作者：顾止
“而髒象學說這方面的內容，又主要包括有：研究人體臟腑組織和經絡系統的生理功能、相互之間的聯繫，以及在外的表象乃至與外環境的聯繫等等。”】
“比如說，髒象學說是以五臟六腑十二經脈爲物質基礎的，其中五臟，即肝、心、脾、肺、腎。”】
“六腑，即膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦。”】
“臟腑雖因形態功能之不同而有所分，但它們之間卻不是孤立的，而是相互合作、相互爲用的。”】
“經絡系統可以分經脈、絡脈和腧穴三部分，其中經脈有正經十二，十二經脈首尾相聯如環無端，經氣流行其中週而復始。”】
“經脈之間相交通聯絡的稱絡脈，腧穴爲經氣遊行出入之所，有如咻敚且悦！薄�
“精氣神爲人身三寶，其中精，包括精、血、津、液；氣，指宗氣、榮氣、衛氣；神，指神、魂、魄、意、志。”】
“精和氣是構成人體的基本物質，氣和神又是人體的複雜的功能，也可以認爲氣爲精之御，精爲神之宅，神爲精氣之用。”】
“以上，只是做個簡單的介紹，更加詳細的內容，後面我會詳細爲殿下講授。”】
“而病機學說這方面的內容，則主要包括有：研究疾病發生、發展、轉歸及變化等等之內在機理。”】
“比如說，病因是由什麼引起的，發病的過程又是如何的，疾病又是如何發生了病情變化的等待。”】
“以上，同樣只是做個簡單的介紹，更加詳細的內容，後面我會詳細爲殿下講授。”】
“而苑▽W說這方面的內容，則主要包括有：望聞問切四赃@四法。”】
“比如說，望裕喊ㄓ^神色、察形態、辨舌苔。”】
“聞裕喊勜闋柧疗骀y伊散聲和嗅氣味。”】
“問裕簡栍嵒颊叩淖杂X症狀，以詳嗖∏椤！薄�
“切裕喊ㄇ忻}與切膚等等。”】
“以上，暫時亦只是做個簡單的介紹，更加詳細的內容，後面我會詳細爲殿下講授。”】
“而治則學說這方面的內容，則主要包括有：研究治療法則等等。”】
“比如說，防微杜漸，因時、因地、因人制宜，標本先後，治病求本，因勢利導，協調陰陽，正治反治，適事爲度，病爲本、工爲標，辨證施治，制方遣藥，針刺灸祔等等。”】
“以上，同樣暫時亦只是做個簡單的介紹，更加詳細的內容，後面我會詳細爲殿下講授。”】
“總得來說，《黃帝內經》可以分爲《素問》和《靈樞》這兩大部分。”】
“其中《素問》重點論述了臟腑、經絡、病因、病機、病證、苑ā⒅委熢瓌t以及鍼灸等內容。”】
“而《靈樞》除了論述臟腑功能、病因、病機之外，還額外重點闡述了經絡腧穴，針具、刺法及治療原則等內容。”】
【聽完夏無且對於《黃帝內經》的初步介紹之後，下方的太子扶蘇也是自六歲學習諸子百家之言以來，第一次露出了震驚之色。】
【因爲醫家之言的廣博，似乎遠遠出乎他的意料之內。】
【不過在短暫的震驚之後，太子扶蘇也是對醫家之言更加感興趣起來。】
【因爲從他學習諸子百家之言到現在這麼久，他還真沒遇到過能夠把自己給難住的諸子百家之言。】
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【所以面對隱隱出乎他意料之內的醫家之言，太子扶蘇也是更加感興趣了。】
【而看着太子扶蘇那震驚之後，又隱隱躍躍欲試的目光，夏無且臉上也是露出了一抹笑意，不由得點了點頭，果然太子扶蘇的確是一個學醫的好苗子。】
【至少在聽完他對於《黃帝內經》的初步介紹之後，並沒有因爲《黃帝內經》所涉及到的浩瀚與廣博，而感到畏懼與退縮。】
【隨即夏無且繼續介紹道：“而除了集歷代醫家之大成的《黃帝內經》之外，歷代醫術高超的醫家之士，同樣也著作有自己的醫家經典之言。”】
“比如說，醫家第一代扁鵲，也就是昔日的秦越人。”】
“他便著作有《脈書上經》、《脈書下經》、《逆順五色脈臧驗精神》、《犮理》、《刺數》、《治六十病和齊湯法》、《經脈》與《療馬書》。”】
“這八冊醫書合起來，又被稱之爲《扁鵲醫書》，同時也是目前唯一能夠確定的一部由第一代扁鵲秦越人所著作的醫書。”】
“之所以這麼說，是因爲還有一部醫書，也被稱之爲扁鵲所著。”】
“而這本醫書便是《難經》，全名是爲《黃帝內經八十一難》。”】
“該醫書以問答解釋疑難的形式編撰而成，共討論了八十一個問題，故又稱《八十一難》。”】
“其中一至二十二難爲脈學，二十三至二十九難爲經絡，三十至四十七難爲臟腑，四十八至六十一難爲疾病，六十二至六十八爲腧穴，六十九至八十一難爲針法。”】
“全書所述以基礎理論爲主，主要介紹醫家的基礎知識，比如脈裕K腑的解剖、生理以及組織器官之間的關係，病兇病機，四园司V，五行生剋等。”】
“同時，着重介紹了經絡學說，包括奇經八脈的含義、內容、循行及病症等內容。”】
“並且還論述了五輸穴、俞穴和募穴等特定穴；以及詳細論證了針刺的補瀉哂谩！薄�.
