作者：顾止
【太子扶蘇搖了搖頭，神色認真道：“兒臣沒有胡鬧，兒臣是說認真的！”】
【另一旁重新冷靜下來的相里季，亦是看向太子扶蘇道：“殿下或許沒有胡鬧，但是白帝、青帝、黃帝、赤帝乃是自古流傳下來的諸神，得天下人認可。”】
【“即便太子殿下能夠封神，但是天下又會有誰相信呢？”】
【“屆時，天下人依然信仰自古流傳下來的諸神，而不相信殿下所封的神明。”】
【“若是無人相信，無人認可的話，那麼殿下的封神也不過是徒勞無功而已。”】
【太子扶蘇點了點頭，同意道：“現在封神的話，肯定沒人相信。”】
【“但是如果秦國能夠掃平六國、統一天下的話，那麼那個時候封神難道還無人相信嗎？”】
【“至於自古流傳下來的其他諸神，屆時，秦國會逐一審覈，只有得到秦國認可的神明，纔是正統神明，才能夠接受黔首百姓的祭祀。”】
【“反之，不被秦國所認可的神明，則爲外道邪神，一律要伐山破廟，破滅信仰！”】
【“最後，只留下秦國官方所認可的神明，接受世人世世代代的祭祀、信仰。”】
【“另外，如果是被封神的人、被祭祀的人，是天下人戰死的父兄，難道天下人也不相信嗎？”】
【“不，他們會相信的！”】
【“不管是爲了利益也好，還是爲了心靈寄託也罷，天下人都會相信自己的父兄，多過相信某些神明。”】
【“等到時間長了之後，孤所封之神，秦國所封之神，自然而然地便會成爲天下人所共同認可的神明！”】
【“屆時，天下鬼神之說，亦會被孤、被秦國完成大一統！”】
【“而大一統之後的鬼神之說，則會起到穩定黔首百姓的人心，寄託黔首百姓對於逝者的祝願，以及對生者的希望，使得天下黔首百姓能夠從容面對死亡！”】。
第二百二十二章：始皇帝：三皇五帝可以爲神，朕不可爲天帝乎？【求訂閱，求全訂】
大一統鬼神之說？
以人身封神？
戰死的秦國將士皆封爲天兵、天將？
於秦國有功的一形某肌⑽鋵⒎鉅懱焱ブT神？
如同白帝、青帝、黃帝、赤帝、昊天上帝那般，世世代代受人祭祀？
聽到太子扶蘇的話語，一形奈浒俟僖彩侨滩蛔∩袂榧悠饋怼�
雖說前面聽完太子扶蘇有關於鬼神真實存在的駁斥之語後，他們心中對於鬼神的濾鏡也是碎的七七八八。
但是，碎的七七八八，那不也還有二二三三的濾鏡沒碎完嘛！
所以一形奈浒俟匐m然現在不相信人死之後會化爲鬼神這樣的事情，但是對於自古以來的白帝、青帝、黃帝、赤帝、昊天上帝之類的至高神明。
一形奈浒俟傩闹谢蚨嗷蛏伲�是心存敬畏與相信的。
所以在聽到太子扶蘇想要將他們這些秦國有功之臣都封爲天庭諸神。
讓他們也如同白帝、青帝、黃帝、赤帝、昊天上帝這樣自古流傳下來的至高神明一般，化身神明接受世人世世代代的祭祀時。
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畢竟白帝、青帝、黃帝、赤帝、昊天上帝是何等神明，而他們這些人又是何許人也。
讓他們這些人成爲如同白帝、青帝、黃帝、赤帝、昊天上帝這樣的神明，真的不是對神明的一種褻瀆嗎？
不過在聽到太子扶蘇說青帝太昊、赤帝神農、黃帝軒轅、白帝少昊也是由人化神後，一形奈浒俟傩闹幸彩请S之升起了另外一種念頭。
那就是，既然白帝、青帝、黃帝、赤帝能夠由人化神，那麼他們又爲何不可由人化神呢？
總不能同樣的事情，白帝、青帝、黃帝、赤帝做得，而他們卻做不得吧？
當然，論及自身的功績，他們也肯定遠遠比不上青帝太昊、赤帝神農、黃帝軒轅。
但是，他們也不要求自己能夠成爲如同青帝太昊、赤帝神農、黃帝軒轅一般的至高神明，只是希望成爲一個普通神明的話。
