红楼：我是贾琏 第364章

　　尤其是提学官，开启了巡视全省的学堂，每到一处，都在竭力的为贾氏实学大吹法螺，恨不得给贾琏吹捧成古今第一名臣。

　　如此的没下限，搞的贾琏只好派人去呵斥一句：不要刻意吹捧贾某，没有陛下的恩德，我等便无一展才华的机会。

　　提学官被训斥之后，不但不觉得丢人，反而以此大做文章，继续吹捧贾琏的胸襟如何宽广。当然了，他改变了一下吹捧次序，先吹皇帝如何雄才大略，盖过秦皇汉武，比肩本朝太祖。然后才进入吹巡抚大人的节奏。也就是魏忠贤名声太臭了，不然提学官都想建议各地学堂给贾琏修生祠。

　　本以为这事情挺离谱了，但是很快贾琏就知道了，什么才叫真离谱。

　　明明是广东布政司为首的奏章，上奏之后不久，还没送到京城呢，广西巡抚那边就来信了。

　　核心思想就一个，尊敬的代理总督大人，您怎么能忘记了广西呢？惊闻广东各级科举决定推广总督大人的学问，广西上下闻讯，喜不自禁，纷纷要求，紧跟大人的步伐，将贾氏实学的纳入科举考试范畴，奏章已经在去京师的路上了。

　　看完这信，贾琏都不知道该怎么回复了，是回信臭骂他一顿呢，还是回信夸他呢？

　　这事情吧，就看你怎么理解了，换成任何一个积年的老吏，都会怀疑是在捧杀。

　　贾琏知道这不是在捧杀，而是这帮官员为了太想进步了。要知道，广西巡抚已经第二任期了，评价一直是中平，这种情况想进步很难的。

　　面对这么一封回信，贾琏思之再三，回信表示：已阅！

　　还能怎么说呢，作为一省巡抚，人家是有权利上奏的。作为全国最差的省份之一，广西巡抚是正三品，努力一点，去个中等省份做巡抚进阶从二品都很难。主要在这地界，经济落后，想有所作为太难了，就不怪人家想邪招。

　　上有所好，下必附焉，这句话算是深刻的领教到了。

　　怎么说呢，这个事情的风险还是很大，又是在做学问的领域。所谓的做学问的“大儒”们，心都挺脏的。即便他本人心不脏，下面的徒子徒孙们，为了自身学派的利益，那也是怎么脏怎么玩。

　　嗯，近现代不叫大儒了，叫大师！太远的例子大家不熟悉，那就以胡适为例子。

　　就这么一个国共双方都定性为买办文人，精神美国人的玩意，因为徒子徒孙多，当代都给吹出花来了。

　　其中最知名的徒子徒孙代表，为某季姓文人。登岛第一件事情，就是去给祖师爷祭拜扫墓，真孝子贤孙。

　　难道说，这些后人就不知道胡适主张过放弃东三省么？不知道他还有其他卖国操作么？

　　知道归知道，但是为了话语权，为了自身的利益，他们就是要昧着良心吹胡适。

　　都说娱乐圈脏，那是因为大家喜闻乐见，狗仔为了利益挖掘的比较勤快。学术圈的瓜，只要爆出来，没有不劲爆的。

　　还有一点呢，国人对于学术圈的心态，总体上是非常宽容的。骨子里对于做学问的人，都是带着滤镜去看待。

　　也就是互联网时代，有了更便捷的发声渠道，人们才能更容易看清某些人的嘴脸。

　　（PS：有感于昨天看到的某B站视频，一个研究俄国历史的学者的视频，一开始看他自吹追求公正理性客观，我就带着点怀疑的态度。等他讲鲁迅与胡适等一干文人相提并论的时候，我就知道预感是对的，他果然没打算放好屁。再看他发的系列视频的时间，真是一棵优质墙头草。）