“比如說，補母瀉子法、迎隨補瀉法、刺井瀉滎法、瀉火補水法及其具體的手法和步驟、手法誤用後的不良後果。”】
“另外，還特別強調了掌握治未病原則的重要意義，以及分析了一些病證等。”】
“這本醫書雖然也是扁鵲所著，但是卻未必是第一代扁鵲秦越人所著，應當是其他獲得扁鵲這個尊稱的醫家之士所著，與昔日的秦越人並非同一人。”】
“至於這位扁鵲具體何名，老夫亦不知。”】
“而除了《難經》不知具體著作者何人之外，也還有其他很多醫家經典之言，也並沒有留下具體的著作者姓名。”】
“比如說《五十二病方》，不僅沒有留下著作者的姓名，甚至一開始就連相應的醫書之名亦是沒有。”】
“後來在傳播的過程中，有醫家之士因爲看到卷前的目錄列有五十二種病名，且目錄之末有凡五十二的記載，然後才被命名爲《五十二病方》。”】
“該醫書詳細記載了醫方283個，藥名254種，其中食品類藥材共計61種，涉及內科、外科、婦科、兒科和五官科等103種疾病的治療醫方。”】
“所記的醫方中均以用藥爲主，包括外用、內服等方法，還有灸、砭、熨、燻等多種外治方法。”】
“另外還記載了按壓止血法，以及癲癇病的表現和相關治療做了論述，並且還記載了藥摩或膏摩，用以治療皮膚瘙癢、凍瘡等內容。”】
“可以說，這是一部非常實用的醫家方藥專著，著作此書者，稱其爲醫家之扁鵲亦不爲過。”山】。
第389章聞名於諸侯的秦國良醫，相對健全的秦國醫師制度【求訂閱，求全訂】
天幕下，一写笄鼐家彩且荒樸卤频乜醋盘炷簧系摹跋臒o且”講述的醫家之言。
在藉助天幕旁聽了太子扶蘇學習那麼多次諸子百家之言，他們還是第一次遇到像現在這種自己聽不懂的情況。
又或者說，他們也僅僅只是能夠聽明白一些最爲基礎的內容。
比如說，所謂的五臟，指的是肝、心、脾、肺、腎。
又比如說，所謂的六腑，指的是膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦。
再比如說，所謂的望、聞、問中的望裕傅氖怯^神色、察形態、辨舌苔。
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至於說更加深入一點點的醫家知識，比如說經脈、絡脈和腧穴都分別有哪些，以及又分別有什麼作用。
精、氣、神三寶之間的關係，以及三者之間又是如何轉換、補充、消耗的，還有精氣神三者若是不足，又可能會導致哪些疾病發生。
另外又該如何通過切裕簿褪前衙}所感知到的脈搏來探知一個人的身體狀況等等。
這些帶有各種專業術語且專業性極強的醫家知識，只是短短地聽了一會，便有不少的文武百官、諸子百家博士陷入到了一片茫然之中。
彼此對視一眼，彷彿都能夠從對方的眼神中看到幾句疑問：
“我是誰？”
“我在哪？”
“天幕上的夏無且到底“九二三”在說些什麼？”
倒也不是他們不夠聰明，事實上能夠站在這裏的文武百官、諸子百家博士，已經稱得上是天底下最爲聰明的那一小批人了。
但是，醫家之言不同於其他諸子百家學說，它的專業性太強了。
強到如果不是足夠聰明，並且花費足夠的時間去好好學習一番的話，你是根本就聽不懂的地步！
這與儒家、法家、墨家等諸子百家之言，是有着截然不同之處的。
畢竟像儒家之言，你聽過一遍之後，多多少少都能夠記得一些仁和禮之類的東西，也都能夠跟着說上幾句什麼仁和禮。
同樣法家之言，你聽過一遍之後，多多少少也都能夠記得一些相關的律例，然後也就知道了以後遇到法家律例中說的那種情況要怎麼辦。
但是醫家之言不同，你聽過一遍是沒有什麼用處的，因爲人的身體狀況與疾病是時刻變化的。
你想要真正的保持身體健康，治好疾病，那麼你就得要因時、因地，甚至是因人制宜而用藥。
所以有時候就會出現頭疼不僅醫“頭”，甚至還有可能要醫“腳”的情況。
在這樣的情況下，死記醫書可以說是沒有多大作用的。
因爲最簡單，同時也是最核心的一點，那就是病人並不會完全按照醫書記載來生病。
