作者：顾止
“遣太祝設祭，以三牲醴酒祀河伯，对唬禾煊哟笄兀苟蜌w。”】
【詔令一下，千人赤身入水，如蛟龍翻浪，同時鐵索橫江，鉤探河底，泥沙俱起，魚鱉驚散。】
【然而，下水初日，得古劍三柄，鏽跡斑駁，疑爲昔年護鼎士卒所遺。】
【三日，出青銅車轄、箭簇若干，周制紋飾猶可辨識。】
【五日，一泅者忽觸巨物，驚呼：“似有棱角！”】
【當即兴鼾R下，竟拽不動。】
【七日，忽暴雨驟至，河水渾濁洶湧，漩渦自生，此前束縛於水下鼎上的鐵索盡斷。】
【眼見水勢越來越洶，一時間，善泅者皆懼，不敢復近。】（看暴爽小說，就上飛盧小說網！）
【始皇玥——衣亦琦榴/1衤三陾鴯疚陾帝嬴政面露怒色，冒雨親臨河岸，按劍叱水：“朕爲天下主，鼎豈敢不現？”】
【然泗水翻騰如故，濁浪排空，毫無變化。】
【待到數日後，暴雨漸停，水勢漸緩，泅者再入水中，卻是再無鼎蹤。】
【太史夜觀天象，奏曰：“鼎星晦暗，恐非其時。”】
【廷尉李斯亦是進言道：“昔禹鑄九鼎，柳氣異栮疤泗是8以鎮九州。今陛下已一統天下，何必循周舊物？”】
【始皇帝嬴政良久，終嘆道：“天命在秦，不在鼎耳。”】
【遂罷求鼎之役，刻石於岸：“皇帝臨河，問鼎中原。天授大統，豈系青銅？”】
【在泗水郡尋鼎不成之後，始皇帝嬴政與一形奈浒俟倮^續自衡山郡沿大江而下，舟行至湘山水域，正欲渡江至湘山祠。。。。。。。。。。】
【是日朔風驟起，江浪滔天，龍舟顛簸難進。】
【儒家博士淳于越進諫道：“陛下，此乃湘君之怒也！”】
【始皇帝嬴政按劍而立，目視湘山，厲聲道：“湘君何神？安敢阻朕！”】
【淳于越惶恐答道：“臣聞湘君乃堯女舜妃，德配神明。昔舜南巡崩於蒼梧，二妃泣血染竹，沒爲湘水之神。今陛下既至其域，宜備太牢之禮，以安神靈。。。。。。”】
【本身因爲前些日子泗水郡打撈豫州鼎不成，而心有不滿的始皇帝嬴政，此刻再聽到區區堯女舜妃都敢阻他前路的時候，也是徹底怒了。】
【始皇帝嬴政拔劍，直指湘水冷笑道：“朕滅六國，一天下，功過三皇，德兼五帝，堯女舜妃不過二婦人，焉配朕祭祀，焉敢阻朕前路！”】
“詔令，發刑徒三千，斧斤齊發，盡斫湘山喬木，斑竹皆焚，斷其泣痕，使君山無木，湘妃無依！”】
“再取長沙赤土，調赭石礦粉，遍塗山體，朕要其如受髡刑！”】
“再收湘祠珪璧祭器，改湘君祠爲厲神臺，刻石立碑：皇帝臨江，伐逆儆神。】
【始皇帝嬴政一令既下，四方皆遵。】
【不過短短數日，湘山喬木盡斫，斑竹皆焚，赭土塗山，改制祠廟。】
【而後，風波漸消，似不敢再阻始皇帝嬴政前路。】
【在懲罰完湘君神，渡過湘江水之後，始皇帝嬴政也是與一形奈浒俟僮阅峡ぃ浳潢P，終於返回咸陽。】
【咸陽宮銅鶴宮燈吐焰，青煙直上穹頂。】
【始皇帝嬴政端坐在玄漆玉案後，端肅威嚴，如同廟堂裏的神祇。】
【此刻，始皇帝嬴政低頭看着典客命人收集繪製而成的《百越輿圖》深思。】
【片刻之後，始皇帝嬴政淡淡抬眸看向一旁的趙高吩咐道：“詔文武百官廷議。”】
【趙高當即領命道：“是，陛下。”】
【很快，一形奈浒俟俳允侨雽m覲見。】叄事磷（七l）貳si紦泗
【始皇帝嬴政掃視羣臣，直言道：“朕，打算南征百越，諸卿以爲如何？”】
【這話一出，右丞相王綰神色一凝，當即出列諫言道：“陛下，臣聞嶺南瘴癘之地，民不堪命。”】
“而且去歲修馳道，築長城，湘山伐木，泗水求鼎4。1，民力已疲，今復徵發五十萬校稚裨埂！薄�
“臣，請陛下三思。”】
【左丞相隗狀亦是附和道：“臣查郡縣上計，關中丁壯十去其三，若再徵發，恐誤農時。”】
“且嶺南蠻荒，得其地不足以爲利，得其民不足以爲用，不若遣使招撫，許以自治，省卻兵戈之費。”】
“臣，請陛下慎決。”】
【廷尉李斯當即反駁道：“臣以爲不然，百越之利，其要有三。”】
“其一，可絕楚遺患，楚滅越後，其裔南竄，今猶據東甌、閩中，是爲大秦南疆之患。”】
