作者：庄不周
在周忠憤而離席之後，天子對着谐既绱吮戆祝粌H表明了他的期許，更展現了他的氣度。
年幼的天子並不迴避學術之爭，只是先着眼於解決眼前問題，有何不妥？
相比之下，斤斤計較於禮法、祖制則顯得不合時宜，甚至有故意搗亂之嫌。
這樣的人很多，周忠不期而然地成了典型，還被記入了史冊。
不管他用心如何，將來是否還以漢臣自居，這個污點算是洗不掉了。
這是殺人誅心。
這絕非天子一時起意，而是有意爲之。
畢竟廬江周氏與汝南袁氏的淵源並不是什麼祕密，天子以前不知道，現在肯定也知道了。
雖然心裏各種不情願，張喜也只能跟着司徒趙溫表態，支持天子的決定，暫時擱置學術之爭，以務實的態度，先解決問題。
司徒、司空表了態，其他諸臣也跟着表態。
會議回到正軌，劉協宣佈繼續。在其他人發言之前，他又宣佈了一項規定。
會議記錄僅供參考，不以對錯罪人，所有人都可以各抒已見，暢所欲言，不要有心理負擔。如果覺得這些話不適合載入史冊，可以在會後簽名時予以聲明，將來著史，可以隱去姓名。
谐悸犃耍玑屩刎摚患s而同的鬆了一口氣。
一想到說錯話就可能遺臭萬年，誰還敢說話？
劉協看向宋果。“你之前做過幷州刺史，不如就由你來說說幷州的情況吧。”
周忠被趕走了，最開心的就是宋果。聞得天子點將，宋果挺身而起，大步來到地圖前，向劉協躬身施禮。
“臣冒昧，敢爲陛下解說幷州形勢。”
劉協微微欠身。“有勞宋卿。”
宋果轉身谐迹褪繉O瑞、魏傑交換了一個眼神，會心而笑。
不管是天子有意爲之，還是無意之舉，在趕走了關東大臣的代表之一週忠後，又欽點身爲關中人的宋果來解說形勢，這本身就是一個態度。
關西人——尤其是關中人——的機會來了。
——
幷州與幽州、涼州類似，與羌胡相接，是名符期實的邊境。
但幷州又有其獨特之處。
論歷史，幷州是三代龍興之地，遠比幽州、涼州久遠。
論地理，幽州與冀州接壤，離中原很遠。涼州與關中接壤，可以突入關中，卻離洛陽有相當遠的距離。唯獨幷州，東西窄而南北長，順着汾水河谷，可以長驅直入，直抵蒲津。或取道上黨，越天井關，飲馬孟津。
因爲經常受到胡人騷擾，幷州民風剽悍，幷州騎兵與涼州騎兵並稱精銳。
從中原的安全角度而言，幷州的威脅絕非幽州、涼州可比。
也正因爲如此，朝廷對幷州的壓制也是一以貫之。
幷州上一次出三公級的名臣，可能還是秦朝的王翦。
隨着匈奴人內遷，幷州的情況更加惡劣。
匈奴人享受着朝廷的優惠，卻不用承擔賦稅，人口增加很快，對幷州本地人產生了極大的壓力。爲了生存，不少幷州人開始與匈奴人做交易，甚至爲了逃避租賦，主動成爲匈奴人，進一步促進了匈奴人的勢力膨脹。
這也是幷州的匈奴人來越來越多的原因。
幷州人口最多時，大概有十一萬戶，其中太原、上黨兩郡佔一半左右。
匈奴人最多遷入塞內的時候，不過五千餘戶，如今已經超過四萬戶。如果不加以控制，匈奴人口將超過漢人，幷州就真的成了胡人之地。
事實上，在太原、上黨以外的各郡，匈奴人口已與漢人相當，甚至超過漢人。郡縣名存實亡，縱使有太守、縣長，政令也難出府治、縣城。
於扶羅部滯留河東或許是意外，可是照這個趨勢下去，匈奴人正式進入河東不會太遠。
