作者：怪诞的表哥
娜蘭貞道：“大唐若不願意和親贊普就會迎娶蔡邦氏的女兒爲王妃。蔡邦氏的勢力很大，到時，吐蕃王室就不會有親近大唐的勢力了。”
她的小心思還瞞不過顏真卿。
顯然，迫切想要迎娶大唐公主的並不是吐蕃贊普赤松德贊，而是娜蘭貞，她不希望吐蕃的外戚勢力作大，希望再引一方勢力，把水攪渾，這樣，她這個長公主就能借着贊普親政而掌權。
顏真卿顯然比娜蘭貞更懂得該如何談判，氣定神閒，並不急着拋出答案。
他觀察着她，發現她的水囊裏裝的其實是茶水，之所以能看出來，因爲喝的時候有些碎茶葉，她稍稍嚼了一下。
“如何？”
過了一會，娜蘭貞追問道。
顏真卿問道：“吐蕃贊普有權力下令停戰、並勒令達扎魯恭歸還佔據的城池嗎？”
“會盟是達扎魯恭提出來的，他沒想到我們真能達成會盟，到時贊普一下令，他措手不及，只能答應。”
兩人又談了一會，顏真卿稱此事他作不了主，需稟告了朝廷再談。
送走了娜蘭貞，他便連夜入宮求見。
***
少陽院，薛白聽說顏真卿求見，便知是有大事，當即命人打開了宮門。
開宮門很麻煩，待顏真卿入宮，夜已經頗深了。
將娜蘭貞混在使團中之事以及她的提議說了，顏真卿接着就提出了他的看法。
“我認爲此議可行。”
薛白搖了搖頭，道：“不行。”
他踱着步，走到地圖前，道：“吐蕃是大唐周圍最強大的敵人，大唐或許能與別的部落、小邦一直交好，但與它難免衝突，蕃人反覆，時戰時和，全無信用。若和親，失了朝廷威望，還容易陷於被動。”
顏真卿一聽就懂了，說的是吐蕃人喜歡詐和，常常是今天和談了，明天就入侵。而這次，薛白也想虛與委蛇。
“赤松德贊年紀雖小，這一系列的手段卻不容小覷，我們助他除掉權臣，有何好處？我們該做的得與之相反纔對，以和談麻痹他，離間他與扎達魯恭，讓吐蕃內鬥。”
這就是以其人之道還治其身了，扎達魯恭要和談，想要的本就是麻痹大唐，引起大唐內鬥。
“雖不能和親，卻可以和談，爲表找猓覀兛梢耘c吐蕃貿易，絲綢、茶葉、僧侶，蕃人則可以拿牛羊馬匹來換……”
設想很簡單。
以貿易來初步表示大唐的找猓�可以派出大量的僧侶幫助赤松德贊興盛佛法，增加信佛大臣的勢力，甚至可以承諾在邊境牽制達扎魯恭，給予赤松德贊除掉攝政大臣的信心。
但，一旦赤松德贊動手，大唐將轉而慫恿，甚至支持達扎魯恭起兵，煽動吐蕃內亂。
至於如何滲入吐蕃，薛白已特意準備了兩個關鍵之物，一是茶，二是佛法。
大唐的使者與探子們將隨着商旅，帶上能解膩的茶葉、地位不凡的僧侶，進入吐蕃、河西、西域，聯絡移民，等待吐蕃內亂的機會收復失地。
他不會把希望寄託在達扎魯恭主動把失地還回來。
就算城池能還，人口、牛羊、財產卻不會還。
兩國邦交，利益至上，至於與娜蘭貞那一點交情，當然不算什麼，詐她一次又有何妨？
***
數日之後，已經起了一個法號爲“喜蓮”的巴賽囊帶着使團踏上了回吐蕃的道路。
很遺憾，他沒有爲贊普求娶到大唐的公主，因此未能正式確定盟約，但他還是得了大唐願意和平相處的表態，朝廷賜予了他大量的茶葉爲賞賜，還派遣了許多的僧侶進入吐蕃治病救人、宣揚佛法。
慧證禪師亦帶着他的弟子們隨行，準備前往吐蕃。
臨行之際，慧證禪師回首看了一眼巍峨的長安城，向來給他送行的王維說了一段意味深長的話。
“殿下所想，貧僧盡知。若佛門關心民間疾苦，勸人向善，則佛光普照。而若我等僧侶忘記佛祖教誨，追逐紅塵物慾，則自墜深淵矣。”
第561章 寺產
四月的微風輕拂過大明宮黑燻色磚瓦，襯得恢宏的殿宇愈顯空曠。
政事堂中，李泌從案牘間抬起頭，看着窗外的陽光明媚，總覺得近來這日子少了些什麼。
沒有天寶年間的歌舞昇平，也沒有勾心鬥角的權力之爭，每日都是平淡的政務，但李泌並不認爲這種平靜會一直持續下去。
