作者：顾止
李斯這話一出，淳于越當即怒聲反駁道：
“放屁！”
“法家之道不可久也！”
“唯有儒家周禮之道，纔是世間真正的堂皇正道、唯一大道！”
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“昔日周禮安定天下數百年，這是有史可鑑，亦有例可循的事情！”
“爾等法家之律此前又安定了天下多少年？又可有史可鑑，有例可循？”
“沒有！”
“爾等法家之律不過剛剛輔佐秦國與陛下平定天下罷了，此前既無史可鑑，亦無例可循。”
“焉知採用爾等法家治國，未來會不會再治出一個天下大亂！”
這話一出，李斯等法家之士亦是大怒。
就當法家與儒家準備從言語辯論升級成“肢體辯論”的時候，站在最前面的秦皇嬴政也是伸臂揮袖，冷峻道：
“肅靜！”
在始皇帝的強大氣場壓制下，李斯與淳于越等人皆是怒目冷哼一聲，但是終究沒有繼續進一步上演肢體辯論，齊齊返回各自的位置上。
PS：沒來得及寫完，稍後替換重複的一千字，並補上四千字更新，可以明天中午十二點再看更新士。。
第419章與淳于越進行正義的切割，底線靈活的叔孫通【求訂閱，求全訂】
【這一刻，聽到太子扶蘇話語裏明顯流露出來的對於儒家之士與儒家周禮的不喜。】
【張蒼也是低頭想着自己現在要不要改投法家算了。】
【畢竟他們老師荀子本身就是禮法並重，再加上又有李斯這個改投法家的先例在。】
【所以張蒼對於改投法家這件事，其實也並沒有多大的心理壓力。】
【之前之所以不改投法家，是因爲想着繼承自家老師的儒家衣恪！�
【但是現在很顯然因爲淳于越這個蠢貨，從而導致太子扶蘇對於儒家這個整體都心生厭惡了。】
【未來如果他繼續以儒家之士的身份在秦國混，在太子扶蘇手底下混的話。】
【那麼說不定還會因此而連累到他自身未來的發展前途，而這就不是張蒼想要的了。】
【對於張蒼而言，所謂的恢復周禮、推廣周禮，遠沒有他自身的榮華富貴來的重要。】
【又或者說，張蒼就是太子扶蘇口中說的那種之所以希望恢復周禮、推廣周禮，就是希望恢復周禮、推廣周禮之後，能夠通過自己掌握的周禮爲自己秩∫环輼s華富貴的儒家之士。】
【當然，也不僅張蒼如此，旁邊的叔孫通也是同樣如此。】
【對於叔孫通而言，儒家周禮同樣也只是他用來換取自身榮華富貴的一種手段方式。】
【而現在他好不容易被秦國徵召，並且奉命爲太子扶蘇講授儒家經典思想之言，眼看未來的前途一片光明。】“四八七”
【結果卻因爲淳于越堅持周禮必須一成不變，甚至是愚蠢的以死明志。】
【從而導致太子扶蘇不僅對儒家整體心生厭惡，甚至還想要將儒家之士都禮送出秦國。】
【進而導致他原本在秦國一片光明的前途，此刻也是岌岌可危。】
【可以說，若不是還有太子扶蘇與秦王嬴政在場的話，叔孫通都氣的差點想要動手掐死淳于越這個混賬了。】
【不過淳于越這個混賬可以晩點再掐死，現在他必須要爲自己那岌岌可危的前途未來努力一下。】
【所以在拉住了淳于越之後，叔孫通也是連忙看向太子扶蘇說道：“殿下明鑑，儒家內部分爲八派。”】
“所謂的周禮不可變，這是淳于越所在的孟氏之儒的觀點，並不代表其他儒家學派也是如此認爲。”】
“比如說，臣所在的仲良氏之儒就強烈贊同太子殿下說的道隨世時而移這個觀點！”】
“我們這一派的儒家之士也是認爲隨着時代的變化，禮同樣也需要與時俱進、與時變化的！”】
“如此才能夠讓禮真正變得符合天子、諸侯、卿大夫與黔首百姓的需要，也才能夠真正讓國家、社會恢復到穩定、安寧、和諧的狀態之中。”】
【聽到叔孫通如此迎合太子扶蘇此前說的話語，淳于越也是氣的伸手指着叔孫通道：“你。。。。。。”】
【然而，淳于越話未說完便被叔孫通冷笑打斷道：“你什麼你，難道老夫說的不對嗎？”】
“你們孟氏之儒認爲周禮不可變，那是你們孟氏之儒的看法，不代表我們仲良氏之儒的觀點也是如此。”】