　　广东的奏折到了京城，承辉帝看完后沉默不语，心里默默的臭骂【狗东西真敢，不就是当初没支持你么？】

　　对此奏折，承辉帝直接丢给内阁审阅。内阁那边自然是要吵架的，郭衍甚至都面目狰狞了，痛骂贾琏公器私用，意图动摇国本。

　　这个罪名，不可谓不大。

　　儒家心目中的国本是啥？当下当然就是儒学，具体表现形式是科举。往科举里掺算经，那是太祖的决定，没人敢置喙。以前理学和心学之间的争斗，主要体现在主考官个人的学术倾向之上，大家都有机会，心学也是理学基础上衍生出来的学派，都在儒家的锅里。

　　现在啥情况？贾氏实学，这都是啥玩意，这是来干啥的，要纳入科举？你这是来砸锅的！

　　这还能忍啊？

　　怎么说呢，即便是张庭恩和林如海，也认为贾琏太过鲁莽了，怎么敢在科举上动手脚呢？这人得多飘啊，才敢这么干。

　　别说什么这是广东布政使领衔，不是巡抚的意思。说出去谁信啊，你还代理两广总督呢。

　　张庭恩不好说话，林如海跳出来反驳郭衍，贾氏实学的基础是格物，可以叫格物学。也是儒家学问的分支。郭大人非要咬文爵字讲传统，那请问昔日六艺今何在？别的不说，郭大人能射箭么？还是说会驾车、会骑马？

　　宁克则跳出来批驳林如海，不要混淆概念。贾氏实学，就是贾某人的一点私心，绝对不能算儒学一脉，作为圣人门下，必须要正本清源。

　　现在这个内阁，就这么一个格局，经常出现林如海一对二，潘季驯作为中立者看戏吃瓜。

　　但是今天有点特别，不知道潘季驯脑子里的哪根弦坏了，站出来阴阳宁可。

　　大概意思是，按照宁大人的说法，朱子要克己复礼，试问宁大人，要不要恢复周礼呢？要不要搞井田制呢？哦，王莽搞过，那可是天下公认的乱臣贼子。再有，理学也好，心学也罢，大家都是读过史书的人，试问理学和心学，有没有将佛、道两家的思想纳入其中呢？就问你有没有？

　　宁克直接被问的破防了，对潘季驯破口大骂，说他欺师灭祖。

　　一直没表态的张庭恩，在宁克说潘季驯“欺师灭祖”的时候，开口提醒一句：“宁大人，就事论事，不要上升到人身攻击。别以为就你会给别人扣帽子！大家都是儒家一脉，都是读圣贤书走上仕途，走到内阁这一步，心思还是放在天下上，不要以私心为先，国家次之。”

　　张庭恩说的很含蓄了，儒家的发展历程，读过史书的人都知道。从南北朝开始，儒家面对佛家就落下风了，若不是佛家弟子不事生产，不干人事，威胁到了世俗的皇权，导致出现了几次大规模的灭佛时期，加之随后的改朝换代频繁，儒家还真就不一定占主导地位了。到了唐朝，李家还自号老子后人呢，道家也跳出来搞事情了。也就是道家人强调的是修自身，不像佛家那样叫嚣要渡世人，儒家收到的夹击更猛烈。

　　唐宋八大家的韩愈的一些言论，都在史书上写着呢。至于理学，在两宋一度被打成为学的，朱熹也被人扣了不少黑锅。嗯，还被写进明朝的小说呢，冯梦龙多半是心学弟子。

　　张庭恩的意思很明显了，贾琏也是儒家一脉，他要不是，我也不能是了。那么是不是可以认为，你想做首辅啊？为了达到目的，直接给本首辅开除出儒家了？就你这点私心，真当别人看不出来么？

