作者：顾止
【這一刻，面對儒家孔子所說的“仁”和“禮”忽然兩相矛盾、衝突的情況，淳于越的大腦裏面也是彷彿出現了兩個“孔子”。】
【其中一個“孔子”單手高舉着“周禮”的大旗，口中大喝道：“天子食太牢，牛羊豕三牲俱全；諸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食魚炙，庶人食菜；周禮不可違！”】
【然後另一隻手架着戰車，就朝着對面衝撞過去。】
【而對面，另一個“孔子”亦是單手持着名爲“仁”的盾牌，口中同樣大喝：“讓黔首百姓有機會喫上肉，豈不仁乎？此聖人之至仁也！”】
【然後另一隻手同樣架着戰車，也朝着對面衝撞過去。】
“禮孔子”，一個“仁孔子”，兩個“孔子”在淳于越的大腦裏面打的不可開交，直接讓淳于越再一次陷入到周禮與仁的死循環之中。】
【看着難以回答的淳于越，太子扶蘇接着說道：“同樣，在孤的六部諸司之下，還有一司，名曰畜牧司。”】
“畜牧司中同樣也圈養着大量的黑彘、牛、羊等牲畜，其中黑彘肉往往也會和魚肉河鮮一樣，以一個低廉的價格賣給黔首百姓。”】
“好讓黔首百姓能夠多喫上一些肉食，改善一下黔首百姓一家老小的生活水平。”】
“而如果按照周禮規定的天子食太牢，牛羊豕三牲俱全；諸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食魚炙，庶人食菜來看的話。”】1。5【“黑彘肉也就是豕肉，這是隻有大夫這一級別的人纔可以喫的肉食，而普通的黔首百姓是不可以喫的。”】
“一旦普通黔首百姓喫了豕肉的話，那麼同樣是屬於僭越，屬於逾矩，屬於違反了周禮！”】
“淳于博士，請你告訴孤，難道周禮便是要讓黔首百姓有低廉的豕肉可以買，可以喫，但是也不能買，不能喫，只能夠繼續去食菜嗎？”】
“所謂的周禮，就是要讓天下黔首百姓永遠都不能喫肉，只能夠一直食菜嗎？”】
“這當真是儒家所追求、提倡、恢復、推廣的周禮？”】.
“當真是儒家孔子所說的仁？”】
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第415章不支持恢復周禮的黔首百姓，不算太牢的牛羊豕亂燉【求訂閱，求全訂】
天幕下，一星装傩諏短臃鎏K與“淳于越”所辯論的周禮，一開始並沒有聽明白。
畢竟周禮這種東西，說的直白點，是對天子、諸侯、卿大夫講的，並不是對那些就連大字都不識得幾個的黔首百姓講的。
但是後面太子扶蘇在提及到“天子食太牢，牛羊豕三牲俱全；諸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食魚炙，庶人食菜”的時候，一星装傩諈s是聽懂了。
31又或者說，一星装傩帐锹牰耍绻凑罩芏Y而言的話。
他們這些黔首百姓是不能夠買那些低廉的魚肉河鮮，以及豕肉和羊肉喫的，只能夠一直喫菜。
這頓時便讓一星装傩斩紤嵟耍軌騿巳獾脑挘l會願意喫菜呀，更加別說是一直喫菜，不能喫肉了。
雖說他們現在也買不到低廉的魚肉河鮮，以及豕肉和羊肉來喫，但是現在買不到並不代表以後也買不到呀！
等朝廷哪天也像天幕上的太子六部那樣，組建起專門負責打撈捕獲河鮮的江河司船隊，以及組建起專門負責大量飼養牛、羊、黑彘的畜牧司之後。
那麼說不定他們也能夠像天幕上的黔首百姓那樣，可以購買到低廉的魚肉河鮮，以及豕肉和羊肉來喫了。
但是，如果恢復周禮、推廣周禮，嚴格執行周禮的話。
那麼按照“天子食太牢，牛羊豕三牲俱全；諸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食魚炙，庶人食菜”這個所謂的周禮而言。
就算朝廷有低廉的魚肉河鮮，以及豕肉和羊肉出售，他們這些普通黔首百姓也沒有資格去買來喫。
這能忍？
普通y/u*e-已泣侕鏾冷似企逝黔首百姓當然不能忍了！
於是，當即天下各地的黔首百姓紛紛開口抨擊周禮：
“什麼狗屁周禮，簡直就是瞎胡扯！”
“沒錯，還庶人食菜，他怎麼不食菜？”
“難怪周禮會消亡，這樣的狗屁周禮，越早消亡越好！”
“哼，不讓我們黔首百姓喫肉的周禮，簡直就是狗屁！”
