作者：庄不周
荀彧應了一聲，重新坐了下來。
他腦子有點亂，的確不想現在就去見天子。
——
荀文倩回到屋裏時，劉協正和何晏說話。何晏看起來有些沮喪，還抹了眼淚。
荀文倩聽了兩句，才知道何晏在說他家裏的事。
何晏的母親尹姁就在對面的房間裏，因爲出身的問題，好像被其他人嫌棄了，甚至沒人願意與她說話。
何晏很傷心，沒能控制好情緒，被劉協看了出來，問了幾句。
荀文倩用眼神請示劉協，是否要做點什麼。
南陽何氏的榮辱不重要，但這些人在這裏嫌棄尹姁，就是不給唐夫人面子，未免太過分了。
劉協卻沒反應，只是問了幾句荀彧的情況。
過了一會兒，唐夫人敲門進來，說是午餐已經準備好了，是否現在就送進來。
“送進來吧，我不想讓人看到。”劉協靠在憑几上，有些懶散地說道。
“委屈陛下了。”唐夫人有點不好意思。
“沒什麼，我覺得這樣挺好。”劉協張開雙臂，伸了個懶腰。“偷得浮生半日閒。平時總有人在眼前轉，哪有這麼自在。”
唐夫人莞爾一笑，轉身出去了。
出門之前，她看了何晏一眼，有些不悅。“陛下面前，爲何如此失態？”
何晏嚇了一跳，劉協搖搖手。“沒事，不是你想的那樣。”
荀文倩起身，附在唐夫人耳邊嘀咕了幾句。唐夫人恍然，走到何晏面前，抹去何晏臉上的淚痕。
“你在天子身邊爲郎，早晚受教，前程廣大，將來會有無數人高攀你不起，又何必在意一時委屈。謹慎做事，努力修文習武，不要在那些人身上浪費精力。”
“喏。”何晏躬身施禮。
唐夫人欣慰地點點頭，轉身走了出去。
荀文倩掩上門，回到劉協身邊坐下，輕聲笑道：“嫂嫂最近從容了許多。”
劉協贊同地點點頭。“這纔是真正的自信。有自己的目標，銳意向前，不與其他人一般見識。”他想了想，又道：“不過她之前好像沒這麼從容。”
荀文倩也覺得有些好奇，卻沒多說什麼。
樓下的辯論暫告一段落，氣氛輕鬆了許多，不少人起身，三五成羣的下堂活動身體，準備用餐。雖然中午只是便飯，真正的宴會是晚餐，隱約飄來的香氣卻還是讓不少人饞涎欲滴。
何晏抹乾了眼淚，坐在案前，將上午記錄的要點重新整理了一下，送到劉協面前。
劉協看了兩眼，讓何晏從案上的書裏找出一篇文章，自顧自地讀了起來。
荀文倩剝了兩個堅果，將果仁送到劉協口中，順勢瞥了一眼文章。
文章是周羣寫的，標題是《望遠鏡新論——兼與楊修商榷》。
“這文章說了些什麼？”荀文倩好奇的問道。
上午提到的文章、書籍有幾十篇、部，能讓劉協特別注意的自有特殊之處。
“周羣造了一架反射式望遠鏡，效果不錯。他觀測了很久，認爲楊修關於某些星宿非圓的觀點是望遠鏡鏡片變形導致的誤判。”
荀文倩想了一會，有些擔心。那篇文章署的是楊修的名字，但天子也是有建議的，甚至連這篇文章發出來都是天子的建議。如果被周羣證明是錯的，丟臉的不僅是楊修，還有天子。
“他說得有道理嗎？”
“沒實際比較，還不能斷定，但是從他的推論來看，這個結論應該是合理的。”劉協遲疑了片刻，又道：“楊修的猜想沒什麼問題，但他的論據有問題。”
“陛下也這麼覺得？”
“仔細想想，應該是這樣。”劉協收起文章。“他那望遠鏡再好，畢竟還是透射式，放大倍數有限，應該看不出河外星系的形狀。我當時也是……”
荀文倩一愣，將堅果送往劉協口中的手停住了，劉協挺起身子，伸長脖子，纔將堅果喫到口中。一看荀文倩的神態，他也醒悟過來，自己剛纔說的話不合邏輯，有露餡的嫌疑。
“怎麼了？”
“陛下……知道真正的答案？”
劉協眨眨眼睛，笑道：“你猜。”
“天道玄遠，君心似海，臣妾愚鈍，猜不出來。”荀文倩半開玩笑地說道。
劉協想了想，神情嚴肅地說道：“所謂真正的答案，可能就像遠處的高山，我們很難真正觸及。可是隻要堅持走下去，不斷的修正自己，總會越來越近。楊修的證據可能有問題，但他的猜想是合乎情理的，我認爲是對的。只是如何才能證明這個猜想是對的，可能還要花一些時間。”
第1155章 胸中塊壘
劉協對周羣的文章評價很高。