所以醫書只能夠作爲一個參考，至於真正具體如何灾危蔷偷靡粩喽鄬W、多看、多灾危嬲龔膶嵺`之中慢慢積累經驗，這樣纔有可能真正成爲一個合格的醫家之士。
否則，單單只是通過旁聽、觀看醫家之士的講授，就想要掌握治病救人的醫家之術的話。
那麼別說是他們了，就算是天幕上的太子扶蘇都做不到。
而另一旁的夏無且，看着四周腥艘荒樏Ｈ粺o知的神色，也是難得的露出一抹驕傲之色。
哼，他們醫家平日裏只是低調，但是並不代表他們醫家之言就不深奧、廣博了。
事實上，他們醫家之言纔是諸子百家之中最爲深奧、廣博的，尋常人就算是花上一輩子的時間去學習，也絕對沒有人敢說自己完全掌握了醫家之言。
因爲只要天下一日還有無解之疾，那麼醫家之言就還有不斷拓展的空間，而醫家之士也就還有繼續學習、研究的方向和目標。
所以從某種意義上而言，醫學纔是真正學無止境，永無止境的一門學科。
尋常人即便是窮極一生，也做不到徹底掌握醫家之言，最多也就是掌握浩如煙海的醫家之言中的一小部分內容罷了。
所以一形奈浒俟佟⒅T子百家博士在旁聽了小半個時辰，越聽越迷糊之後，也是終於放棄了想要趁機學得一些醫家之言皮毛的想法。
對此，一形奈浒俟佟⒅T子百家博士也是在心中安慰自己：
“算了，算了，聽不懂就算了。”
“反正自己身邊也有醫家之士在，真生病了的話。”
“那麼直接去找醫家之士來看就完事了，又何必強求自己也懂得醫家之言呢。”
“貪多嚼不爛，我等已經學有一家之言，就不必再去學醫家之言了。”
不過在短暫地安慰完自己之後，一形奈浒俟佟⒅T子百家博士對於夏無且等醫家之士心中也是升起了一抹淡淡的佩服。
“醫家之言，確實深奧無比，以往倒是小瞧醫家之言了。”
“之前不曾學習過醫家之言，以爲醫家之言也不過如是。”
“但是現在看來，還是以前的自己太過於狂妄了，醫家之言自有其深奧、神妙之處，非尋常人可習之。”
“難怪當今天下的醫家之士這麼少，除了願意學習醫家之言的人不多之外，這醫家之言深奧難懂，恐怕亦當是其中的一大原因之一。”
“往後倒是得要對醫家之士多尊重幾分，畢竟能夠學成出來的醫家之士確實不容易。”
“醫家扁鵲，確實令人敬佩！”
而就連一形奈浒俟佟⒅T子百家博士在聽太子扶蘇學習醫家之言的時候，都是一臉茫然、聽不懂的樣子，那就更加不用說天下各地的黔首百姓了。
原本天下各地的黔首百姓也是打算像前面幾次天幕講學那樣，趁機從中學習一二的。
但是這一次天幕講授的醫家之言，太過於晦澀難懂了。
別說沒有醫家之士手把手教導了，就算是有醫家之士手把手教導，那都不一定能夠學得會。
所以聽了小半天下來，天下各地的黔首百姓除了聽不懂，就還是聽不懂，甚至還有些黔首百姓聽着聽着就睡着了的。
最終，除了天下各地的醫家之士能夠從中學習到不少的醫家知識之外，其他黔首百姓最終都只能夠無奈地放棄了趁機學習一些醫家之言的想法。
【得益於自身那過目不忘，過耳稱頌的天賦，太子扶蘇僅僅只是花了兩個月時間，便將各種醫家經典完全背誦下來，甚至可以做到倒背如流。】
【之後又花費了一個月的時間，太子扶蘇也是終於掌握了醫家的鍼灸之術。】
【然後又花費了一個月的時間，將醫家的各種藥材也全部記住，並且能夠做到精準地識別出來。】
【而在這個過程中，太子扶蘇也是對於秦國的醫術水平，以及天下的醫術水平有了更進一步的瞭解。】
【那就是秦國的醫術水平之高，可稱甲於列國，秦國良醫之名，更是天下皆知！】
【像其他諸侯國君有疾，往往都是選擇求醫於秦國。】
【比如說，魯成公十年（公元前581年），晉國國君景公姬據生病，先叫巫師桑田治療。】
【桑田通過占卜，認定晉景公的病，是遭晉景公殺害的晉國大夫趙同和趙括的鬼魂作祟所致。】
【晉景公自然不信，然後聽說秦國有良醫，就派遣使臣求醫於秦國。】
【秦恆公聽聞此事之後，便派遣醫緩往裕t緩即到晉國，跃肮≈毖圆恢M說：“疾不可爲也！”】
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