综武江湖:我娘子是山大王 第183章

作者:贫道爱烫头

  “有劳!”

  萧思衡跟着向大年进入刘府。

  过了一会儿,去府衙兑换赏银的阿飞到了刘府,大步直接向里走。

  米为义笑道:“张护法,您什么时候出去了,怎么换了一把剑?”

  阿飞先是一愣,转而明白过来。

  这是认错人了。

  大哥张亦跟随掌门拜访刘府,米为义显然见过张亦,互相通过姓名。

  阿飞不想惹事,点头微笑。

  米为义挠了挠后脑勺,心说玄心正宗这位护法长老,怎么变年轻了?

  就在他感到奇怪的时候,眼前又出现一个“张护法”,彬彬有礼的递上武当派的名帖,米为义惊道:“阁下不是玄心正宗护法长老么?什么时候成了武当派弟子?张护法不要开玩笑。”

  送上名帖的自然就是杨昱乾。

  杨昱乾略一思索,轻笑道:“阁下说的张护法,是我的结义兄长张亦,我叫杨昱乾,武当紫霄宫弟子!”

  听到“紫霄宫”三字,又看了看手中的名帖,米为义满脸懵逼。

  想了半天,憋出来一句话。

  “原来是杨道长,您请,在下亲自为您引路,武当派杨少侠到~~”

  米为义高声喊了一句。

  听到他的话,众人纷纷出迎。

  人的名,树的影。

  武当紫霄宫高徒至此,刘正风不敢拿着架子,亲自带人出门迎接。

  然后,众人看到了“三胞胎”:

  张亦、阿飞、杨昱乾。

  三胞胎在江湖中不算特别稀奇,比如赫赫有名的“苍穹剑”三兄弟,灵鹫宫甚至有梅兰竹菊“四胞胎”。

  听说过是一回事。

  亲眼所见是另一回事。

  尤其这三人姓氏不同、出身不同、武功不同、性格不同、脾气不同,更让人啧啧称奇,是茶余饭后的谈资。

  练霓裳附在萧思衡耳边:“一会不盯着官人都不行,这么一会功夫,官人竟然勾搭上了恒山派的小尼姑!”

  “慎言!慎言!话不能乱说,坏我名声无所谓,不能坏人家清誉。”

  “这是怎么回事?”

  “出门逛街,看到田伯光在纠缠这位小师傅,阿飞觉得自己很穷,于是一剑刺出,把田伯光变成赏银。”

  “田伯光?死得好!”

  练霓裳略带厌恶的骂了一句。

  江湖鄙视链中,采花贼无疑属于底层中的底层,比小偷小摸更低。

  小偷小摸或许是生活所迫,绿林盗匪或许是朝廷压榨、官逼民反,唯独采花贼没有理由,完全是为了自己,为求一己之私欲,把别人送入深渊。

  很久以前,采花贼可以金盆洗手。

  他们会请武林同道作为见证,请绿林大豪杰做担保,在耳边佩戴珠花,名为守正戒银花,发誓痛改前非。

  如果此后不再犯事,就算采花贼改邪归正浪子回头,如果他忍耐不住,那就是戴花又采花,人人皆可杀。

  给他做担保的绿林大豪,上穷碧落下黄泉,也要把此人大卸八块!

  后来,人们发现,这玩意儿根本没有任何意义,每一个佩戴守正戒银花的采花贼,最终都会忍不住犯案。

  让他做和尚,他一定会破戒。

  把他阉了,他的情欲还在,却又没有发泄能力,会把这部分欲望转化为残忍暴虐的念头,更加惨绝人寰。

  久而久之,天机阁总结出规律。

  对于采花贼,一刀杀了最省事!

  不需要去除他的是非根,也不用想着导人向善,因为这毫无意义。

  与其浪费时间,不如挥刀夺命。

  江湖中有记载的,最后一次尝试渡化采花贼,是灵隐寺圣僧道济禅师,想以佛法渡化“乾坤盗鼠”华云龙。

  道济禅师三次点化华云龙,华云龙三次步入邪路,绝无改正之意。

  道济禅师口诵佛号,徒呼奈何,只能金刚怒目,降妖伏魔,把华云龙扭送到官府,开刀问斩,明正典刑。

  另外,华云龙佩戴过守正戒银花,给他作保的是“八面威风”杨明,华云龙回敬给杨明一发毒镖,若非道济禅师及时救治,杨明早已魂飞西天。

  自此之后,再无人做这种事。

  自己把路走绝了,怪得了谁呢?

  难道真的没有采花贼改过自新?

  没有!

  真的没有!

  哪怕把段正淳、夜帝、温良恭之类的风流种子算上,也是绝对没有。

  因为这些人到死也是风流至极。

  萧思衡懒得讨论田伯光之事,这种货色本就该死,提他会脏了口舌。

  “娘子,你有没有探听到,刘正风为何金盆洗手,我听到的有关此事的风言风语,加起来足有十二三种。

  有的猜测是急流勇退,有的猜测是卸磨杀驴,有的猜测是秋后算账,有的猜测是以退为进,逼宫掌门人。

  说什么的都有。

  有的是捕风捉影的胡编乱造。

  有的是添油加醋的胡乱扯淡。

  有的纯粹就是在胡诌。

  娘子,你对此有何想法?”

