作者：顾止
【“另外，秦國還有殿下與墨家所發明出來的各種新式耕種、紡織、灌溉器具，以及藉助殿下親自負責推行的各種牲畜、器具與土地田畝的兌換。”】
【“秦國在近幾年，更是陸陸續續開墾出了上億畝的新土地田畝！”】
【“論及糧食收成、後勤糧草，怕不是隻有六國全部加起來方可與我秦國相比！”】
【太子扶蘇面露微笑，繼續問道：“若論六國臣屬之能，又有何國可與我秦國谐枷啾燃纾俊薄�
【李斯聞言也是難得露出一抹淡淡的自傲之色回答道：“臣雖不才，但是若論及才能，臣自信縱非冠絕六國，但亦稱得上是六國之中的第一等！”】
【“而除臣之外，左右丞相、御史大夫、王將軍等等，其才能於六國之中，亦稱得上是第一等！”】
【“最重要的是，陛下知人善用，遇賢臣、能臣而能重用之。”】
【“其他諸侯國雖亦有賢臣、能臣，但是多半爲君主所忌或所棄，終難與秦國相比！”】
【太子扶蘇最後問道：“若論六國黔首百姓之心，又有何國國君能夠與我秦國秦王這般，深得人心？”】
【李斯更是搖了搖頭回答道：“秦國黔首百姓在陛下治下，衣可羊毛防寒，食可二餐而飽腹，住可安居樂業，行可無盜匪之憂。”】
【“論及得人心，其他諸侯國遠莫能與我秦國相比之！”】
【最後太子扶蘇總結道：“其他諸侯國，論及國君不如父王，論及儲君不如孤，論及臣屬才能不如李師等人，論及兵戈之利、甲胃之固不如秦國。”】
【“同樣論及士氣之強盛也不如秦國，論及糧食收成、後勤糧草亦不如秦國，論及得黔首百姓之人心更加不如秦國。”】
【“如此種種，其他諸侯國皆遠不如秦國，秦國徹底掃平六國，真正統一天下，又有何難？”】
【“六國，不對，現在應該說是五國纔對。”】
【“五國，現在已經沒有多少年可以苟活了。”】
【“在孤看來，未來短則五年到十年之內，長則二十年之內，其他五國，必滅！”】
【“在這期間，哪怕是父王薨了，甚至是哪怕孤也中途夭折了，但是就算後面繼位的秦王是一頭彘犬，這一點也不會有所改變！”】
【“甚至就算此刻天降隕石落於秦土，但是隻要沒有徹底毀滅秦國，那麼秦國未來掃平六國，統一天下的大勢也依然不會改變！”】
【“如今的秦國與其他諸侯國的國力，已然有了雲泥之別！”】
【“算秦國現在什麼都不做，只要慢慢拖下去，秦國也足以慢慢拖死其他五國了。”】
【“所以在孤看來，其他五國覆滅不過已是定局之事。”】
【“或早，在父王手上完成掃平六國，天下一統。”】
【“或晩，在孤手上完成掃平六國，天下一統。”】
【“所以，自當未雨綢繆，開始考慮秦國未來大一統之後的事宜。”】
【“而論及秦國未來大一統之後的事宜，則必然無法繞過軍功授爵制度，亦必須要變法。”】
【“而欲要以九級科舉考覈制度來取代軍功授爵制度的話，那麼就必須要開始提前準備。”】
【“畢竟，開民智之事，非是一朝一夕便可功成之事。”】
【“秦國培養教育黔首百姓的先生，需要大量的時間。”】
【“而這些先生將來對黔首百姓開民智，教導他們掌握各種知識，以便他們有能力參與九級科舉制度，也需要大量的時間。”】
【“而這些時間，如果等到秦國大一統之後再去耗費的話，那就太晩也太浪費時間了。”】
【“但是如果趁着現在，在秦國即將大一統之前便開始爲之做準備的話。”】
【“那麼後面等到秦國大一統之後，黔首百姓便應當差不多開了民智，有一定的能力可以嘗試去參加九級科舉考覈了。”】
【“屆時，黔首百姓便可以嘗試通過參加九級科舉去改變自己的身份，不斷向上晉升，成爲秦國官員，乃至於是貴族公卿之中的一員。”】
【“而有着九級科舉考覈制度可以保障底層黔首百姓的向上晉升的話，那麼黔首百姓對於軍功授爵制度的廢除與否便不會太過於在意。”】
【(了的好）最後，九級科舉考覈制度便可以在悄無聲息之間，漸漸取代原本的軍功授爵制度。”】
【“最終，秦國漸漸以新法取代舊法，完成大一統之後的變法。”】
【“現在，李師可還覺得思慮秦國未來大一統之後的變法事宜可會太早？”】
【李斯聞言不由得苦笑道：“不早！不早！不早！現在正是剛好思慮秦國未來大一統之中的變法事宜的好時候！”】
【甚至別說早了，李斯一想到後面培養大量用以教化黔首百姓開民智的先生所需要的時間，以及這些先生後面教化黔首百姓開民智所需要的時間，就恨不得更早一點開始做準備。】
