大秦:兒子對比,嬴政酸了 第343章

作者:顾止

  若用此道而治國的話,那麼當可使得天下長治久安,大秦江山社稷固若金湯,無有傾覆之危。

  但是,既然可取兩家之精華而治國的話,那麼爲什麼不可以取諸子百家之精華而治國呢?

  儒家之德可教化百姓,法家之制可督責臣民,道家之本可順應民心,墨家之長可便民制天。。。。。。。。。

  若是以道表、儒身、法骨、墨行、兵搏、縱橫言、陰陽帧!!!!!6鵂懘笄匚磥淼闹螄赖脑挘屈N未來的大秦又會變成怎麼樣呢?

  秦皇嬴政不知道,但是他很想試一試這樣的治國之道,看一看那樣的大秦乙。。

第429章天幕過後的各項安排事宜【求訂閱,求全訂】

  看着第六次浮現的【大秦秦太宗扶蘇】天幕也是如同以往那般漸漸暗淡、隱沒下去,而後消失於天穹之中後。

  秦皇嬴政也是知道這一次的天幕播放到此便結束了。

  之後秦皇嬴政也是慣例賜宴文武百官,以及諸子百家博士。

  喫飽喝足之後,一兄械蛯拥奈奈浒俟佟⒅T子百家博士自覺離去。

  然後九卿之類的重臣,以及始皇帝的心腹大臣也是在趙高的引領下,去到偏殿休息片刻。

  直到秦皇嬴政重新沐浴更衣完之後,方纔再度召見一芯徘渲爻寂c其他心腹大臣。

  秦皇嬴政掃過面前的武成侯王翦、左丞相隗狀、右丞相王綰、廷尉李斯、上卿蒙毅等一行母勾蟪迹⑽⒊烈靼腠憽�

  這次天幕透露出來的,值得他們吸收的消息內容還是挺多的。

  在沉吟半響過後,秦皇嬴政看向一旁的治粟內史安排道:

  “此次天幕上透露出來的,涉及到民生買賣之事,一共有三,分別是製取蜂窩炭、製鹽,以及制油。”

  “其中制油,主要是通過大豆制油,此事朝廷暫不必插手,民間黔首百姓如若需要食用大豆油的話。”

  “那麼民間黔首百姓可以自行榨取大豆油使用,朝廷將記錄下來的詳細榨取大豆油的方法、過程,公佈、推廣到各個郡縣鄉鎮,任由黔首百姓自行學習之。”

  油、鹽、蜂窩炭都是民生之重,如果可以的話,那麼秦皇嬴政自然也是想要官方壟斷大豆油的製作、售賣的。

  然後很可惜,榨“七九零”取大豆油的原料就是黔首百姓幾乎家家戶戶都種植有的大豆。

  秦國根本無法從原材料上限制黔首百姓去榨取大豆油使用。

  當然,如果說榨取大豆油的詳細方法、過程並沒有被天幕公開,而是隻被秦國朝廷掌握的話。

  那麼朝廷倒也還可以通過嚴格管控榨取大豆油方法的方式,使得黔首百姓即便有榨取大豆油的原材料大豆,也難以自行榨取大豆油使用。

  然而也很可惜的是,榨取大豆油的詳細方法、過程已經被天幕徹底公佈於辛恕�

  所以至此,秦國基本是不可能做到限制民間黔首百姓自行榨取大豆油使用的。

  而如果不能限制的話,那麼秦皇嬴政也只能睜一隻眼、閉一隻眼,選擇放開,任由民間黔首百姓自行榨取大豆油使用了。

  如此一來,說不定還能夠讓民間黔首百姓對秦國與他多兩分好感。

  治粟內史也是明白始皇帝如此安排的原因,當即點了點頭道:

  “是,陛下!”