　　内阁吵归吵，不要上升到致人于死地的攻击程度。

　　张庭恩的一番话，宁克听了直接冷静了下来，随后吓出了一身的冷汗。他不难想到张庭恩会起疑心，那么潘季驯这个看似老实的家伙，就是在给他挖坑。实际上潘季驯真没给他挖坑，只是单纯的看他这种人不顺眼。作为实干派，潘季驯对贾琏谈不上欣赏，但是认可他走到哪都在做事实的风格。相比之下，那些嘴炮文人，潘季驯觉得，还是贾琏更亲近一些。

　　“再议吧！”内阁大臣之间的小会，随着张庭恩息事宁人的一句话，暂时搁置了这个话题。

　　问题是没解决，今后还是要继续吵的，只不过要先确定好吵架的范围，别动不动上升到欺师灭祖，要开除人家儒籍的地步。

　　真的这么干，那就是不死不休了。

　　在场的诸位阁臣，其实都读过史书，都知道儒家的发展历史大概是个啥情况。也都知道，科举就是一块敲门砖，不是啥完事不易的道理。

　　朱熹喊：天不生仲尼，万古如长夜。出于自身利益的角度出发，徒子徒孙们能不跟着喊么？

　　喊归喊，别当真啊。读书归读书，做事归做事。儒家在发展的过程中，那也是不断演进的。要知道，最近《尚书》被证伪的议题，闹的沸沸扬扬的，与其对贾琏喊打喊杀，还不如学儒家的前辈们，将各路思想纳入体系。

　　张庭恩去见承辉帝，通报了内阁小会上的争吵，意见无法统一。

　　承辉帝叹息道：“贾不器，确实受到了西学不少影响，也认可一部分实用西学的内容。骨子里，他还是儒家一脉，看不上西学。此前听他讲，中学为体，西学为用，朕还是认可的。此事，不可大张旗鼓，以免导致天下沸沸扬扬。”

　　张庭恩听了沉默了好一会才道；“陛下，微臣以为，已经压不住了。此事，注定会闹大的。贾琏，还是太鲁莽了。”

　　承辉帝听了摇头道：“王阳明主张知行合一，贾氏实学主张从实践出发，提倡格物致知，怎么就不是儒学一脉呢？太祖还制定了算经入科举呢，难不成还要连太祖一起拉出来骂不成？郭卿、宁卿，还是太过危言耸听了。”

　　一句话，不轻不重的表达了不满，并没有过分的批评宁可和郭衍。

　　张庭恩也是懂听话音的，承辉帝肯定不会针对郭衍和宁克，这俩内阁大臣在内阁里头，就是为了发出不同声音的。

　　为了避免争论范围的扩大化，承辉帝才先在两人私下对话中，给贾氏实学定性，并没有跳出儒学一脉。你非要往前追述，北宋时期，还有所谓的气学呢，算不算儒家范畴呢？

　　实际上儒家发展到了宋朝，就是一个大杂烩，真当大家没读过书么？儒家能在宋朝以后继续成为显学，不是儒家多厉害，而是把竞争对手都干死了，把人家的思想中的精髓，都纳入了到了儒学的体系中。当然了，儒家自身的沉渣，也都保留下来了，并且因为符合皇权的利益，被纳入体系中。

　　真以为理学主张的三纲五常，是胡乱叫喊么？

　　真正目的是为了更为严苛的等级分明！不信你问朱熹，他解释注释的孟子，真的就是真的孟子的本意？

第503章 道术不分的定性

　　科举是一个完整的体系，如果搞试点的话，等于在这个体系上破开了一个口子，千里之堤毁于蚁穴，这个道理明白人都懂。

　　承辉帝为贾琏辩解，真实的用意呼之欲出了。

　　张庭恩沉默了好一会才道：“陛下圣明！”

