作者：岸上杨柳清
但他沒有因此就滿足了，從此躺在功勞簿上醉生夢死。
“開卷考試”的他沒想浪費自己現在這無上的帝王威信。
藉着朝鮮、日本也想更加強盛的機會，讓其更加服從自己這個中華皇帝所定的規則，是他的野心之一。
當然，現在的時局也決定了他得這樣做。
因爲工業化一旦開啓，大清就是需要擴張出更龐大的商品經濟市場才能維持社稷穩定的。
只是大清工業化的特色是，他的市場擴張，主要是需要在國內擴張。
國內的老百姓的消費能力要越來越強。
可現在的情況是，大量百姓還在自給自足，全靠統治階層的人在透支消費，以維持社稷的穩定。
八旗旗人以及江南的富戶，都已經因爲朝廷刺激負債嚴重，而已經沒有繼續刺激和挖掘的潛力。
朝廷眼下需要擴張的還是繼續大興基礎建設，把鐵路這類極大利於商品市場擴張的交通方式繼續往全國推廣。
因爲只要是鐵路到的地方，廉價的工業品就能抵達這裏，然後沖垮當地自給自足的經濟模式，逼着當地的百姓用農產品去換工業品，乃至同時進入當地新開的工廠，去用掙工錢的方式，增加消費能力。
但會出現的情況是，許多百姓一旦進入了工廠，就不願意再從事農業生產，覺得後者太辛苦，又太依賴天氣，而做不到旱澇保收。
所以，可以想見的是，農業規模會銳減，進而影響到糧食產量。
弘曆是希望百姓既做工也務工的，多辛苦一些，生產更多社會財富的。
這樣他才能拿出更多的人力物力去做利在千秋的大工程，爲後人多做一些事。
當然，人都是有惰性的，收益要是不夠大，就會寧肯少乾點，輕鬆點，有的甚至寧肯寅喫卯糧，也不願意讓自己太辛苦。
比如許多領鐵桿莊稼的旗人，一個個種田不用交稅，但卻寧肯把田抵押給漢人種，也不願意自己種，還債臺高築，別的差事更不想幹。
但在弘曆看來，要讓天下百姓更勤奮，還是得刺激他們的慾望，讓他們更願意花錢。
單是想要讓百姓既做工也務農，那就得在農業上給予政策支持。
所以，弘曆這一天也就對軍機大臣們說：“聖祖仁皇帝有盛世滋丁、永不加賦一大德政，先帝有永除漢人賤籍一大德政，而朕御極二十餘年，卻還沒有如此德政，是朕治國到底不及聖祖仁皇帝與先帝嗎？”
軍機大臣們聽後都心裏一緊。
他們似乎都沒想到皇帝會說這樣的話。
因爲在他們看來，本朝已經有很多足以媲美以上的德政了，比如永免鐵課之稅，以及永免城門稅。
可皇帝似乎不滿足於此。
“說話！”
弘曆見這些軍機大臣皆沉默不答，也就厲聲喝了一句。
“回主子，不是您不及，是奴才等雖然已是主子千挑萬選出的中樞大臣，但到底還是比前朝大臣差一些，也就沒有能讓主子及時發現您已經讓國朝富足到可以大減田稅了。”
馬爾賽還是明白弘曆心思的，知道弘曆說這些就是要減田稅、促進農業發展。
弘曆聽後問道：“是嗎，那當怎麼減？”
“當可以恢復田稅到前明加三餉之前。”
馬爾賽回道。
弘曆淡淡問道：“是嗎？”
“奴才不敢瞞主子，如今田稅佔國庫收入之比已沒那麼重要，以永免徭役爲民，達到天下有田者將耕田稅負減到前明加三餉以前是可以的。”
馬爾賽回道。
弘曆就知道這些大臣還是要他逼一逼才願意配合自己給百姓繼續增加善政給百姓的。
原因無他，一個個作爲太平盛世之臣，就想着悠閒平淡的過安逸日子，最多就是處理一些皇帝安排的事。
特別是如今這種皇權高度集中的政治環境，讓他們覺得多一事不如少一事，這樣就少一分被皇權清算的風險。
弘曆對此也能理解，所以沒有多批評這些大臣，而願意看見他們變成中庸之臣，不鋒芒畢露，也不尸位素餐。
“那就照此擬旨，以盛世之朝、人丁極旺爲名，永免徭役！”
弘曆爲此下達了旨意。
“主子聖德如天！”