  萧思衡去酒楼不是为了喝茶,也不仅仅是为了安抚仪琳的情绪,而是想通过茶馆酒肆,探听衡山派的事。

  结果自然是让人感到失望的。

  ——听了一下午的疯狗屁!

  练霓裳沉吟道:“根据妾身观察,刘正风对于音律异常喜欢,有发自内心的热爱,他似乎找寻到了知音。

  沉迷音律、绘画等艺术的人,往往是感性大于理性,做事比较天真,也比较冲动,什么事情都做得出来。

  如果刘正风的知音,是声名狼藉的黑道恶徒,刘正风为了知音,舍弃自己的权势财富,是很正常的事情。

  只是,他的知音是谁呢?

  为何一定要金盆洗手?

  如果我是衡山派的高层,肯定会想办法查证对方的过往,如果没有犯过不可饶恕的错误,或许可以招揽,让此人成为衡山派的里子,岂不更好?

  换一种说法,如果对方是作恶多端罪无可恕的魔门巨擘,这种人怎么会与刘正风成为知音?音律由心而发,魔道巨擘的知音,必然是一方巨头。

  刘正风,接触不到那么强的!”

  练霓裳简单的给出分析,随后两人不再交谈,与从“三胞胎”震撼中恢复淡定的武林人士熟络的迎来送往。

  刘正风的客人不算少。

  衡山派怎么说也算是名门大派,传功长老金盆洗手,周边各大门派都派来代表做见证,帮助他平息事端。

  玄心正宗练霓裳。

  恒山派定逸师太。

  武当派杨昱乾。

  华山派岳不群宁中则。

  嵩山派丁勉费彬。

  巴山剑派秋鼎风。

  浣花剑派萧易人。

  青城派慧侣道长。

  峨眉派苦因师太。

  丐帮传功长老莫老三。

  邙山派甘凤池。

  不是大派掌门,就是高层长老,亦或亲传弟子、嫡系继承人,这么多人聚在一起,自然少不得人情世故。

  岳不群、丁勉、秋鼎风,属于八面玲珑之辈,熟络的与众人聊天。

  苦因师太、定逸师太,属于性格相对比较沉默、严肃、固执的,几个出家人聚在一起,聊上三五句佛法。

  杨昱乾、萧易人、甘凤池、张亦、阿飞等人,属于年轻一辈,聚在一体讨论剑法秘诀,偶尔会切磋几招。

  武当剑法刚柔并济,浣花剑法变化多端,邙山剑法精妙绝伦,玄心剑法沉稳有度,巴山剑法空灵绝响,众人互相交手几招,觉得自己大有收获。

  衡山派年轻弟子米为义向大年,华山派年轻弟子令狐冲岳灵珊,恒山派年轻弟子仪和仪清,嵩山派年轻弟子狄修史登达,也加入这场讨论之中。

  这些人武功互有高低,武功最高的能轻松秒杀最差的,但各门各派的剑法互有神妙,听听剑理倒也无妨。

  尤其占山为王的剑派,剑法大多与山川有关,华山剑法奇险难测,嵩山剑法端严雄伟,衡山剑法云雾千幻,恒山剑法则是充满慈悲为怀的佛理。

  如果把天地看做一个人,三山五岳长江大河,便是经脉穴位,五岳既然并称为一体,自有气脉相通之处。

  说到最后,就连各大剑派的长辈都站了出来,参与到讨论之中。

  外人看到这等盛景,怕是会觉得这是衡山论剑大会,哪里有金盆洗手退出江湖的气氛?刘正风长叹口气,感叹在场朋友虽多,却无一个是知音。

  只有曲大哥能懂我的心啊!

  日月神教长老曲洋。

  刘正风的知音!

第169章 这是商周的?这特么是上周的!

  曲洋算不算是好人?

  这个问题实在是没有意义。

  日月神教是邪门歪道,是江湖赫赫有名的魔道妖邪,能在这种地方,成为护法长老,你说他是好还是坏?

  名门正派可以熬资历,比如在少林武当潜修,把同辈都给熬死,活到七八十岁时,自然而然升任为长老。

  熬死所有同辈,就是前辈宗师。

  前辈高人不一定非常厉害,或许他只是寿命悠久,比同辈活得长。

  日月神教没有这种待遇。

  日月神教所有高层人物,脚下都有无数尸骸,双手沾满无数鲜血。

  不是他们天生喜欢杀戮,而是在群狼环伺的险恶环境,如果不够狠,狼群会一拥而上,啃啮骨肉,吮吸鲜血,生吞活剥,一根毛都不会留下来。

  与魔教长老讨论正邪黑白,人家只会觉得你脑子有病!

  如果让萧思衡给出判断,这些魔教长老不能说是天生的坏种,只不过他们做事肆无忌惮,有极致的私心,只会满足自己快意,不在乎别人的想法,他们自然而然的,沦落为魔教妖人。

  以曲洋为例。

  曲洋多数时间弹琴自娱,不喜欢大肆杀戮,偶尔还会做些好事,但他为了找寻琴谱,盗掘二十九座古墓。

  某些事情,很难说得清楚。

  有些人只看黑纸上的白点,有些人只看白纸上的黑点,都是片面的。

  另外,还有一点,根据盗墓四大流派的划分,曲洋应该属于哪一门?

  答曰:搬山道人!