“其二，通海道之利，百越之地可通南洋，玳瑁、珠璣之饒，足實府庫。”】
“其三，取銅錫之礦，會稽之金，豫章之錫，皆鑄兵必需。”】
“今陛下威加海內，正當一統寰宇，豈可因小費而棄大利？”】
【頓時，一兄С质蓟实勰险靼僭脚c不支持始皇帝南征百越的文武百官，當即便在朝堂上爭吵、辯駁起來。】
【最終，還是始皇帝嬴政一錘定音道：“朕南征百越之意已決，諸卿無需多言。”】
“以屠睢爲帥，領兵五十萬，分五路出擊，一路攻取東甌和閩越，兩路攻南越，其餘兩路攻西甌。”】
【眼見始皇帝南征百越之意已決，一形奈浒俟倌覐脱裕荒茏駨摹！俊�
第525章同樣想去封禪的秦皇嬴政，怒斥儒家的文武百官【求訂閱，求全訂】
天幕下，看到天幕上的另一個“自己”決定去泰山封禪，秦皇嬴政也是略微有些詫異。
畢竟他之前倒沒有想過要去泰山封禪，不過現在想想以他掃平六國，統一天下的功績，去泰山封禪又有何不可呢！
想到這裏，秦皇嬴政也是決定回頭等手頭上的事情都處理的差不多之後，便也去泰山封禪，讓古今都銘記自己創下的功績。
隨後，秦皇嬴政也是更加認真地觀看起天幕上的另一個“自己”封禪的過程，準備從中29吸取一些經驗。
畢竟上一個泰山封禪的聖王，那都已經是八百年前，甚至是一千年前的事情了。
時到今日應當如何封禪，說實話，估計大家都不怎麼清楚。
想到這裏，秦皇嬴政頓了頓，撇了一眼不遠處的淳于越等一腥寮也┦俊�
如果說當世還有誰比較清楚封六印儀貳壩絲IV八d月*漪禪之事的話，那麼大概也就是儒家的儒士了。
畢竟，齊魯儒家可以說是周禮保存的最爲完好的學派。
但是，同樣齊魯儒家也是最爲保守的儒家學派。
如果讓淳于越等齊魯儒家負責主持泰山封禪事宜的話，那麼淳于越等儒家博士必然會完完全全按照昔日的周禮而行。
但是，如今秦國已經取代了昔日的周王朝，徹底掃平六國，統一天下。
若是繼續完全使用周禮封禪，而不榴異氣億紦罒司是使用秦禮封禪的話，那麼他大秦豈不是成了一個笑話，這樣的事情，是他絕對不能容許的。
而後，當聽到天幕上的“淳于越”說出要“依古禮而行，必先修德，再齋戒百日，然後擇吉日而行，最後再用三代之禮祭祀，方合天道”的話語。
以及聽到天幕上的另一個“自己”一錘定音，敲定要用秦禮封禪時，秦皇嬴政眼中也是閃過一抹果然之色。
接着，當看到天幕上的另一個“自己”在泰山封禪時。
一拜，風起雲湧；二拜，雷聲震動，狀似不詳天兆的場景，秦皇嬴政眼中也是同樣閃過一抹陰沉之色。
至於淳于越等一腥寮也┦浚瑒t是一個個趕緊低頭不語，但是卻難掩嘴角的喜悅之色。
畢竟天幕上的“儒家博士”可是說了要以古禮封禪，方合天道的，然而天幕上的“始皇帝”卻不聽“他們”的勸諫。
結果天幕上的“始皇帝”在封禪時出現的風起雲湧、雷聲震動等不詳之兆，這豈不是證明了“他們”儒家所言是對的！
這番不詳於天幕上的“始皇帝”的天兆，必然可以大大增強他們儒家對於古禮的說服力。
如此一來，如果他們這個世界的始皇帝也要泰山封禪的話，那麼這次多半便會聽從他們儒家所言。
這勢必會大大提升他們儒家學派，以及儒家博士的身份、地位。
只不過，接下來天幕上的一小叭寮胰迨俊睂丁笆蓟实邸钡某爸S，則是讓天幕下的淳于越等一腥寮�523博士也是傻了眼。
雖說他們也同樣嘲諷始皇帝，但是他們好歹也是低下頭，暗地裏偷偷地嘲諷。
結果天幕上的“儒家儒士”卻是在泰山封禪現場，當着“始皇帝”的面直接嘲諷。
“秦國乃虎狼之國，而虎狼之君安敢封禪泰山”、“暴虐狂妄，上蒼亦不願受而祭拜”、“暴秦無天命眷顧，失德於天”。。。。。。
不是，天幕上的“儒家儒士”膽子這麼大的嗎？
真當天幕上的“始皇帝”不敢殺人嗎？
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第526章想不明白未來自己選擇南征百越的秦皇嬴政【求訂閱，求全訂】
