作者：鸽子饭
紅塵世上好修行 : 卷末感言
純純自我反思的雜談，可以略過。
先說評價：其實我對這一卷末尾，也就是幽州案這段劇情其實挺不滿意的。寫的有些差勁。而且戾氣太重。
也是因爲如此，今天迅速給這個劇情結尾，以免越拖越臭。
唉，其實在第二卷不寫卷末感言一個很大的原因就是我感覺第二卷寫的太差勁，沒臉自我評價。
先說下第二卷吧，從前往後說邏輯通暢一點。
第二卷一個很大的問題就是安煙夏作爲主角，她的驅動力不足。幾乎都是事件驅動的，發生了XX事，她被捲入其中，然後爲了解決這事進行行動。簡單來說，這個靠的是故事本身的戲劇性。
但看久了會發現太鬆散了，故事缺少一個串聯前後真正代表她自己慾望的目標。
所以第三卷一開始，我就寫了禹王洞天。這其實就是個尋寶劇情，後面緊緊着銜接狐王大宴和安煙夏渡劫的劇情。這些都是目標比較明確的，所以第三卷比較第二卷看上去更緊湊一點。
直到三山十島這邊的劇情，我又碰到了一個從來沒遇到過而且相當難解決的問題。
我設計的劇情和寫出來的劇情，寫出來的劇情和你們理解的劇情存在根本上的偏差怎麼辦？
就像西遊記，有的人認爲孫悟空是懂人情了，所以後面不肯下死手。有人的認爲是被壓在五指山下喫銅丸喫壞了肚子戰力被削。還有覺得是版本更新了，一代版本一代神。
這都沒啥問題，大家都有解讀的自由（劃重點）。
但問題是西遊記是一本完結的書。
但我這本書甚至劇情都還沒過半，還在連載。這意味着我必須參考你們的意見，不斷進行優化和調整。
有一說一我大綱人設裏鎮元子其實沒那麼心機，敖雙童也僅僅是個類似豬八戒的人物。而敖雙童偷醍醐漿以及後來和渤海龍君作對本來是個喜劇劇情。
但大綱和正文畢竟是有偏差的，加上我自己行文存在問題，導致人設走偏了、變樣了——比如渤海龍君因爲我拙劣的筆力以及他犯下的蠢，現在必須死了。
生米已經煮成熟飯，作者都救不了，可見這問題的確是個絕症。
我嘗試對着病症動刀，修改大綱，儘可能偏向我從間貼評價裏看到的方向。
救勉強是救回來了，但就是故事最後的幽州案變得戾氣十足。
這也算是我得到的一個教訓吧。
喫一塹長一智，這和前面圍繞目標設置劇情是一樣的，都是學習的過程。
幹啥事其實都差不多，成功也好失敗也好都是經驗，只要記得撿起來，早晚都能升級。這大概是個類似打遊戲升級的過程，經驗槽推進那一刻真的感覺很爽，特別是有實質性突破的時候，更是讓人愉悅。
而這本書其實也是我拿來練手的，練筆這種東西就必須投入精力去實踐，然後在實踐裏學習。第二卷不發感言的一大原因也在於我感覺自己沒啥進步，說出來的也都是空話。
包括上本書不發感言也是——也不對，上本書寫完後我還是得到的大教訓的：寫書是個腦力活而不是個體力活，真要試圖把腦力活變成體力活，那大概率褒姒。
高坐清談這誰都會，但借安煙夏傳道時說的話：我看人家喫了個饅頭，喫的很飽，但不代表我喫飽了，我也得喫一個嚐嚐纔行。（如果不是她說的那就是我記錯了(?o?o)?）
這大抵是我的一些反思和碎碎念，有許多疏漏之處，也存在很多錯誤。大家隨便看看就好。如果看到這裏有所啓發，讓我也能成爲你的升級經驗包，那我由衷感到高興。
最後，祝願大家幸福相伴。
無上真人西遊記 : 第二百六十五章 【海島金山寺】
六月六，看谷秀。七月七，喫穀米。
一輪雨灑下來，天上流火。南贍部洲也天氣轉涼，不似六月那樣炎熱。此時穀子也要豐收。
古人云：過了七月半，人似鐵羅漢，果然不假。
當然，這與在海上飄蕩的安煙夏沒啥關係。
她坐在船尾，呼哧一下抬起吊杆，釣上來一尾赤鱗魚，也說不上名字，只是轉身大喊道：“我出貨了！大貨！”
俞姑娘過來一看，這小指長的小魚，還是個嬰兒呢！
她無語道：“前輩，你還是放了吧。這都不夠咱們塞牙縫的。”
