作者：顾止
聽到這番話語，先前的那名陰陽家博士猛地搖了搖頭，表示不認可道：
“不，肯定有先後之分，且肯定是那塊重的墨硯更先落地的。”
“只不過下墜的距離太短，同時下墜的速度又過於快，所以才導致了看起來大小不一、重量不同的墨硯、玉佩同時落地的結果。”
“如果找一個更高的地方，再同時丟大小不一、重量不同的墨硯、玉佩下來的話，那麼結果肯定是更重的墨硯下落的速度更快。”
說完，該名陰陽家博士也是左顧右盼，想要找一個更高的地方來丟墨硯、玉佩。
隨即便找到了一個合適的目標，接着便朝着身邊的一個內侍招了招手，示意其過來矛。
然後將剛剛丟到地上還沒有摔碎的玉佩與自己桌案上的墨硯交到內侍的手上，最後讓內侍跑到四周的宮殿欄杆處往外同時丟墨硯和玉佩。
因爲爲了方便觀看天幕的原因，所以秦皇嬴政與一形奈浒俟俣际窃趯m殿外的廣場上設案觀看的。
而四周的宮殿則是在高高在上，看起來就像是中間的廣場凹下去了一般，此次相差約莫有五到十丈高左右。。
第二百三十八章：以人力、人智比肩仙神之能，成爲“仙神”的可能？【求訂閱，求全訂】
【聽到太子扶蘇對於墨天一派要求的相里季，整個人也是愣住了半響，而後驚愕且不自信道：“殿下說的那些天地自然萬物各種現象，以及其他沒有說到天地自然萬物各種現象。”】
【“它們出現的原因，以及其背後蘊含着什麼奇妙的規律，真的是我等可以研究得明白的嗎？”】
【雖說墨家也喜好研究，但是太子扶蘇所說的那些研究目標，單單是聽起來都感覺難之又難。】
【相里季很懷疑他們，又或者說日後的墨天一派的墨家門人子弟，是否真的能夠從中研究出個一二三四來。】
【太子扶蘇堅定地點了點頭道：“必然是可以研究得明白的！”】
【“而且即便我們這一代人研究不明白，但是我們也還有下一代人、下下一代人，乃至於是無窮無盡的下一代人可以接着研究下去。”】
【“只要以這些問題爲探索目標，然後不斷的研究下去。”】
【“那麼孤相信終有一天，我們又或者是我們的後人會真正得到這些問題的答案。”】
【說到這裏，太子扶蘇頓了頓，看向相里季笑道：“而且其中有關於天有多高，地有多厚這些問題，孤雖然暫時還沒有思索明白。”】
【“但是鳥爲什麼能夠飛天，而人卻不能夠飛天，以及人又要如何才能夠飛天，這些問題孤卻是已經有了一定的想法，只不過還沒有經過實踐證實。”】
【“回頭下半年孤和季師學習墨家工匠技藝的時候，再和季師等墨家門人子弟一起去實踐、實驗也不遲。”】
【聽到太子扶蘇的話語，相里季還沒來得及說話，一旁的秦王嬴政便已率先震驚開口問道：“你會飛？你能讓人在天上飛？你掌握飛天的方法？”】
【秦王嬴政當場便是一個震驚三連，畢竟飛天呀！】
【這不是隻有神仙一般的人物，才能夠做得到的事情嗎？】
【怎麼太子扶蘇突然便掌握了這種神仙一般的本事？】
【難道說太子扶蘇接觸過神仙？】
【但是也不應該567呀，如果太子扶蘇接觸過神仙的話，那麼他不可能不知道。】
【爲了保證太子扶蘇不發生意外，他是派遣了銳士等禁衛一天十二個時辰三班倒的貼身保護太子扶蘇的。】
【如果說有神仙接觸過太子扶蘇的話，那麼他肯定會在第一時間便收到消息。】
【不過隨即秦王嬴政便又給自己找了一個理由，畢竟是神仙中人，能夠瞞過他很正常。】
