作者：长夜天高
大臣們都在思考。
劉徹也在思考這兩套理論到底誰纔是對的。
這時候，有人大聲：“孔大人說得對！”
霍海轉過頭去，看到一個三十多四十歲左右的學究模樣的人。
不知道對方來路，霍海：“敢問？”
對方：“呂步舒。”
霍海聽到名字後，挺直了腰桿：“對個屁！”
呂步舒，是董仲舒的弟子，而且董仲舒都討厭他，沒啥背景。
之前董仲舒居家寫《災異之記》，當時遼東高廟發生了火災，主父偃把書上奏給了劉徹。
劉徹讓諸多儒學學者齊聚一堂討論，就跟今天差不多，討論該書是否譏諷朝政。
呂步舒不知這是董仲舒的作品，批評此書是“大愚！”
結果，董仲舒被判死罪，劉徹聽說原來這篇文章是董仲舒寫的後，就給董仲舒赦免了。
董仲舒被抓到牢裏面住了幾天，捱了幾天黑打，出來後聽說原來是自己的大弟子呂步舒給自己送進去的，於是寫文章怒罵呂步舒是個白癡，從此以後不再來往了。
不過呂步舒此時跳出來，應該是代表太學的所有博士發表意見的。
很明顯，呂步舒這人腦子不太好，錯誤的預估了形勢，他可能以爲如果發生了變化，自己這個經學博士學者要丟飯碗。
霍海說了對個屁後，準備開噴的，劉徹一看霍海那架勢就知道霍海要幹什麼了：“這兒是朝堂！”
霍海頓時剎車。
劉徹：你怎麼不去噴那孔夫子的第十一世孫啊？你聽到呂步舒的名字就開噴是吧？
霍海和劉徹交流眼神：陛下，懂的都懂，我又不傻。
呂步舒被噴了後，也很生氣啊，作爲學公羊學的，呂步舒當場就左顧右盼找傢伙事兒了。
不過畢竟是朝堂，沒讓他得逞。
呂步舒氣急：“哪裏不對？你說不出個一二三四來，老夫今天和你沒完！”
霍海看向呂步舒，又看向正在思考的孔安國，知道孔安國是個比較難纏的，這貨正在想說辭。
而呂步舒就比較容易對付了。
霍海朗聲：“好，我就跟你說個一二三四，這位孔大人說如果有錯，就錯在有些人不學無術？”
“首先，這就是錯！別人是不想學好嗎？別人是東西擺在面前不願意學嗎？別人是沒得學，學不到！”
“這經典有多少字大家一清二楚，特別是有註解的版本，那兩牛車拉一本書也是常態。”
“那些人想要學好，學得到嗎？”
“試想一下，陛下已經開辦了太學，傳授五經了，但就因爲這些書籍竹簡笨重，整個太學才招收五十弟子。如果書只有兩個巴掌大小，一個巴掌厚，就能寫萬字，那太學就能招收五千弟子！”
“如果書只有兩個巴掌大小，一個巴掌厚，能寫十萬字，那太學就能招收五萬弟子！”
“如果書只有半個巴掌大小，半個巴掌厚，卻能寫千萬字，那就算天下古今所有學子一起在太學讀書，又有何難？！”
就連呂步舒，此時也愣了一下。
好像是這麼回事。
如果太學有五千弟子，自己豈不是就有五千學生？那不是比孔夫子還吊？
呂步舒頓時陷入了幻想之中。
但是，霍海沒有給他太多的白日夢時間，繼續：“孔大人又說，那些人無法理解經典的真義，那更是大錯特錯！”
“孔夫子是什麼人？是聖人！荀子孟子是什麼人？是亞聖！”
“他們的話很難懂嗎？他們說過的話，就是字面意思，字面就是他們要說的東西。你們一天天翻來覆去把幾句話放在嘴裏嚼，能嚼出什麼味兒來？”
“聖人寫的至理名言，但凡是認字的，那就沒有看不懂的，你跟我說誰看不懂？”劉徹本來就聽一樂，現在看到霍海居然對大儒們開炮了，頓時來了興致。
要知道，最近二十年，儒學逐漸複雜化，越來越多的人開始推崇講經，也正是因爲這個，纔有了太學。
當初董仲舒說過，誰能搞出一套理論代替他的理論，他自當來辯經。
現在，一號選手準備就位了。
劉徹對着王內侍招了招手。
“整盤甜瓜籽來。”
此話一出，羣臣又陷入思考了。
按理來說，霍海說的是對的，論語嘛，有什麼難懂的？
哪一句話不是一讀就懂。
但問題是，很多人都喜歡自己去解讀孔夫子的東西，來表達自己的觀點。
這就等於扯虎皮拉大旗。
如果不能拉大旗，那豈不是要明牌說是自己的觀點？那不是容易被罵麼。
現在大家扯虎皮，免得被罵，這招的確好用啊。
但問題就是，霍海最討厭的就是這個，因爲現在的人是扯虎皮，後世這些東西就成了真老虎了，後世儒生恨不得把這些扯虎皮的東西，當做爹。
霍海看向孔安國：“最後你說把雅言改成白話，是向沒有學問的人妥協，那更是大錯特錯，你簡直是數典忘祖！”
“你的祖先孔聖人，是我霍海這輩子最崇敬，最佩服的人！”
“他曾經說過，有教無類！”
“你怎麼歧視沒有學問的人？你這是不是做了一個違背祖宗的決定？”
“再說了，這些人沒學問，那就是因爲認字難，很難學到學問造成的，如果能讓他們輕輕鬆鬆就學到學問，那豈不是能把孔聖人的聖道傳播的更遠？！”
“當初孔聖人門下弟子三千，只出了七十二賢，是因爲孔聖人不會教育嗎？那當然不是，孔聖人無所不能，是亙古以來最厲害的人，那叫一個天不生仲尼萬古如長夜！”
