冒姓琅琊 第86章

谢星涵的声音响起，平静中蕴含着某种力量。

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注：①宋代学人赵彦卫《云麓漫钞》云：“魏晋以前，不为生日。”这说得对但不确切，给人一种感觉好像魏晋之后就过生日一样。但其实直到南朝末期才出现庆祝生日的习俗。不过从魏晋开始时或有因皇子、皇孙诞日而大赦的做法，但也仅限于皇家偶尔为之。

此外，即便民间开始庆祝生日，但从秦朝开始一直到清朝，官方户籍都不记出生日月，只记录年份。这是从户籍制度层面而言，与史书和皇家记录是两个概念。对这个问题感兴趣的同学可参侯旭东《秦汉六朝的生日记忆与生日称庆》。

②菰叶即茭白叶，当时包粽都用此叶。《北堂书钞·岁时部三》引《风土记》云：“仲夏端午，谓五月五日也。俗重是日，与夏至同。先节一日，以菰叶裹黏米、粟、枣，以灰汁煮令熟。”

③《南齐书·武十七王传》：“世祖好射雉.......先是六年，左卫、殿中将军邯郸超上书谏射雉，世祖为止。”

第146章 义利之争（上）

柳憕面色一沉：“四娘子如何知道？”

难道王扬事先和谢星涵说了？难道他拒绝拜入我父亲门下？

不会。

有百利而无一弊的事，他这么擅长钻营的人，怎么可能拒绝？

再说都这个时辰了他还不来，不正代表他的态度吗？

柳憕恢复信心。

谢星涵淡淡道：“我信他为人，他若不来，必然提前相告，说明缘由。断不会借柳公子之口，随便一提。”

柳憕冷声问道：“四娘子可是不信我的话？”

“不信。”谢星涵垂眸，轻抿菖蒲酒，神态自若。

这下完了。颜幼成心里想。

柳憕见谢星涵如此，怒意顿起：

“那王扬自甘下流，罔计士庶！竟以士族之身，亲执贾道！还把那些杂商贩鬻之徒，聚于一堂，礼物营门，车马积巷，腆颜明目，以施聚敛——”

庾于陵当即打断道：“柳公子慎言！王兄只是擅长经营之道！”

柳憕嗤笑：“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞！说什么经营之道，不还是坐贾求财？！”

庾于陵也不知道该如何反驳，因为王扬最近确实是亲事货殖之事，与那些商贾走得实在有些近了。还发明了一个新词叫什么招标，虽显聪明，但却落人口实了啊！被说钻研用心于此，都不好分辨。

若是换做别的人，庾于陵定要说其是“本末倒置”，但王兄不一样啊！王兄学问那么高，一个人挑翻整个古文学派，把多少学者多少辈子做不到的事都做完了，那偏点心思也没什么大不了的，毕竟人无完人嘛。只是这番话不好明白地说出来，说出来不就等于承认柳憕说得对？

正当庾于陵不知如何回答时，谢星涵放下酒杯，正色道：

“柳公子此言差矣！所谓富无经业，货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。若治生有术，何故避之？如今士族之家，不营产业者少，就是你河东柳氏，下面生意也不少，你又何必吹毛求疵，出口伤人？”

柳憕见谢星涵如此维护王扬，心中最后一点念想也断了，当即再不对谢星涵假以辞色，冷笑一声：“亏谢娘子也是冠冕之家，今日竟然说出这种贻笑大方的话！”

他略一停顿，坐正身体，朗声道：

“自九域分崩，五胡猾夏，我辈衣冠之家，南渡立国，遂限华夷于崄介，保正朔于江左！故知士族乃国之桢干，民之表率！上佐圣王以齐天下，下修德行以化万物。若无桑田之业，商货之营，何以瞻家？生意虽有，然皆委奴仆，责成群下，士大夫当修身养德，齐家治国，岂可用心贾术，汲汲争利者乎？”

谢星涵唇瓣微动，柳憕不给她说话的机会，一字一顿，声音慷慨：“士志于道！君子忧道不忧贫，谋道不谋食！耕也，馁在其中！学也，禄在其中！他王扬不走正途求禄，所作所为，舍本逐末，背义离道！请问谢娘子，请问在座各位，我的话，何错之有？”

满座无声。

柳憕以士人君子的大义名分立论，义利相分，本末相较，这是圣人经典早就著明的道理，如何能驳？

谢星涵想维护王扬，却不知出何言以辩。心下不由得生恼：早和这家伙说过，营商不要亲自出面，他也不听！做生意就做生意，还非弄出个什么竞标招标，闹得满城风雨，怎么可能不被非议！还好现在没入仕，不然都有可能被人弹劾！