“不，連屁都不如！”
“我呸，他們就是想要一直讓自己喫肉，然後讓我們只能夠一直喫菜！”
“以前沒有機會喫肉也就罷了，現在有機會喫肉，卻還想讓我們繼續喫菜，這就是他們儒家所說的禮？”
“儒家果然不是什麼好東西，還有那個什麼周禮，同樣也不是什麼好東西！”
“以897後千萬別讓自家的孩子去拜那個什麼儒家夫子爲師，也別去學什麼不能讓我們喫肉，只能夠喫菜的狗屁周禮！”
“反正我是堅決不支持這個所謂的儒家恢復周禮、推廣周禮的！”
“否則真要是被儒家恢復了周禮，推廣了周禮，那麼日後朝廷如果真的有了低廉的魚肉河鮮，以及豕肉和羊肉出售，那麼他們這些普通黔首百姓豈不是也沒有資格去買來喫？”
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第416章對於儒家來說，以周禮的方式恢復天下太平更重要【求訂閱，求全訂】
就在李斯準備好好和淳于越辯一辯周禮的時候，一直站在李斯身後，看着自家師兄李斯不斷輸出的張蒼，也是站了出來道：
“不知我在淳于博士眼中，是否算是儒家之士？”
“如果我算是儒家之士的話，我怎麼不記得周禮裏面有天子食用的牛、羊、豕，必須要用大鼎烹之，然後再以大鼎分而盛之、食之，纔算是真正的太牢的規定？”
聽到張蒼的話語，淳于越的目光也是隨之看向一旁的張蒼，不屑冷笑道：
“那是你研習儒家經典不精，自然不清楚周禮裏面有這樣的規定！”
“老夫建議你還是回去好好研習一下儒家經典，再出來說話！”
在淳于越眼中，張蒼也不過是一個儒家後輩罷了，還不值得他認真辯解、對待，隨便一、兩句話，便足以打發了。
面對淳于越的輕視，張蒼依然笑眯眯道：
“哦，我研習儒家經典不精”
“既然我研習儒家經典不精的話，那麼還請淳于博士清楚明確地告訴我。”
“到底是在哪一本儒家經典之中，明確記載着天子食用的牛、羊、豕，必須要用大鼎烹之，然後再以大鼎分而盛之、食之，纔算是真正的太牢？”
“如果淳于博士說的出來的話，那麼我自當回去繼續研習一下儒家經典。”
“如果淳于博士說不出來的話，那麼我就只能夠粗湹卣J爲淳于博士是在信口開河了。”
看着依然一副打破砂鍋問到底的張蒼，淳于越也是臉色隱隱慌了一瞬，隨即又自信道：
“這是昔日孟子對《禮》的註解，記載於《孟子禮記雜談》之中。”
“汝爲孫氏之儒，沒看過《孟子禮記雜談》，不知道有這個規定也屬正常。”
看着一臉自信的淳于越，張蒼臉上也是閃過一抹狐疑之色。
要知道他可是一個非常愛書的人，儒家內部八大派系的經典之言，他不敢說全部都看過，但是至少也看過七七八八。
這也是他敢站出來開口追問淳于越，到底是哪一本儒家經典之言裏面記載着天子食用的牛、羊、豕，必須要用大鼎烹之，然後再以大鼎分而盛之、食之，纔算是真正的太牢的原因。
但是，他終究也只是看過七七八八，並沒有真正看完儒家內部八大派系的所有經典之言。
所以如果真的有這麼一本《孟子禮記雜談》裏面記載着天子食用的牛、羊、豕，必須要用大鼎烹之，然後再以大鼎分而盛之、食之，纔算是真正的太牢的話。
那麼也不是不可能的事情。
而淳于越面對張蒼狐疑的眼神，依然表現的面無懼（趙錢趙）色。
《孟子禮記雜談》，原來自然是沒有的！
但是沒關係，在他說了之後就有了。
並且裏面也肯定會明確地記載着天子食用的牛、羊、豕，必須要用大鼎烹之，然後再以大鼎分而盛之、食之，纔算是真正的太牢這一點！
。。。。。紙。
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第417章儒家之士堅持恢復周禮、推廣周禮的原因【求訂閱，求全訂】
【太子扶蘇看向淳于越，眼中閃過一抹失望之色，輕嘆說道：“當真只有周禮纔是恢復天下太平、和諧、穩定的社會秩序的唯一正道嗎？”】
“昔日周公制定禮樂，而禮樂中的禮規矩多又繁複，於是只好設祭典史官來專門主持此事。”】
“並且讓最有學問的人擔任宰和相，來輔佐諸侯禮儀。”】
“但是即便如此，諸侯也經常在祭祀禮儀的流程方面出錯。”】
“在這個時期，如果諸侯祭祀禮儀流程不對的話，那麼是會被其他諸侯扣上一個不尊重周天子的罪名，並且成爲其他諸侯攻擊的藉口160的。”】