“還是說，淳于博士認爲孟氏之儒一派便可以代表得了儒家八派？”】
“亦或者是，淳于博士認爲自己的觀點便足以代表得了儒家八派整體的觀點？”】
“若真是如此的話，老夫倒要勸淳于博士一句，莫要太過於自以爲是了！”】
“至少，仲良氏之儒可不承認孟氏之儒一派能夠可以代表得了儒家八派。”】
“同樣，老夫也不認爲淳于博士自己的觀點，能夠代表得了儒家八派整體的觀點。”】
【在叔孫通的話語落下之後，一旁的張蒼也是緊跟着悠悠道：“孫氏之儒也不承認孟氏之儒能夠代表得了儒家八派。”】
“同樣，我也不認爲淳于博士剛纔所說的觀點，能夠代表得了儒家八派整體的觀點。”】
【對於張蒼來說，改投法家是逼於無奈的下下策。】
【畢竟如果他真的改投法家的話，那麼他老師荀子的儒家衣阄磥頍o人繼承不說，將來說出來他的名聲也不太好聽。】
【所以在叔孫通對淳于越進行正義的儒家切割的時候，張蒼也是趕緊跟着將自己所在的孫氏之儒一派與淳于越切割開來。】
【好讓太子扶蘇將因淳于越而產生的厭惡之情，僅僅侷限在儒家孟氏之儒一派上，免得波及、影響到儒家其他派系與其他派系的儒家之士。】
【聽到叔孫通的話語，太子扶蘇原本因爲淳于越試圖以死明志而產生的不喜，也是隨之消去了幾分。】
【至少，從目前來看，儒家之士也並不是全部都是淳于越那樣的蠢貨。】
【還是有像叔孫通這樣的聰明人的！】
【至於說張蒼，因爲李斯的原因，太子扶蘇一向將張蒼視爲法家之士要多過視爲儒家之士。】
【隨即太子扶蘇臉上也是浮現出一抹笑意，看着叔孫通道：“仲良氏之儒既然認爲禮需要與時俱進、與時變化的話，鰭亻爾III林絲揪衫4那麼又應當如何與時俱進、與時變化呢？”】
【叔孫通沒有絲毫猶豫道：“自然是取周禮之精華，去周禮之糟粕，查周禮之遺漏，補周禮之欠缺！”】
【太子扶蘇臉上的笑意更甚道：“那麼什麼是周禮的精華，什麼是周禮的糟粕，以及周禮又有哪些是遺漏了的和欠缺了的呢？”】
【叔孫通看向太子扶蘇與一旁旁聽的秦王嬴政，拱手低頭恭敬道：“周禮之中，陛下與殿下認爲需要的，便是周禮的精華。”】
“陛下與殿下認爲不需要的，便是周禮的糟粕。”】
“陛下與殿下認爲周禮遺漏了哪些，欠缺了哪些，那麼那些便是需要補全的。”】
【說的直白點，就是陛下與殿下認爲周禮應該是怎樣的，那麼周禮便是怎樣的！】
【聽到叔孫通回答的太子扶蘇，臉上也是閃過一抹驚訝之色。】
【雖說之前他就覺得叔孫通這位儒家之士很聰明，在某些事情上爲人也很靈活。】
【但是他也是沒想到，叔孫通居然可以靈活到這個地步。】
【而事實上，叔孫通就是這麼一個底線靈活的人。】
【像在原歷史上，叔孫通就因爲精通儒術被召進了朝廷，作了個待詔博士。】
【在做待詔博士沒幾年，外界便傳來了陳勝、吳廣等人造反的消息。】
【於是秦二世胡亥便召集身邊一胁┦浚儐枌Σ摺！�
【其它博士都跟胡亥說，這是址矗ㄗh胡亥出兵征討。】
【但是胡亥認爲如果天下有造反的話，那這不是證明他這個天子做的不好嗎？】
【所以胡亥一直暗戳戳地表示這不是造反，可惜其他博士並沒有領會胡亥的意思，依然耿直地表示這就是僮釉旆矗 �
【而叔孫通則是迅速領悟到了胡亥的意思，當即便上前奉承道：“他們剛纔說的那些都是謬論，如今天下已歸一統。”】
“各郡各縣的城池都已剷平，民間所有的兵器都已銷掉，這就早已向天下人宣佈用不着這些東西了。”】
“當今又上有英明的皇帝，下有完備的法令，派出去的官吏都效忠於職守，四面八方都像輻條向着軸心一樣地向着朝廷。”】
“在這種情況下，哪裏還有什麼人敢造反呢！”】
“那些人不過是一羣偷雞摸狗的盜伲难Y還值得一提呢！”】
“各地的郡守郡尉們很快就可以把他們逮捕問罪了，有什麼可擔心的！”】