【見此，太子扶蘇亦是面露微笑之色道：“還請李師助孤與父王，共同完善秦國未來大一統之後的新法！”】
【李斯聞言亦是正襟危坐嚴肅道：“不敢請耳，固所願也！”龍】
【至此，李斯與太子扶蘇有關於法家思想之言的理論考校，也是暫時到此爲止，轉而變成了對於秦國未來大一統之後的新法的討論制定。】
【畢竟相較於理想化，甚至可能是有些空談的理論，法家更加註重的還是實踐。】
【而如果論及實踐，又有什麼實踐能夠比得上來一次變法更加深刻呢！】
【只要太子扶蘇親自參與並制定了一套新法，然後這套新法能夠使得秦國比之現在更加強盛久安的話。】
【那麼就足以證明太子扶蘇此前對於法家之言的種種領悟與想法都是對的，更加足以說明太子扶蘇真正理解並掌握了法家思想之言。】。
第三百五十三章：心思各異的腥耍j喪的張良【求訂閱，求全訂】
天幕下，秦皇嬴政看着太子扶蘇堅信秦國未來必定能夠掃平其他諸侯國，徹底統一天下的模樣，也是不禁有些感慨太子扶蘇的強烈自信。
畢竟哪怕自信如他，如果在秦國尚未徹底掃平其他諸侯國，真正統一天下之前，問他秦國是否可以在他手上，做到掃平其他諸侯國，真正統一天下的話。
那麼他的內心，恐怕也不會如太子扶蘇這麼有自信。
畢竟在以前的他的心裏，六國還是一個非常麻煩與難纏的對手的。
如果想要真正掃平六國，徹底統一天下的話，不仔細百般籌侄疾灰欢軌蜃龅玫健�
當然，這是以前他的想法，在徹底掃平六國，真正統一天下之後，秦皇嬴政只想說，六國都是什麼垃圾，簡直是不堪一擊的廢物。
與滅六國相比，真正困難與麻煩的還是如何收六國之民的人心，以及如何將秦國從諸侯紛爭的戰時之國，穩定地過渡到大一統天下的治時之國。
還有如何合理、穩妥地變革軍功授爵制度，推廣秦國大一統之後的新法等等。
這些纔是真正令他感到頭疼的事情。
畢竟滅六國如果一時半會滅不掉的話，也不會導致秦國亡國。
但是以上說的那些事情，如果處理不好的話。
那是真的很有可能會導致秦國亡國的，來自於【大秦長公子扶蘇】光幕中的秦國亡國警告.JPG！
不過秦皇嬴政又想了一下，太子扶蘇列舉出的天幕上的“秦國”相較於其他六國的種種優勢，也是不由得點了點頭表示贊同。
相較於他們這個世界過去的秦國，天幕上的“秦國”的綜合國力很顯然要更加強大的多！
甚至說句不客氣的話，同處於“秦王政十八年”的話，天幕上的“秦國”的綜合國力，至少要比他們這個世界的秦國的國力，要強盛一到兩倍！
並且這樣的國力差距，隨着未來時間的推移，還會越來越大！
所以天幕上的“秦國”覆滅起六國，恐怕會比他們這個世界的秦國還要更加容易得多。
故而，太子扶蘇對於天幕上的“秦國”未來能夠徹底掃平其他諸侯國，真正統一天下有那麼強烈的自信心，也就可以理解了。
所以太子扶蘇從現在開始考慮起秦國470未來大一統之後的變法事宜，也是很理所應當的。
而一旁的李斯，此刻則是在奮筆疾書。
畢竟現在正是抄天幕上的另一個“自己”與太子扶蘇的答案的好時機呀！
而且當抄錄的時候，發現自己此前所想的某些新法內容與天幕上的太子扶蘇，以及另一個“自己”所想的內容不侄蠒r，李斯更是忍不住面露笑意。
心中大有一種“英雄所見略同”，我果然不愧是“我”，太子扶蘇不愧是“我”的好學生的激動、自豪之感。
當然，此刻天幕上的另一個“自己”與太子扶蘇，還有天幕上的“秦王嬴政”目前正在討論的新法並不完善，僅僅只是有一個雛形。
畢竟時間太短，以及新法也並未經過真正的施行，所以有些錯漏、不完善也是很正常的事情。
不過無所謂，一方面未來天幕上的太子扶蘇與另一個“自己”總歸會慢慢將新法給完善的，到時候自己再接着抄答案就行了。
另一方面，即便未來天幕上的太子扶蘇與另一個“自己”不再暴露有關於大一統之後的新法內容，以他的才智能力，也同樣足以將目前看到的新法雛形給補充完善。
甚至得益於自己比天幕上的另一個“自己”多出十餘年治政經驗的原因，現在他便可以針對天幕上太子扶蘇與另一個“自己”所討論的新法雛形。
進行相關的查漏補缺，使之變得更加的完善，以及更加具有可執行性。
