作者：小九徒
他在臨死之前給我留了一首茶詩，詩中暗示了唐嬸的藏身之處，從而讓我獲得了拈花佛手就是蘇家神器的祕密。
老司理是一個大妖孽，他選擇離開人世的地方，竟然與西域古墓所處的位置完全吻合。
難道他隱隱研究出來了什麼？！
我嗓子有一些發緊。
壓根說不出任何話來。
第1207章 出書
付書花繼續說道：‘怎樣來確定‘巫之巢’呢？簡單來理解，這是一個巫師聚集的地方。《山海經·大荒西經》雲，在靈山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。”
“意思是上古有十巫，他們可以從地表到天上，自由通靈，採集百藥……”
我迅疾從剛纔的思緒中抽離出來，不因老司理之事擾亂自己的情緒。
當務之急。
還是以確定成果爲要。
看來太陰清心對我個人的定力提升很有效果。
我說道：“付姐，不對啊！你剛纔所講的十巫之地，不少人曾進行過考證，認爲它是古巫咸國，地點在現在的重市巫溪，怎麼最終的研究結果卻跑到甘孜去了？這相差可有點遠！”
付書花笑道：“問得非常好！”
“《山海經》裏也曾記載，巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，羣巫所從上下也。而女丑北、登葆山，很多實證全都指向了重市巫溪。我們第一次也認爲它是在巫溪，因爲這地方有藥、有鹽、有怪蛇，還有各種神祕的古巫文化，符合大部分特徵。”
“可隨着研究的深入，我們發現如果巫之巢的位置在巫溪的話，卻與‘崑崙虛西上三百里’、‘歧舌國之北’兩個大要素完全對不上，簡單來說，就是三個點無法交叉匯聚成一點，整個研究過程徹底陷入了僵局。”
“幸好塵音姑娘聰明，她提出了一個疑問，那就是古巫咸國和巫之巢可能有存在一定關聯，但它們會不會並不是在同一個地方？這一點突然打開了我們的思路！”
我問：“啥意思？”
付書花解釋：“古巫咸國是一個國家，或者說當時是一個部落，那麼生活在這裏的人，大概率都是老百姓，只不過古時候這裏的百姓崇尚巫術、信仰巫師而已。”
“而巫之巢，從文字上來理解，老巢、巢穴，專門指某類東西、人物的大本營！我們理解，所謂巫之巢就是神巫所集體聚集的地方，神巫自然不可能與老百姓生活居住之地混在一起。你可以理解這意思吧？”
我點了點頭：“可以。意思是某地家家戶戶供奉着觀音菩薩，但觀音菩薩其實在不可能住在村裏，她人在天上，只不過她可能曾在該地顯過靈，導致了該地方大家對她的信仰。”
付書花笑道：“聰明！”
我尋思聰明個DER！
這道理我要是不明白，那可真就成了傻子。
劉會長搖着扇子搭茬道：“我們認爲，如果‘巫之巢’在重市巫溪，那麼千影前輩當時留下的那段句子，則會直截了當說成‘巫咸國’，而不是說成‘巫之巢’。證明巫之巢是巫師的大本營，而古巫咸國，也就是現在的重市巫溪，是將巫文化發揚光大的地方，兩者存在大區別。”
我說：“你們繼續。”
付書花說：“按照上述思路，我們調整了研究方向，將《山海經》裏講到的巫來源進行逐一類比甄別，結合西南區域的巫文化，以及迄今爲止研究出來的反舌國位置，推斷出了三個要素交叉重合的地點，就在甘孜橫斷山脈的雪山之上。”
“可甘孜大大小小的雪山有一百四十多座，具體在哪座雪山，我們也費了漫長的功夫來敲定，最終得出來的結果是在川藏交界一座叫‘蘭朵’的雪山。這座雪山遠沒有貢嘎山、雀兒山出名，但它的幅地、環境複雜性一點也不遜色於它們。”
“整個推斷過程太過複雜，這裏就不詳細講了。我們整理了一本冊子，你可以拿去看一下。如果你有疑問，可以大膽提出來。但我認爲，你也可以不用提，因爲你的疑問，我們在推斷過程中必然已經想到了，並予以了全部解決！”
我皺眉問道：“這麼自信嗎？”
付書花將一本厚厚的冊子甩給了我。
“就這麼自信！”
我見到冊子上的名字爲《中古巫文化之釋考》。
圓珠筆寫成的初稿，半本字典的厚度，翻看裏面內容，有些地方塗改，有些地方引注，有些地方劃線，可見新鮮出爐不久。
我心中大爲讚歎。
付書花說：“小蘇，你拿去看。但這原始稿只有一份，費了我們好多心血，可千萬別弄壞了。我以後準備出書呢，把幾人的名字全都給署上，如果能出版，這也算填補了國內這領域的研究空白。”
陸岑音笑道：“付姐，我的名字就別寫了，寫你和劉會長的吧。”
付書花還沒答話。
三黑子甕聲甕氣地說：“那就把我和小竹的名字寫上吧。”
小竹聞言，翻了翻白眼：“寫我們的名字做什麼？我們啥也沒幹！”
三黑子說：“什麼叫啥也沒幹？端茶倒水、搬書做飯、打掃衛生……又不是署作者名，在前言裏寫感謝我們兩人在研究期間提供的傾力幫助，不行嗎？”
