有古道陵的媒介，乃是夜觀星象，原本該是最正常的，此時觀之，反而有些異類。
呂蔭麟道：“在山中，老夫是以獵人的身份生活，完全放空身心。我原本早已經辟穀，但既然做了獵人，就要打獵，也要喫飯。故而，每天都要劈柴挑水。”
“也就是在第三個月的某日，我在院子裏的大樹樁子上劈柴，忽然便有了隱隱的一絲感覺，那是一瞬間的法則之力的微弱的湧動感應。”
“我當時，一下子就捕捉住了。”
“有了那次捕捉後，便常常在劈柴時有感應。說是常常，不過也就是每月有兩三次罷了，而且都是稍縱即逝，如蜻蜓點水一般。”
“但即便如此，每月都出現，就可以確定那就是媒介了。”
“如是，我便開始在劈柴中，沉心體悟。”
“漸漸地，我便覺悟出來了，我真正的媒介，還不是劈柴本身，就是劈柴時的那個聲音。”
“劈柴時的聲音！？”段融幾乎聽到入神，忽然有了疑惑，便不由自主的開口問出。
“對！”呂蔭麟的目中閃過一抹神往之色，仿若回到了當年領悟之時一般，單手成手刀做砍劈之勢，兀自說道：“就是斧頭劈開柴體的那一瞬間的啪的一聲。”
“那個聲音纔是我的媒介。”
“以啪啪爲媒介，真是好媒介啊！”段融不由地在心中吐槽道。
呂蔭麟自是聽不到段融心內的吐槽，他只見段融目色呆滯的樣子，覺得他是聽到入神，便繼續說道：“這個聲音，我聽了足足十五年，纔有了第一次的破參。”
“就像你在褚無傷那看到他天天在那編制竹篾籮筐一樣，老夫自從確定了媒介後，便天天在那深山裏劈柴，院子裏終日劈柴之聲不絕。”
“那山頭的其他獵戶，都說我是瘋子。老夫只好告訴他們，我是在練一門奇異的刀法。”
“有人不信此言，經常路過嘲諷我，便被我一斧頭削掉了半個鼻子。從那以後，便無人再找我的不自在。”
“在那座山頭，我一劈就是十五年，直到第一次破參後，才離開的。”
呂蔭麟說到此處，忽然凝目看向段融，問道：“你可知老夫是如何破參的？”
段融目色動了動，便道：“不是劈柴時破參的嗎？”
呂蔭麟笑了一下，道：“你以爲創派祖師在小便時破參，平時就一直在參悟小便嗎？那祖師還得是尿頻，才能修行快些，要不然他一上午不來尿的話，豈非一直就參悟不了？”
段融道：“老祖若不是劈柴時破參，那又是何時破參呢？”
段融一時又有些迷糊，既然是以劈柴爲媒介，難道不是在劈柴中破參嗎？若是不在劈柴中破參，又怎麼能說是以劈柴爲媒介呢？
呂蔭麟道：“那是山中日暮時，我抱了些劈好的柴，準備開始煮飯。鐵鍋架了起來，加了水，放了一隻處理過的山雉，然後我便開始生火。”
“上好的木柴在鐵鍋底下燃燒了起來……”
段融的眉頭微微蹙起，他感覺呂蔭麟在聊得不過就是些日常的流水帳而已，他聽着聽着就有些興致缺缺了。
呂蔭麟卻依然不緊不慢地說道：“那些木柴燒着燒着，忽然有一根啪的一聲，裂開了，迸濺出了一些火星子。”
呂蔭麟說得不過是一幕生活中常見的場景，但那瞬間他的目色卻陡然深邃，聲音也變得有幾分幽深，說道：“也就是在那根木柴被燒炸，裂開的瞬間，發出的那個聲音，我一下子進去了，瞬間破參。”
段融坐在那裏，已經渾身發冷。因爲呂蔭麟這個例子，講得太形象了，彷佛就在眼前一般。
呂蔭麟繼續說道：“我在那座山頭，做了十五年的獵戶，日日做飯，不時就有木柴被燒炸裂。這聲音，我不知聽過凡幾，全都毫無反應，但偏偏在那次日暮的柴燒裂的聲音中，我就進去了。”
“這一來是機緣。但也是苦功。若非日日劈柴苦修，反覆體悟，也不可能在那一瞬間就進入。那個木柴被燒炸裂的啪的一聲，跟我日日劈開柴火的那啪的一聲，雖不相同，但卻有相似之處。”
“也就是在那個似是而非的聯動瞬間，我陡然進入，當下破參。”