【聽到叔孫通的話語，胡亥也是分外高興，隨即便賞了叔孫通二十匹絲綢，一套新衣服，並且把叔孫通提升爲博士。】
【隨後叔孫通回到自己的住所，其他儒生紛紛斥責叔孫通：“你怎麼那麼能拍馬屁呢？”】
【叔孫通道：“你們不瞭解，我差一點兒就掉進虎口出不來了。”】
【說罷，叔孫通便趕忙收拾行李跑路了，就連剛剛拔升的博士官職也不要了0 。。。。。。】
【果不其然，之前凡是認爲是造反的儒生、博士都被胡亥命人抓了起來，並且投進了監獄，說造反這種話根本不是他們應該講的。】
【而凡是附和叔孫通的話語，說是盜俚娜耍瑒t一律平安無事。】
【之後叔孫通便回到了薛縣，而薛縣彼時已經投降了楚地的起義軍，於是叔孫通便投在了楚地起義軍麾下。】
【然後等到項梁來到了薛縣之後，叔孫通又跟上了項梁。】
【等到項梁在定陶失敗身死之後，叔孫通便就又投奔了楚懷王。】
【等到楚懷王被封爲“義帝”遷往長沙後，叔孫通就又留下來侍奉項羽。】
【等到劉邦率領着各路諸侯攻入彭城之後，叔孫通搖身一變便又投靠了劉邦。】
【在見劉邦的時候，叔孫通本來是穿着一套儒生的服裝，劉邦看着討厭。】（看暴爽小說，就上飛盧小說網！）
【於是叔孫通立刻就變了一種樣子，改穿短衣服，一副楚人的打扮，從而讓劉邦看了大爲愉悅。】
【還有其他諸如此類的事情等等。】
【可以說，叔孫通是一個底線非常靈活的人。】
【什麼風骨、什麼氣節，幾乎堪稱沒有！】
【誰能夠帶給他榮華富貴，那麼他就投靠誰、依附誰。】
【而且叔孫通也比較懂得揣摩人心的人，知道自己說什麼、做什麼能夠讓上位者感到高興。】
【所以往往也會說一些上位者喜歡聽的話語，做一些上位者喜歡的事情。】
【更加重要的是，叔孫通並不是一個只懂得阿諛奉承的小人，他自身的能力也確實很不錯。】
【至少說一句叔孫通有九卿之才，那也是絲毫不爲過的。】
【像在原歷史上，在漢朝重新統一了天下之後，因爲劉邦廢除了秦朝原來那套煩瑣禮法的原因。】
【從而導致羣臣在上朝的時候，行事無狀，酗酒爭功，狂呼亂叫，甚至是拔劍擊柱，無奇不有。】
【劉邦對此，也很是討厭。】
【而叔孫通也是看透了劉邦的心理，當即便對劉邦說道：“儒生們雖然不能幫着你攻城佔池，但是他們卻可以幫着你來守天下。”】
“請你讓我去找一些魯地的儒生，讓他們來和我的弟子們一道給您制定一套朝廷上使用的禮儀。”】
【對此，劉邦有些遲疑擔憂道：“會不會太複雜呢？”】.
【叔孫通搖了搖頭道：“五帝用的音樂各不相1。1同，三王用的禮儀也不一致。禮，是根據着不同時代的人情世態所制定的一套規矩準繩。”】
“孔子所說的夏朝、商朝、周朝的禮儀各有什麼增損，我是知道的這句話的意思就是指的各朝的禮儀不一樣。”】
“我可以參照古代的禮法，吸收秦朝的一部分東西，來給您制定一套符合今天使用的制度。”】
【之後叔孫通果然制定出了一套新的，符合劉邦需要的漢朝禮儀。】
【甚至在親身體驗過這套新的漢朝禮儀之後，劉邦也是忍不住發出感慨道：“今天我才真正體會到了作皇帝的尊貴。”】
【而後，叔孫通便因此被進一步提拔爲漢初九卿之首的太常！】
【後續漢初使用的各種禮法，基本都是叔孫通在擔任太常的時候制定而成的。】
【可以說，沒有叔孫通就沒有漢初的禮法制度！】
【而且這些禮法制度，也沒有哪一個是完全與昔日的周禮相同的。】
【全部都是叔孫通根據天子，以及當下朝廷的需要，或是從秦禮中截取一部分出來，或是從周禮中截取一部分出來，或是從其他古禮中截取一部分出來。】
【再或者是自己無中生有編撰一部分出來，最後將之拼湊到一起的。】
【所以對於叔孫通而言，什麼周禮不可變，那都是虛的。】
【與時變化纔是真正的禮，至少他是這麼認爲的，也是這麼實踐的。】。
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