“陛下聖德如天！”
熊姍C大臣立刻叩首稱頌起弘曆來。
而弘曆也確實該被稱頌。
因爲這道旨意一下，就意味着徭役這個概念徹底在中華的歷史上消失了。
畢竟雍正朝只是把代表徭役的丁銀攤在了田地裏，沒有從字面意義上徹底廢掉，現在是在字面意義上徹底免掉，同時也實際上減免了田稅。
而且，這次減免是要減免到明朝加三餉以前的田稅水準。
要知道，清朝自立國以來，實際上還是在按照明朝加徵三餉的稅率徵稅。
但現在，要減免到以前，那天下有田者自然稅負大減。
只是字面上變成了永免徭役，因爲這樣更好聽，更有代表性。
很快，這樣的詔旨就頒佈了下來，且開始傳播開來。
“永免徭役，也就是說加在田畝裏的丁銀不收了？”
趙翼就在劉統勳這裏知道此事後，將這一消息告知給了姚鼐，姚鼐聽後非常驚訝。
“字面上是該這麼理解，但無論如何，肯定會讓田稅大減的。”
趙翼笑着點了點頭。
姚鼐則不禁感嘆說：“真是神奇，先是永不加賦，後又永廢賤籍，如今又永免徭役，爲何天子越是能獨斷，反而更有千古未有之善政，難道天下越想大治，就真的越不能君臣共治？”
第760章 嘉慶誕生，乾隆見和珅！
“朕知道，你們很多大臣惦念的是君臣共治，但朕太強了，所以朕不需要和誰共治。”
“朕也不需要你們誰來做骨鯁剛烈之臣，要拿死諫的方式規勸朕。”
“朕更需要你們誰做救時良臣，乃輔佐朕，讓朕守好大清的江山。”
弘曆在下達永免徭役的恩旨後，也在一次御門聽政時，提到了他對大臣們的期望。
他在提出期望之前，就先說了一通有關傳統文人階層理想中的大臣形象。
接着，弘曆才闡述自己期望的大臣形象：“朕需要的是精明幹練之才，能像一塊磚，一塊木頭，發揮出相應的作用，可以沒有經天緯地之才，但得在某一方面有出類拔萃之能！”
“朕在關外推廣新式教育，乃至開始在兩江也試點於關內推廣新式教育，都是爲了培養這方面的人材。”
“因爲，選好將來能治大國的君王，是朕的責任。”
“但你們的責任，就是讓自己變得越來越有用！”
弘曆說到這裏就指了一下劉統勳：“比如他劉統勳，如今自學鐵路幹線建設，就學的非常好，讓大清諸條鐵路幹線建設進展的非常順利。”
“陛下過獎，臣不勝惶恐。”
劉統勳當即跪拜在了弘曆面前。
“起吧。”
弘曆抬了抬手，就俯視劉統勳問道：“劉卿，現在鐵路建設的如何？”
“回陛下，臣慚愧，鐵路建設的速度沒有比去年大幅度提升。”
劉統勳回答後，也沒有等弘曆責問，就立即提出原因說：
“臣已經總結分析過，主要阻礙已不再是鐵礦不足和人力不足，而是會鐵路建設與掌管的實業人才不足。”
劉統勳說完就從袖中拿出奏摺來：“這是臣總結的奏摺，請陛下過目。”
弘曆在從太監手裏接過來後，就粗略掃視了一眼，然後道：“朕就知道，實業人才不足的問題，最終會影響到方方面面！”
“而這一切都說明了新式教育推廣有多重要！”
弘曆說到這裏就看向了在場諸王公大臣：“可你們當中還有很多人依舊堅持認爲，朕不該推廣新式教育，應該保持原有的科舉制度，只考經文，甚至只考朱熹所注的經文，甚至希冀有像海瑞一樣剛烈之臣死諫一番，罵醒朕。”
“可真正不怕死的忠烈之臣，往往並不是迂腐之輩，也不會真的爲了沽名釣譽，而顛倒是非，進而陷君父於不義。”
“所以，你們當中，如果誰還有這心思，那就趁早死了這條心。”
弘曆這話說後，諸王公大臣都更加沉默了。
他們當中即便還是有反對的，也確實不敢表露任何意見，也不敢再做任何奢望。
而推廣新式教育的政策也確實沒法阻止。
紀曉嵐、王鳴盛等奉旨在兩江地區開辦的新式學堂已經開始陸續迎來他們的學生。