第657章 功夫成片 破參向
段融拿着那截裝着全本胎藏經的竹筒，走出呂蔭麟的洞府時，目中依舊閃動着深邃的沉思光芒。
呂蔭麟所講的，對段融來說，等於是打開了新世界的一扇門。
他直到此時，才終於理解，爲何洞冥境會被稱爲轉凡成聖的關口。
實在是，過了這座山頭，世界完全不一樣了。
洞冥之後，世間武學，皆爲塵土。
而洞冥境的修行方式，也讓段融感覺新奇。和洞冥境之前的以武學爲本的修行不同，它的修行乃是格物、媒介、參悟、破參這四步，故而其修行方式被稱爲四步修證。
而且呂蔭麟頗爲深入的講解，也讓他對於這四步修行，有了較爲深入的理解。雖然很多地方，還需要他親自探究才能明白，但呂蔭麟舉了頗多的實例，講解的堪稱深入湷觥�
太一門裏，段融算是跟着呂蔭麟修行的第五個人了，段融不知前面的那四人，呂蔭麟是否也都是這般詳細地給他們剖析過。但呂蔭麟能如此深入地給他講解，讓段融很是感激。
這種修行方式，他通讀道藏，卻隻言片語都未見到，可見是教外別傳，不立文字的。
呂蔭麟若是講得粗糙簡略，他就理解得湵。瑓问a麟講得詳盡，他就能理解得深入。他甚至有幾分懷疑，楚秋山一直沒找到自己的媒介，甚至有可能跟呂蔭麟給他講解的粗糙有關。
段融緩步走出了枯木林，午後的陽光，在山谷口外的林木間，投射出班駁的光影，他的目色微微一動，將手中的那截竹筒袖了，在谷口旁邊的一方大石上坐了下來。
他欲在此僻靜處，再思慮一番，呂蔭麟方纔的那些講法。
此時，他畢竟剛聽不久，言猶在耳，甚至呂蔭麟方纔的語氣、表情都印在他腦海裏，若是給一些雜事一打岔，這些細節也許就會消散。
所以，他要趁着現在，好好思量體悟一番。方纔在洞府內，呂蔭麟講解的信息量很大，而且一大塊接着一大塊，倉促之間，有一些他並未消化透徹。
段融從四步修證開始，從頭又想了一遍。
先是遊歷天下、紅塵歷心，通過格物來找尋自己的修行的媒介。
感應發生時，如何確定那就是媒介，以及如何參悟媒介，最後是破參的實例。
呂蔭麟可謂步步詳盡地給他拆解了一遍。
段融坐在那方大石上，想完了一遍，最後創派祖師藍若水的那篇《物不遷論》的碑文，再次躥入了他的腦海。
拓印那碑文的獸皮，呂蔭麟並未給段融，他囑咐過段融不要沉溺在這篇碑文裏，但段融神魂強悍，早已經過目不忘，此時那碑文如流水一般，在他的腦海裏，汩汩而過。
“江河競注而不流……”段融喃喃自語道，目色中冷芒閃動。
就在這時，也許是在那方長滿青苔的大石上，坐得久了，他陡然就湧起一陣尿意。
那尿意湧起的瞬間，段融的目色就是一動，創派祖師可就是在小便時破參的。
他隨即起身，站到一旁，解開了褲子。只見一線清亮的細水，滋向那大石旁的青苔地上。
段融一邊滋着，一邊目色怔怔地看着自己滋出的那一線清水，口中還唸唸有詞道：“江河競注而不流……”
尿完的瞬間，忽然他打了個哆嗦，頓時似有所悟一般……
方纔那一線清亮細水的畫面，如同印在他腦海中一般。段融捏着鳥，站在微風裏，一時如魔怔了似得，一動不動。
他心頭滾了一個問題。剛纔他滋尿的那數息間，他滋出的那一線清亮細水，到底是動了還是沒動。
若說沒動，他一泡尿已經滋完了。
若說動了，那一線清亮細水，在那數息間，卻一直是那般形態，如同凝固定格一般。
“江河競注而不流……”
那瞬間，段融覺得他悟了。
河流雖然一直奔流，日夜不捨，但江河年年奔湧，卻一直在那。
江河，到底是動了，還是沒動？
物不遷之理……
這時一陣大風起，吹得段融的鳥一陣發冷，他才陡然醒悟過來，提了褲子。
繫好褲腰帶，看着那遠處那被他滋的一片溼漉漉的苔痰兀稳诓挥傻剌p搖了搖頭，自語道：“老祖說得對，不能在這篇《物不遷論》裏沉溺。這是祖師的破參之處，但絕不是我的。”