周羣雖然指出了楊修的錯誤，可能讓他有些臉上無光，但周羣的觀測卻進一步支持了宣夜說，而且推理、論證也算得上嚴謹，已經有點實證的味道了。
不愧是研究天文的人。
在中國古代，最講究實證的學問有兩門：一是天文，一是兵法。
天文不僅關係到農業耕作，更關係到日食、月食之類的異常天象。因爲天人合一的思想，異常天象往往會和人事聯繫在一起，出現異常天象，朝廷必須有所反應。如果搞錯了，是會出大問題的。
所以中國古代的天文學非常發達，與天文有關的算學也成就很高。雖然沒有出現古希臘那種基於公理的幾何學，但實操能力一點也不弱。
甚至可以說，相比於基於公理的幾何學注重體系推演，東方的算學更注意實用。
問題在於唐宋以後，尤其是宋以後，儒生當道，高談義理，卻輕視實學，經金、元侵擾，傳承中斷，很多計算技巧都失傳了，後人根本不知道先人曾經到達什麼樣的高度。就算將古籍擺在他們面前，也沒幾個人能看得懂。
明朝中期，當西方數學傳入中原時，天元術、四元術、增乘開方法之類的方法都失傳，甚至連《九章算術》都沒幾個人知道。
當然，西方的數學也難逃類似的命撸浭髁撕荛L一段時間。只不過他們邭夂靡稽c，得益於阿拉伯的保存，後來又重新發現，並傳回歐洲。
所以，要保證文明不會失傳，最好的辦法就是多播種，散佈得越廣，絕種的可能性就越小。
劉協汲汲於西征，也有這方面的考慮在裏面。
如果能趁此機會征服西域，將華夏文明的種子撒遍幾大洲，就算將來有什麼天災人禍，東方不亮西方亮，南方不行北方行，總不至於團滅。
這還是最壞的打算。
如果不那麼悲觀，他能成功的將華夏文明引到更高的層次，也許可以跳過那個興衰榮辱的週期率大坑，從此走上欣欣向榮的光明大道。
酒食剛上好，荀彧夫婦回來了。
劉協坐了起來，笑道：“荀君倒是回來得及時，否則我只能獨飲了。”
荀彧拱拱手，連稱慚愧，入座之後，端起酒杯，先自罰三杯。
漢人好酒，荀彧也不例外。他的酒量不錯，據說能飲三鬥而不亂。按照後世的說法，一紮啤酒漱漱口。
“荀君這是借酒澆愁麼？”劉協調侃道。
“臣何愁之有？”荀彧順勢反問。
“破壁無門。”劉協拿起筷子，夾了一顆鹽豆，送入口中，嚼着咯嘣響。
“破壁……”荀彧沉吟着，心中彷彿被什麼東西觸動了。
這幾年，他過得很辛苦。不是身體上的苦，而是心理上的苦。
他想跟上天子的步伐，開創一個新時代，但他總是慢一步，總是無法讓天子滿意，彷彿陷入了泥潭，無法脫身，越是用力，陷得越深。
他甚至開始懷疑，是自己才華不夠，還是天子錯了？
“百年守舊易，十年破壁難。從董仲舒興儒門算起，至今已有三百餘年，就算是從光武帝復興算起，也有一百五六十年。習氣已成，想革故鼎新，談何容易？荀子當年爲一代儒宗，意欲振興儒門，都未能成功，反而因爲兩個弟子走得太遠，成了異端，至今難以正名。你想重振儒門，又哪有那麼容易。”
荀彧露出一抹苦笑，幾次欲言又止，最後還是一仰脖子，將杯中酒一飲而盡。
天子的話說到了他的心坎上，但他卻不能輕易附和。
天子的手段，他是見識過的，焉知他現在不是故意爲之？
“荀君，不管你信不信，我都不妨告訴你。”劉協提起酒壺，給荀彧添了一杯酒。“我比你們更希望垂拱而治，以一人治天下，既不可能，也沒必要。每天有那麼多事要過問，就算是天才也會被累死，哪有清閒的時候。我不想做秦始皇，累得英年早逝，還留下了暴君的罵名。”
荀彧雙手端着酒杯，沉默了片刻，抬起頭，打量着劉協。
“恕臣冒昧。既然如此，陛下何不歸政三公，還要留着兵權？”
劉協無聲一笑。“我爲何留着兵權不放，你心裏沒數嗎？”
“臣愚鈍。”
“你不是愚鈍，你是裝糊塗。”劉協端起酒杯，和荀彧輕輕碰了一下，然後一飲而盡。他品了品酒，很是滿意。雖說是九蒸之酒，比普通的酒更烈，畢竟不是蒸餾酒，也就是十幾度的樣子，正適合這種喝法，豪爽而不易醉。
荀彧嚇了一跳，連忙放下酒杯，離席拜服在地。“臣豈敢。”
荀文倩母女見狀，也有些緊張，不約而同的放下了手中的筷子。
