作者：安化军
此时正是暮春天气，到了晚上虽有凉风，却不寒冷。院子中摆下一张桌子，放了几样果子，还有一壶好酒。旁边杀了一只羊烤着，香气四溢。契丹产羊，这些日子杜中宵吃得有些腻了，只是想换口味可不容易。契丹比不得中原，除了羊，其余家畜少得多。
为什么吃羊？其实简单得很，常见的肉用家畜中，羊肉最便宜。不是古人不喜欢吃猪肉，也不是认为猪肉是贱肉，这种奇怪的想法是杜中宵前世的人凭空捏造出来的。最重要的原因，当然是猪肉要比羊肉更贵。而且这个年代的猪品种比不得后世，更加难养。
实际上在漫长的历史中，最便宜的肉，除了一些特殊情况，是牛肉。便如现在的开封府一带，羊肉要一百文，猪肉要一百四十文，牛肉则只要二十文。当然，便宜没好货。这么便宜的牛肉，就只能是病牛死牛了。中国禁宰耕牛，这条禁令一直执行到新中国建立之后的二十世纪七十年代末。禁宰耕牛，并不是说不吃牛肉了。人不宰杀，牛依然会病死老死，死牛的肉还是要吃的，总不能挖坑埋了。所以这个时候的牛是耕牛，是役用家畜，不是肉用的。真正肉用家畜的肉，便宜的是羊肉。
契丹有猪，大定府作为契丹大城，城中当然也有卖猪肉的。可军中做得熟了，一说庆功，只要没有特别吩咐，就杀一只羊来。有时候，杜中宵也无奈。
各自落座，士卒端了一条烤羊腿来，切成几大块。
杜中宵举起酒杯，道：“且先饮一杯。今夜花好月圆，良辰美酒，大家尽情一乐。”
几个人饮了酒，各自放下酒杯，说着闲话。
王凯道：“太尉，此次大定府耶律阿琏等人投降，人数不少。说起来，也仅次于幽州一战了。不知这些战俘，朝廷欲要怎么安排？”
杜中宵道：“契丹主要分为皇族和后族，又各自分几房。这些人里，王公贵族可是不少。如果他们降了，还要安排相应官职，我们大宋的官职可不够分。所以，这些人降了只做平民，各自带着家财到开封府做富贵员外去。至于以后如何，那就看他们各人造化了。”
赵滋道：“开封府里多了这么多富贵员外，府尹可不好管。”
杜中宵笑道：“有什么不好管的。城中那么多本朝的王侯将相都管得了，还管不了这些人？他们只是有钱而已，可没有权在。”
刘几摇了摇头：“太尉，这个年月，有钱比什么都好。这些人手中有钱，又有亲朋故旧，可以结党相帮，可不是好惹的人物。如果不败落，数十年后，说不定就是京城里面的一大势力。”
杜中宵一愣。这种可能自己还没有想过。刘几说得对，这个时候，最有用的莫过于有钱。别看他们没权了，手中还有钱呢。再加上许多契丹王公在开封府，互相钩连，还真成一大势力。如果几十年后这些人的子孙后代发达了，在开封府为非作歹，会不会怪自己呢？
杜中宵摇了摇头，这可难说得很。自己这个决定，本来想消灭契丹王公贵族，看来难说得很。
第157章 长久之计
三天之后，刘几带所属部队，取道兴中府，前去进攻辽阳府。这是契丹官道，非常好走。路上的城池有的降了，没降的也没有多少驻军。可能发生的战斗，主要是在辽阳府。
杜中宵考虑再三，最后决定让李复圭到大定府来，组织后勤。自己与王凯、贾逵一起，带十万大军进攻临潢府。此行一路向北，农耕越来越少，游牧越来越多，后勤极为重要。
留守府里，杜中宵中间安坐，两边一边是赵滋和李复圭，一边是王凯和贾逵。
杜中宵道：“准备了数日，大致差不多了，明日便就启程。此去临潢府，人口逐渐稀少，游牧越来越多，粮草补充不似大定府这里如此容易。我们十万大军，以五万人运粮，五万人作战。这个数字，说起来运粮的还是不够的。只能一边前行，一边发契丹储积。此行向北，经过的恩州、高州等地，有许多契丹的头下军州。他们那里应该是有储积的，说不得，只能先用了。”
赵滋道：“临潢府是契丹起家之地，经营多年，储积是不少的。太尉带大军犁庭扫穴，几个月内应该不乏粮草。数月之后，中原运来的粮草也该到了。”