由於弘曆在這時又永免了徭役，兩江地區的許多讀書人雖然不滿教育改革，但也到底因爲自家田稅負擔大減而消釋了不少怨氣。
更有不少讀書人開始意識到能有這樣的善政也是因爲新機器出現的緣故，對新式教育也開始沒那麼反感，甚至主動接受了。
紀曉嵐看着已在進行軍事訓練課程的江南師範學堂的學員們，也露出了滿足的笑容。
他很願意看見這些昔日只讀四書五經的士子們在成爲新式學堂的學員後，開始被要求進行軍事訓練，而時不時的跟泥土來次親密接觸，也時不時的從馬上滑落下來或者拉弓拉得兩膀子連拿筷子都開始發抖。
“曉嵐兄，新式教育這樣做會不會太過了。”
“他們到底都是讀書人，這樣摧殘他們，實在是有辱斯文啊。”
學政李因培來該學堂視察時，倒爲此有些不忍，也就皺着眉頭，對紀曉嵐說了一下。
紀曉嵐笑道：“但這就是新式教育，如陛下所說，要先強健其體魄，然後才能文明其精神，尤其是師範生，將來是要爲學生表率的，更加不能沒有精氣神！”
“好吧。”
“這新式教育倒是有些返璞歸真的意味，先賢時也是重視體魄的，要不然也不會說君子有六藝。”
李因培立刻改口，而感嘆說說道。
紀曉嵐點了點頭：“所以說，陛下是真正在踐行符合聖人教化的政策，我現在也算是徹底相信，要讓天下大治，非得君主獨治不可！中外臣工皆當俯首聽命，不能一心只想要規諫君父得失，以匡正天下；匡正天下是君父的職責，我等的職責只是聽命辦事。”
李因培張大了嘴。
紀曉嵐的話讓他非常驚訝。
因爲紀曉嵐是在推崇君主權力至高無上，而臣子應該只作爲工具存在。
“曉嵐兄爲何這麼說？”
“因爲事實要我這麼說，本朝能永不加賦、永免賤籍、永免徭役，不是天子集權可以辦大事，難道是少數之族出身的天子更把百姓當人？”
“後者顯然不對，國初的殺戮可是不少的。”
紀曉嵐現在無疑已經開始推崇君主獨裁。
李因培點了點頭。
在現實面前，他也不好否認。
哪怕他主觀上也不願意承認這一點。
但事實上，眼下因爲百姓生活大爲改善、人口又同時大爆炸然後國家也越發強盛的事實是發生在皇權加強的時代，所以在士大夫階層中，主流思想反而不是限制皇權和提高人權，反而是更加推崇君主獨治。
紀曉嵐也是其中之一。
特別是，弘曆現在頒佈永免徭役的善政後，他們開始真心覺得清朝的君主獨治制度非常完美，讓君主獨治是最好的狀態，至於君主可能出現昏庸的問題，在他們看來，是可以通過嚴厲教育避免的，何況，祕密立儲制度也讓君主可以選擇出最優秀的繼承人。
當然，這樣的看法本質上還是過於片面。
只是當下的社會經濟現狀，讓天下人很容易去這樣想。
因爲如果不這樣想，那就得往另一個方向想，那就是少數民族的人當皇帝確實能把國家治理的更好。
要是在元朝的時候，很多士大夫們或許很願意這樣想。
但現在是清朝，他們倒是不願意這樣想，他們寧願認爲這是天子獨治的效果，以前的漢人王朝，就是因爲皇權不夠強大所致。
他們甚至還能拿李世民、朱元璋、朱棣這些人的例子來，認爲在這些漢人皇帝的皇權足夠強大時，國家也足夠強大。
所以，你可以說這個時代的士大夫階層總結出的主流觀點很幼稚，但你不能說他們是真的傻。
他們確實是在認真思考和權衡後做出的總結。
弘曆也知道會有這麼一天，即天下人反而因爲生活越來越好，願意相信這都是他這位天子獨治帶來的好處，且全民開始崇尚君主集權，乃至希望皇帝嚴厲管教兒子，以及皇子越多越好，這樣就能篩選出更好的皇子在將來獨治。
“啓稟主子，令妃生了，誕下了二十阿哥。”
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