“於是爲了以示尊周天子，以及順陰陽、合禮儀，避免被其他諸侯抓住攻伐的藉口把柄，各國諸侯、卿大夫紛紛重用那些懂周禮、明教化的有學之士來輔助他們。”】
“而這些懂周禮、明教化的有學之士，則是被稱之爲儒！”】
“所以在周王朝鼎盛、周禮通行天下之時，儒家之士也是在各國諸侯、卿大夫那裏，有着崇高的身份地位，備受人尊重敬仰，以及榮華富貴不斷。”】
“但是，自從周天子被迫東遷，王命不行天下，禮法大亂之後。”】
“天子、諸侯、卿大夫等彼此之間，君不君、臣不臣，幾乎不再遵守周公制定下的禮樂制度。”】
“而當天子、諸侯、卿大夫等彼此之間不再遵守周公制定下的禮樂制度的話，那麼各國諸侯、卿大夫還需要繼續重用懂周禮、明教化的儒家之士來輔助他們嗎？”】
“自然是不需要的！”】
“所以，原本因爲懂得周禮而受到各國諸侯、卿大夫重用的儒家之士，便也因爲天子、諸侯、卿大夫等彼此之間不再遵守周公制定下的禮樂制度而漸漸不再得到重用。”】
“最後，君，羊亦OB旗泗X酒逝鳩 捌一卸芏Y、明教化的儒家之士不僅在天下各個諸侯國中幾乎毫無用武之地，同時也幾乎毫無名、利可得，堪稱泯然腥艘樱 薄�
“而這對於以往那些習慣了得到各國諸侯、卿大夫重用，受人尊重敬仰，有着崇高身份地位，以及相應榮華富貴的儒家之士來說，是可以坦然接受的事情嗎？”】
“自然是難以坦然接受的！”】（看暴爽小說，就上飛盧小說網！）
“而如果無法坦然接受的話，那麼又要如何才能夠再次得到各國諸侯、卿大夫的重用，再次受人尊重敬仰，重新恢復以往崇高的身份地位和榮華富貴呢？”】
“那麼答案自然便是恢復以往的周禮了！”】
“只要恢復以往的周禮，再加上各國諸侯、卿大夫又不清楚昔日的周禮禮儀流程。”】
“那麼各國諸侯、卿大夫如果想要在執行周禮的時候不出錯的話，自然便需要重新重用你們這些懂周禮、明教化的儒家之士來輔助他們。”】
“如此一來，你們這些儒家之士自然便可以再次得到各國諸侯、卿大夫的重用，再次受人尊重敬仰，並重新恢復以往崇高的身份地位和榮華富貴。”】
“這或許纔是淳于博士一直堅持要恢復周禮、推廣周禮，並不願承認周禮有任何謬誤的原因吧！”】
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第418章欲要以死明志，堅持周禮不可改的淳于越【求訂閱，求全訂】
想到這裏，其他一兄T子百家博士對於淳于越等儒家之士這種明面上喊的大聲的“道德君子”，實際上的名利之徒，也是越發的鄙夷。
察覺到四周其他文武百官、諸子百家博士投望過來的鄙夷之色，淳于越等儒家博士也是隱隱惱羞成怒反駁道：
“一派胡言！”
“污衊！”
“太子扶蘇這是污衊我等~儒家之士！”
“誹謗！太子扶-蘇這是誹謗！”
“是可忍，孰不可忍！”
“太子扶蘇不過一學儒數月的無知小兒，又豈知我等儒家之士的真-正理想追求。”
“我等要求恢復周禮、推廣周禮，自是爲了使得天下能夠重新恢復到昔日太平、和諧、穩定的社會狀態之中，又豈是爲了自身名利、一己之私！”
“若是爲了自身名利、一己之私的話，那麼我等又何必如此苦苦堅持！”
“憑藉我等的才學，難道想要獲得名利是一件很難的事情嗎？”
“名利於我等儒家之士，不過是浮雲！”
“我等儒家之士追求的，又豈是名利富貴這麼膚湹臇|西！”
“我等儒家之士真正追求的是讓世間明陰陽、懂倫理，使得天下再無殺伐動亂紛爭。”
看着被戳中了肺管子的淳于越等一腥寮也┦浚钏挂彩钦Z氣悠悠道：
“既然汝等儒家之士追求如此崇高，那麼想必只要能夠讓天下恢復太平、和諧、穩定的社會秩序。”
“即便不是通過周禮的方式，恢復的天下太平、和諧、穩定的社會秩序，爾等儒家之士應當也是樂於接受的了？”
“那麼，如今我等法家輔佐秦國與陛下掃平了六國、統一了天下，使得天下重新恢復往日太平、和諧、穩定的社會秩序。”
“爾等儒家之士，難道不應該感到高興嗎？”
“難道不應該放棄昔日的周禮，轉而大力支持我等法家嗎？”
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