高武大明:开局被赐婚赵敏! 第83章

作者:云烟遮掩流星

  也幸好,他已经跟华严寺的悟本禅师约定好了,等对方讲经辩法完了之后,便去闽王府给他开小灶。

  要不然就真的亏大了。

  “只希望那些儒生们聪明点,莫要让本王为难,要不然本王真的是会杀人的!”

  车撵中,朱樉看向福州城方向,眼底闪过一道寒光。

  他对这个时代的儒生没有半分的好感。

  不止是因为这个时代的儒生没有节操,还非常的无耻!

  重要的是,这个时期的儒家已经彻底变质了。

  很多人以为。

  元朝时候,蒙古权贵连汉人的文字和语言都不学。

  所以儒家肯定是遭到了疯狂打压,衰弱到极致。

  甚至在元朝时候,还有“一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐”之说。

  也就是说,在蒙古人眼中。

  儒家书生的地位,也仅仅比乞丐高上一层,连娼妓都不如。

  只因元朝是蒙古族建立的王朝,元朝皇帝大多都是武将出生,都是从茫茫大草原上而来的骑兵,踏入中原之后,信奉的却是强者为尊。

  所以,他们认为,自己有没有文化并不重要,重要的是有武力。

  然而儒家地位低下,也仅是元朝初期。

  到了元朝的中后期,儒家的地位却是直线拔高,成为了元庭奴役汉人百姓的最佳利器。

别问,问就是这些儒家弟子们太会添了。

  为了能够上位,疯狂的迎合统治者和蒙古权贵们,那绝对是一点节操都不要了。

  尤其是被誉为圣人世家的孔圣后人们。

  更是将儒家的这一优点发扬到极致。

  不仅会舔,见风使舵,恩将仇报的本领也不小。

  这么说吧。

  孔子后人从春秋时代起,就一直生活在曲阜一地,备受尊崇,尤其是经历了汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,曲阜孔家地位便越发超然起来。

  宋朝至和二年,宋仁宗赵祯“诏有司定封宗愿衍圣公,令世袭焉。”

  从此这一代表了封建帝王尊孔崇圣至高境界的封号便伴随了孔家近一千年,直到民国二十四年才被取消。

  也就是说,孔家在儒学士子中至高地位的确立,是在宋朝。

  但是,儒家又是怎么回报宋朝的呢?

  金朝南下,衍圣公孔瑞友南下,成为南宋孔氏南宗的衍圣公。

  而起同父异母的弟弟孔瑞操却主动投降金军,成为北宗的衍圣公,也就是当今孔家的正宗。

  再后来,蒙古出现。

  蒙古,金朝,南宋三国并立时,天下直接出现了三个衍圣公,投降蒙古的孔之全,更是跟随蒙古大军和南宋交战,并为蒙古人战死。

  而后,随着蒙古的快速崛起,金国眼看亡国在即,身受金国器重的衍圣公孔元措则是连夜逃出汴京城,向当时的蒙古军投降。

  南宋淳祐十二年,也就是蒙古宪宗二年。

  此时蒙古已灭金朝,占据中原长江以北。

  曲阜孔家派当世大儒张德辉与元好问等面觐忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。

  忽必烈大喜,悦而纳之,并还之以礼:蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。

  有史书记载,忽必烈与儒臣许衡的对话时,有这么一段记载:“先生每有奏对,则上自择善译者,然后见之。或译者言不逮意,上已领悟;或语意不伦,上亦觉其非而正之。”

  意思是忽必烈每次接见许衡时,必先找来个翻译才会见。

  换句话说,忽必烈这位“儒教大宗师”压根就不太会说汉语,更别提懂什么儒教了。

  由此就能知晓儒家众人的节操有多低了。

  也正是因为忽必烈这位“儒教大宗师”的出现。

  儒家在元朝的地位不断地被拔高。

  等到了元武宗时,元庭更是将孔子封为了大成至圣文宣王!