　　那就先开一个口子吧，尽管这样做内阁承受的压力会非常的巨大，张庭恩这个首辅，则是承压的主力。

　　那些在下面的官员，可不会管你的做法，是否符合国家利益，他们想的只是如何把你拉下来，你下来了，他才有机会上去。

　　至于这么做，自己能不能上，并不重要，重要的是上去的机会。

　　往科举内容里面掺沙子，这可不是闹着玩的事情，全天下的读书人，都会闹腾的。

　　追根溯源，这是一个话语权的问题。尤其是科举，关系到读书人的前途和命运。

　　这个压力，肯定不能让皇帝来背，张庭恩没有选择，必须顶上去，内阁首辅，就是干这个的，执行皇帝的意志，为皇帝承压。

　　大概是觉得把内阁推出去承受压力太不厚道了，承辉帝含蓄的淡淡道：“朕即刻颁诏，将贾氏实学，纳入宗人学堂的教材。”

　　宗人学堂，顾名思义，就是皇室以及宗人的学堂，今后皇子皇孙们，也要接受贾氏实学的学习内容。

　　张庭恩听到这句话，顿时眼泪就下来了，起身恭敬的给皇帝行礼：“微臣，鞠躬尽瘁，死而后已！”

　　回到内阁，张庭恩看着等待消息的众阁臣道：“且耐心等待。”

　　接下来的事情，看的满朝文武跌碎了一地的眼镜，震撼了整个朝堂。

　　承辉帝颁布旨意，宗人学堂自即日起，增设《贾氏实学》相关课程。

　　旨意到达时，负责给宗人以及皇子皇孙上课的翰林们，当时就炸了。集体辞职，以示抗议，并上奏皇帝，请求收回成命。

　　承辉帝半点犹豫都不带，直接接受了他们辞职，第二天就换了一批老师。

　　但是，被换上去的老师，继续集体抗命，不接受这个差使，反过来要求皇帝，收回圣意。

　　这些翰林们的团结，彻底的激怒了承辉帝，直接让裘世安去问这些翰林一句话：诸位抗命，博廷杖乎？

　　是不是博廷杖，这个说法其实不重要，对峙的双方心里都明白，真实的用意何在。

　　其实群臣们都明白，贾琏搞了一个研发厅之后，创造的价值太过惊人，深深的打动了承辉帝。

　　这么一个东西摆在面前的时候，其实大家都能看的到，只不过有人看到了会有所感触，有的人看到了，假装看不到。

　　宗人学堂一旦加入了贾氏实学的内容，并昭告天下之后，整个教育体系都会遭到天下人的质疑。

　　翰林们的集体回答如下：臣等不敢抗命，然则事关天道、国本，臣等不敢从命。

　　这是面上的说法，本质还是一个教育体系的解释权。

　　儒家是怎么战胜诸子百家的？法家那么牛逼，都得改头换面藏起来。历代皇帝玩的都是儒皮法骨，有皇帝敢说出来么？

　　儒家能胜出的主要原因，就是儒家更愿意搞教育，把持了教育之后，其他各家学说，很自然的就断了继承。加之皇帝也确实需要儒家学说的一些东西，作为一个最大公约数。发展到后来，儒家已经不是单纯地一家学说，而是深入到整个国家的每一根毛细血管里的思想。

　　什么天道，国本，都是障眼法，真正的用意还是上车之后，车门焊死。你仔细想想，车门焊死了两千年，想要开一条缝隙，该有多难。

　　只能说，这一锄头下来，奔着地基去的，这谁受得了呢？

　　更无奈的是，贾琏从来不说什么新学科的话，总是打着儒学的旗帜，这是格物致知衍生出来的。儒家学说的理学也好，心学也罢，都是缝合怪。只不过呢，这些学说缝合的比较自圆其说。

　　还有就是一个时机的问题，此前的《尚书》证伪事件，余波犹在，整个国家的读书人，都被狠狠的震撼了一下。

　　只能说贾琏的投石问路，成就了这次浑水摸鱼。

　　裘世安在翰林院碰了一鼻子灰回来，带回的答案把承辉帝气笑了。

　　次日，承辉帝召开内阁会议，把此事搬到了台面上。

　　“翰林院集体抗旨，依法该如何惩处？”承辉帝开口就是抗旨的定性，内阁大臣们全都沉默了数息。

　　“陛下，息怒！”郭衍站出来劝说，宁克也跟着站起来，潘季驯犹豫了一下，也跟着站起来了。

　　林如海倒是想跟着站起来，扫到张庭恩不动如山的表情时，微微抬起的屁股又坐了回去。

　　承辉帝面无表情的扫了一遍群臣后，淡淡道：“平日里口口声声，天子口含天宪，抗旨乃大逆不道，此刻又要朕息怒，道理全在读书人的嘴里。朕乃天子，说话算不算数，朕说了不算，得你们这些读书人说了算。”