杜中宵点了点头道：“是啊，真要占领这些地方，还是要靠中原粮草支撑。没有中原支撑，这一带驻不了大军，时间一久，终究还是要被更北方的游牧民占住。想稳稳占住这里，可不容易。”
北方边疆的安定，系于中原的强大。如果中原地区衰弱了，这里很快就会丢失。燕山以北，从大定府到临潢府之间，是数百里的农牧混合地带。再向北，就是辽阔的大草原。中原一旦衰弱，总有从草原来的游牧民族南下占领。以此为跳板，继续南下进攻中原地区。
这些农牧兼宜的地区，是中原防守的屏障，一旦被异族占领，中原就会非常危险。从西边的河曲路到这里的契丹两京之间，是中原防守自身安全的关键地区。北方游牧民族的活动地区以西域为主时，河曲路最重要。当游牧民族的活动区域东移，大定府和临潢府之间的地区最重要。
这些地方，靠移民、同化等等办法都是不行的，必须要有强大的腹地支撑。中原强大，必然会占领这里。当中原衰弱的时候，北方、西北、东北的诸多民族，终究会捏合出一个强权来。这个强权，一旦占领这些地区，就有了进入中原的跳板。中原不能强盛，就会被其蹂躏。
这些地方是用兵之地，对于中原来说，用兵于此处，代价非常巨大。而一旦占领了这里，周边的各族都不足为虑，都可以轻易消灭。
去年幽州一战，宋军消灭了契丹的有生力量，今年才能轻松北上。如果没有幽州一战的胜利，打到这里最少需要数十万大军，需要多么庞大的后勤力量才能支撑？
富裕的中原，力量投射到这里，已经衰减得厉害。这里是中原帝国真正的边疆，必须有强大的国力，才能保住。
杜中宵此次率十五万大军，一直到今天，占领大定府六天之后了，王凯和贾逵的兵马才到齐。李复圭组织的运粮队伍，刚刚到了第一次而已。如果是四十万大军，为了保障他们的后勤，整个长江以并全部都要波及。数路一百余州，百姓都要服差役才可以。
公路、铁路不发达，没有汽车火车，距离是让人无奈的事情。为了克服距离的困难，对外战争军队要尽量少，运粮的队伍要尽可能多。一场大战，前方可能战兵只有数万，后方运粮的就要过百万。
大定府到临潢府之间，是契丹经营最久的地区，也特别用心。饶是如此，杜中宵的十万大军也不能因粮于敌，因为抢来的粮草根本不够。要保证供给，必须把军队分散开，失去人数优势。这个时候，游牧民族的组织优势就显出来了。不能抓住主力，给其致命一击，大军早晚被拖死。
叹了口气，杜中宵道：“此次我们对付的是契丹，立国已久，北去有座临潢府。契丹人的军队和百姓可以跑，临潢府跑不了。若不是如此，我们十万大军到了茫茫草原上，还真不知道怎么打。”
赵滋道：“太尉说的是。历朝历代，在这些边疆地区不可谓不用功。又如何呢？国力强时，把胡人打得北遁。国力一弱，他们又卷土重来。有什么办法？”
王凯道：“现在终究不同。我们占了临潢府，从中原修条铁路，胡人就没有办法了。”
杜中宵笑着点头：“说的不错，只要修一条铁路，胡人就彻底没办法了。只要粮草充足，中原军力再弱，消灭周围的胡族是没问题的。胡人成势，必然是先从草原深处起，等到了这里，就裹挟了不知多少的人力物力，再向南进，加进来投靠胡的汉人势力，就很难阻挡了。火车到临潢府，胡人再强，在那里也形不成多么大的势力。中原用人力堆，也能把他们堆死。”
王凯等人不明白，杜中宵怎么会不明白？宋朝是中国历史上第一次，整个中原王朝，被北方的游牧势力给消灭了。怎么消灭的？中原王朝打到这里，有遥远距离下成了强弩之末，胡人打到江南，又何尝不是如此？可问题是，胡人打到江南，是整合了北方势力，用汉人的军队来进攻汉人王朝。没有北方汉人势力，胡人累死也打不过江南去。
