大秦:兒子對比,嬴政酸了 第460章

作者:顾止

  【而他手下的一形奈浒俟伲墒菍嵈驅嵉剌o佐他掃平六國,統一天下的!】

  【這樣的功績難道不大嗎?】

  【如果說商鞅、魏冉、范雎、白起、呂不韋等人的功績都足夠裂土封君犒賞,那麼難道他們的功績不值得裂土封君犒賞嗎?】

  【哪怕他也封了王翦、王賁父子二人爲侯,但是這在大秦其他一懈呒壩奈涔賳T看來,其實仍然是隱隱不夠的。】

  【所以右丞相王綰表面上是請分封公子,但是在分封諸子的背後,其實還隱含了希望分封功臣的含義。】

  【畢竟一旦開了分封王室公子的先河,那麼後續分封功臣也就順理成章了。】

  【因爲在分封制的體系內,分封對象除了王室宗親之外,同樣也是包括有功臣在內的。】

  【而且最重要的是,這還不僅僅是右丞相王綰一人的想法,而是大部分支持分封制,或者支持郡縣制與分封制並行的官員的共同想法!】

  【但是,這樣的想法與想要更進一步加強朝廷中央集權,做到一人獨掌天下大權,真正意義上的令獨出於君的始皇帝嬴政的想法是截然相反的。】.

  【說的直白點,始皇帝嬴政並不想如過往的歷代秦君那般分權於臣下。】

  【除此之外,還有一點就是,始皇帝嬴政並不想對那些曾經爲了自己,也爲了大秦而拋頭顱、灑熱血的心腹重臣們痛下殺手。】

  【因爲他一旦分權於臣下,又或者說同意了分封制,或者同意了郡縣與封君並行制。】

  【那麼未來要麼他,或者他的子嗣爲了進一步加強朝廷中央集權,以及給大秦後世之君留下一個安穩的天下,從而不得不攻伐、覆滅分封的一行母怪爻肌!�

  【要麼一行母怪爻嫉姆獾卦谥饾u壯大之後,便再度重演周王朝與諸侯國舊事。】

  【而這,都不是他想要看到的。】

  【所以,他不能直接否決分封制,以及郡縣與封君並行制,更加不能直接決定徹底推行郡縣制。】

  【因爲這樣有可能會讓他與大秦一懈呒壩奈涔賳T離心,甚至是矛盾激發。】

  【所以纔有了今日的這場大廷議,而李斯便是他的代言人。】

  【他需要由李斯去與一兄С址址庵疲约翱たh與封君並行制的官員辯駁。】

  【並且在辯駁中取得上風,甚至要讓支持分封制,以3。0及郡縣與封君並行制的官員無話可說。】

  【最後他再作爲裁判,一錘定音,徹底落實郡縣制!】

  PS:郡縣制與分封制的背後是很複雜的,甚至可以說如果不是始皇帝自己強硬不肯分權,想要進一步加強中央集權的話,那麼秦國像昔日的周王朝那樣再行分封制也是很正常的事情。