  其文为:“盖闻先孔子而圣者,非孔子无以明;后孔子而圣者,非孔子无以法。所谓祖述尧舜,宪/章文武,仪范百王,师表万世者也。”

  都将孔子直接定义为万世之师,比拟尧舜了。

  由此就能知道,儒家在元朝的地位如何了。

  完全是发展到了巅峰。

  当然,元庭将儒家的地位拔高到如此一个程度,也不是没有原因的。

  只因当时的儒家直接舍弃了其他学说,提出了以“程朱理学”治世的理念,并将程朱理学发扬到极致。

  程朱理学的危害自然是不用多说。

  其核心思想便是,世间万事万物的存在变化都有自身的道理,也必须遵循这一理。

  这个“理”是什么?

  “存天理,灭人欲”,“三纲五常”,“饿死事小,失节事大”,“女子无才便是德”等等。

  换句话说,程朱理学的“理”,便是儒家制定的道德标准和理念标准。

  他们说女子需要裹足。

  那么“女子裹足”便是理。

  不遵循这个“理”,便是不道德,是异端,必须要惩罚!

  他们觉得君王必须将权利交由儒家弟子。

  所以,听话的皇帝都是明君圣君,不听话的皇帝,便是昏君和暴君。

  这便是如今时代的儒家。

  一个儒家程朱理学横行的时代。

  对这样的儒家和儒家弟子。

  朱樉能有好感才怪。

  所以,此次福州城中的儒生们不闹事也就罢了。

  如果真有人敢扇动士子闹事,或者蛊惑百姓暴乱。

  朱樉绝对不介意杀人立威。

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第104章 有天使自应天来!(求订阅)

  马车疾驶!

  朱樉一行人,快速朝着福州城方向前行。

  只是还不等他们返回福州城,半路上便再次遇到了闽王府侍卫。

  “王爷,有天使从应天来,王管家恳请王爷速速返回!”

  护卫见的朱樉,恭敬行礼禀报道。

  “天使?”

  朱樉听到这两个字,微微一愣,初时没有听明白什么意思。

  不过他很快便反应过来。

  古代的“天使”,也就是“天子使者”的意思。

  你也可以理解为传旨的官员或者太监。

  朱樉反应过来后,眉头紧皱,有些想不明白,此时此刻朱元璋派人传旨的目的。

  不过这事情也不用多想。

  反正等见到人后。

  自然就知道朱元璋的旨意了。

  念及此处,朱樉点了点头,然后下令道:“传令下去,车队加速,争取午时之前,返回福州城!”

  南少林距离福州城,有二百多里。

  若是普通的历史世界。

  想要在短短一两个时辰时间中,从南少林抵达福州城。

  肯定是极难。

  但是在这高武世界,就没什么不可能了。

  毕竟在这高武世界的大环境下,得到增强提升的可不仅仅是人类和武者,而是世界中的万灵万物。

  比如说战马,野兽等等。

  这事情也不难理解,毕竟天地万物,究其根本都在于一个平衡。

  因此,在朱樉的命令下达后,车队的速度再次出现了提升。

  仅用了一个时辰左右,便出现在了福州城外。

  此时,闽王府外。

  管家王贵正在王府门口焦急等待,是不是的抬头看向城门口方向。

  当他看到朱樉的车队后。

  立即快步走了过去,向朱樉禀报道:“王爷,来人是陛下身边的刘公公,如今正在王府前堂等候,前来的目的,似乎是跟孟子一事有关。”

  王贵快速的将自己了解到的信息,向朱樉一一讲了出来。

  朱樉听后,点了点头,道:“嗯,本王知道了,你先去招待下来人,本王换身常服便去接见天使。”

  这不是朱樉摆架子。

  而是礼仪如此。

  他可不想因为这点小事而被人抓小辫子。

  王贵口中的刘公公,名为刘夏,是朱元璋身边的贴身太监之一。

  朱樉也认识,并且对他的感官还不错。

  或者说,这个时候的皇宫内侍,风评都不错。

  还没有沾染上大明中后期时,宫中内侍的坏习惯。

  没办法,老朱可是一个眼里揉不得沙子的主。

  谁要跟贪污索贿试试。

  他就敢让谁试试就世事。

  普通官员贪污六十两银子,老朱就能把他给剥皮填充稻草了。

  你说,如果他知道了自己身边太监贪污索贿,会怎么办?

  剥皮充稻草?

  信不信直接连皮都不给剩,直接就把你给千刀万剐了。

  所以,洪武年间的宫中太监,全都老实的很,没有一个敢向下索贿的。

  更不要说想一个亲王索贿了。

  别说索贿了,连态度都好的不得了。