如何處置匈奴人，已經不僅僅是能否守住幷州的問題，而是能不能守住華夏衣冠龍興之地的問題。
宋果說完，大帳內陷入了死一般的沉寂。
對於這些官員來說，知道幷州匈奴人多的很多，但真正瞭解幷州有多少匈奴人的卻有限，絕大多數人只有一種感覺，並不清楚情況究竟有多嚴重。
聽了宋果的解說，才知道幷州已經大半淪爲匈奴人的牧場，不僅起不到護衛中原的作用，反而成爲中原的威脅。
西涼人已經將中原殺得血流滿地，一旦比西涼人更野蠻的匈奴人殺入中原，那將是何等慘狀？
無數人後背發涼，手腳發麻。
第166章 賈詡獻計
雖說夫子也曾因仕途不順，有欲居九夷之心，畢竟只是嘴上說說，不可能真去。
讓這時的士大夫們與蠻夷爲伍，甚至稱臣，他們的自尊心也不允許。
東漢養士百年，士大夫可不是元清時的讀書人，心中滿是華夏衣冠的傲氣。他們還是習慣於寫《封燕然山銘》那樣的豪邁大賦，不屑爲蠻夷解經。
瞭解了幷州的現狀，要不要討伐匈奴就不再是問題，問題變成了有沒有實力討伐，如何討伐，以及最後如何安置匈奴這樣的事上。
朝廷現在要錢沒錢，要糧沒糧，這一戰怎麼打？
漢武帝討伐匈奴，那是有七十餘的積蓄做後盾。
竇憲破北匈奴，封燕然山，那也是以當時的強盛國力以基礎的。
如今的大漢有什麼？
谐冀活^接耳，議論紛紛。
一直閉目養神的賈詡睜開了眼睛，站起身來，不緊不慢的整理了一下衣服，拱手施禮。
“陛下，臣有一言。”
劉協心中暗笑，你終於肯開口了。
“先生請講。”
谐悸犃耍婷嫦嘤U。
天子居然稱賈詡爲先生？
這可是三公都沒有的殊榮。
三公再尊貴，畢竟還是臣。
先生卻是師。
爲帝王師，不知道是多少讀書人的夢想。
一時間，不知道多少人氣息粗重，憤憤不平。
在座多少關東名臣，卻被一個西涼人搶了先。
一時間，就連士孫瑞、魏傑都有些意難平。
賈詡也愣住了，不食人間煙火的從容淡泊瞬間破防。
一半是感動，一半是感凍——感覺自己被凍住了。
高處不勝寒，萬箭穿心膽。
私下裏尊稱是一回事，當着公卿大臣的面如此稱呼，老練如賈詡也覺得有些承受不住。
“陛下，臣愧不敢當。”
“當得。”劉協含笑說道：“若無先生妙計，焉能大破李傕，重振朝廷威嚴，又得精兵數萬。”
“臣慚愧。”賈詡連忙打斷了劉協。不能再讓天子說了，天子越是捧他，他越是危險。“臣雖愚鈍，願爲陛下陳破匈奴之計。”
劉協欣然而笑。
你識趣就好，要不然我會對你更客氣。
“數年前，臣隨牛輔駐陝，曾與匈奴人交戰。杖缰T臣所言，這一部匈奴人本是喪家之犬，不足爲患。陛下親征，擊則必破。臣大膽臆測，少府至平陽，呼廚泉必奉詔請罪。”
劉協不置可否。
谐加械狞c頭附和，有的不以爲然，有的等着看笑話。
賈詡恢復了從容。“但匈奴人內亂卻是一個大好機會。若能因隙進擊，破之必矣。臣以爲，匈奴之患不在戰，而在難以根除。逐則去而復來，內遷則養虎爲患。”
趙溫撫着鬍鬚，頻頻點頭，表示贊同。
“侍中可有根除之道？”
賈詡轉身，向趙溫致意。
趙溫回過神來，神情有些尷尬，卻還是向賈詡笑了笑。