不过，中原王朝全盛的时候，愿意花代价，是可以打很远的。打到临潢府，甚至再向西向北，把整个草原全部占住，也累不死中原王朝。有了铁路之后，无非是修一条铁路，连起来就好了。
这条要修的铁路，就是从河曲路过来，西边连接西域，东边一直到东北的铁路。
杜中宵前世，因为种种原因，连接东西的铁路更加向南。而且那个时候，游牧民族也不是威胁了。但这条铁路，还是有巨大的军事价值。国家发展起来，还是修了起来。
有了这样一条铁路，北方的威胁就大大减小了。统治草原的成本，对于中原王朝来说，也变得可以接受了。灭了契丹之后，整个北方草原，都会因为这条铁路，被中原王朝统治。
赵滋对李复圭道：“太尉说起过多次，此战之后，铁路要翻过大青山，从河曲路修到这里。有了铁路，中原与草原就连了起来。再有乱子，可以轻松平定了。”
李复圭道：“这样一条铁路，价钱不菲，修起来谈何容易！不说别的，就是修铁路的人，到哪里去找？最少，也要十几万人，难道全用厢兵？”
杜中宵道：“何必用厢兵？灭了契丹，有数十万战俘，人数足够了。只要供应上粮食，他们难道修不好吗？当时取了河曲路，党项俘虏一直修到西域呢。”
听了这话，众人一起笑了起来。是啊，有契丹战俘呢，怎么会没有人呢。当年十万党项战俘，就把铁路一直修到了西域。现在数十万契丹战俘，别说修到临潢府，就是修到辽阳府，一直修到东北，又有什么难的呢？战俘不用付工钱，只要让他们吃饱饭，就是大宋的恩德了。
第158章 暂且忍耐
自大定府出发，经高州，渡过苍耳河，便到了丰州境内。丰州隶彰愍宫，与高州一样，都是契丹各斡鲁朵的头下军州。临潢府附近，很多地方都是如此。头下军州是契丹各王公贵族的私地，官员和税赋都由他们负责，并不隶契丹朝廷。某种意义上，这是古时的封建遗风，中原早已消失。
九个斡鲁朵已经在大定府被消灭，他们留在治下头下军州的兵力，对于宋军来说微不足道。几乎是兵不血刃，宋军就进入了丰州。附近的州县，也都献城。
进了城门，杜中宵举目观看。见街道上行人稀少，显得有些冷清。临街店铺一小部分关门，大部分都还开着，并没有什么异常。只是店铺虽然开着，生意却并不好。
一路到了州衙，杜中宵坐定。贾逵带了两个官员过来，向杜中宵见礼。
礼毕，贾逵指着一人道：“这是丰州知州耶律阿辞，我大军到来，开门献城。”
杜中宵点了点头，问阿辞：“适才进城的时候，见城里冷清，怎么回事？这里正处官道，应该分外繁华才是。沿街的店铺虽然大多开着，却见不到几个客人。”
阿辞拱手道：“回太尉，听闻大军到来，附近的许多游牧部族，都到山里去了。我听人说，有的部族还要向北迁徙，躲避朝廷大军呢。本来城里是汉人和契丹人杂居，许多契丹人逃走了，城中剩下的大多都是汉人了。人户减少许多，自然冷清下来。”
杜中宵奇道：“契丹人逃了么？这一路上倒没有听说。”
阿辞道：“这里地靠北边，四处游牧的人多，自然与南边不同。耕种田地的人家，地带不走，能逃到哪里去？游牧不同，只要有水草的地方，他们就可以迁徙。”
“原来如此。”杜中宵点了点头。过了苍耳河，农耕越来越少，游牧逐渐增多，与大定府一带完全不同了。只有城池附近有一些耕地，多是汉人和奚人耕种。契丹人多是地主，雇人耕种土地。或者聚族而居，在草地上放牧牛羊。放牧自由得多，这一带又多山，许多部族都逃进山里去了。
又问了一些城中的事情，杜中宵让阿辞离去，把赵滋和王凯叫来。
四人坐定，杜中宵道：“过了丰州，越是向北，游牧的部族会越来越多。适才丰州知州说，许多游牧部族，听闻大军到来，都逃到了山里。甚至还有的部族，想向远方迁徙。”
王凯道：“他们能迁到哪里去？我们占了临潢府，周边数百里内，都的控制之下。”
杜中宵笑道：“这里不是中原，数百里不是了不得的数字。游牧的人，一年迁徙几百里，又不是什么了不得的事。实际上，不能控制他们的部族，这些牧民是无法管理的。”