【如果連他都瞞不過的話，那麼還稱得上是神仙嗎？】
【太子扶蘇轉頭看向自己父王，便知道他肯定是想歪了，不由得開口解釋道：“兒臣不會飛，兒臣也無法直接讓人在天上飛。”】
【“但是通過一定的工匠技藝，製作一雙類似鳥兒一般的大翅膀的話，兒臣覺得應當是有一定的可能讓人能夠飛起來的。”】
【“而且即便最後能夠飛起來，兒臣估計飛行的距離也不會太遠，高度也不會太高。”】
【“總之應該是會有不少的限制的，如果父王對此感興趣的話，回頭等到飛行實踐的時候，父王可以過來旁觀一下。”】
【聽到太子扶蘇這番回答，秦王嬴政方纔重新冷靜下來，然後點了點頭，表示回頭太子扶蘇他們進行飛行實踐的時候，他再去旁觀一二。】
【畢竟即便他是秦王之尊，那也沒有體驗過飛行在天上是什麼樣的感覺。】
【而經過秦王嬴政這麼一打岔，本來同樣也對如何在天上飛行有許多疑問的相里季，也是暫時熄了繼續詢問的想法。】
【反正對於飛行有什麼問題的話，回頭等下半年和太子扶蘇一起進行飛行實踐的時候，再去詢問也不遲。】
【同樣在聽到太子扶蘇說自己對於如何讓人在天上飛有一定的想法之後，相里季心中對於太子扶蘇所說的那些問題，也是多了幾分自信。】
【畢竟如果太子扶蘇能夠研究明白如何讓人在天上飛的話，那麼又焉知太子扶蘇，又或者是其他墨家門人子弟日後不能研究明白天有多高、地有多厚等問題呢。】
【安撫完自己父王的太子扶蘇，也是轉過頭看向相里季對墨天一派總結道：“總之，孤對墨家墨天一派的希望便是：窮極人之智慧，去探尋研究天地自然萬物之真理。”】
【“洞察世間萬物各種現象背後隱藏着的規律，然後去掌握這些規律，利用這些規律。”】
【“最後做到以人力、人智去比肩傳說之中的仙神之能，又或者說是奪取傳說之中只有仙神才能夠掌握擁有的飛天、下海、呼風喚雨、一日千里等等權柄！”】
【“最終又再利用掌握、奪取到的仙神權柄，造福天下黔首百姓。”】
【“這麼說，季師可明白墨天一派未來的任務以及發展方向？”】
【相里季點了點頭，瞭然道：“臣明白！”】
【雖說他心中仍然有些懷疑未來墨家的墨天一派，是否能夠做到太子扶蘇所說的那些事情。】
【但是至少現在他對於未來墨家的墨天一派，主要做些什麼是搞清楚了的。】
【說的直白點，其實和他們現在相里氏之墨做的事情差不多。】
【只不過是將對工匠技藝方面的研究，給進一步擴大到對天地自然萬物的研究。】
【不過要對天地自然萬物進行研究的話，那麼他們墨家起碼也得要對於天地自然萬物都有些瞭解纔行。】
【嗯，回頭可以和農家的人多聊聊，以及可以從農家那邊抄寫一份農家的經典之言，帶回去給墨家的門人子弟學習一下。】
【畢竟農家擅於種地，所以對於地上的萬物應該有不少的瞭解。】
【屆時看看未來墨家墨天一派的門人子弟，能否從農家耕種的記載上，發現一些什麼隱藏着的生長規律。】
【若是能夠發現並掌握莊稼的生長的規律的話，那麼說不定他們便可以如同春秋之神那般，使得糧食莊稼一年多熟。】
【還有鄭國對於水利這方面也研究頗深，回頭墨家也可以向他學習一下，也不知道鄭國有沒有將他治水這方面的經驗、知識都記載下來，編撰成冊。】
【如果有的話，也可以從鄭國那裏抄寫一份水利的經典之言，帶回去給墨家的門人子弟學習一下。】