而天幕上的“始皇帝”在同意了“徐福”的出海求仙尋長生不死藥之後，也是繼續東巡，期間恰好途徑泗水郡彭城。
然後想起了昔年遺失在泗水河中的豫州鼎，當即便命人召集善泅者下水尋找、打撈豫州鼎。
在上千名善泅者下水，地毯式搜索的情況下，耗費數日，終究找到了疑似豫州鼎的存在。
就在秦皇嬴政以爲原未來的“自己”，會順利打撈起豫州鼎的時候，結果鐵鏈繩索卻是忽然盡皆崩斷。
見此，秦皇嬴政也是側頭看向一旁的相里季詢問道：
“爲何天幕上打撈豫州鼎會鐵索崩斷？”
畢竟，不管是【大秦秦太宗扶蘇】天幕，還是他們此前在打撈豫州鼎的時候都很順利，並沒有出現鐵鏈繩索盡皆崩斷的情況。
難不成，原未來“自己”所打撈的“豫州鼎”，冥冥中自有靈性不成？
所以纔會使得鐵鏈繩索盡皆崩斷，從而讓原未來的“自己”無法將之打撈起來。
但如果【大秦長公子扶蘇】天幕上的“豫州鼎”真的冥冥之中自有靈性的話，那麼爲何他們此前打撈豫州鼎的時候又那麼順利？
按道理來說，【大秦長公子扶蘇】天幕上的“豫州鼎”與他們這個世界的豫州鼎應當是同一個豫州鼎來的。
因爲此前天幕提及的仙神之說，以及長生不老藥一事，導致現在秦皇嬴政在思索的時候，也是下意識地有些往神器有靈這方面去思索。
不過隨即相里季便解惑道：
“那是因爲天幕上的腥舜驌圃ブ荻Φ姆绞讲粚Γ �
這話一出，通武侯王賁也是忍不住道：
“天幕打撈豫州鼎的方式哪裏不對？”
“感覺和我們打撈豫州鼎也沒什麼不同，天幕上在打撈豫州鼎之前，也有特別祭祀過呀。”
相里季轉頭看向通武侯王賁，詢問道：
“通武侯在去到泗水郡彭城打撈豫州鼎的時候，所使用的打撈裝置，是否與天幕上的太子扶蘇使用的打撈裝置是一樣的？”
王賁想了想在他去到泗水郡彭城時，泗水郡的郡守，以及彭城縣的縣令的確是調集了整個郡縣的能工巧匠，將天幕上的太子扶蘇打撈豫州鼎的裝置給復刻出來。
隨即王賁點了點頭，表示的確如此。
相里季隨即進一步解釋道：
“豫州鼎，整個鼎重幾近千斤，尤其是當它沉落於泗水河底的時候，更是重逾千斤！”
“再加上，豫州鼎沉於泗水河底，持續不斷地受到河水地衝擊，從而導致豫州鼎在泗水河中是呈一個劇烈來回晃動的狀態。”
“這樣會使得原本就重逾千斤的豫州鼎變得更加沉重，以及鐵鏈繩索受力不均。”
“在這樣的情況，以天幕上那種直接以鐵鏈繩索束縛住，然後強行打撈拉起的方式。”
“鐵鏈繩索承受不住底下豫州鼎所帶來的重量壓力，從而導致直接崩斷也是很正常的事情。”
“而此前太子扶蘇殿下根據我們墨家之技所設計的那個打撈裝置，則是可以使得鐵鏈繩索受力均勻。”
“進而讓原本需要耗費千斤之力，甚至是數千斤之力纔可以打撈起來的豫州鼎，變得只需要兩、三百斤之力便可以輕鬆將之打撈起來。”
“這樣一來，鐵鏈繩索所承擔的重量壓力也小，自然就不會崩裂了。”
所以什麼鼎自有靈都是瞎扯的，不過是打撈方式不對罷了。
如果天幕上的“始皇帝”東巡的時候，有帶着他們墨家子弟一起去。
那麼只要同去的墨家子弟能夠設計出一個類似太子扶蘇那樣的打撈裝置，那麼在打撈豫州鼎的時候都不至於會出現鐵鏈繩索斷裂這種情況。
而聽完相里季的回答之後，秦皇嬴政看着天幕上原未來的“自己”冒雨親臨河岸，甚至是按劍叱水道：“朕爲天下主，鼎豈敢不現”的時候，也是少有地感到一絲絲尷尬。
畢竟只是打撈的方式不對，從而導致的鐵鏈繩索斷裂，結果原未來的“自己”卻以爲鼎自有靈，或河中有神，不願獻鼎，這多多少少都有點自以爲是了。
最終，看着因爲暴雨驟至，水勢洶湧，從而將“豫州鼎”沖走，導致與“豫州鼎”失之交臂的原未來的“自己”，秦皇嬴政也是微微搖了搖頭。
“豫州鼎”就近在眼前，然而最終還是錯失了補全九鼎的機會。
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