赵滋想了想，道：“太尉，如此说来，我们即使占领了这附近的州军，也拿牧民没有办法？”
杜中宵道：“以往各个朝代，在这些地方，都是靠着内附的部族来管理，自然有其道理。牧民游徙不定，不靠着部族，像中原一样编户齐民，是不成的。我们要如何做，必须要想办法。”
贾逵道：“一路北来，倒也有部族投降的。太尉，是不是我们也靠部族，分管各地？”
杜中宵叹了口气：“事情没这么简单。靠着部族，就要分封部族头领，给其财富权力。和平的年月自然好说，一有乱子，这些人如何管得了？而且各部族是兵民合一，手里有刀的，一言不和拔刀相向，对朝廷来说不是好事。历朝历代，占领这些地方之后，都面临到这个问题。朝廷要少费心，就只能允许胡人部族内附，给内附的部族好处。他们兵民合一，弹压地方。但一旦中原有了乱子，这些内附部族能够出力的少，作乱的多，到时可就难说了。”
贾逵道：“若依太尉，应该如何？我们大军到此，总不能放任本地百姓不管。”
杜中宵道：“我不想重复前人的错误，得一时安宁，遗祸后人。根本上说，要想让这里安定，还是要编户齐民，不然终究没有改变。可一时之间，编户齐民做不到，那就等一等。这些日子，我们大军所过之处，除了侦骑之外，都聚在沿路的城池驿馆之内，不要去骚扰牧民。有要迁徙的，随他们去。说破大天去，一个地方，能容纳多少牧民，数字相差不会太多。他们愿意把地方让出来，那就最好。”
赵滋道：“太尉，这些牧民迁往他处，不会占别人地方？”
杜中宵道：“放牧与种地不同，草原不是你家的，你可以放牧，我也可以。到底归谁，终究是要打过才知道。所以草原民族迁徙，往往会引起连锁反应，一直到几千里外。不像中原种地的，不管是什么人来了，地还是在那里，纵然走了也要回来。”
其实中原人也不是走了还回来。从五胡乱华起，衣冠南渡，中原人好多次南下了。但与草原民族不同的是，以前江南未开发，汉人去了开发地方。等没有空地了，矛盾增多，再想南下可就难了。草原民族的大迁徙，规模或许没有汉人南下大，距离可远多了。汉朝开发西域，匈奴西迁，走了怕不有万里之遥。
契丹被灭后，宋朝占领契丹的领土，必然会引起大草原的连锁反应。契丹和奚族西迁，肯定会有一部分融合进鞑靼，还有一部分一路向西。最西能到哪里？天知道。
从临潢府向北，连绵的亚洲大草原广阔无比，连通欧亚。宋朝向北扩张，必然会导致大量草原民族西迁。原有的草原部族受其影响，到底是把这些人吸收，还是被他们赶得同样西迁，谁也说不清。而且西边的鞑靼正在崛起，发生了这一场变故，谁知道会发生什么呢。
杜中宵也说不清楚。在蒙古兴起之前，把草原的格局打乱，宋朝强势北进，是历史上还没有发生过的。蒙古还能不能崛起？这个时候，他们的力量不足，如果西进，谁会倒霉？不要说这么大的力量，历史上契丹被金灭后，耶律大石带了少量部众，就到中亚建立西辽，此时西迁的力量可大得多。他们如果一路向西，中亚的势力能不能挡住？都是没有答案的。
摇了摇头，哪怕加上后世的知识，杜中宵也说不出个所以然。宋朝的势力扩张肯定有边界，最远就是把契丹的旧土占领。后边随着新铁路修建，无非是把鞑靼等胡族消灭。更遥远的地方，就鞭长莫及了。
借助铁路，宋朝当然可以西进。但占了那些地方有什么用呢？汉人的人口就只有这么多，占了地方也无法移民，何必去惹麻烦？历史已经表明，不是占了地方，那些地方就是你的了。历史上欧洲国家的殖民扩张，哪怕抛去他们的母国不讲，单讲白人占住的地方，也只有北美和大洋州是真正占住了。其他的地方，随着殖民地反抗，最后还是全吐了出去。单纯占地方是没有用处的，最重要的还是发展自己。
第159章 分而治之