  因爲對有功之臣進行裂土封君,這本身就是秦國的一個政治傳統。

  所以不僅是淳于越那樣的儒生,以疑另異俬吾謅師韭吧帬及宗室想要施行分封制,大秦的高級文武官員同樣也是想要施行分封制,或者說封君制,從而裂土封君的。

  而在這一點上,始皇帝、李斯君臣二人,與大秦其他一懈呒壩奈涔賳T是有衝突的,所以纔會有關於郡縣制與分封制的廷議。

  否則如果單單只是淳于越這些儒生,或者其他王室宗室想要施行分封制的話,始皇帝早就乾綱獨斷推行郡縣制了,壓根不會有郡縣制與分封制的廷議。

  很多在我們後世看來覺得是一種大勢所趨的制度,但是其實在一開始的時候,並沒有什麼大勢可言。

  是第一個人開了這個頭,然後第二個人、第三個人。。。。。。再沿着這條路繼續走下去,不斷加強這種情況,最後方纔形成了一種在我們後世人看來大勢所趨的制度。

  否則如果將始皇帝換成願意與臣下分權,主張君臣共治的莊襄王的話,那麼或許秦國大一統之後推行的制度便是郡縣與封君並行制。

  或許在若干年後,便會再度重演秦王朝與諸侯國舊事,又或許要再過不知道多少年纔會出現第二個始皇帝徹底廢分封,行郡縣。。

第560章堅定推行郡縣制的始皇父子二人【求訂閱,求全訂】

  【端坐在上三重白玉階王座上的太子扶蘇看着下方廷議中,幾乎堪稱以一己之力辯駁谐迹瑏K且漸漸取得上風的刑部尚書李斯,也是知道差不多該自己出場了。】

  【所以太子扶蘇也是輕咳兩聲,吸引殿內一芯嫉淖⒁庵幔嚼u溫聲開口道:“淳于司長言尊先王治世,諫行分封制。”】

  “對此孤有一問相詢,還請淳于司長能不吝解答。”】

  【聽到太子扶蘇的話語,淳于越也是心中一凜,知道這場郡縣制與分封制廷議最大的考驗來了。】

  【若是能夠解答得了太子扶蘇的疑問,或者說能夠應對得了太子扶蘇的刁難,那麼他諫行分封制一事,便還有希望。】

  【反之,如果他解答不了太子扶蘇的疑問,那麼估計這場廷議便會以行郡縣制而告終。】

  【畢竟在很早之前,他就知道太子扶蘇是一個堅定的郡縣制推崇者。】

  【想到這裏,淳于越也是意令起、4鰭N飼R5硫不免爲自己,以及爲儒家而哀嘆07、惋惜。】

  【因爲此前他是與張蒼、叔孫通等人,共同教授過太子扶蘇儒家思想之言的。】

  【如果此前在教導太子扶蘇儒家思想之言的時候,他們能夠以儒家思想之言去影響到太子扶蘇。】

  【從而使得太子扶蘇對他們儒家心生好感,甚至是認同他們儒家思想之言的話,那麼說不定太子扶蘇便會變成一個堅定的分封制推崇者。】

  【而今天面臨太子扶蘇這一問的人也就不是他,而是李斯了。】

  【然而可惜沒有如果,太子扶蘇的心智之堅定,以及其聰慧程度,遠超他們的想象,並不是他們區區三言兩語便可以影響得了的。】

  【思及此處,淳于越也是打起十二分精神應對太子扶蘇接下來的拷問。】

  【而太子扶蘇的拷問也很簡單:“淳于司長既然推崇分封之制,那麼淳于司長可有想過施行分封之制後,該以什麼來維持秦國天下共主統治?”】

  “昭穆制嗎?”】

  “但是,昔日周公宗法維天下的源法,已經被昔日周王朝的周幽王親手破壞了!”】

  “周幽王廢申後,立褒姒爲後;廢太子宜臼,新立伯服爲繼承人;讓申後孃家不岔之下,引犬戎而攻鎬京,從而導致周平王東遷。”】

  “周平王東遷之後,至此王命不達天下,大宗小宗,形同虛設,天下諸侯各國更是不遵禮儀宗法,廢嫡立庶之事幾乎代代上演。”】

  “有此先例在前,秦國若是施行分封,那麼時日一長,必然又是一場周王朝與天下諸侯國的春秋之亂!”】

  “所以,還請淳于司長教孤,當以何法何制,解決這個問題?”】

  “還是說,淳于司長只想要再行分封,至於再行分封之後所可能帶來的春秋之亂,淳于司長並未多想?”】

  【說到這裏,太子扶蘇也是目光炯炯地盯着淳于越,等待着他的回答。】

  【而淳于越也是深吸了一口氣,正色回答道:“太子所慮,臣不敢輕忽。”】

  “周王室之衰,確因幽王廢長立幼,自壞宗法。”】

  “然此非禮制之過,乃周王室執行禮法不嚴之弊!”】

  “《周禮夏官》明載:王六軍,大國三軍,次國二軍,小國一軍。若大秦行分封,當嚴令諸侯兵不過制,違者以帜嬲摚 薄�

  “同時,天子握九伐之法,若諸侯僭越,可令四方諸侯共討!”】

  “如齊桓公伐楚,責其包茅不入;晉文公伐原,示信於天下,此乃以禮御兵之道!】

  “再設大行人監察天下諸侯,使其世子入雍安學禮,並且歲歲朝覲。”】

  “如此,禮法森嚴,何愁天下不治?”】

  【太子扶蘇搖了搖頭,平靜道:“淳于司長所言,皆是紙上談兵,不切實際!”】

  “昔周室鼎盛之時,天下諸侯又可曾有誰真正受制於禮?”】

  “《左傳》明載:晉文公召周襄王赴踐土之盟,天子不得不屈尊赴會,《春秋》竟要曲筆諱稱天王狩於河陽!”】

  “這便是禮制的尊嚴?”】

  “楚莊王陳兵周疆,公然問鼎輕重,周室可曾以禮制相責?”】

  “即如我大秦武王舉鼎,天下諸侯又有誰敢以違禮之名興師問罪?”】

  “可見所謂禮制,在強權面前不過是一觸即潰的薄紙!”】

  “再看魯國三桓專權,季氏八佾舞於庭,孔子雖怒斥是可忍孰不可忍,周天子可曾降罪?”】

  “齊國田氏代姜,周室只能坐視,大宗維翰之制豈非成了天下笑談?”】

  “分封必致兵權分散,終成禍亂之源!”】

  “戰國四公子養士數千,信陵君竊符救趙時,可曾將諸侯不得專征伐的禮制放在眼裏?”】

  “若大秦行分封,百年之後諸侯坐大,誰還會將雍安放在眼中?”】

  “可以說,自周室六師盡喪之日起,所謂禮制便已成廢紙!”】

  “沒有強權940爲後盾,再完備的禮制,也不過是任人踐踏的虛文!】

  【太子扶蘇目光垂落至淳于越身上道:“司長以《周禮》大國三軍爲制,以爲可以約束諸侯,卻不知這不過是自欺欺人!”】(看暴爽小說,就上飛盧小說網!)

