大秦:兒子對比,嬴政酸了 第127章

作者:顾止

  同樣還有擲聖筊問神,估計往後也不會再被人信任了。

  畢竟誰知道你所擲的聖筊是普通的聖筊,還是經過了墨家子弟專門造假的聖筊。

  畢竟墨家子弟是真的能造出次次都擲出同意的聖筊的。

  除此之外,還有什麼玄狐認主、魚腹藏書、瑞獸人聲等等。

  這些往日很容易就取得士卒與黔首百姓的信任,能讓士卒與黔首百姓認爲自己天命加身,從而迅速追隨、信任自己的兵陰陽手段,基本都不能再用。

  甚至其他與之相類似的手段,都同樣不能用了。

  可以說太子扶蘇這一波兵陰陽手段方式大揭露,直接便讓兵陰陽家日後欲假借天命鬼神之力,而行兵陰陽一道之事的難度,大大提高了不止一個檔次。

  “不過假借天命鬼神之力容易被拆穿,從而導致信任反噬這一點,也的確是兵陰陽家的致命弱點。”

  作爲幾乎天生的兵陰陽家,張良在太子扶蘇講授完兵陰陽一道後,也是自然而然地便明悟了兵陰陽一道最大的優缺點的。

  兵陰陽一派最大的優點便是,在當前這個天命、鬼神之說盛行的世代。

  可以假借天命鬼神之力,花最短地時間,以最快地速度,並將最多的士卒與黔首百姓對於天命、鬼神的敬畏,轉化成對自己的信任,從而甘願追隨自己。

  但是兵陰陽一派最大的缺點,也在假借天命鬼神之力這一點上!

  假借得來的天命鬼神之力,終究有被拆穿的風險。

  而一旦被拆穿,那麼瞬間便會迎來士卒、黔首百姓對於自己的信任反噬!

  屆時,不用敵人動手,這股信任的反噬就足以將自己拉入到毀滅的深淵。

  不過,這個缺點在張良看來也並不是沒有解決的辦法。

  正如在潛入的過程中,不被任何敵人發現自己的蹤跡,是一種悄無聲息的正確潛入方式。

  但是在潛入的過程中,將所有發現了自己蹤跡的敵人全都幹掉,這又何嘗不是另一種“悄無聲息”的正確潛入方式呢。

  同樣的道理,兵陰陽也是如此。

  既然假借天命鬼神的手段方式被人拆穿之後,就會迎來信任的反噬。

  那麼反過來講,只要讓假借天命鬼神的手段方式無法被人拆穿,那麼不就沒有信任的反噬了嗎?

  而如何才能夠讓假借天命鬼神的手段方式無法被人拆穿呢?

  在張良看來,最好的辦法就是藏假於真!

  用真實不虛的事情,與假借天命鬼神之力之事給捆綁、聯繫起來。

  這樣如果想要推翻假借天命鬼神之力之事的話,那麼就需要先推翻一件真實不虛的事情。

  而一件真實不虛的事情,又怎麼能夠被推翻呢?

  而真實不虛的事情無法被推翻的話,那麼與這件真實不虛的事情捆綁、聯繫到一起的假借天命鬼神之力之事,又如何能夠被推翻呢?

  而如果假借天命鬼神之力之事無法被推翻的話,那麼這還叫假借天命鬼神之力嗎?

  當然不是!

  這妥妥的就是天命在身,鬼神庇佑呀!

  舉個例子,如果懂得觀天時,能夠算出何時會颳風下雨的話。

  那麼只要在颳風下雨之前,當性O壇,讓一惺孔湟约扒装傩諊^。

  在即將颳風的那一刻,自己或是寫奏上表於天,或是揮旗敕令於鬼神等等。

  然後自己一聲令下:“風來”!

  恰逢其時,天地之間隨即從四面八方吹來大風!

  接着自己又是一聲令下:“雨來!”

  同樣恰逢其時,天空之中漸漸烏雲密佈,隨即便大雨磅礴。

  這個時候,再當行麃炎约河刑烀谏恚霉砩裰Ρ佑樱�

  那麼普通士卒與黔首百姓會不相信自己天命在身,得鬼神之力庇佑嗎?

  當然不會!

  這時,在普通士卒與黔首百姓眼中自己就是懂得呼風喚雨,如同神仙中人一般的存在!

  而這樣的存在,能沒有天命在身嗎?

  能沒有鬼神之力庇佑嗎?

  至少在普通士卒與黔首百姓眼中,這肯定就是有天命在身、有鬼神之力在庇佑的!

  不然如何能夠做到呼風喚雨這般非正常人所能企及的事情!

  而跟隨在這樣有天命在身,並有鬼神之力庇佑的將帥行事,他們還需要擔心自己等人最後會失敗嗎?

  自然也不會!

  故而這些普通士卒與黔首百姓過往對於天命鬼神之說有多麼的相信,那麼現在這些普通士卒與黔首百姓對自己便會有多麼的信任!