过了丰州，一路北上，耕地越来越少，草场越来越多，慢慢进入了契丹起源的核心地区。这里依然是农牧结合的地区，只是农业占的比重越来越小，牧业慢慢成为主要生活方式。
杜中宵看着绵延的草场，心中明白，大军已经慢慢进入了世界上最大的草原之一。如果没有记错的话，这里应该是后世内蒙古地区，沿着几条河流，形成了广大的草原。北方大草原的蛮族南下，走西边就要占据河曲和河西走廊，走东边就要占据这里。有这里做后盾，不断攻略中原。
明朝最后被后金打败，一个原因就是这里被满清统治者征服，一路直到燕山脚下。之后明朝就处于被动挨打的局面，不出击这里，守是很难守住的。有千日做贼的，哪里有千日防贼的道理？
中原的稳定，必须要占领河西、河曲和这一带，才有稳固的边防，把入侵的蛮族挡在外面。
占领临潢府之后，从河曲路出发，修铁路过阴山，一路东来。到大兴安岭下，选择合适地点，穿过大兴安岭，一路修到东京道。这条铁路修通，只要中原不出特别大的乱子，此地就平定下来了。对于游牧民族，铁路是利器。一旦修通，他们就失去了发展壮大的纵深和时间。
过了潢河石桥，便就是契丹的饶州长乐县。契丹官员已经等在城外，迎接宋朝大军入城。
看着城外迎接的契丹人，王凯小声对杜中宵道：“太尉，已经快到临潢府了，怎么契丹人反而不再抵抗了？丰州还是我们大军到了城下，他们才举城而降。现在饶州在我们到之前，就早早迎了出来。”
杜中宵道：“契丹已经没有兵了，他们还打什么呢？前边大定府的两万契丹军队，就是契丹最后的兵力了。临潢府说是有近万人，那里是契丹起家之地，有多少人能上战场，可是说不准的。”
王凯和赵滋点了点头。心中明白，宋军轻易攻下大定府，让契丹人终于明白，失败已不可避免。现在各地只看宋军什么时候到达，已不做抵抗打算。
这一点也让杜中宵感慨万千。游牧民族终究与汉族不同。游牧民族初起，凶猛异常。随着他们占的地方越来越多，裹挟的人口越来越多，加入其中的其他力量越来越多，往往如洪流般，横扫一切。而中原政权，初起的时候则小心异异。汉有白登之围，唐有渭水之盟，等到力量稳固，才能威压周边。而当国家民族面临危难之时，汉族往往百般周旋，仁人志士峰起，寻找一个能从危机中出来的机会。而这些游牧民族就没有这种韧性了。国破家亡，大把的人拱手而降，寻找新时代的生路。
其兴也勃焉，其亡也忽焉，这句话，更加适合游牧政权。
到了城门，知州和一众官吏、首领前来见礼。杜中宵带着大军，进了饶州。进了州衙，设了一个庆功宴，与众人饮过了酒，便就各自回去休息。
杜中宵很谨慎。虽然现在诸事顺利，契丹灭亡在即，还是诸事小心。军队在城周围驻扎，三十里内广布侦骑，不允许出现意外。
等到醒来，夜已深了。杜中宵走到院子里，看着天上繁星遍布，迎面吹来的风凉爽清新，一时间心情舒畅。让士卒拿了一把交椅来，杜中宵坐在院子里，自己想心事。
过了饶州，再向北两百多里外就是临潢府，四五天的时间就到。前方来的消息，契丹没有再集结军队，临潢府的贵族王公也没有逃走，好似接受了命运的安排。
耶律洪基被抓，现在临潢府主政的，是契丹太后萧挞里，还有皇后萧观音。杜中宵印象里，萧观音这个名字特别，前世肯定听说过，虽然不知道为什么。最后一战，面对的是两个女人，让杜中宵觉得有些怪怪的。不过在契丹这很正常。皇帝年幼，或者其他原因，太后主政很正常。
契丹是由皇族和后族组成，后族的势力很大，某种程度上太后并不弱于皇帝，与宋朝不同。宋朝只有现在皇帝年幼时，由刘太后主政，身后并没有自己家族的支持。严格说来，刘太后与契丹的太后是大不相同的。契丹的太后，甚至有时对废立皇帝。
想到这里，杜中宵摇了摇头。他也不知道，耶律洪基被抓之后，契丹为什么没有在太后主持下新选皇帝出来。而是这一直这样，就等着宋军来，被各个击破。