“起來吧，這裏不是朝堂，不用那麼客氣。”劉協擺擺手。“機會難得，我今天和你說幾句心裏話。你信也好，不信也好，全看緣份。”
“臣洗耳恭聽。”
劉協又倒了一杯酒，端在手中。“荀君覺得，人最需要的東西是什麼？”
荀彧想了想。“是食物，民以食爲天，無食則不能自存。”
劉協欣慰地笑了。
荀彧沒有用聖賢的話回答他是禮，直言是食，說明他還是有找獾模灿忻鎸ΜF實的勇氣。
這就有了對話的基礎。
他豎起一根手指，輕輕地搖了搖。“不是食物，是生存。”
荀彧略作思索，隨即點頭贊同。“陛下所言甚是，食物是爲了生存，生存卻不是爲了食物。”
“人如此，國也如此，文明同樣如此，都以生存爲第一需要。爲了生存，要有食物。爲了生存，要有保護自己的能力。沒有食物會餓死，沒有保護自己的能力會被別人殺死。所以國之大事，唯祀與戎。祀是祈求上天的保佑，戎則是自己保佑自己。上天的心意縹緲難知，武力更實際。肚裏有食，手裏有刀，足食足兵，心裏纔不慌。”
荀彧微微頜首。“陛下所言，臣並不反對，只是足食足兵還不夠……”
“足食足兵是底線，不是上限。”劉協笑笑，示意荀彧不要急着反駁。“脫離底線談其他，都是耍流氓。我知道你想說什麼，夫子說，足食足兵足信。必不得己而去之，兵食皆可去，信不可去。自古皆有死，民無信不立。可是你別忘了夫子之前說的那句話，足食足兵，民信之矣。你連足食足兵都做不到，信又從何而來？”
他舉起筷子，點了點荀彧。“人可以捨生取信，國不可以。人死了，還有子孫。國若是亡了，誰在乎你是不是守信？”
第1156章 天賜良機
嚴格來說，劉協的話很不政治正確，尤其是以他的身份而言。
他應該更維護禮纔對。
周公制禮，本就是維護統治集團的利益，以外化的形式讓君臣各安其位，尤其是臣不要有非分之想。
即使是進入帝制時代，禮制的主要功能還是維護上位者的權利。
所以叔孫通制禮，使劉邦知皇帝之貴，才使儒家在朝堂上有一席之地。
作爲既得利益者，主動拋棄禮，否定禮制的地位，從個人角度來看就是自掘墳墓。
畢竟他讓袁術做打手，收拾舊臣、士族，也是以他們的洛陽宅第逾製爲由。荀彧真要和他硬剛，他未必辯得過荀彧。
好在他今天不是想和荀彧辯論，只是想表明態度，可以說得坦蕩一些，不必在乎理論上是否有瑕疵或者漏洞。
現實是殘酷的，從來不像理論那麼美好。
所以社科大佬、經濟學家纔會經常被現實打臉。
孔子、孟子不孤單，後來者如過江之鯽。
荀彧雖然有心理準備，但顯然不夠。他愣了好一會兒，纔不太確定的說道：“所以，陛下的擔心是……忘戰必危？”
劉協笑笑，絲毫不掩飾自己的嘲諷。“你們現在倒不至於忘戰，只是會忘了爲誰而戰，以及如何才能戰而勝之。內戰內行，外戰外行，可不是兵法之妙。兵精糧足，飲酒高會，更不是名將應有的風采。”
荀彧面紅耳赤。“陛下，雖說關東出相，關西出將，卻也並非絕對。當初討董時，曹操、孫堅可都爲朝廷奮不顧身，頗有戰功。”
劉協點點頭。“可惜他們不爲士族認同，也絕非主流。就算是荀攸，也沒多少人認可他吧。如果士族都能像他們一樣能爲朝廷而戰，爲天下太平而戰，且戰之能勝，使胡馬不敢犯塞，這兵權纔算有了意義。”
荀彧尷尬地笑笑，無言以對，卻又心中一動，恍然大悟。
天子雖然尖刻，卻說出了山東士族的軟肋。山東人重文輕武的習氣太重了，過於迷信戶口、財力，以爲人多就能戰無不勝。事實證明，這個觀點過於天真。
富足不等於強大，人多也不等於勢校匚妮p武的結果就是文明變成了文弱，在野蠻面前連自保能力都沒有，只能任人魚肉。
天子最擔心的就是這一點。
如果儒門不能改變既有的觀點，真正貫徹文武並重，就算天子將兵權交還三公，他們也無法擔負起應有的責任。一旦有外敵來襲，大漢根本沒有禦敵的能力，再多的財富也是蠻夷的戰利品而已。
要想收回兵權，先要證明他們有足夠的能力和擔當，而不是隻顧自己的利益。
荀彧越想越慚愧，大有無地自容的感覺。