【屆時看看未來有沒有墨家門人子弟，能否從鄭國的水利記載中，發現一些什麼隱藏的水利規律。】
【若是能夠發現並掌握水利的規律的話，那說不定他們便可以如同河伯之神那般，操縱天下水流，使得天下的江河湖海再無氾濫之危。】
【另外，據說齊國的甘家先輩甘德著有《天文星佔》八卷，以及魏國的石家先輩石申也著有《天文》八卷。】
【甘石兩家對於天上的星辰都有不少的瞭解，也不知道墨家日後有沒有機會和他們交流一下。】
【若是能夠彼此交換、學習、抄寫一份各家所珍藏的經典之言，那就更好了。】
【又或者是未來墨家墨天一派招收幾個甘家或石家的門人子弟，這樣也不錯。】
【那樣未來墨家墨天一派的門人子弟就能夠在甘石兩家的基礎上，去研究、探尋日月星辰背後是否隱藏着什麼規律。】
【若是能夠掌握天上日月星辰的咿D規律，並且加以利用的話，那麼說不定他們也可以如同傳說中的星君之神那般，操縱星辰明滅昏暗。】
【可以說在太子扶蘇定下未來墨家墨天一派的發展目標之後，相里季也是下意識地盯上了諸子百家有關於天地自然萬物這方面的研究知識。】
【想要將其他諸子百家有關於天地自然萬物這方面的研究知識都納入到墨家之中，爲未來的墨家墨天一派打下一個研究天地自然萬物的基礎。】
聽到太子扶蘇一開始說的飛天話語，天幕下的一邪偌也┦拷允俏⑽Ⅻc頭。
果然他們的猜測是正確的！
人的確是可以飛天的！
只不過他們想的是藉助墨家與公輸家所製作的木鳶、木鵲，然後人乘坐其中的飛天，而太子扶蘇則是想要製造類似鳥那樣的大翅膀裝在人身上的飛天。
雖說這兩者有所差異，但是根本上的道理應該是一致的。
回頭等吸納一下太子扶蘇有關於飛天這方面的實踐，說不定他們還可以在太子扶蘇的研究基礎上，進一步推陳出新，找到與太子扶蘇不同的飛天方式。
而墨家與公輸家的博士更是激動無比，太子扶蘇說下半年要和天幕上的“相里季”等墨家門人子弟一起去實驗飛天。
那麼也就是說，待會他們便能夠從天幕中看到太子扶蘇與“相里季”等墨家門人子弟是如何飛天的。
屆時憑藉他們墨家與公輸家的工匠技藝能力，只要看一遍天幕上的“墨家”所製作出來用以飛天的器具，那麼他們便幾乎能夠百分之百的復刻出來。
就算略有不同，但是隻要多試驗幾遍，也肯定能夠做到百分之百相同的地步。
換句話說，如果天幕上的太子扶蘇與“墨家”能夠成功飛天的話，那麼天幕下的他們也必定能夠成功飛天。
若是真的能夠實現飛天之能的話，那麼他們墨家或公輸家就真的是青史留名、流芳百世了。
想到這裏，相里季等墨家博士與公輸家的幾位博士齊齊對視了一眼，眼中皆是競爭的火花。
畢竟能夠單憑一家青史留名、流芳百世的話，他們自然也不願意和另外一家共同分享這份殊榮。
尤其是另外一家，還是他們過往的競爭對手。
而當聽到太子扶蘇對於未來墨家墨天一派的期望是：“以人力、人智去比肩傳說之中的仙神之能，又或者說是奪取傳說之中只有仙神才能夠掌握擁有的權柄”之後。
不管是秦皇嬴政，還是一形奈浒俟伲嗷蛘呤且恍諸子百家博士，皆是一片震驚之色。
雖然他們知道太子扶蘇不敬畏鬼神，更加不相信鬼神。
但是這種開口就要比肩傳說之中的仙神之能，又或者是奪取傳說之中只有仙神才能夠掌握擁有的權柄的話語，對於他們來說還是太過於刺激了些。
而且就算太子扶蘇與未來的墨家墨天學派，有這樣的想法，又真的能夠做到嗎？