唉，不过也不能全怪他，毕竟他在荆州没有根基，找不到合适的人出面总筹。收购那么多锦缎，又要想办法压价，想来也有来自家族的压力吧。

但你找不到人出面可以和我说啊！家里到底是哪一枝，有什么苦衷，也可以和我商量，我们一起想解决的办法！何苦抛头露面，自降身段去营商！

不对，家族明知道他在荆州没根基，还让他这么大肆营商，难道是故意污他声名，阻止他将来认祖归宗？又或是损他清誉，影响他将来授官？

谢星涵想到这儿表情一冷，如果是这样，那这背后设计之人就想得太简单了。以王扬如今在荆州学林间的声望，又岂是些许小事就能摧毁的？不过有不虞之誉，就有求全之毁，柳憕这不就开始了？得好好想个办法补救才是......

庾于陵也想替王扬说话，可柳憕之言放之四海而皆准，实在无从反驳。只能气闷地饮了一大口酒，结果呛得连咳几声。

颜幼成则听得暗暗摇头。

文深兄啊文深兄，你这么说王扬，以后万一有人给他转述，他知道后心中能无芥蒂？魏武求贤，唯才是举。陈平盗嫂受金，能出奇计。所谓人才难得，你揪着人家短处不放，还如何收服人心？论气量，不如你阿兄远矣！

庾黔娄心中也不免感慨，王扬此人，才器卓拔，可惜心思用偏，身份又......白圭有玷，美璧微瑕，可惜，可惜。

庾易则神情无恙，似在聆听，又似在赏荷，总之不置可否。

柳憕环视一圈，见无人能为王扬辩驳，心中快意，只觉这几日憋在心中的恶气终于吐出几分。他看着谢星涵沉默不语，有些落寞的样子，“大度”说道：

“既然谢四娘子信这样的人而不信我，那我们就在这儿等他吧！如果他到晚上还不到，也不好让谢娘子再等下去，我派人叫他来就是了。”

柳憕话音刚落，便听到一个爽亮轻快的声音响起：“是谁要叫我来啊？”

柳憕脸色一变！

谢星涵蓦然抬头，回眸而笑。

王扬身穿云纹绫缎袍，腰系宝玦竹叶带，手执折扇，笑容淡淡，前有庾府家仆引路，后有美人杖剑相随，青珊人如玉，公子世无双。

不知是由于衣着还是练武的原因，整个人愈发显得丰神俊朗，气度潇洒。

“庾先生，各位，抱歉，有事耽搁了一下，来迟了，见谅见谅！”

王扬倒持折扇，拱手而揖。

所谓有事，其实被宗测抱着酒坛堵在门里，非要和他‘庄骚并论’，然后又被孔长瑜“劫道”，说是奉王爷命令和他讨论常平仓细节。

两相一误，这才迟了。

庾易笑如春风，连声道：“无妨，无妨！”

庾于陵看了呆若木鸡的柳憕一眼，喜悦道：“王兄！快请坐！”

柳憕怎么也没想到王扬会出现！

自己给父亲的那封信千金难换，以父亲的声望地位，天下有多少人挤破脑袋想要这样一个机会，他王扬居然不要？当真不在意前程吗？

王扬倒不是不在意前程，但他身份是假的，柳家能如何保他仕途通畅他根本不在意。可他还是认真地考虑了柳憕的提议，本来想借用柳家之力，对付王泰和那个神秘女。可细细思索下来，此时引入柳家未必是什么好事，一旦投身柳家，柳家查他身份怎么办？万一弄巧成拙，没引来助力，反而再多个敌人，那就糟了。

所以王扬决定还是按照自己的原计划来，虽然难了一些，但成败都由自己，好把控。

柳憕寒着脸道：“王扬！你竟然言而无信？！”

王扬一笑：“言而无信？我言什么了？我答应你了吗？”

颜幼成出来打圆场：“好了好了，今日端午佳宴，正是饮美酒，歌楚辞的时候，不愉快的事就不提了。现在人也齐了，来来来，我们一起举杯，敬屈子千古！”

王扬一到，让柳憕觉得自己在王扬没来之前的侃侃言谈都成了笑话，羞怒相交之下，也不打算和王扬再演什么“其乐融融”，看着王扬冷笑道：

“椒专佞以慢幍兮，榝又欲充夫佩帷！我辈士大夫敬仰屈子，就是敬其泥而不滓，不获世垢！王扬！你忝与士流，却自堕贾客以求利，有何面目与我等同敬屈子？”

柳憕占住大义名分，质问得理直气壮，言辞犀利。换做其他人兴许或惭或怒，可王扬听了却毫无心虚之态，轻摇折扇：

“《国语》曰：‘夫利者，百物之所生也，天地之所载’。《书大传》中说舜‘贩于顿丘，就时负夏’，舜帝乘时邀利，不妨其为圣君。子贡善转货赀，鬻财于曹鲁之间，不害其贤达之名。我兴商求利，有何不可？”