而在李斯身後的一形奈浒俟佟①F族公卿，同樣也在認真地看着天幕上提出的九級科舉考覈制度等新法內容。
對於接下來要變軍功授爵制度之法，給黔首百姓開民智，育人才，推行九級科舉考覈制度這件事。
秦國的一形奈浒俟佟①F族公卿總體上，還是持贊同意見居多的。
一是因爲，這是始皇帝已經決定了的事情。
而始皇帝決定了的事情，除非始皇帝自己主動收回去，否則不管是其他任何文武百官、貴族公卿都沒有改變、動搖的能力。
畢竟現在正是始皇帝自身威望權勢最巔峯之時，在這個時候無人可以真正違逆始皇帝的意志。
二是因爲，此前【大秦長公子扶蘇】光幕中的秦國搖搖欲墜的場景，同樣也是被他們深深記在心裏的。
雖說現在他們也沒能再看一次【大秦長公子扶蘇】光幕，也不清楚到底是什麼原因導致了秦國陷入到那樣瀕臨亡國的境地。
但是有一點他們是非常清楚的，那就是如果秦國要亡的話。
那麼他們這些作爲與秦國捆綁最深的文武百官、貴族公卿的下場也絕對好不到哪去。
所以救秦國，避免秦國陷入到【大秦長公子扶蘇】光幕中那樣搖搖欲墜的境地，便是在救他們，以及救他們的子孫後代。
而目前通過太子扶蘇揭露出來的弊端來看，軍功授爵制度便很有可能是導致秦國未來崩塌的一個重要原因。
所以如果通過變軍功授爵制度之法，推行九級科舉考覈制度等新法能夠改變、避免秦國未來崩塌的結局的話。
那麼他們也是願意割讓自己的一部分利益，用以支持始皇帝與李斯的變法、新法的。
畢竟僅是割讓自己的一部分利益，與自己未來全家全族都有可能下場不太好。
這兩者，孰輕孰重，他們還是能夠分得清的。
三是因爲，在秦國此前便有商君變法的先例，又或者說傳統。
所以不管是文武百官，還是一匈F族公卿對於變法這種事情的接受與容忍程度其實都比較高。
至少比起原來六國的那些文武百官、貴族公卿來說，他們秦國的文武百官、貴族公卿可以說是相當開明有遠見的那種。
四是因爲，九級科舉考覈制度說到底也不過是給予最底層的普通黔首百姓另外一條向上晉升的通道罷了。
而這樣的向上晉升通道，現在秦國沒有嗎？
當然是有的，那便是軍功授爵制度！
而既然他們能夠容忍軍功授爵制度這樣的向上晉升通道存在，那麼他們又如何無法容忍九級科舉考覈制度這樣的向上晉升通道存在呢？
從本質上來說，未來秦國的變法、新法，其實也不過是將軍功授爵制度給換一個“名字”改叫做九級科舉考覈制度罷了。
所以本來已有，換個“名字”的事情，他們自然不會極度抗拒、反對。
五是因爲，現在秦國剛剛大一統天下，真的是非常缺乏忠心於秦國的人才。
因爲官吏人手嚴重不足的原因，他們現在一個人基本都要幹三到五個人的活。
就這樣都還有數十上百個人的活，被擱置在那無人處理，只能等待他們幹完手上的活之後，再去慢慢去處理。
在這樣的情況下，他們就算想要喫掉屬於最底層黔首百姓的那部分利益，他們也沒有足夠的人手可以喫掉這部分利益。
現在他們只想要趕緊培育出一些忠心於秦國的人才來幫他們分擔一些工作，好讓他們能夠輕鬆一些。
所以在這樣的情況下，秦國大部分的文武百官、貴族公卿對於接下來的變法、新法都是沒有太大反對意見的。
只是想要看看有沒有什麼機會，能夠從變法、新法之中，順勢獲取到一些利益好處給自己罷了。
至於其他諸子百家看到這一幕，也是心下豔羨。
單憑這個新法變法，未來法家又足以興盛三十年！
難道法家於治國一道，便當真如此厲害且不可或缺嗎？
甚至有些諸子百家博士都在想着要不要吸納一些法家的思想之言，補充到自家學派之中，以此來提高自家學派的競爭力與吸引力。
畢竟從目前來看，不管是始皇帝嬴政，還是太子扶蘇都對法家非常重視的。
至於儒家的淳于越等一胁┦浚吹竭@一幕則是有些絕望。
秦國未來要變法，則必然少不了法家。
而少不了法家的話，那麼也就意味着未來秦國依然會以法家作爲治國思想之主流。
而以法家作爲治國思想之主流的話，那麼他們儒家想要動搖法家在秦國的地位，取代法家成爲秦國治國思想之主流的可能性就更加小了。
這樣一來，不僅他們儒家學說無法得到更進一步的推廣與傳播，他們這些儒家之士也同樣無法得到更進一步的重用。
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