在腥诵闹猩饝岩傻哪且凰查g，頓時又想起了太子扶蘇剛剛說的飛天之事。
如果太子扶蘇真的能夠做到讓人飛天的話，那麼不管是通過什麼方式做到的，其中又有什麼限制都不重要。
重要的是，飛天在他們過往的認知之中是隻有仙神才能夠掌握的權柄與能力。
而人如果能夠飛天的話，那麼就證明了只要他們不斷地探索、研究下去。
或許便真的有可能做到以人力、人智去比肩傳說之中的仙神之能，又或者是奪取傳說之中只有仙神才能夠掌握擁有的權柄！
而當人能夠做到過往認知之中只有仙神才能夠做到的事情的話，那麼這個“人”又還是人嗎？
又或者說這樣的“人”算不算是由人化神，成爲了傳說中的“仙神”！
想到這裏，不管是秦皇嬴政，還是一形奈浒俟伲嗷蛘呤且恍諸子百家博士的心中也是忍不住火熱起來。
因爲這樣的事情，一旦驗證爲真的話。
那麼也就意味着太子扶蘇所說的墨家墨天一派的研究方向，其實指的是一個人如何發現並掌握、利用天地自然萬物之中所蘊含着的規律、道理，最後成就“仙神”的方法！
只要他們發現並掌握、利用的天地自然萬物之中所蘊含着的規律、道理越來越多，那麼他們便在成爲“仙神”的道路上越走越遠。
當某一天他們，又或者是他們的後輩能夠以人力、人智做到過往只有仙神才能夠做到的事情的時候。
那麼他們，又或者是他們的後輩，屆時即便不是“仙神”，那也勝似“仙神”了。
想到這裏，有不少的諸子百家博士均是在心中下定主意。
如果太子扶蘇展示的“仙神”道路真的可行的話，那麼他們各家學派便也要將研究天地自然萬物之中所蘊含着的規律、道理，納爲自家學派日後的研究內容之一了。
畢竟墨家在看完天幕之後，未來是肯定會分裂出墨天一派的。
而他們諸子百家總不能看着墨家在成爲“仙神”的道路上越走越遠，最後直接飛天成“仙神”吧。
成爲“仙神”這樣的好事，必須得要他們其他諸子百家的一份！。
第二百三十九章：覺得激進的墨家太過於保守的太子扶蘇【求訂閱，求全訂】
【待相里季明白墨天一派的未來發展方向之後，太子扶蘇接着說道：“剛剛說的便是墨天一派，接下來說墨人一派。”】
【“在孤看來，不管是墨家，還是農家，亦或者是其他諸子百家，在面對各個諸侯國時，態度都太過於軟弱，想法都太過於天真，且也都太過於保守了！”】
【聽到這句話，相里季疑惑不解地問道：“殿下何出此言？”】
【要知道，在諸子百家之中墨家可以說是面對各個諸侯國時，態度最爲強硬的~一家學派了。】
【比如說，按墨家的規定，被派往各個諸侯國做官的墨者，必須要向國君推行墨家的治國主張。】
【如果諸侯國君不採納他們墨家的治國主張的話，那麼墨者寧可辭職，也不會繼續爲諸侯國君效-力。】
【這樣態度還不夠強硬嗎？】
【至於說想法太過於天真，如果指的是之前墨家墨子所提出的“明鬼”、“兼愛”、“非攻”、“尚賢”這幾點思想主張的話。】
【那麼這一點，相里季倒是承認的。】
【在太子扶蘇推翻墨家墨子所提出的“明鬼”、“兼愛”、“非攻”、“尚賢”這幾點思想主張之後，相里季就已經認識到想要實現這幾點思想主張到底有多麼困難了。】
【說是想法天真，並不爲過。】
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