  “回頭臣便將記錄下來的大豆油的製取方法,迅速刻印成冊,並且通傳天下各地郡縣、鄉鎮。”

  簡單安排完大豆油之後,秦皇嬴政也是接着說道:

  “接着是蜂窩炭,天幕上已經曝光出來的石涅礦地點,當地郡縣官員應當已經做出管控。”

  “過後你便立刻安排人員趕赴當地,建立相關的蜂窩炭製造廠,生產製作蜂窩炭,以售天下黔首百姓。”

  “然後,等陰陽家的博士擬定礦藏部諸司的人員名單,並且交由你審覈通過之後,再呈遞於朕確認。”

  “最後,再安排他們去勘探、尋找天下其他蘊藏有石涅礦藏的地方。”

  大豆油因爲原材料人人都有的原因,所以秦國與他無法對大豆油做出限制與壟斷。

  但是石涅,又或者說蜂窩炭那就不一樣了。

  用來製作蜂窩炭的石涅礦脈,自然不是黔首百姓家家戶戶都有的。

  而不是黔首百姓家家戶戶都有的話,那麼秦國自然便可以通過派兵駐守產出石涅的礦脈,進而限制、壟斷製作蜂窩炭的石涅。

  然後在限制、壟斷了石涅之後,再將之製作成蜂窩炭,最後再將之如同鹽等必需品一般,售賣給黔首百姓,以增加國庫稅收。

  治粟內史同樣神情興奮地點頭應道:

  “是,陛下!”

  “回頭臣便立刻安排人手去天幕上暴露出來的石涅礦脈點建立蜂窩炭生產、製作廠。”

  榨取大豆油這麼大的利潤,他作爲秦國的治粟內史暫時無法從中獲取到錢財稅收也就罷了。

  但是像製作、售賣蜂窩炭這麼大的利潤,那是堅決不能夠放過的。

  如果放過了的話,那麼他作爲秦國的治粟內史,大晩上睡着、睡着都能夠氣的起來給自己抽一巴掌。

  “最後是太子扶蘇改進之後的製鹽術,同樣天下各地負責監督、生產鹽的官吏。”

  “如果不傻的話,那麼現在便應該已經在思索着要如何改良、應用太子扶蘇所研究出來的那套新式製鹽術了。”

  “過後你同樣將記錄下來的詳細榨取新鹽的方法、過程,及時公佈、推廣到大秦的各個地方鹽生產廠,讓他們採用太子扶蘇所教導的那種方式,去大量生產鹽,然後大量賣給黔首百姓。”

  “最後再用從中賺取到的錢財,補充到國庫裏面,充實國庫。”

  秦皇嬴政看着治粟內史,語氣淡淡道。

  一旁的治粟內史再三點頭應道:

  “是,陛下!”

  “過後,臣便逐一吩咐、安排下去。”

  未來秦國正是需要用到諸多錢財的時候,現在有了制蜂窩炭與製鹽售賣所帶來的巨大收益。

  原本受限於錢財不足而無法快速推進的項目,現在也可以進一步推進了。

  這不管是對於秦國來說,還是對於黔首百姓來說,都是一件大好事。

  安排完治粟內史之後,秦皇嬴政的目光也是轉到一旁的夏無且身上,接着吩咐道:

  “過後,夏卿便按照此前太子扶蘇所說的那般,去組織天下醫師進行編撰醫書。”

  “同時,擬一個組織醫師定期下到地方郡、縣、鄉、鎮村巡缘恼鲁坛蔬f於朕,”

  “待朕閱後無疑便推行下去,爲天下黔首百姓巡迴灾巍!�

  夏無且亦是乾脆利落地點了點頭道:

  “是,陛下!”

  之前在宴席上的時候,他就一直在琢磨着此事。

  而到現在,他心中也是漸漸琢磨出了一個大體的雛形。

  接着就等回去之後,將之具體寫下來,然後再好好修改、完善一番。

  最後,再將擬定好的章程,寫成奏疏,呈現給始皇帝陛下過目。

  在安排完夏無且之後,秦皇嬴政的目光也是接着落到九卿奉常的身上道:

  “周禮乃是昔日周王朝治理天下的禮儀秩序制度,僅適合於周,而不適合於秦。”

  “秦國掃平六國,大一統天下之後,自然也當有新的禮儀秩序制度來輔助治理秦國。”

  “所以在昔日周禮的基礎上,制定秦國的新秦禮一事,也不能夠繼續耽擱下去。”

  “若有需要,出身於儒家的張蒼,奉常亦可調用。”

  “又或者是等一等,看看那天幕上出現過的儒家之士叔孫通,是否會前來咸陽自薦。”

  “若是前來咸陽自薦,並且經過考覈之後,也確實是有幾分才能的話。”

  “那麼便將他安排到奉常之下,協助奉常完成秦國新秦禮的制定。”

  九卿奉常聞言也是恭謹應道:

  “臣,遵旨!”