煙夏一想也是，嘆氣道：“唉，這片海的魚太少。”
隨手扔進水裏，這赤鱗魚身上閃爍日光，撲通一聲鑽進海中，安煙夏還不忘掰了兩塊餌料下去嘟囔一聲：
“你不犯我不犯你，兩塊魚餌不成敬意！”
這不說話還好，她剛說完，海面上就蕩起水波。
一條黑白相間的小虎鯊繞着船游來游去，嗷嗚一口把那小赤鱗魚吞進嘴裏。
安煙夏感覺自己這放生了小魚，還餵了虎鯊，這起碼得有兩倍的功德。
她趕緊拿出個轉經輪轉了兩圈，念一聲阿彌陀佛，又隨手把轉經輪扔進海里。
那虎鯊也飢不擇食，一口把轉經輪咬碎了。
煙夏看這鯊魚餓成這個樣子，就對俞清懷說：“快把雪獅兒叫來，她積攢功德成佛作祖的時候來了。誒，我在這裏釣魚，雪獅兒負責放生。”
俞清懷拍打安煙夏的腦袋，生氣道：“這哪來的什麼功德呀！生老病死、喫與被喫，天理如此。善業金錢都看不到半枚......”
“別打了別打了......”
安煙夏被俞清懷追着敲了一會，又看到雪獅兒一臉舒爽，蹦蹦跳跳就從船艙裏出來。
這獅兒剛剛小解去了。
安煙夏則不一樣，她是修成仙胎的仙人。兴苤膳遣粫抢旱摹�
她先前還蝦頭想仙人身上有仙氣，那尿出來的豈不就是仙水？
後來一想，無稽之談。
仙胎渾然一體，滌淨污垢，尿出來頂多也就是純淨水。不然孫猴子車遲國鬥法時在罈子裏撒尿，豈不是便宜了三個妖怪大仙？
她在這裏胡思亂想，又過七八個時辰，遠遠地也快看到了海岸。
前面就是東萊郡，準確說是東萊郡西北，渤海之南。
上了岸，這船也沒什麼用處，但畢竟是在蓬萊仙島停泊久了，有些靈氣。
古人云：人之假造爲妖，忽有非常爲怪，物之性靈爲精，神靈不正爲邪。
安煙夏稍加點化，這船就誕生了靈性，成精了，可以說是船精。
待它在海上飄泊日久，或許還要傳出來什麼“鬼船”、“靈船”的傳聞。
待到那時，也就成了妖怪。
安煙夏將其放生，讓它自行造化，又立了些功德。隨後就和雪獅兒、俞清懷二人上岸，又是一路西行。
...............
...............
此行是要先回滄州，然後再去長安。
一路上舟車勞頓，她就在一處名爲“慶雲縣”的縣城裏歇息。
也是正巧，這慶雲縣中有個金山寺正開着廟會。
這金山寺是本地的有名古剎，文帝時興修，規模龐大。這裏開起廟會，自然十分熱鬧。
於是，走路的多，騎馬的也多，擺攤的多，開店的也多。
有人的地方就有江湖。縱使慶雲縣很小，金山寺更是個落在地圖上不比芝麻大的地方，但那所謂江湖八門，點金賣藝的、挑漢賣藥的、彩立變戲的、打鼓說書團春相聲的......各色人等都能見到。
在廟會上亂轉幾圈，安煙夏只感覺豔陽天啊風光好，是紅的花、綠的草。環境好，人也都厲害，都有活。
她和雪獅兒就在看一處變戲法的，這師傅有些能耐：
放一個竹編的筐子，又把一條粗大的麻繩扔進去，神神叨叨唸幾個咒，大喝一聲。
——撲通！
筐子裏的麻繩居然直立而起，像是天竺操蛇人手裏的蛇一樣，晃晃悠悠就站直了。
這師傅又把自己七八歲的兒子叫來，雙手將其舉起，任由這孩子在繩子上攀爬，爬着爬着就爬上了雲霄，丟下個壽桃。
啪啪！啪啪！
頓時一陣鼓掌喝彩聲，都是叫道：“彩！”
雪獅兒也瞪大了眼，感覺神乎其技，啪啪拍掌，驚訝道：“好厲害！”
安煙夏這類戲法看的多了，笑道：
“這是人力所爲，雪獅兒也看得出來，想模仿也不過是隨手的事情。這有什麼可厲害的呢？”
雪獅兒糾正道：“那也厲害。爲常人所不能爲，那就是厲害。”
“有道理。”
安煙夏點頭，打賞幾文銅錢。
兩人轉頭就看到俞清懷手裏帶着一串山鬼錢走來了。
俞姑娘將山鬼錢分給她們，像老媽子一樣叮囑道：“要好好戴在身上，這可是我去觀音廟裏求來的！”
好嘛。
——這正一的道士去觀音廟裏求來了山鬼錢，送給妖怪和仙人........