谢星涵顿时坐直，星眸闪闪：来了来了！

颜幼成也一脸吃瓜的表情，坐回原位，心想：这王扬果然才辩无双，只是这次文深兄名正言顺，占着先机，又占着圣人道理，不是那么容易被驳倒的。

第147章 义利之争（下）

庾于陵则大觉钦佩，心想舜帝和子贡的例子我怎么没想到，这《书大传》和《史记》我也是读过的呀！看来还是读得不熟啊！不行！得下功夫苦读才是！

庾黔娄见场面隐隐有失控的苗头，赶紧眼神询问父亲，是否要出面制止争执。

庾易则轻轻摇了摇头，示意他不要插手。

柳憕冷笑道：“文过饰非，言辩而伪。冀以聋瞽人之耳目，颠倒黑白，实在是不入流的做法。王扬，你若直承己过，我反而高看你一眼。强词夺理，遂堕下品！”

他坐正身体，收敛笑容，严肃说道：

“舜帝起于民间，耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。虽为邀利，然当此之时，尚非士大夫也，故不可责之。子贡本上智之才，却分心于功利机巧，由是不及颜回，不能得大道！所以说‘夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也’。嗜欲深者，其天机浅！你连这个道理都不明白，居然还厚着脸皮和圣王贤达相提并论？何其可笑！”

众人闻此，脸色皆变。

这番话不仅攻击性强，侮辱性大，立论还极稳！可谓字字用经典，句句是道理，将王扬举的两个例子一举推翻！一句‘嗜欲深者，其天机浅’已让人不能驳，再来一句‘相提并论’直接封死王扬后路，简直让人辩无可辩，说无可说！

颜幼成不禁想如果自己是王扬，那真是得面红耳赤，不能出一言以对了。

庾黔娄心道，上次王扬论南北形势，说得柳憕哑口无言，这次恐怕要颠倒过来了。

庾于陵则听得心惊肉跳，很是担心王扬下不了台，失了颜面。先圣于利义之辨早有定论，柳憕占着圣贤道义，居高临下，势大难挡啊！

谢星涵虽不信王扬会被驳倒，但眉间亦现担忧之色，手指微握。

王扬也不生气，微微笑道：

“瞽者不能享文章之观，聋者不能听钟鼓之声。岂唯耳目有聋盲哉？知亦有之！唐虞之世，风俗淳朴。上如标枝，无临下之心；下如野鹿，无卑缩之态。尊若尧舜，不过夏日葛衣，冬日鹿裘，茅茨不翦，采椽不刮，贵庶之别，岂如今日哉？

于时没有士，也没有大夫，你所津津乐道之‘士大夫’，上推春秋之初，亦非如何高贵之身份。《左传》言：‘士有隶子弟’，即是以自己子弟为仆隶。故杜预注云：‘士卑，自以其子弟为仆隶也。’《曲礼》言：‘问士之子：长，曰能典谒矣；幼，曰未能典谒也。’亦是为隶之证！《说文》谓：‘士者，事也。’幼则为隶，长则任事，何高贵之有？

你以士大夫拟于舜，意其未成士大夫前可求利，成于士大夫则不可，此可谓擂鼓两通，不（扑）通、不（扑）通——”王扬蹙着眉，拖着长音，有如吟读戏词。

座中包括庾易、颜幼成在内，听到此处都忍不住发笑，柳憕则面如猪肝色。

王扬话锋一转，声调恢复正常：“但这是你学问不到，我不怪你。可你说子贡分心商贾故不能及颜回，不能得大道。这就属于事理不明了。譬如我说你柳憕气量不如我大，所以学问不如我高——”

柳憕大怒：“王扬！你竟敢羞辱我！”

王扬收扇一指：“你看，我就知道你会生气。因为你学问不如我高，并不一定是由于气量造成的啊！当然，你的气量是没问题的，大家都知道，我就是举个例子，你别配合印证我......”

柳憕气得身子发颤，庾于陵捂额憋笑，颜幼成差点喷酒，谢星涵直接以扇遮面，扇面连抖！庾易笑着摇头，庾黔娄则一边忍笑一边发誓：以后不管什么情况，绝对不和王扬辩论，这厮太无敌了......