　　一番话说完，郭衍、宁克颤抖如筛糠，潘季驯也有点站不稳，干脆跪下，双手摘下帽子：“臣有罪！”

　　郭衍、宁克赶紧跟上。

　　这一下林如海和张庭恩也都坐不住了，一起站了起来，张庭恩道：“陛下，以臣之见，翰林院抗旨，乃道术不分之愚见也。尔等混淆了道与术，陛下耐心的讲清楚就是了，何必动怒呢？”

　　这个下台阶递的正好，承辉帝顺势下来：“一群皓首穷经的腐儒，朕不与他们一般见识。朕的本意，让后人学一点实用之术。”

　　林如海道：“陛下，无论如何，抗命之罪，不可不罚。”

　　承辉帝笑了，看着林如海严肃的表情道：“卿之意，该如何处置？”

　　林如海依旧是一本正经的严肃：“平日里，此辈口口声声教化天下，既如此，不妨去边疆教化蛮夷，他们读书多，干这个正好。”

　　没等皇帝说话呢，郭衍急了，站起来指着林如海骂：“林如海，你这陷害忠良的佞臣！”

　　一句话，把缓和的气氛又搞的严肃了，承辉帝似笑非笑的看着郭衍：“郭大人觉得该如何处置，总不能就此算了吧？还是说，林卿是奸佞，你是忠臣，依着你的意思，先处置林卿，那些抗命的翰林，该给他们升官才对？”

　　郭衍刚站起来，被这句话又说的跪下去：“陛下，请恕微臣鲁莽之罪。”

　　承辉帝不说话，边上的宁克缓缓的起身，抱手：“陛下，郭大人一时失言，有情可原。不如这样，抗命的翰林降一级离京外放。”

　　跟着站起来的潘季驯听到这话，立刻道：“宁阁老真是个厚道人！”

　　宁克也急了，扭头怒视：“潘阁老此言何意？”

　　潘季驯不紧不慢的回怼：“好人阁下做了，恶人谁去做呢？陷陛下于不义，宁阁老真是公忠体国。”

　　眼看又要吵起来，张庭恩拍案怒喝：“都给我闭嘴！”众人闭嘴，脸上犹自不忿，张庭恩转身朝皇帝拱手：“陛下，臣僭越！”

　　承辉帝淡淡道：“情急之下，谈不上。爱卿还是说说，该如何处置他们。”

　　张庭恩道：“翰林们做学问是肯定没问题的，不如外放，教书育人。微臣觉得，林大人的意见不错，如今陕甘有缺，可以安置。”

　　承辉帝点点头：“级，还是要降的。”

　　“陛下仁厚圣明，微臣遵旨。”张庭恩立刻接住这个话，其他阁臣虽然不甘心，也都跟着表态附和。

　　此前承辉帝的口谕，不是正式的圣旨，现在内阁统一了意见之后，发下去的就是正式的圣旨了。

　　其中有这么一句【圣人之学，道术兼备，故而有君子六艺。尔等混淆道术，狡辩抗命，不可不罚。朕告诉尔等，道为主，术为辅，相辅相成，以道驭术。贾氏实学，出自格物，所谓道生术，实用之学也，……。】圣旨一下，一共两批八个翰林，打包去陕甘两省为学政官。

　　翰林们一点反抗余地都没有，再点宗室学堂的先生时，翰林们没有再抗命了，乖乖的接受。