小竹都無語了：“反正別寫我名字，可丟人了。”
三黑子說：“有什麼好丟人？我以前也出過書！”
我問：“你出過書？”
三黑子說：“出過啊！書名叫《小型拖拉機常見故障維修圖解》，我師兄女兒是研究機械的，當時她要出書，我剛好在開大貨，她讓我作示意圖解，裏面全都是我修拖拉機的照片，我是主角！”
我：“……”
後來我在網上搜了一下，真有這本書。
不過。
裏面全是三黑子修拖拉機的背影。
我說：“出書的事咱們後面再說！蘭朵雪山那麼大，怎麼確定具體的位置？”
此話一出。
他們全不吭聲了。
第1208章 千里雪山嘯馬幫
劉會長搖着扇子：“此事確實比較難辦！蘭朵雪山加上餘脈，延綿近百公里了，跨幅非常之大，我們難以定下具體的點，所以才急着要你回來商量。”
他的意思再明顯不過。
雖然已經確定了甘孜的蘭朵雪山，但西域古墓的位置在山上的什麼地方、怎麼去、找誰帶路，田家這是想要我回來解決。
我也不去爭這個問題了。
“明白了。”
天色已經很晚了。
我們各自回房休息。
到了房間之後。
陸岑音去洗澡。
我坐在牀上，大體翻看了一下那本冊子。
敘述簡練、脈絡清晰、推理嚴謹、引據規範……
杖绺恫┦克f，完全沒有任何可以反駁的餘地。
陸岑音洗澡出來，坐在了我旁邊，問道：“蘇塵，付姐講出甘孜的時候，我見你愣了好一會兒，是不是想起了老司理？”
我點了點頭：“是！”
陸岑音說：“當時得出這個結論，我也傻眼了。老司理真的太恐怖了，他掌握的東西，比我們超前太多。”
老司理這人。
性格極端複雜。
有爲奪寶火燒農戶一家的殘暴，也有教授一般的淵博文雅；有甘爲相柳賣命的走狗隱忍，也有暗藏私心金蠶脫殼戲弄所有人的陰毒；有構建血腥古董帝國的邪惡無恥，也有將神器線索拋給我們的不可名狀……
我問：“你想到怎麼辦了嗎？”
陸岑音說：“先找夏禧！”
與我想的一樣。
我問：“怎麼說？”
陸岑音秀眉緊蹙：“你發現沒有，關於佛天珠所有的關鍵點，其實都能在老司理身上找到相應的路徑！他最後選擇在甘孜了結一生，絕不是毫無理由的，我猜測他必然發現了什麼，也留下了相關線索！”
“蘭朵雪山的結論已出，但它的山脈太廣，幅員太寬，硬生生去找，沒有幾年甚至十來年的時間根本不可能。當前最便捷的路徑，就是找到老司理留下的線索前往。”
“而這個線索，極有可能像老司理當時留詩給你一樣，暗中將蘭朵雪山線索留給了夏禧，只不過，現在夏禧可能不自知！”
又想一塊去了。
我也不管現在幾點，拿起了電話，準備打給夏禧。
陸岑音卻抬手製止了我。
我問：“怎麼了？”
陸岑音說：“你要不再考慮一下？”
我再問：“你再糾結什麼？”
陸岑音說：“很多。我在糾結這推測到底是否正確，也糾結即便是推測無誤，這結果是不是應該毫無保留地拿出來，畢竟田家這盤菜到底什麼味道，我們還不知道，還糾結夏禧雖然信得過，但他的性格跟老司理一樣複雜，我們向他要死去義父留下的線索，會不會刺激到他……”
完全可以理解陸岑音。
我們都懷着紅樓情深意切的夢闖蕩江湖，卻來到了三國爾虞我詐的世界，想交一幫水滸生死一碗酒的朋友，碰到的全是西遊裏的妖魔鬼怪。
她的心態。
跟我之前並無二異。
不過。
我現在心態完全不一樣了。
我抬手製止她說下去，笑道：“沒必要糾結！”
電話打給了夏禧。
響了好多聲才接。
顯然這貨正在睡覺。
夏禧接通電話之後，音調非常無語：“大半夜，你發神經了？！”
我說：“你現在馬上去撒一泡尿，清醒一下，我跟你講一件無比重要的事。”
夏禧：“……”
“撒了沒？”
“老子尿牀上了！有話快說，有屁快放！”
“西域古墓的位置出來了，在甘孜！”
夏禧在那邊愣住了。
好一會兒之後。
我問：“尿被嚇停了？”
夏禧說：“滾蛋！不是……蘇子，你們的推論到底有沒有錯誤？”
我斬釘截鐵地回道：“不可能！”
夏禧的音調突然變得很低沉：“那你打電話給我幹什麼？”
我把老司理之前留線索的種種光輝事蹟再簡單地捋了一遍。
末了。
我向他強調道：“他必然對此事有所研究，纔會最終選擇甘孜。我認爲，他有很大的可能留了什麼東西給你，你必須仔細回憶一下，側重關於蘭朵雪山方面的，明天一大早，務必把結果告訴我！”
講完之後。
我掛了電話。
陸岑音皺眉道：“夏禧聽到你講老司理，情緒好像不大對，他對老司理的死還沒完全放下。”
我說：“孰輕孰重，他分得清！”
果然。
僅僅才過了十幾分鍾。
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