憑藉他們自身輔助始皇帝掃平六國、統一天下的功績，這樣的要求應當不過分吧？
就像天幕上的太子扶蘇說的那樣，天庭諸神亦有等級劃分，比如說天兵、天將、星宿星君、紫薇帝君之類的。
而以他們自身的功績，成爲天庭中天兵、天將這樣的神明，大概有點低了，而成爲像紫薇帝君那樣的神明又有點高了。
畢竟一形奈浒俟傩闹卸喽嗌偕龠�是有一點點數的，估計像帝君這一層級的神明，始皇帝多半都會留給秦國的歷代先君。
那麼折中一下，他們成爲掌管漫天星辰之一的星宿星君，這樣的要求應當不過分吧？
一想到日後自己將有可能成爲掌管漫天星辰之一的星宿星君，讓自己的名字與某顆星辰永遠綁定到一起。
即便是大秦的一形奈浒俟伲彩侨滩蛔「械揭魂囮嚨男某迸炫取�
因爲且不說太子扶蘇的這種封神方式，是否真的能夠讓他們在死後化身爲神明。
但是就算不能讓他們在死後化身神明，那也可以通過這種封神的方式，讓他們實現青史留名。
對於大秦的一形奈浒俟俣裕嗽谏扒髾鄤荨⒌匚弧⒇斃猓Ｏ逻�值得他們追求的就是身後之名了。
而現在太子扶蘇提出的封神，從另一個角度來看，也算是某種意義上的身後之名。
並且這樣的身後之名，也算得上是惠及大秦的所有文武百官，而且彼此之間也不用費心費力去競爭。
畢竟天上星辰那麼多，就算是將所有人都封爲星宿星君，那也還有多的。
所以在短暫地思量之後，基本大秦一形奈浒俟俣际怯孟＜降哪抗饪聪蚴蓟实邸�
畢竟有關於封神之事能否落實，還要看始皇帝願不願意同意。
只有始皇帝同意，那麼這件事才能夠開展下去。
至於說將他們這些人統統封神，是否是對青帝太昊、赤帝神農、黃帝軒轅等至高神明的一種褻瀆，則是被他們給忽略了。
且不提青帝太昊、赤帝神農、黃帝軒轅是不是真實存在的至高神明，就算祂們是真實存在的至高神明。
那也不應該來找他們的麻煩，至少不應該第一個找他們的麻煩。
畢竟第一個提出封神之事的人是天幕上的太子扶蘇，所以如果諸神要找麻煩的話，那麼也應該先找太子扶蘇的麻煩。
而按照天幕播放一次，便是太子扶蘇過往的一年來計算。
藉助天幕他們很快就能夠看到太子扶蘇未來封神，以及封神之後的事情。
到時候他們便能夠看到青帝太昊、赤帝神農、黃帝軒轅這些神明，到底有沒有顯靈來找太子扶蘇，以及天幕上的另一個“自.己”的麻煩。
如果有的話，那麼他們就立刻取消封神這樣的計劃也就是了。
如果沒有的話，那麼天幕上的另一個“自己”能夠被封神並且名留青史，他們又爲什麼不可以呢？
同樣的事情，沒道理另一個“自己”能做，而自己卻不能做吧！
而被一形奈浒俟偌挠毩讼Ｍ那鼗寿丝桃彩请p眸微微睜大地看着天幕上的太子扶蘇。
說實話，雖然他也知道天幕上的太子扶蘇天生聰慧過人，所思所想，往往出人意料。
但是這一次，他也還是被太子扶蘇的大膽想法給震驚到了。
封神，太子扶蘇到底是怎麼敢有這樣的想法的？
要知道，自周朝以來，統御天下的君王又被稱之爲天子，寓意爲上天之子。
而上天是什麼，上天指的是昊天上帝。
換句話說，君王是昊天上帝之子。
而太子扶蘇說想要將天幕上的另一個“｀自己”封爲統御諸神，綜領萬聖，行天之道，布天之德，爲天庭至尊的天帝。
這意味着什麼？
這意味着天幕上的另一個“自己”要一腳踢開昊天上帝，自己來做那個“昊天上帝”！
說的直白點，就是我不要做兒子，我要做爸爸！
這樣堪稱無法無天的行爲，即便是秦皇嬴政也不由得爲之感到震驚。
這樣的事情，真的可以嗎？
就在秦皇嬴政自我懷疑着的時候，同樣也聽到了太子扶蘇說的“青帝太昊、赤帝神農、黃帝軒轅、白帝少昊也是由人化神”這句話。