  而這樣假借天命鬼神之力的方式,纔是真正無法被拆穿的兵陰陽家手段。

  畢竟龜殼占卜、擲聖筊這樣的外物有可能會被造假,那麼呼風喚雨難道也能被造假嗎?

  又或者說在這個時代,如果有誰連呼風喚雨都能夠真正造假的話,那麼他和真的有天命在身、得鬼神之力庇佑其實也沒什麼兩樣了。

  故而在張良看來,像什麼龜殼占卜、擲聖筊、玄狐認主、魚腹藏書、瑞獸人聲等等都可以說是兵陰陽家的歪門邪道手段。

  平時偶爾用一用的話,倒也無傷大雅。

  但是用的多了,那麼就很有可能會被人拆穿,從而導致信任的反噬了。

  而像藏假於真,藉助真實不虛的天時、地利等等來與虛假的天命鬼神之說相互捆綁、聯繫起來,從而實現假借天命鬼神之力。

  這纔是兵陰陽家的正確使用方式!

  這纔是兵陰陽家的堂皇正道!

  只不過像藏假於真這種兵陰陽家的正確使用方式,也有一個問題。

  “.那就是,太過於高端了!”

  張良微微搖了搖頭,輕嘆一聲道。

  兵陰陽家的堂皇正道雖好,但是卻也不是任何人都能夠走上去的。

  無他,難度係數比較大!

  就像藉助天時來捆綁、聯繫天命鬼神之說,這樣的做法毫無疑問是正確的。

  但問題是,真正能夠做到察天時的人又有幾個?

  甚至就連張良自己,目前在察天時這一方面都是半桶水只。

  而屬於當前這個時代頂尖人傑之一的張良尚且如此,那麼其他人就更加不必多說了。

  “不過成爲真正的兵陰陽大家越是困難,反而越能體現出兵陰陽家的價值與珍貴之處!”

