作者：凡人普通人
巫族不修元神，不借靈氣，專修肉身與血脈神通，溝通大地濁氣。
其部落往往依山傍水而建，風格粗獷豪放，圖騰柱矗立，狩獵、祭祀、演武之聲不絕於耳。
巫族兒郎體格健碩，氣血如烘爐，行動間帶著大地的厚重與力量感。
他們與妖族似乎維持著某種默契的“距離”，雙方活動區域雖有交錯。
但大規模衝突暫未爆發，只有零星的小摩擦或資源爭奪，在邊境地帶時有發生。
老子目光淡然，騎牛緩行，彷彿眼前景象不過是大道流轉的自然呈現。
但他那深邃眼眸中，太極虛影若隱若現，默默推演著這看似“平靜”格局下洶湧的暗流。
他能感知到，那瀰漫在天地間，日益濃郁的劫氣。
這劫氣無形無質，卻影響著眾生心性，放大欲望與衝突，尤其纏繞在巫妖兩族那龐大的氣呒m葛之上，宛如千絲萬縷的導火索，只待一點火星。
“看似剋制，實則勢同水火，難容二日。”
老子心中暗歎。
巫族掌地，妖族掌天，這天地權柄的爭奪，是道爭，亦是生存之爭，根本沒有調和餘地。
如今這表面的平靜，不過是暴風雨前最後的壓抑，雙方都在積蓄力量，等待著徹底撕破臉皮的時機。
這爭，非為一時意氣，而是天地主角之位，是氣咚R，是大道所向，避無可避。
元始天尊腳踏祥雲，神情肅穆。他更多關注的是這格局下的“秩序”與“失序”。
妖族建立據點，制定律令，劃分領地，雖顯霸道，卻是在強行建立一套自上而下的“天序”。
而巫族部落自治，尊崇祖巫，遵循古老傳統，依賴血脈紐帶，體現的是一種源於大地與血緣的“地序”。
這兩種“秩序”在根本理念上衝突，且都試圖擴張，擠壓對方空間。
在他看來，這種秩序層面的根本衝突，比單純的武力對抗更加危險和難以調和。
“天道有序，然此二序相沖，必有一傷，乃至俱損。”
元始心中評判，對巫妖兩族那種近乎“野蠻”擴張、罔顧“天道至理”的作風，隱隱有些不以為然，卻也深知這是大勢所趨。
通天教主跟在右側，青袍獵獵，眼神銳利如鷹隼。
他對那些森嚴的壁壘、宏大的秩序不甚感冒，反而更敏銳地捕捉到了空氣中那若有若無的殺伐之氣、爭鬥痕跡。
他看見被妖法焚燬的山林一角，看見被巫族巨力崩碎的山岩。
看見某些弱小族群在夾縫中瑟瑟發抖的恐懼，也看見兩族戰士眼中那壓抑的戰意與對對方的輕蔑。
他的血脈微微發熱，並非恐懼，而是一種近乎本能的興奮。
他能感覺到，這片大地之下，醞釀著何等驚人的毀滅效能量！
這讓他想起了自己弒神槍的鋒銳，想起了毀滅黑蓮的沉寂之力。
在這種大劫將起的時代，正是磨礪鋒芒、印證毀滅與新生之道的最佳熔爐！
“打吧，快打起來！”
一個危險的念頭在他心底閃過，隨即被他壓下，但眼中躍躍欲試的光芒卻更盛了。
“只有最極致的碰撞，才能誕生真正超脫的秩序，或者……徹底的寂滅。”
他舔了舔嘴唇，心中對“劫”的理解，似乎更加清晰了一分。
遊歷東方大陸，見聞漸豐。
三清也遇到了幾位散修。
從他們口中，側面印證了當前的格局。
除了高高在上、已然合道的鴻鈞道祖與紫霄宮玄門一脈。
以及那新立不久、根基在幽冥、態度超然的萬壽元君與地道體系。
如今的洪荒，明面上確實就是巫妖兩族的天下。
兩族如同兩條不斷膨脹的巨龍，身軀已然纏繞，利齒相對，咆哮低沉，只待一個契機，便會掀起席捲天地的生死搏殺。
“東方格局已明，盡是巫妖角力之地，於我三人所求之‘破局之法’，暫無頭緒。”
元始天尊在一處雲頭停下，望著遠方天際隱約的妖庭輪廓，緩緩說道。
老子微微頷首：“東方氣撸蟀胍褌S於巫妖。同源靈寶之機，或在他處。”
通天倒是無所謂：“那就去別處看看！
聽說西方貧瘠，但說不定有些古怪東西。
接引準提那兩個傢伙，窩在靈山鼓搗了無數年，或許藏著什麼門道？”
提及西方，老子眼中陰陽二氣虛影微微一閃。
西方二聖，亦是紫霄宮中客，身懷鴻蒙紫氣。
卻因西方貧瘠，行事風格與三清迥異，多有“打秋風”之舉，關係不算密切。
但同為玄門同道，表面功夫還需維持。
更重要的是，接引準提之道，偏重寂滅、因果、宏願，或許在某些方面，能提供不同於巫妖爭霸的視角。
“可往西方一觀。”老子做了決定。
三清遂調轉方向，清光劃過天際，朝著那洪荒西陲，那傳聞中靈脈貧瘠、眾生苦厄之地行去。
越是往西，天地間的靈氣果然越發稀薄，山川地貌也漸顯荒涼。
戈壁、沙漠、枯山、斷流逐漸增多，與東方的富饒形成鮮明對比。
然而，在這片貧瘠之地的核心，卻有一處所在。
散發出一種堅韌、清淨、悲憫而又深不可測的道韻。
如同苦海中的一盞明燈，又似荒漠裡的唯一綠洲——那便是靈山。
第344章 三清至西方
