作者：蓝白的天
“那恩师还等什么呢，赶紧说啊！”
刘伯温笑着说道：
“殿下不要急，且听我与你细细分析。”
刘伯温很快叙述了起来。
正所谓知彼知己百战不殆。
想要拿下青海，那就必须要了解现在乌斯藏的情况。
眼下的乌斯藏，按照地区分为康巴和安多两大势力。
整个乌斯藏，已经在元朝的影响之下，藏传佛教传播甚广，政体也是****的形式。
并没有常规意义上的世俗统治者，相当于统治者的，名叫国师。
比如历史上很著名的佛宝国师，圆智妙觉弘教大国师，灌顶国师等等。
他们既是精神信仰的领袖，又是世俗的领袖。
你这个寺庙出了一个国师，那我这个寺庙也可以出国师啊！
因为地理关系的缘故，这康巴地区出了一个国师，名叫喃加巴藏卜，也就是炽盛佛宝国师，就是历史上的佛宝国师了。
安多地区，也有一个国师，名叫吐元国师。
说起来之所以会分为安多和康巴，除了地理原因之外，和宗教也有很大关系。
只是朱启不懂这些，所以刘伯温也就没有详细说明了。
但这乌斯藏内的两个国师，虽然都是臣服与北元，但他们互相看对方不爽，与除之后快。
尤其是佛宝国师，曾经还遣使来过大明。
如果不是王保保还活着的话，可能佛宝国师，早就像历史上一样，成为第一个率先归附明朝的高原土官了。
可惜的是王保保还活着，一切历史都开始发生改变。
所以刘伯温就建议了。
既然咱们攻上去很难，那不如就利用佛宝国师和吐元国师之间的矛盾，进行挑拨离间，最好是能够让佛宝国师，知道咱们大明比北元靠得住的多。
只要佛宝国师投靠大明，这青海的道路，可不就是打通了吗？
到时候提前安排军队上去适应，不费一兵一卒，就拿下了青海，就算是王保保得知了消息，反应了过来。
我大明军队早就在青海整顿完备了，想打？大明洪武的军汉们，可是一点也不怕你的啊！
刘伯温说完之后，倒是给朱启提供了一个可行的新思路。
真要是能成功策反佛宝国师，那可真就太好了！
防御慢慢修，大明军队往康巴一放，等适应之后，那真是一人当关万夫莫敌啊！
就是后勤工作可能有点困难，不过也总比现在这样被动挨打来得强啊！
于国是有利的不说，朱启还能早点启程回去应天府。
他才刚到成都呢，现在都已经归心似箭了。
但如何才能够劝返佛宝国师，这又是一个大难题了。
直接写信？写信要是有用，朱元璋早就把他招降了。
写招降信可是朱元璋的老本行呢！
朱启又犯难了，这时候还是刘伯温笑着说道：
“殿下何须苦恼，待老夫略施小计，保管这佛宝国师举国来降。”
第一百二十章 乞巧节的邀请
刘伯温的计谋很简单，离间计！
方法也很简单，不是给佛宝国师写信，而是给北元梁王把匝剌瓦尔密写一封信，但这信不是劝降信。
而且也不能直接以大明的名义来写，而是要以佛宝国师的口吻来写。
其中内容，也很简单，就说洪武十年，佛宝国师要遣使朝贡大明。
说实话，这是一个典型的离间计了，但其中也有问题。
陆知府就委婉的问道：
“伯爷，您的计谋看上去好像可行，但这北元梁王万一不信呢？”
刘伯温摸了摸胡须，笑道：
“依照老夫对那北元梁王的了解，此人有勇无谋，好大喜功，更是毫无体恤下属之情，向来行事飞扬跋扈，说话趾高气昂。
对乌斯藏的大小国师，也都是颐指气使。
而且他没有主见，凡事都要询问王保保。
如果北元梁王看到这个消息，无论信与不信，他都会禀报北元王庭。
王保保定然是不会信的，但只要佛宝国师知道此事，那就成了。
这佛宝国师我也曾见过，虽是个喇嘛，为人处世却是极为圆滑，极有眼光，会审时度势。
他定然能够看的出来，眼下我大明虽于大元二分天下，焦灼对峙，但天下大势在我。
而且，怀疑之心一旦生起，再想消除可就不是那么简单的事情了。
老夫就不相信，这佛宝国师还能够睡得踏实。
况且，依照王保保的性格，也会对他多留一手。
此消彼长之间，只要再有一个合适的时机，佛宝国师必然投明叛元！”
说白了，这就是一个阳谋。
至于说合适的时机，那无非就是王保保沉不住气，放心不下佛宝国师。
或者是梁王真的去资助安多的吐元国师，亦或者是其他种种情况。
但只要他们不同心，这嫌隙就会越来越大，只是时间长短罢了。
而想要施展这个阳谋的基础，就是必须要对乌斯藏的形势了如指掌才行。
