家父雍正,我是乾隆? 第517章

作者:岸上杨柳清

  方顯密對此予以否定。

  路秉信等也跟着附和。

  如此一來,這些前來攔駕控告鹽哐瞄T的士民們就離開了弘曆行宮所在的位置。

  “稟主子姐夫,士民們都遵旨離開了。”

  傅恆也將這一情況告知給了弘曆。

  弘曆正拿着印章在一當地鹽商獻上的揚州繁華圖上蓋着。

  聽到傅恆這麼一說,他就笑了笑:“朕知道了,你去把這事告知給鹽商們知道,他們會知道該怎麼辦的。”

  “嗻!”

  傅恆應了一聲,就在接下來,真的去見了幾名求見他的鹽商,將這件事透露給了這些鹽商們知道。

  弘曆這裏則在幾天後問着附和:“要反饋鹽政弊端的士民們,選出六個代表沒有?”

  “回主子姐夫,他們還沒有選出來,反倒是在揚州知府衙門打起了官司,說是因爲路秉信與其親友不滿路氏一族沒有在代表之列,而舉報了方、董等族中子弟的一些違法之事。”

  傅恆回道。

  弘曆爲此微微一笑:“很好!”

  “看見了吧,只要給他們多給幾個能面見朕的名額,他們果然是很容易內羝饋淼模傩盏哪屈c事,在他們那裏可能也沒那麼重要。”

  傅恆聽了弘曆這話後,抿了一下嘴脣。

  他聽的出來,百姓的那這點事,在自己這位皇帝姐夫眼裏,還是很重要的。

  要不然,自己這位皇帝姐夫也不會在這個時候還特地提出,百姓的那點事,在士紳眼裏也沒那麼重要。

  因爲,據他所知,自己這位皇帝姐夫,現在是巴不得士紳內訌,而不能組織百姓控訴鹽價太高的,但現在自己這位皇帝姐夫還是想到百姓,可見確實會不由自主地把百姓放在心上。

  這讓傅恆非常感慨和驚訝。

  畢竟,他自己也作爲出身高貴的人,其實對百姓的境遇也沒那麼在乎的。

  但他不得不承認,自己這位皇帝姐夫儘管出身比自己還高貴,卻總是在有意無意間會站在百姓的立場去評判是非。

  弘曆也沒有意識到他自己會習慣性地站在底層百姓的立場去評判是非。

  但這的確與弘曆前世出自於底層有關係。

  再加上,他在後世所接受的教育,也不是吹捧精英的就教育。

  所以,弘曆纔會如此下意識地感嘆這些爲名請命的士紳到底沒有把百姓的那點事太放心上,而更在意的是通過爲民請命而引來他這位皇帝的注意。

  不過,弘曆也因此對自己還不能整頓鹽政,會感到一絲愧怍,而有種想改變這種情況的強烈慾望。

  在他看來,作爲皇帝,如果還是不能想做什麼就做什麼,或多或少都還是不夠完美。

  而要根本解決鹽政問題,加快鐵路建設是重中之重。

  要加快鐵路建設,首先就是得穩定和鞏固邊疆。

  畢竟,邊疆要是不穩,朝廷就得一直把人力、財力主要用在鞏固邊疆方面。

  當然!

  這也是相輔相成的,鐵路建設也有助於朝廷穩定和鞏固對邊疆的統治。

  之前張廣泗提到的十萬大軍在短短半年內就調至西南,比歷史上乾隆下詔打第二次金川之役的一年準備時間就整整縮短了一半。

  而這導致羅布扎什哈等還不認爲四川一帶的清軍已經是重兵雲集。

  他在撤回拉薩後就積極聯絡準噶爾,準備發動更大規模的叛亂,而意圖一起南下西寧。

  弘曆這裏也爲西南平叛的事,召見了回國後來行宮見他的兆惠等人。

  弘曆在見到兆惠等人後,就笑着問道:“朕聽說,你們在日本削了不少耳朵鼻子?”

第689章 令兆惠陪祭孝陵,乾隆要立中華民族!

  弘曆這話,讓兆惠精神不由得一振。

  “回主子,奴才等是削了不少,皆因倭人自己先崇尚此風,奴才也就讓他們自己也嚐嚐此中滋味!”

  兆惠也如實回答了弘曆的詢問。

  弘曆點了點頭。

  他也知道,倭人夙來殘忍。

  而兆惠以其人之道,還治其人之身,無疑是一件很值得肯定的事。

  要知道,歷史上的倭人於萬曆朝時期這麼對待明軍和朝軍俘虜後,並沒有受到任何懲治。

  所以,弘曆覺得由如今兆惠來對倭人施以懲戒,是一件好事,有利於中華民族的理念得到更多人的認同。

  “朕到江寧後,會祭拜明孝陵,你等隨同朕一起去。”

  “把你帶回來的倭人耳鼻帶上,朕要獻於前明太祖,且起耳鼻冢於倭人於明朝屠戮東南之地。”

  “既然朕已是中華之主,不能只承前朝之遺產,也當雪前朝之遺恨!”

  弘曆這時說了一番對兆惠等回國官校的安排。

  他確實早就打算拿兆惠帶回國的倭人耳鼻,學康熙,祭孝陵,以收天下漢人人心。

  因爲他也有意識地促成新的大民族出現。

  兆惠聽了更加振奮。

  他是個“精漢”,不以胡人自居,最崇拜的就是明太祖這種再造中華的皇帝。

  所以,弘曆讓他陪祭孝陵,對於兆惠而言,簡直就是一件無比神聖的事,比任何賞賜都要榮耀。

  “嗻!”