  張良重新變得鬥志昂揚,動力十足起來,準備好好努力點一把察天時、地利這方面的技能。

  好讓自己能夠早日成爲一個真正懂得察天時、地利,並且將之與天命鬼神之說綁定、聯繫到一起的真正兵陰陽大家。

  畢竟如果僅僅只是懂得利用龜殼占卜、擲聖筊、玄狐認主之類的低端手段來假借天命鬼神之力,便可以稱之爲兵陰陽家的話。

  那麼自己是否真的還要繼續走兵陰陽路線,恐怕張良就得要打上一個大大的問號了。。

第一百六十八章:兵家四勢之兵技巧:疊最厚的甲,打最有錢的仗【求訂閱,求全訂】

  【聽完太子扶蘇所說的兵陰陽一道之後,蒙武、王翦也是陷入了沉思之中。】

  【過了好一會之後,蒙武方纔沉吟說道:“兵陰陽一道,有利也有弊。”】

  【“如果單純以兵陰陽一道爲主的話,那麼難免有與兵形勢一般劍走偏鋒之嫌。”】

  【“一旦通過假借天命鬼神的手段方式被拆穿,士卒由此所帶來的信任崩塌,也是會讓局勢陷入再難以挽回的不利局面。”】

  【“不過如果以兵權譅懼鳎皇窃诔稣髦拜o以兵陰陽的手段方式來爲大軍造勢的話,那麼倒是一個挺不錯的使用方式。”】

  【“這樣即便被拆穿了假借天命鬼神的手段方式,對於整體大軍的影響也不大。”】

  【雖然對於他們這些走正統兵權致肪�的將帥來說,兵陰陽這種假借天命鬼神來統兵作戰的方式,相當於是“邪道流派”。】

  【但是不得不承認的一點,那就是兵陰陽這種“邪道流派”如果使用得當的話,那麼發育速度也是真的快!】

  【就像走正常兵權致肪�的統帥,如果想要建立起士卒對自己的信心的話。】

  【那麼就需要帶領士卒去獲得一場場戰爭的勝利,讓他們從戰場上活下來,並且源源不斷地拿到軍功獎勵。】

  【這樣獲得戰爭的勝利次數多了,讓麾下士卒拿到的軍功獎勵多了。】

  【麾下士卒也就自然而然地會對你這個統帥充滿信心,並且堅定地去執行你下達的每一個命令。】

  【而兵陰陽流派的統帥就簡單多了,只要假借天命鬼神之力加身,便可以獲得麾下士卒對於自己的信任。】

  【並且麾下士卒越是崇敬天命鬼神之說,以及假借天命鬼神之力的手段方式,越是匪夷所思、震撼人心。】

  【那麼所能夠獲得的士卒信任程度也就越高,同時士卒的作戰意志也就越堅定,士氣也就越高昂,大軍913戰鬥力也就越強悍。】

  【甚至若是在戰場雙方交戰的時候,兵陰陽的統帥能夠製作出一些匪夷所思的、震撼人心的“神蹟”舉動之事讓敵我雙方都看到的話。】

  【那麼兵陰陽統帥麾下的士卒士氣,當場便能夠提高一大截,而敵方將士的士氣則會衰弱一大截。】

  【在彼消此長的情況下,兵陰陽統帥的大軍將士當場將敵方將士給直接打爆也不是不可能的事情。】

  【而這也是太子扶蘇會將兵陰陽一派獨立劃分出來,並與兵權帧⒈蝿荨⒈记蓙K列爲兵家四勢的重要原因之一。】

  【畢竟兵陰陽一派的使用方法要是對了的話,那麼兵陰陽一道也是非常能打的,至少不會比兵權峙c兵形勢差什麼。】

  【當然,在戰場作戰時,兵陰陽的一些手段可能不太好使用。】

  【但是在出徵之前,搞一些兵陰陽家的手段,用來提高一下大軍士氣,蒙武認爲還是值得嘗試的。】

  【這樣成功了的話,能夠讓大軍的士氣得到一定的提升;失敗了的話,也不影響他這樣的兵權纸y帥後續繼續去作戰。】

  【所以,對於兵陰陽家的手段方式,蒙武同樣也是比較感興趣,認爲值得學一學的。】

  【畢竟之前太子扶蘇在講述兵權值臅r候也說了,兵權终撸骸耙哉貒云嬗帽扔嫸釕穑嫘蝿荩庩枺眉记烧咭病薄!�

  【在兵權盅Y面也是有“包陰陽”的,所以他們這些走兵權致肪�的統帥,學習一下兵陰陽的手段方式,也是理所應當的事情。

  【故而蒙武也是直接詢問起太子扶蘇懂得哪些兵陰陽一派的手段方式,可否爲他們講述一二。】

  【而太子扶蘇對此自然也不會有所藏私,當即便將自己和墨家子弟、農家子弟相互交流學來的,被他認爲可以用於兵陰陽一道的手段都說了出來。】

  【比如說,低端一些的手段有:特製的能夠肯定燒製出大吉的龜殼占卜、永遠同意的擲聖筊、魚腹藏書、瑞獸認主等等。】

  【中端一些的手段有,如何藉助光線將自己的影子放大數十上百倍,形成一個數十上百丈的“天神之影”徽执筌姡侔抵休o以陣陣擂鼓聲,營造神明降世助威等等。】

  【高端一些的手段有,通過察天時、地利,來營造自己懂得“呼風喚雨”,有天命加身、鬼神庇佑聽命的神仙形象等等。】

  【這各種各樣的兵陰陽手段方式,也是讓王翦、蒙武、尉繚三人直呼大開眼界,萬萬沒想到兵陰陽居然還可以這麼玩。】

  【並且王翦、蒙武、尉繚三人也是決定等過後,就去找墨家子弟定製一套專用的兵陰陽器具物件。】

  【準備以後率軍出征誓師的時候,看看要不要來上一套兵陰陽的手段方式,拔高一下大軍的士氣。】

  【看着太子扶蘇與王翦、蒙武、尉繚幾人討論要如何裝神弄鬼才能夠更加震撼人心,以及讓士卒更加相信他們有天命在身,得鬼神庇佑的時候。】

  【一旁旁聽的秦王嬴政、蒙恬、王賁三人,也是嘴角抽搐、無言以對。】

  【並且感覺以往心中對於天命、鬼神之類的敬畏與濾鏡,也是在一點一點的破碎、淡去。】

  【沒辦法,任誰當面聽完各種裝神弄鬼的手段方式之後,還想要再繼續保持對天命鬼神的敬畏之心,也是很難的事情。】

  【交流完了有關於兵陰陽一道可能用得上的手段方式之後,太子扶蘇也是繼續講述兵家四勢之中最後的兵技巧一道。】

  【“兵技巧者:習手足,便器械,積機關,以利攻守之勝者也。”】

  【“即指的是士卒單兵訓練、武器裝備的研究改進與創新發明,以及軍事建築的設計和防禦,還有後勤保障等一切涉及到軍事基礎方面的內容。”】

  【“比如說,通過鷲鞠、投石、超距、跑跳、長距離行軍等實用基本的軍事訓練,可以更進一步地提高士卒的身體素質,以適應實戰的要求。”】

  【“又比如說,通過對士卒們進行角力、手搏、射法、劍戟之道、戰陣規則之類的訓練,可以更進一步地提高士卒具體的作戰技能。”】

  【“最終通過這樣的單兵訓練,使得每個士卒都具備強悍的作戰殺敵本領與技能。”】

  【“再比如說,不斷研究改進己方士卒所使用的刀、槍、劍、戟、矛、箭等武器,以及己方士卒所穿戴執拿的甲胃、盾牌。”】

  【“進而使得己方士卒所使用的刀、槍、劍、戟、矛、箭等武器變得更加堅固鋒銳,可以輕易戳破敵軍將士的甲胃、盾牌。(

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