  “晉獻公名義僅有一軍,卻能吞滅十餘小國;晉景公更擴至六軍,遠超禮制所限!”】

  “最終晉國六卿相爭,三家分晉,這便是禮制約束的結果?”】

  “楚國更是公然踐踏周禮,僭號稱王,左、中、右三軍遠超周制規模,周室的禮制威嚴又在何處?”】

  “禮制之於強權,猶如浮萍之於激流,終究要被衝得七零八落!”】

  【說到這裏,太子扶蘇緩緩自王座之上起身,拂袖高高俯瞰着淳于越道:“晉以六軍裂周禮,楚以王號蔑宗法,魯以私兵架空公室。”】

  “這三者,哪個不是禮制崩壞的鐵證?”】

  “若大秦行分封之制,那麼請問淳于司長,何以阻止諸侯如晉國般擴軍?”】

  “何以防範將領如三桓般蓄私兵?”】

  “何以避免百年後,秦之宗室重蹈周室債臺高築之辱?”】

  PS:沒寫完,正在補後續兩千字,可以明天早上再看更新。。

第561章似有非有的功臣分封之心,影響不大的書同文政策【求訂閱,求全訂】

  天幕下,看着天幕上大廷議中討論“郡縣制”與分封制的一小拔奈浒俟佟保鼗寿樕绯!�

  畢竟他與天幕上的另一個“自己”,幾乎可以說是一模一樣的性格。

  所以自己不願意再行分封制,天幕上的另一個“自己”同樣不願意復行分封制也是很正常的事情。

  甚至應該說,如果天幕上的另一個“自己”願意復行分封制的話,那纔是不正常的事情弍/溜II弍翼蝦II。

  而後,在“聽到”天幕上的另一個“自己”思索主張推行分封制的背後,除了儒家之外,是否還有其他推手的時候。

  秦皇嬴政依然帝心如海,看不出有什麼異樣。

  但是,在場的其他部分官員的臉色卻是隱隱有些變化。

  在他們這個世界的大秦,同樣也有“郡縣制”與“分封制”之辯。

  同樣也是李斯主張“郡縣制”,淳于越等儒家之士主張“分封制”,右丞相王綰等大部分官員主張“郡縣制”與“分封制”並行。

  並且,主張“郡縣制”與“分封制”並行的右丞相王綰等官員,請求分封的都是諸公子。

  但是,右丞相王綰等官員真的僅僅只是請求分封諸公子嗎?

  難道就沒有請求分封大秦一杏泄χ嫉囊馑荚谶@裏面嗎?

  或許有,或許沒有。

  至少右丞相王綰明面上只是說了:“分封諸子至燕、齊、楚等邊遠之地”,並沒有提及到功臣。

  不過,不管王綰有沒有請求分封大秦一杏泄χ嫉囊馑肌�

  李斯在辯駁的時候,都在公子的後面悄然加了功臣二字,言:“諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,天下無異意,則安寧之術也。”

  而對此,不管是始皇帝嬴政,還是王綰等大部分官員都好像聽到了,又好像沒有聽到。

  因爲李斯之所以補充上“功臣”二字,是基於最壞的設想下,也就是王綰等官員如果真的存在請求分封功臣的想法的話。

  那麼他便直接堵上王綰等官員背後可能存在的,在分封諸公子之後,順勢請求分封功臣的想法。

  如果王綰等官員沒有請求分封功臣的想法的話,那麼自然也不會過多在意李斯補上的“功臣”二字,最多就是暗罵一句李斯以“小人之心度君子之腹”。

  對此李斯表示無所謂,反正他師從荀子,同樣推崇“性惡論”,也從來不介意以最大的惡意去揣度他人。

  所以王綰等官員想罵便罵吧,作爲法家之士,李斯追求的是中央集權的大一統郡縣制,而非地方諸侯各國分權的分封制。

  爲此即便放棄裂土封君之榮,他也在所不惜。

  之所以這麼說,是因爲如果王綰等官員真的在分封諸公子之後,再順勢請求始皇帝分封功臣,而始皇帝也真的同意分封功臣的話。

  那麼按照過往的功績而言,李斯也必然是極有可能獲得裂土封君的少數功臣之一。

  所以如果李斯心中也有想要裂土封君的想法的話,那麼都不需要推波助瀾,僅僅只需要在王綰等官員開口請求分封的時候默不作聲即可。

  屆時,等到王綰等官員真的順勢請求裂土封君成功之後,那麼大概率也少不了李斯的那一份裂土封君之榮。

  然而,李斯並沒有保持沉默,反而站出來反駁,甚至反駁的時候,還特意加上了“功。臣”二字。

  直接斬去王綰等官員可能存在的分封之念,同樣也斬斷了自己的封君之機。

  爲的就是徹底貫徹郡縣制,輔佐始皇帝打造一個史無前例的、完全符合法家理想的中央大一統集權易陵器(八)四棋逝務遛帝國!

  而面對李斯添加上“功臣”二字之後的反駁,王綰等官員也沒有什麼異色。

  反正在後續辯論的時候,王綰等官員依然把請求分封的人選,緊緊扣在大秦諸公子的身上,並沒有涉及到功臣範疇。