  兆惠也就聲音頓挫有力地回應了起來。

  弘曆微微一笑,接着又說道:“你們在陪朕祭拜孝陵後,就即刻奔赴西南,參與西藏等地的平叛。”

  “而西藏的叛亂,很可能將不只是西藏的叛亂,而是會有準噶爾、西南土司以及原在江南叛亂的殘部一起加入。”

  “這裏面,本質上就是地方上的落後反動勢力,拒絕接受王化的一統,頑固地要上抗朕心,下逆民意。”

  “所以,你們不能認爲這只是一場簡單的平叛,要做好長期平叛的心理準備。”

  弘曆神情漸漸變得凝重。

  他希望兆惠等人能夠理解叛亂產生的真正原因,進而在作戰時更加地積極。

  兆惠等聽弘曆這麼一說,自然也口稱明白。

  不過,他們屬於剛在日本徵戰了一番回來的,對於戰爭,更多的只有渴望,而不是恐懼。

  自然!

  他們也沒有怎麼去考慮這些叛亂是不是與朝廷自己失德有關。

  不過,皇帝弘曆這麼說了一番後,他們也的確更加明白了些,對接下來的戰爭也產生了更多的渴望。

  羅布扎什哈已經見了準噶爾的貴族賽音伯勒克。

  賽音伯勒克是準噶爾新汗喇嘛達爾札的姐夫,深得喇嘛達爾扎的信任,是助其推翻策妄多爾濟那木札勒統治的第一功臣。

  賽音伯勒克在見到羅布扎什哈說:“我們琿臺吉(準噶爾大汗的專稱)已經決定,派兩萬大軍,助你們攻打西寧。”

  羅布扎什哈聽後大爲驚喜:“貴國的琿臺吉果然是明白人!”

  “那是自然!”

  “漢人常提到脣亡齒寒之理,我們琿臺吉也是知道的。”

  “如今清國皇帝乾隆的野心之大,亙古未有!”

  “誰都能看出來,擴建驛道,大肆開發關外,其目的就是要徹底統治我等!實現他眼中真正的王化一統!”

  “好讓我等,即便身份再貴重,也只能做他的奴才!”

  賽音伯勒克非常嚴肅地回應道。

  羅布扎什哈立刻附和,一臉興奮:“沒錯!所以,他纔始終不同意徹底撤掉在我藏地的駐軍!”

  羅布扎什哈說到這裏,就笑着看向了賽音伯勒克:“現在,貴國大汗願意出兵相助,再加上大小金川以及也反他乾隆的八旗兵,不愁不能以這西南西北之地爲基,徹底推翻其帝業!”

  “話是這麼說,但你們既然希望我們準噶爾出兵,那你們得認我們渾臺爲主!”

  賽音伯勒克這時提出了一個要求。

  羅布扎什哈對此頗爲驚愕:“這是怎麼說?”

  “羣龍不能無首。”

  “再有,挚梢詺w之於腥耍珱Q策必須歸於一王。”

  “否則,無論我們在西北西南再有實力,也終究不過是一盤散沙。”

  賽音伯勒克說道。

  羅布扎什哈內心裏,自然是不想認準噶爾爲主的。

  他更希望是自己做藏王,自己在雪區完全獨立自主。

  但他也沒法反駁說賽音伯勒克說的不對。

  而一想到自己現在的處境,羅布扎什哈還是選擇了同意,也就點頭說:“也罷,我是願意認貴國大汗爲主的,但藏地其他貴族未必就真的願意。”

  “他們當中,許多人肯定會願意的。”

  賽音伯勒克笑着道。

  羅布扎什哈聽後好奇地看向了賽音伯勒克:“這是怎麼說?”

  “也不知道是他乾隆蠢笨,還是真的沒把我們這些勢力放在眼裏。”

  “他乾隆居然要推行金瓶掣籤制。”

  賽音伯勒克冷笑着道。

  羅布扎什哈聽後越發好奇:“金瓶掣什麼籤?”

  “掣籤決定誰纔是你們藏地的轉世靈童。”

  “從此,你們藏地的轉世靈童將不再由你們藏地的貴族決定,而是由朝廷根據天意決定。”

  “怎麼樣,你是不是覺得乾隆很讓人捉摸不透,居然想出這麼毒辣的計策,卻又選擇了最愚蠢的推行時期。”

  賽音伯勒克笑看着羅布扎什哈。

  羅布扎什哈陰沉着臉點首:“難爲他能想到這麼毒辣的計策,但在這個時候這樣做確實顯得很愚蠢。”

  “所以,你不用擔心許多藏地貴族不願意跟你一樣,加入我準噶爾。”

  賽音伯勒克說道。

  羅布扎什哈在這時又問着賽音伯勒克:“你們打算怎麼推翻清國的江山,又打算建立怎樣的王朝?”

  “這個問題,讓副都統趙建爲你解答。”

  “他是新八旗那邊派來聯絡我們準噶爾的使臣。”

  賽音伯勒克指向了與他一起來的漢人趙建。

  羅布扎什哈這時看向了趙建,再次打量了他一番,隨後就點了點頭。

  趙建這時則在羅布扎什哈點頭後說:“以我愚見,當以反清復元爲口號,認琿臺吉爲五族共主!”

  “反清復元?”

  “沒錯!將軍有所不知,在內地,我漢人士大夫最盼望恢復的舊制非明制,也非清之祖制,實乃元制也!”

  “若能以反清復元爲口號,則我漢地士大夫必蜂擁響應。”

  “蒙古王公更不必說,準噶爾汗本就爲蒙古之汗,若再以重建大元輝煌爲己任,自會比清帝更能號召蒙人!”

  “而你們藏地也信活佛,想來也能認同主族崇佛的大元!”

第690章 蒸汽時代的乾隆朝,王化更易!

  “反清復元?”