王扬折扇一敲桌案：“所以啊，你说子贡不及颜回，不能得道，也不一定就和从商有关。若按你这么说，孔门弟子三千，贤人七十二，除了颜回自己，全都不如颜回，难道都是从商分心害的？孔子说自己和颜回比‘弗如也。’难道孔子也是从商分心——”

柳憕好不容易抓住王扬漏洞，立即道：“这是谦辞！谦辞你懂吗？”

王扬得逞而笑：“是啊！那子贡说‘夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也’如何就不能是谦辞了呢？”

柳憕一噎，大悔中计。

“还有你引庄子的‘嗜欲深者，其天机浅’，引得很好，以后就别引了。此乃道家坐忘反真之说，与你据儒家道义驳我之目的刚好相反。若按你这个引用法，那孔子嗜仁，孟子欲义，天机岂不都浅？至于你柳憕自诩执义而辨，那更是浅上加浅，不值一观了。”

“你！”柳憕气结，手指王扬，胸膛起伏。

“还有你说我厚脸皮和圣王贤达相提并论，这个我承认。但我为什么厚脸皮你自己心里没数吗？还不是要照顾你这个浅人！浅人暗于成事，智者见于未萌。因为人浅啊，只知道法古循旧，安于故俗，所以只能接受先贤的例子。但别看你推崇舜帝。使舜帝生于今时，而圣天子拔擢其于田亩之中，凭你耳聋目盲，知少识浅，必然大放厥词，说什么‘身卑位贱，机巧求利，非可比肩士大夫者也’。你自己说，这像不像你的词儿？”

庾于陵只觉五体投地！

颜幼成心中惊叹不已，噫吁连连：此人辩才，未必在王融之下啊！

庾黔娄心骇之余，竟对柳憕生出了“同情”之意！

谢星涵则越发觉得王扬辩论看似大水漫灌，横扫千军，实际章法谨然，环环相扣，尤其最后那句“耳聋目盲，知少识浅”正扣回第一句“岂唯耳目有聋盲哉，知亦有之”，如同做文章一般。

柳憕听王扬学他的口吻居然学了七八分像，只觉气血上涌，眼冒金星！手在桌案上一挪，恰巧碰到酒杯，顺手抓起就想掷王扬，陈青珊一直在注意柳憕动向，柳憕刚有扔的迹象，陈青珊剑鞘已动，可柳憕却硬生生忍住，又把酒杯放了下来。

他深深吸了口气，压下怒火，平复心情，问道：“孔子曰：君子喻于义，小人喻于利。你张口利，闭口利，是自承小人吗？”

王扬见柳憕忍怒而不发，把话题重新引回利义相较上，也高看了他一眼，反问道：‘孔子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。’你是说圣人是小人吗？’

柳憕沉默几秒，冷静说道：“《论语·子罕篇》开篇便是‘子罕言利’。孟子见梁惠王第一句即：‘王何必曰利？亦有仁义而已。’利义之辨，早著经典。我闻‘见利思义’，未闻‘见义思利’。至于王兄你，恐怕是见利忘义吧！”

好厉害！庾于陵听得暗暗咂舌。

庾黔娄心想王扬固然有不羁之才，但这柳憕也确实不负才子之名。若非遇到王扬，一定在荆州大放异彩。

谢星涵则知柳憕已经清醒过来，迁延枝蔓，旁涉推衍，根本赢不了王扬，反而自取其辱。唯有回到先儒早已严明的“义利之辨”上，才能竖起高墙，让王扬无所遁辞。此城甚坚，王君勉之！

王扬摇头道：“柳兄说的是小义小利，能利国利天下，这才是大义大利！故《墨子·兼爱篇》言‘仁人之事者，必务求兴天下之利’。利国利天下之事不多，‘商’之一字，便在其中。若能用得好，可大利国家，大利天下！”

王扬此言一出，座中少年俱觉诧异。

毕竟重农抑商，自古皆然，此时早已深入人心。世家行商者，不过求财而已，还觉得有亏义理，并不以此为光彩之事。管仲兴商而成齐桓公霸业，但儒家尚言，五霸之事，五尺童子皆羞之！自秦汉之后，历朝抑商，可现在王扬居然公开说商能大利国家天下！这不是骇人听闻吗？！

庾易则倾身向前，肘压食盘而不觉，神色郑重。

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注：柳憕引子贡的那句“夫子之言性与天道，不可得而闻也”尚有其他几种解法，但王扬若点出，便容易转移辩论焦点，所以就置之不论了。

第148章 辨商

柳憕当即斥道：

“农本商末！凡读过一点书的、略微知些世道的，谁人不晓？！王扬你竟然为了舌辩争胜，遮羞掩丑，夸大其词到这种地步！所谓一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒！商人不事稼穑生产，不能多致一斗米，不能多织一匹布！只知蓄积待时，转买转卖，所便者，不过是能通有无远近，使生活得些便利而已。最多只是有小用罢了！”

“你错了。商人确实不织不耕，但他们却能增加米粮总数......”