他轉頭看向了李峴議事時常坐的那個位置，此時還是空的，他知李峴近來很關心各地節度使，時不時總會接見一些官員、瞭解地方上的事務。
表面上看，作爲宗室的李峴正在爲朝廷集權盡心盡力，事實上，卻有可能是薛白在分散宗室的注意力，甚至打着讓宗室與節度使兩敗俱傷的主意。
李泌從不忌於以最大的惡意去揣度權力場上的人物，雖然他是一個仙風道骨的道士。
今日顏真卿與杜有鄰也不在政事堂，唯有韋見素坐在那似乎是睡着了。
“聽說，元載回京了。”
忽然，閉目養神的韋見素開口說道。
李泌方纔還在想近來朝堂上沒有大的爭權奪勢，聞言不由微微苦笑，道：“不錯，此時正在見殿下。”
韋見素道：“元載頗有心計，可爲人貪鄙，恐怕會成爲李林甫、楊國忠啊。”
他這麼說其實還是高抬元載了，在他心裏，至少李林甫與楊國忠出身還不錯，元載卻出身貧寒，更加貪婪卑賤。
李泌問道：“殿下召回了不少擅於錢糧度支的官員，莫非是要有大動作？”
“本就沒想能瞞過長源。”韋見素道：“吐蕃使者雖走了，問題的根本卻還未解決啊，若今秋達扎魯恭興兵進犯，朝廷從何處拿出軍費來？國庫空虛，則巧婦難爲無米之炊啊。”
“既需籌措錢糧，可是要加賦？”李泌故意問道，“難道是改稅制？”
可薛白的打算，他們都心知肚明。
韋見素乾脆直說道：“殿下不願加賦，眼下更非改制之機。無非收回天下寺產，以解燃眉之急。招元載回來，想必是主持此事。”
“韋公竟答應了？”
“說實話，我並不想答應。”韋見素道：“但殿下的性情你知曉，這些錢糧、田地、人口他必然要拿，若非從寺廟拿，還能從哪拿？”
朝廷需要，總能拿到，或是給普通百姓加稅，或是清查世家大族的隱田。且不提別的財富，數千萬畝的田地，近百萬的人口，加稅需再加十分之一。
韋見素不願在自己宰執期間發生這樣的事，又不願沾盤根錯結的田地兼併之弊。相比起來，佛門反而是比較好捏的軟柿子。
李泌看穿了這些，道：“治大國如烹小鮮，韋公與殿下這是要下重藥。卻是否想過？殿下立足未穩，如此行爲，必遭致非議。”
何止是非議，薛白現在還只是太子，就敢與一整個佛門作對，必然會遭到強烈的敵意，原本蜇伏下來的一些政敵必然會伺機而動，把他從儲君之位上掀下來。
李泌在意的並不是薛白的位置穩不穩，而是擔心這種權力鬥爭會讓才平靜下來的局勢重新震盪，那就不是社稷與百姓之福了。
他之所以問韋見素這些，是想試探一下，看看韋見素之所以答應薛白此事，是迫於無奈，還是故意縱容薛白肆意行事，給宗室勢力創造機會？
韋見素一絲一毫都沒有表露出內心深處的想法，只是嘆息道：“能勸的老夫都已勸過了，殿下一意孤行，且此事於社稷有利，只好依從。”
李泌遂微微搖頭，沒再說什麼。
不多時，有人來報，稱元載前來拜會韋見素。
韋見素略作沉吟，起身，到官廨單獨與元載相見。
這一趟被貶謫之後再回來，元載顯得沉穩了許多，眼神中的狂熱之情被一種更深沉更復雜的情緒所取代，氣質就平和了許多。
“見過右相。”
韋見素“嗯”了一聲，因他對元載沒有好感，神態冷淡。
元載以前因爲出身而常受人白眼，包括在王忠嗣家中時也是，他性格就有些敏感，很在乎別人是怎麼看他的。可如今似乎坦然了一些，雖然明顯感受到韋見素看不起他，他也不以爲意，直接就公事公辦地說起正題。
“方纔我已見過殿下，殿下與我談及了收繳天下寺產，放僧侶、寺奴還籍爲宵一事，此事重大，讓我聽右相的吩咐。”
韋見素聲音硬邦邦的，道：“殿下是擔心我做不好啊。”
元載道：“下官略懂些籌算之術，或能爲右相盡微薄之力。”
不管怎麼說，事情很明白地擺在眼前了，薛白想要對付佛門，先徵詢了韋見素的同意，請韋見素表了態，等到具體做事的時間，又派心腹元載來主理此事，利用了韋見素，卻不那麼信任韋見素。