在廟會上閒逛久了，也是疲憊。
安煙夏和雪獅兒、俞清懷就在一處酒樓坐了，轉頭一看，就能看到樓外熱鬧的場景。
叫來小二點菜。不一會，酒樓的夥計端着個紅漆木案，吆喝兩聲，踏踏跑來就給煙夏這桌上菜。
上的是魚頭豆腐、冬筍五花。
新撈的胖頭鱅，魚頭煎的兩面金黃，再用小火燉煮，滑嫩的南豆腐下進去，連湯喝一口，鮮香就在舌尖上綻開。冬筍燉五花用的是年前冬筍製成的筍乾，筍衣同五花肉亂燉，不同魚頭的鮮香，而是濃油赤醬，肉香撲鼻。
還有拖油煎的春筍、七月七的穀米飯。
醬香燉煮的魚乾、陰乾煙燻的臘肉。
她們正在這裏喫着。
而金山寺大雄寶殿裏，金頭揭諦、銀頭揭諦辭別了法明長老，便往酒樓這裏飛來。
還真是好巧不巧。
這慶雲縣金山寺，正是法明長老所在的寺廟，也是江流和尚——未來的三藏法師出家修行之地，即後世所謂“海島金山寺”。
金頭銀頭二揭諦飛入酒樓，都是雙手合十，諔┑溃骸懊懊链驍嚵苏嫒伺c二位晌食。”
“金山寺的法明長老有事相求，已經給三位置辦好了客房、齋飯。傍晚若是有空閒，請三位到金山寺裏詳談。”
無上真人西遊記 : 第二百六十六章 【紫金琉璃盞】
時至傍晚，夕陽西下，更勝火燒。
慶雲縣金山寺僧房中，法明和尚披一身絳赤袈裟，喫驚道：
“那偷兒又來了？”
他的身前，正站着幾個穿衲衣的和尚，叫苦道：“方丈，這個月裏南山藥園已經失竊七回了。”
一個和尚道：“第一次是牛黃，然後是防風。”
又有一個道：“後來是麋脂，還有仙靈脾、桑上寄生、九孔決明。”
最後監園的知事僧說道：“現在居然開始偷鹿茸了！哪怕藥園庫房裏還有存貨，但也經不起這樣偷盜啊！”
“人家都說，只有千日做伲瑳]有千日防佟７秸桑憧煜胂朕k法，咱們把這偷兒給捉出來。”
法明長老沉吟一聲，也不好回答。
他上個月回到寺裏，就聽說了南山藥園被盜的事情。
那偷東西的小倥艿氖掷鳎咽貛旆康纳嗣看伟l現它的時候，只能看到一抹黑影。隨即“忽略”一聲，這小倬妥兊脹]影兒了。
能跑的這樣快，定然是有什麼藏匿氣息和遁逃的神通法術。
他曾經請護寺的伏龍揭諦、降魔揭諦、大威揭諦三個護法神去守着南山藥園，但卻一無所獲。
但看其偷的東西不多，應該是生了某些病症急着用藥，故而只偷一大捧。
又或許是妖怪變化所成，本體不大，能帶的東西不多。
但無論如何，這偷兒的確是難抓。
法明長老頭疼道：“容我想想！”
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