賈詡說道：“延熹中，張然明爲使匈奴中郎將，文武並用，恩威並施，坐臥而定匈奴。故臣以爲，欲根除匈奴之患，當效張然明故事，武力征討之外，輔以教化。能爲我用者，留爲鷹犬，取其精銳以補北軍，弱者牧牛馬。不能爲我用者，梟其首級，傳首草原，以示國威。”
劉協將信將疑。
張奐是名將，但他招撫匈奴的政策也只能取一時之效，並未實現長治久安。
賈詡此論，是不是有些言過其實？
莫不是他又在考校我？
劉協看向羣臣，意外地發現大家的情緒都不錯，不少人甚至點頭附和賈詡所言。
其中尤以趙溫的反應最爲強烈。
他雖然沒有像剛纔一樣出言詢問，卻和身邊的張喜低語，顏色間看得出對賈詡的建議非常認可。
片刻之後，劉協反應過來了。
賈詡不是言過其實，而是引用了一個合適的例子，勾起了儒生的功業心。
涼州三明中，皇甫規、張奐的形象相對較正面，不像段熲的名聲那麼差。一方面是皇甫規、張奐潔身自好，不依附閹豎，反而極力親近儒生黨人，近乎跪舔；另一方面，這兩人的確是有點學問的，算不上大儒，算個讀書人還是沒問題的。
賈詡誇張奐，又重點渲染張奐儒將的形象，很符合讀書人的胃口。
提倡教化，又迎合了讀書人德育天下的偉大抱負。
如果只是征伐，武人立功，讀書人不能分肥，他們自然沒什麼興趣，有事沒事還可能雞蛋裏面挑骨頭，找點毛病。
如果強調教化，讀書人有了用武之地，既能立功，又能揚名。
同利同欲，才能同心同德。
賈詡這是儘可能的爭取文臣的支持，減小阻力。
“先生的意思是教化？”劉協不太放心，又試探地問了一句。
賈詡說道：“陛下所言甚是。自古聖王治天下，必兼用文武。以關中爲例，自周平王東遷，秦非子居其地，周之故國淪爲化外之地，向不爲中原衣冠所接納。漢興天下，立都關中，又納董仲舒之策，廣興太學。百年間，關中鬱郁乎文哉，有周之遺澤。此乃教化之功也。”
賈詡話音未落，士孫瑞便讚了一聲：“然。侍中之言，頗合王道，庶幾近乎帝道。”
大長秋苗祀忍不住嗤了一聲：“侍中言過其實矣。關中雖是周之故國，若論鬱郁乎文哉，卻非長安，今日之洛陽纔是周公之城。可惜，如今又被董卓一把火燒爲灰燼。”
賈詡面不改色，佯若未聞。
士孫瑞忍不住說道：“周公之城在洛陽，周公之政卻在關中。夫子所從之周，乃是鎬京之周，不是成周之周。大長秋痛惜洛陽，其心可憫，含糊其辭，則不可取矣。”
苗祀大怒，長身而起。“衛尉欲與我論學乎？”
劉協很無語。
士孫瑞眉梢輕揚，撫須笑道：“大長秋欲論學，瑞敢不奉陪。只不過陛下有詔，今日只論政務，不論學術，還請大長秋不要輕忽。萬一被御史斥以藐視詔書之罪，轟了出去，豈不可惜。”
苗祀頓時語塞，心虛地看了一眼劉協，悻悻地坐下了。
司空張喜咳嗽了一聲，接過了話題。“侍中，教化雖是王道，卻行之不易。李式還算是漢家臣民，已經頑劣不可教，令司徒頭疼目眩。匈奴人近乎禽獸，也能教化嗎？且教化非一日之功。吾恐東海之水浩瀚，難救涸轍之鮒。”
劉協深以爲然。
教化的確勢在必行，但那卻不是說說就能行的。
賈詡這一計太務虛了，難以落地。
第167章 更進一步
賈詡沉默了片刻，轉頭看向張喜。
“司空可還記得故太傅馬翁叔（馬日磾）？”
張喜眼神一黯。“自然記得。只是……”他咂了咂嘴，欲言又止，神情極不自然。