  同時,奉常也是開始在心中琢磨着這個要符合始皇帝需要,要符合秦國需要,又要符合黔首百姓需要,更加要符合這個時代需要的新秦禮到底應該怎麼制定。

  只不過想了一會,奉常也依然覺得心中雜亂如同一團亂麻,找不到下手之處。

  想到這裏,奉常也是在心中輕嘆一口氣,覺得自己果真有些老了,連這麼點小事都處理不好。

  然後決定過後去將張蒼臨時調過來一下,聽聽看看張蒼這個年輕人的想法。

  同時,也在心中希望天幕上出現過的那位“叔孫通”儒家之士能夠來咸陽自薦。(看暴爽小說,就上飛盧小說網!)

  並且希望他們這個世界的叔孫通本人,也有相關的真才實學。

  這樣的話,他就能夠輕鬆、省事不少。

  吩咐完奉常之後,秦皇嬴政接着看着面前的一行母怪爻迹袂閲烂C地說道:

  “朕,欲要以道表、儒身、法骨、墨行、兵搏、縱橫言、陰陽帧!!!!!6鵂懘笄亟y一天下之後的治國之道,諸卿有何以教朕?”

  聽到秦皇嬴政的話語,在場的一行母怪爻冀允怯行┻t疑地沉默不語。。。。。。。。

  畢竟這可不是隨隨便便就能夠開口說的事情。

  像前面提到過的制蜂窩炭、製鹽與制油,這頂多算是治國之技,說錯了,又或者是做錯了,對於秦國未來影響都不大。

  左右不過是一個政策的事情罷了,錯了那麼便廢除,又或者是修正即可。

  對於他們來說,也不算是多麻煩的事情。

  但是,治國之道這種東西,是一個國家的根基!

  可以說國家所有的政策,都是以治國之道作爲基礎去出發、制定的。

  舉個例子,假如國家的治國之道是法家的霸道治國之道的話。

  那麼秦國所有的政策,便都是在法家的霸道治國之道的基礎上去制定的。

  比如說,在律例這方面,法家會以德教化黔首百姓,輕刑罰、重仁義嗎?

  並不會!.

  法家只會將黔首百姓能幹什麼事情,不能幹什麼事情,以及幹錯之後又會有什麼懲罰後果清楚直白地寫出來,然後告知黔首百姓。

  然後如果黔首百姓真的觸犯律例之後,便直接從嚴從重處罰。

  至於說什麼以德教化,輕刑罰、重仁義,不存在的!

  又比如說,在賦稅方面,如果遭遇了天災人禍,導致黔首百姓不能按時繳納賦稅的話,那麼法家會直接免黔首百姓應該繳納的賦稅嗎?

  並不會!

  不能按時繳納應該繳納的賦稅,同樣也是違反秦律。

  身上有爵位的話,那麼便可以以爵位抵罪。

  身上沒有爵位的話,那麼便罰沒家產錢財。

  如果連家產錢財都沒有的話,那麼便直接充作刑徒,以徭役充當賦稅。

  再比如說,在民智方面,法家會主動爲黔首百姓開民智嗎?

  依然不會!

  在法家看來,黔首百姓能夠好好種田,好好上戰場打仗,好好爲國家繳納賦稅,那便足以。

  至於其他的需求,都不是必要的。

  甚至如果有可能影響到黔首百姓好好種田、好好上戰場打仗、好好爲國家繳納賦稅的話,那麼還應當禁止黔首百姓的其他需求等等。

  可以說,治國之道的變更是涉及到一個國家方方面面的事情的,並不是隨隨便便就可以輕易開口胡言亂語的。

  看着沉默的一行母怪爻迹鼗寿哪抗饴涞阶约旱念^號能臣李斯身上。

  感覺到始皇帝投望過來的視線,李斯也是感覺壓力頗大,但是卻也不能裝作看不見。

  畢竟他還想要當秦國的丞相呢,自然不能夠在這種時候退縮。

  不過好在經過方纔片刻的沉思,他也是勉強捋出了一個思路,隨即朝着始皇帝拱手4。1施禮,而後開口道:

  “回陛下,正所謂不在其位,不制湔!�

  “反過來說,欲制湔柙谄湮弧!�

  “陛下欲要以道表、儒身、法骨、墨行、兵搏、縱橫言、陰陽帧!!!!!6鵂懘笄亟y一天下之後的治國之道的話,那麼陛下準備給予諸子百傢俱體何等職位?”

  “如法家之士,可以出任廷尉之下的相關職位。”