就在三清踏入西方地界，距離靈山尚有數萬裡之遙時。
靈山深處，八寶功德池畔，正在入定推演西方大興之機的接引道人。
與正在琢磨如何“借天之力，觀地之變”的準提道人，幾乎同時心有所感！
兩人霍然睜眼，目光彷彿穿透了靈山禁制，望向了東方天際那三道並行的清光。
“三清？”準提臉上閃過一絲訝異，隨即眼中精光流轉。
“他們不在崑崙清修，怎會連袂來我西方這貧瘠之地？如今巫妖局勢微妙，他們此時下山……”
接引道人那愁苦的面容上，眉頭鎖得更緊，但眼神卻異常清明：
“來者非為尋常。
三清同道，氣機相連，道韻沖和，卻又各有崢嶸……老子無為深渺，元始威嚴有序，通天……”
他頓了頓，感受到那道清光中隱含的、令他蓮臺都微微悸動的銳利與毀滅氣韻。
“通天道友，似有不同，鋒芒內蘊，煞氣暗藏，道行大進矣。”
“他們為何而來？”
準提迅速思考，“論道？尋寶？亦或是……察覺了吾等對紫氣與證道之法的另類謩潱�
或是與那北冥變故有關？”
北冥之戰剛過，鯤鵬“隕落”，紫氣被奪，雖訊息被帝俊封鎖，但未必能瞞過三清這等大能。
“無論如何，三清親至，不可怠慢。”
接引起身，腳下十二品功德金蓮光華流轉。
“是敵是友尚未可知，但同為玄門，禮數當全。且去迎上一迎，觀其來意。”
“正當如此。”準提也站起身，手中七寶妙樹光華熠熠。
下一刻，靈山之外，祥雲匯聚，金蓮湧現，梵唱隱隱。
接引與準提的身影出現在雲端，身後並無排場。
卻自有一股悲天憫人、堅韌不拔的宏大願力氣息瀰漫開來，與三清那清靜超然的盤古正宗道韻遙遙相對。
“三位道友聯袂駕臨西方，貧道與師弟有失遠迎，還望恕罪。”
接引道人當先開口，聲音帶著特有的悲憫與低沉，遠遠傳來。
三清見狀，也按下雲頭。老子青牛駐足，元始祥雲定形，通天遁光斂去，顯出身形。
“接引道友，準提道友，不必多禮。”
老子微微頷首，聲音平和。
“吾等三人靜極思動，離山遊歷，感悟大道自然。
途經西方，念及二位道友在此開闢淨土，弘揚大道，特來拜訪論道，以增見聞。”
老子的話說得滴水不漏，將目的歸於尋常的遊歷論道。
元始天尊亦淡淡補充：“西方雖地僻，然二位道友精進不息，道心堅忍，必有獨到之處，可堪一論。”
通天則直接一些，目光在接引的功德金蓮和準提的七寶妙樹上掃過。
尤其在那金蓮上略微停留，咧嘴一笑：
“是啊，在崑崙待久了，骨頭都僵了。
聽說你們西方有些別緻的道理，正好來聽聽，看看能不能打上一場……呃，論上一論！”
他差點說漏嘴，連忙改口，但眼中那好戰的光芒卻掩不住。
接引與準提對視一眼，心中念頭急轉。
三清說是遊歷論道，但時機未免太巧。
之後準提臉上立刻堆起笑容，顯得熱情而略帶一絲疾苦：
“原來如此！三位道友能來，實乃我西方之幸，蓬蓽生輝！
論道之事，再好不過！吾與師兄困守西方，正愁無人交流，道友們來得正是時候！
請，快請入靈山一敘！八寶功德池畔，正是論道佳處。”
接引也側身讓路，伸手虛引：
“三位道友，請。”
無論三清真實目的為何，一場涉及玄門最高層次道理交鋒、可能暗藏機鋒與試探的論道，已然不可避免。
三清想從西方二聖這裡窺見不同的證道思路或獲取資訊。
而接引準提也想借此機會，摸清三清對當前局勢、對斬屍困境的認知深度。
甚至可能暗中觀察通天身上那令他們在意的“不同”。
五道身影，各懷心思，表面上卻是一團和氣，一同朝著那梵唱隱隱、金蓮鋪路的靈山聖境飛去。
靈山聖境，雖處西方貧瘠之地，然接引、準提億萬載經營，早已將此處打造成一片佛光普照、願力流轉的殊勝道場。
但見山巒疊翠，雖不及東方靈秀，卻自有一種堅韌不拔的生機。
八寶功德池水光瀲灩，金蓮搖曳，散發淨化與滋養的道韻。
空中梵唱隱隱，非是噪音，而是大道倫音的自然顯化，能安撫心神，啟迪智慧。
三清隨接引、準提踏入此間，老子目光淡然掃過，微微頷首。
元始天尊眼中閃過一絲讚許，雖不喜西方之道過於“苦寂”，但能將貧瘠之地經營至此，足見接引準提之毅力與手段。
通天教主則挑了挑眉，覺得這地方雖清淨，但總有點“憋屈”的感覺，不如崑崙開闊，更不如即將爆發的巫妖戰場來得刺激。
“三位道友請稍坐。”接引道人面帶悲苦，語氣卻溫和，抬手向著八寶功德池輕輕一招。
池中波光盪漾，三朵原本含苞待放的六品功德金蓮應聲飛起。
於空中緩緩旋轉，綻放出柔和而堅韌的金色光華。
光華凝結，化為三個金色蒲團，蓮紋清晰，道韻天成，懸於八寶功德池畔。
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