这个样子，哪里需要十万大军？有五万人就足够灭亡契丹了。
看着天上的繁星，杜中宵吹着凉风，一时有些出神。
现在灭亡契丹不是问题，问题是灭亡之后应该怎么办。大杀一气，把契丹人杀光，把附和契丹人的奚族人杀光，甚至连逃到这里的汉人也杀光，不过是随便想想而已。不是做不到，实际上紧跟之后的女真人和蒙古人都是大开杀戒。西夏没有了，党项作为一个民族，最后不复存在。连女真人也没有了，蒙古灭金之后整个民族消失。可以做到，只是没用。
蒙古人灭了党项人，灭了女真人，最后又怎么样呢？不是后来与满人结盟，不是后来新中国的时候局面不同，蒙古人也很难在草原上继续立足。汉人与这些游牧民不同，靠着一味杀人，只是在草原上变换民族，对自己又有多少好处。
对于中原王朝，对于汉人来说，需要的是这一带的长治久安，不再成为进攻中原的跳板。至于在这里游牧的是什么民族，无关紧要。哪怕就是换成汉人，几百年后也不同了。中原衰弱，这里的民族必然会进犯中原。他们不这样做，就有其他地方的民族过来这样做。
轻轻叹了口气，杜中宵站起身，一个人踱步。
把铁路修到这里，只是一个条件，应该还有其他的配套措施。确切的说，这片草原上，不再允许出现统一政权。他们效忠的统一政权，只能有一个，就是中原王朝。
以前汉唐时期，中原王朝在这些地方安置内迁民族，就基本不管了。无非是笼络他们，为中原的籓篱。现在看来，这样做不合适。让他们各自为政，一旦条件合适，就会坐大，成为祸害。
有什么办法？杜中宵想了好久，最后还是觉得，清朝人的办法是最合适的。减小各游牧民族的游牧范围，把他们分成各旗盟，便如内地郡县一般。只要地方稳固，其他事情都可以应刃而解。
混乱时期，草原各部族林立，一般互不统属。只要合适的时间，出现了了不起的大人物，把这些部族统一起来。只要中原王朝强势，把这里的部族彻底分开，不许他们再合为一部族，不允许他们再互相吞并。甚至必要时，可以抽调他们的人力，为中原服务，才是长久之计。
灭了契丹之后，宋朝有这个实力，也有这个精力去做这件事情。特别是铁路修通，彻底分割部族就有了倚仗。中原王朝介入之后，游牧民族想再统一，可就难了。草原免于战乱，又有了和平时其中原物资输入的通道，或许，以后就会不一样吧。
第160章 出人意料
过了饶州，一路北上，都是行走在山区。这一带的山不高，地形平缓，绿草如茵，是天然的优良牧场。分布着契丹的许多头下军州，此时斡鲁朵已灭，这些头下军州都没有抵抗，宋军到了就献城。杜中宵严格约束军兵，除了取各军州的存粮，并没有过多杀戳。
这个时代与后世不同，战争的时候，不多杀人，不抢东西，是非常少见的事情。契丹人知道了宋军占领的地方，并没有大肆杀戳破坏，并不怎么害怕。这些地方归了宋朝之后，会发生什么，没人知道，何必要去想那么多呢？在大定府，宋朝除了驻军，还是依靠原来的一些官员管理。
数日之后，宋军兵临临潢府。王凯率大军进逼城下，杜中宵与贾逵、赵滋等人驻于城南弘福寺。
弘福寺是契丹皇家寺院，规模庞大，僧侣众多。杜中宵吩咐把僧侣单独管理，自己等人住的地方全用宋军管理。此地已是契丹根本之地，必须小心。
到了夜晚，吩咐杀了一只羊，把几位将领叫来，商量接下来的战事。
赵滋一进来，闻见肉味，便笑道：“这里是佛家清净地，太尉却在这里吃肉。那些和尚看见，还不气破肚皮？太尉，以后他们必编故事来编排你。”
杜中宵摇了摇头：“这里是胡人的寺，规矩与中原不同，和尚们也未必持斋。”
赵滋和贾逵听了都大笑。各自落座。
吩咐士卒倒了酒，杜中宵道：“现在我们兵临临潢府城下，契丹的太后和皇后并未远遁，都在城里等着我们呢。你们说，这两个妇人是什么意思？”