“孔聖人教書育人肯定沒問題，那爲什麼只有七十二賢，而不是三千賢？爲什麼成材率才百分之二三？明顯就是因爲寫字認字門檻太高，雅言太難學，拉長了學習時間，孔聖人還沒來得及把剩下的弟子都教成賢人，就駕鶴西去了。”
“你說是不是？”
跟我比狡辯……比嘴硬……比辯論是吧？你確定？
霍海如同連珠炮一樣的話讓孔安國是開不了口。
你們不是喜歡拿孔聖人扯虎皮拉大旗麼？在下也會。
霍海把孔子誇到了天上去，你現在怎麼回答？
你說：你放屁，孔子哪有那麼厲害？
那肯定是不能這麼答的。
但是，霍海設置好的陷阱擺在這兒，你承認孔子厲害，那就得承認雅言太難學，導致三千弟子成材率不到百分之二點五。
孔安國眉頭一皺，知道自己遇到對手了。
自己就說了一句，他說特麼一章！
自己說了一句話，每個字都是錯。
劉徹磕着甜瓜籽，目光看向了孔安國。
正方一號辯手說完了，反方一號辯手，到你表演了。
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第25章 不識廬山真面目
不只是劉徹看熱鬧，不少大臣也看熱鬧不嫌事兒大。
特別是李蔡，看的特別興奮。
今天這大熱鬧一出來，誰還管我的馬伕議論陛下的事兒？
也有大臣倒吸涼氣：“天不生仲尼，萬古如長夜。嘶~這評價倒是貼合我對孔夫子的尊崇，不愧是霍二公子，這文章也寫的忒好了！”
“誰說不是呢，要不說人家厲害呢，不像我，只會說孔夫子好強大，不會說別的。”
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孔安國可不敢拿孔子說話，不過拿亞聖說話他就敢：“聖人不見得一定是對的，就比如亞聖孟子說人之初性本善，而荀子說人之初性本惡，這兩個觀點就相反，至少有一個人是錯的，你說呢？”
朝中，潁川荀家的人瞪大了眼睛，孟家後代也是提起了精神。
作爲武將的荀彘，下意識就去腰間摸刀，摸了個空。
作爲經學大家的孟卿，下意識的就去荀彘的腰間拔刀，摸到了荀彘拔刀的手。
兩人甩開手後，一起看向了孔安國：好你個孔安國，你特麼……
孔安國可不怕，你們只是亞聖後人，誰叫家祖真聖人呢？
霍海卻根本不在意：“的確，二位亞聖，至少有一個人是錯的，或者……都是錯的。”
此話一出，朝堂所有人都驚了。
好傢伙，董仲舒這麼多年都致力於把荀子盤出去。
孟子就是被擡出來對抗荀子的。
要不然孟子根本沒法和荀子齊名。
你現在把爭了這麼多年的雙方一起得罪了？你很勇啊！
而霍海：“戰國列子曾經寫了一篇文章，叫做《兩小兒辯日》，諸位應該不陌生吧？”
現場，所有人都面面相覷。
兩小兒辯日？
什麼玩意兒？
霍海一看所有人的狀況，就知道完啦，出事啦。
自己學這玩意兒的時候，說是戰國列子寫的，現在看來，這怕又是魏晉時期第二輪編經大賽時的人編的吧。
霍海：“哦，那我可能看的是孤本，你們沒看過，我跟你們講一下原文。”
【孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也。”
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不爲遠者小而近者大乎?”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不爲近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰爲汝多知乎?”】
霍海講完後，大家也陷入了思考。
咦？到底太陽是早上近還是中午近？怎麼好像都有道理啊？
霍海笑着給所有人去理解去思考的時間。
其實，根據儒家思想，還真是孟子的性本善比較喫香，荀子那個或多或少是受了道家影響。
不過，兩個人的目的是一樣的。
孟子說性本善，誇別人生來就善，其實是爲了讓所有人都被道德約束住，行善事。
而荀子說性本惡，是在宣傳學習教育的重要性，來凸顯‘禮’字。
此時腦子快的人，已經理解了兩小兒辯日的故事：“霍大人，你剛剛不是說孔夫子無所不能嗎，怎麼現在又說孔夫子也決斷不出？”
霍海：“孔夫子當然是無所不能的！但是，是在他自己的領域裏面無所不能，論讀書，論做人，論教書育人，孔夫子無所不能。”
“而孔夫子之所以是孔夫子，是聖人，最關鍵的就是孔夫子不會不懂裝懂，不會在不懂的事情上亂下結論。”
大家恍然大悟。也有人就是要擡槓：“那就是說，孟夫子荀子是不懂裝懂咯？”
霍海：“錯，孟夫子和荀子，不是道德問題，不是不懂裝懂，而是能力問題，因爲他們不是聖人，所以沒有辦法真正的從全局的角度看到一件事情的真相，所以他們都有片面的一面。”
“自從荀子之後，幾乎所有人都以爲孟子荀子的觀點是互相對立的，但其實，二位亞聖的觀點是一樣的，互爲補充。”
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