秦皇嬴政原本還有些猶豫、懷疑的臉色，也是驟然一凝，心下當即再無遲疑。
還是那句話，青帝太昊、赤帝神農、黃帝軒轅、白帝少昊可以爲神，他不可爲天帝乎？
要知道，之所以會有“皇帝”這個尊號，乃是他認爲自己“德兼三皇，功蓋五帝”，所以決定兼採“皇”、“帝”之號，最後方纔有了“皇帝”這個尊稱。
換句話說，掃平了六國，完成了天下大一統的秦皇嬴政，是認爲自己的功績凌駕於三皇五帝之上的！
而現在三皇五帝都可以爲神，甚至還是至高神明之一。
那麼他難道還不能成爲統御諸神，綜領萬聖，行天之道，布天之德，爲天庭至尊的天帝？
他若是不更進一步成爲天帝的話，那麼豈不是被由人化神的三皇五帝給壓過了一頭？
若是如此，那麼他所取的“皇帝”這個尊號，反倒是成爲一個笑話了。
所以單是爲了從各方面都壓過三皇五帝一頭，天帝之名他也必須要同樣拿到手刊。
而除此之外，也還有另外一點值得令他在意的，那就是這樣的封神是否真的可以讓他在死後成爲天帝呢？
秦皇嬴政不知道，因爲過往他追求都是人間長生。。
第二百二十三章：戰爭沒有正義與不正義，戰爭是爲了爭奪生存的土地【求訂閱，求全訂】
“荒謬！”
“大膽！”
“放肆！”
“何等無禮！”
“何等膽大妄爲！”
“上古聖王品性德行至聖至潔，秦國君臣何德何能，可與上古聖王相比？”
“居然妄想自我封神，簡直就是滑天下之大稽！”
淳于越府邸內，看着天幕上的太子扶蘇想要給始皇帝封神，甚至還想要將始皇帝封爲凌駕於白帝、青帝、黃帝、赤帝之上的天庭天帝時。
一腥寮也┦炕蚴遣恍汲爸S，或是冷笑貶低，或是仰頭怒斥。
在一腥寮也┦靠磥恚饲笆蓟实壅J爲自己“德兼三皇、功蓋五帝”，所以決定兼採“皇”、“帝”之尊號，號爲始皇帝時，就已經堪稱是狂悖無禮至極了。
畢竟上古三皇五帝是何等謙虛有禮、品性德行高潔的聖王，而始皇帝其他方面暫且不說，單單是這驕矜自傲的品性，就已經遠遠比不上上古聖王了。
然而現在始皇帝自號“皇帝”還不夠，甚至還想要自我封神爲“天帝”！
這是始皇帝可以自己封的嗎？
即便是昔日的青帝太昊、赤帝神農、黃帝軒轅、白帝少昊，祂們也不是自己封的神，而是一代又一代的萬民感其功績，方纔將其推上的神位。
而現在始皇帝卻想自己將自己推上神位，這是何等的恬不知恥，且又是何等的無禮呀！
這簡直就是視他們儒家的“禮”如無物呀！
而視他們儒家的“禮”如無物的話，那麼他們儒家博士、士子的存在還重要嗎？
至少不如他們儒家博士、士子自己所想的那麼重要，這纔是一腥寮也┦俊⑹孔訜o法容忍，仰頭怒罵的原因。
不過，也不止儒家博士、士子在貶斥始皇帝，其他六國遺貴同樣也是在紛紛嘲諷大秦一芯肌�
“荒唐，可笑！”
“鬼神不過虛妄，那暴君居然還想將自己封爲天帝，簡直就是笑話！”
“當真以爲自己封神爲天帝之後，死後就真的可爲天帝乎？”
“真想看看那暴君追逐鬼神長生，最後到死一場空的畫面！”
“封吧、封吧，最好是耗盡一切人力、物力去封神！”
“這樣說不定反而能夠拖垮秦國！”
然而，不管淳于越等儒家博士、士子，以及其他六國遺貴是如何嘲諷880、貶低天幕上或天幕下的始皇帝，天幕上的畫面，始終不受任何影響的播放下去。
【“不過封神之說，只是孤現在的一個簡單想法，更加具體的還得要等到後面找到其他專業的人士來更進一步完善才行。”】
【“以上便是孤大致對於墨家明鬼這一思想主張的看法。”】
【太子扶蘇最後對於墨家明鬼這一思想主張總結道。】
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