“這是大事。”韋見素道，“你有何看法？”
“下官方纔苦勸殿下收回成命。”元載道。
這回答倒是出乎了韋見素的意料，因爲此件事本該是元載重新得到重用、進而飛黃騰達的機會。
但元載的態度卻很諔溃骸暗钕逻x擇清查佛門寺產，而非加徵稅賦，出於愛民之心，可此事於他的地位並不有利，萬一使得社稷動盪，則悔之晚矣。”
倒是難得這樣一個貪鄙之徒的看法與李泌有相似之處。
韋見素問道：“你勸服殿下了？”
“不曾，殿下心意已決。”元載道，“既如此，我所能做的，唯有辦妥這樁差事。”
韋見素看向元載，彷彿從元載的一雙眼睛裏看到了波瀾。
大唐朝堂爭權奪勢的風波才平靜下來不久，似乎又有新的暗流開始湧動了。
***
午後，李峴拿起了一封公文。
他近來忙於調查各地的節度使，對政事堂一些瑣事沒那麼在意，但有哪些大事正在發生他還是知道的。
今日朝廷又任命一批官員，想必是在爲清查佛門寺產做準備，李峴既知道，還是要求看一眼。
“這其中大半都是元載所舉薦，殿下已然同意了。”韋見素道。
“若是韋公也同意，我自是沒有異議。”
李峴說着，目光忽然一凝，落在文書中的一個名字上。
“楊炎。”
他心想這名字好熟悉，之後，腦海中就浮起了那日看錶演時偶遇的年輕人。
“你也留意到此子了？”韋見素道：“楊炎確實有才，可堪重任。難爲元載這等庸庸碌碌之輩能有如此眼光。”
李峴其實也有眼光，他早就看出楊炎的才華，也曾想舉薦楊炎爲官。
可那夜醉後深談，楊炎流露出了對東宮不滿的態度，這讓李峴感到不安，因此歇了這個念頭。
現在，元載舉薦了楊炎，那元載知道楊炎的態度嗎？
李峴不能確定。
他放下了手中的公文，交還給韋見素，道：“確實都是人才啊。”
原本他還想提醒一聲，這名單裏也許有人想要顛覆東宮，可最後還是把這句話嚥了下去。
畢竟他是忠於宗廟社稷，不是忠於儲君個人，楊炎不過是醉後幾句牢騷罷了，小題大作的話反而要掀起冤案，使得人心不安。
“果真要滅佛了？”李峴問道。
韋見素擺擺手，道：“只是收回田畝、人口而已。”
***
除了這些宰相知道薛白的真實打算，現在天下間的輿情反而是說監國太子崇佛，佛教馬上要大爲興盛了。
理由有幾個，比如殿下與皎然關係很好，還贈了他一首詩，比如朝廷下詔褒揚了去往吐蕃傳教的慧證禪師。
據說，慧證禪師到了吐蕃境內就被迎爲上賓，連吐蕃贊普都要拜他爲師。對這樣的傳聞，僧侶們的反應十分熱烈，忘了去算一算這個時間慧證禪師能走到哪裏。
就在他們的氣氛最熱之時，朝廷的一道詔書給他們澆了一大盆冷水，無情地潑在他們的光頭之上。
朝廷竟是直接要求拆毀天下間的寺廟，長安、洛陽、太原可各留五寺，天下各州可每州各留兩寺。拆毀寺院之後，石木材料用於修廨驛，鐵像用於鑄造農器銅像與鐘磬用於鑄錢，金銀佛像則充實國庫。寺產田畝全部收歸朝廷，丈量之後再作分配。
所留之寺則分爲三等，上寺三十人，中寺二十人，下寺十人。其餘僧尼一律還俗，佃戶、奴婢統統納入民籍，統計之後分田繳稅。
詔令一下，天下譁然。
***
下詔之前，薛白先給李遐周看過。
李遐周看過，第一反應是倒吸一口涼氣，驚問道：“殿下爲何給貧道看這個？”
“你是最初勸我做這件事的人。”
“貧道沒有。”李遐周當即否認，道：“若貧道真這般做，豈非要受萬人唾罵？”
“你在心裏勸我了。”
薛白根本不給他反駁的機會。
李遐周能感受到薛白的壓力，遂也不再否認，站在那默認了此事，之後道：“殿下有大毅力。”
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