因爲段融方纔那一番領悟，他自以爲好似是明白了，但他洞冥內的法則之力，卻毫無反應，沒有絲毫的深化。
假如他真的破參，法則之力一定會有深化的跡象。
天下間，絕不會有兩個人，在同一個場景裏破參。因爲破參是一種深層次的微妙體驗，絕不是你想明白了什麼。
段融隨即將那篇《物不遷論》拋之腦後，緩步走向了不遠處的那座山頭。
走上了山頭，穿過了密林，很快他就看到了溪邊的那座茅屋，而午後的陽光下，褚無傷就坐在茅屋前，編制着竹篾籮筐。
段融眼眸跳了一下，緩步走了過去，在不遠處就停了下來。這次他沒有出聲去打斷褚無傷，若是往日，他早已經開口了，因爲在往日，他只會覺得坐在陽光下編制竹篾籮筐，實在是件悠閒的打發時光的事。
但現在，他已經知道褚無傷是在修行。
編制竹篾籮筐乃是他確定了的媒介。
段融從谷口走過來，就想仔細看一看，褚無傷到底是如何編著竹篾籮筐的，還有就是他是如何走路的？更確切的說，是他是如何參悟媒介的？
因爲老祖呂蔭麟已經是成就者了，他已經成就了元嬰境，他可以講得很清楚、很深入，但褚無傷卻是真的在修行，他在進行的就是那四步修證的參悟的那一步。
段融很想親眼看看，參悟媒介，到底是如何進行的。
他站在那裏，沒說話，是怕打擾了褚無傷。褚無傷編了一會兒，卻是兀自抬起頭來，看着段融，冷言道：“何事？”
段融道：“褚先生，我想在你這呆兩天。不知可方便否？”
“在我這呆兩天？”褚無傷目色一怔，問道：“爲何？”
段融道：“我知道褚先生你編制竹篾籮筐和走路，都是在修行。在下是想就近感受一下，褚先生你是如何參悟媒介的。”
褚無傷目色冰冷地看向段融，道：“你當我是街邊耍猴戲的？”
段融一揖到底，恭敬道：“在下不敢。是我冒犯先生了。我這就走。”
褚無傷看着段融那恭敬的樣子，目色微微一動，就在段融轉身的瞬間，忽然開口叫住了他，道：“等等。”
段融駐足回身抱拳，道：“先生還有何吩咐？”
褚無傷道：“看你還算乖巧，而且話也不多。你若願意呆在這，就呆兩天吧。”
“多謝先生！”段融再次抱拳一禮，隨即在牆角拿了個馬紮，坐在了褚無傷的不遠處。
褚無傷素來性情孤僻，他能答應段融留下來，其實很是不易。除了段融天賦驚人外，他在符陣密室閉關時，也給了褚無傷不錯的印象。
起碼在那段時間，段融從來沒有問過他，爲何一直編制竹篾籮筐。而且段融對於殺戮的天性拒斥，也讓他對這小子很有好感。
他這一生，僞君子見得多了，但心底真有純良的人，還真沒見過幾個。
特別是主持符陣密室的數百年，他見過多少平素貌岸然的人，心底浮現的那些扭曲骯髒的心魔。
像段融這樣的人，已經稱得上是乾淨了。
天性純良，天賦卓絕，而且不說廢話，可以說每一項都打在褚無傷的心坎上，而且方纔他拒絕後，段融還執禮甚恭，要謙卑而去，他這才心頭一動，改了主意，叫着了段融。
段融坐在那馬紮上，看着褚無傷放在膝蓋前的竹篾籮筐，此時午後的陽光正照在褚無傷的臉上，但他那冰冷的臉，似乎連打在上面的陽光都有了幾分寒意。
褚無傷佈滿了老繭的修長手指，靈活地撥弄着那泛青的竹篾，他很快就無視了段融的存在，再次進入了專注編制竹篾籮筐的狀態。
午後的陽光和段融的目光，一同聚焦在褚無傷的那修長靈活的手指上。
那手指撥動着竹篾，很是靈活熟練，漸漸地一圈圈地過去，一個籮筐已經完成了。
褚無傷將那編好的籮筐放在旁邊，又撿起腳步地上的幾根竹篾在手裏盤了起來。
那編好的竹篾籮筐就放在段融的不遠處，但段融瞄也沒瞄一眼。
因爲竹篾籮筐並不是重點。
重點，不在籮筐，而是在編本身。