朱启是知道的，这佛宝国师在后世的历史上，很快就投降了明朝，接受明朝的册封，成为大明的番邦之一。
所以朱启一听刘伯温的这个计谋，就觉得相当的有搞头。
众人商议一番，也觉得此事可以大胆尝试一番。
刘伯温也说了，这计谋只要成功，定然是有效果的，就看何时起效罢了。
朱启也点头同意，总比现在干坐着等要来得强。
要以佛宝国师的口吻来写，那定然是要写藏语的。
在巴蜀，飞禽猛兽好找，但你要找个会写藏语的，那可真的难。
好在刘伯温见多识广，竟然连藏语都会。
写好了信件，便安排队伍假装成了商队，将这信件送去云南，至于说如何送到北元梁王的手上，那这些搞情报工作的，自然是有他们自己的方法。
而后便是耐心等待的时候了。
………………
洪武九年，七月。
刘伯温的离间计还需要时间来发酵。
朱启却已经是没什么事情可做了。
政务上的事情，自己有陆知府，刘伯温这些人来处理。
军务上的事情，朱启已经完全丢给了沐英了。
朱棣等人倒是很积极，每天跟着沐英往军营里跑，主要负责就是训练新兵。
他们训练新兵的方法，自然就是朱启曾经教给他们的那一套。
准确来说，应该是吹牛说的一套，然后被李景隆给总结出来，还取名《朱子兵法》。
这本书最近在明朝将领之中流传甚广，据说不少将军现在练兵之法，都有参考这本书。
沐英自然也是看过的，但其实对于书中记载的内容还是有点半信半疑的。
毕竟这无论是严苛的定点时间，还是站军姿，走正步，晚上茶话会，在沐英看起来，都显得有点没有道理。
不过当沐英看到朱棣等人训练新兵一段时间之后，忍不住感慨说道：
“辽王殿下，真用兵如神也！”
不过朱启还不知道，他这个摸鱼王，此时在沐英的心目中的地位，正在不断的拔高。
不过这世道就好像要跟他过不去，但凡是稍有空闲的时候，总会有一些乱七八糟的事情找上门来。
到了七月份，有一些乡老就跑来求见他了。
朱启虽然是辽王，但王爷的架子向来都是摆给外邦使臣们看的，对于自加臣子百姓，那都是如沐春风一般的和蔼可亲。
接见了那些乡老之后，才知道他们此时前来，原来是为了不久之后的七月初七乞巧节而来。
这七月初七乞巧节，可是民间一个盛大的节日。
成都的父老乡亲们，自然也会有盛大的庆祝活动。
他们此番就是希望能够邀请辽王殿下，出席并且参加活动来的。
朱启一听，才想起来，没几天就要七夕节了啊！
可惜，来到大明之后，每一年的七夕节，自己都在外奔波，根本就没有时间和机会，好好陪伴徐妙云。
对于老百姓们的邀请，朱启自然是不会拒绝，并未多想，爽快答应了下来。
很快，便到了七夕节这一天……
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七夕节自然是不用多说，牛郎织女的故事那真是多个版本，看得人身心俱疲。
话说七夕节这一天，百姓们会祭祀月亮，而其中最重要的活动，便是大办拜织女会。
也只有这一天，那些未出阁的姑娘们，才能够相约好友，前呼后拥的出来好好玩耍，约定好一家过去，俗称拜织女会。
而成都百姓们，也有公共的拜织女会，就在富春坊中。
有搭建起来的唱戏台子，有遍布整条大街的琳琅满目的商品，和叫卖的商贩。
当然更多的，还是那些穿着花花绿绿的姑娘们，东瞧瞧西看看。
不过郎才女貌一见钟情这样的爱情故事，在这一天其实是不多的。
更多的是早已经情投意合的男男女女女们，偷偷出来约会，亦或者是趁着这样的机会，去对方家里表明来意。
当然，门当户对，父母之命还是当下社会的主流，自由恋爱那都是非主流了。
所以这一天，对于大部分人来说，那都是出来赶个热闹的。
真想着出来找真命天子，如意郎君的姑娘，那大概是不会存在的吧。
朱启身为辽王殿下，又是此番拜织女会的重量级嘉宾，自然是早早的就开始在成都城的范围之中开始宣传了起来。
老百姓们一听说辽王殿下要来参加拜织女会，一个个的也是颇为兴奋。
有些刚去过应天府的，这时候又开始说起辽王殿下的传说故事。
大部分的传说，大家都已经知道了，但很多人并不知道辽王殿下智斗外邦使臣，促成李祺和临安公主婚事的传奇故事啊。
一下子一群人听得津津有味，听完了还去跟别人说，瞬间就传开了。
就连辽王殿下月老下凡的消息也都有了。
一些还没结婚的单身狗，立马就想着明天开始给辽王殿下烧高香。
至于说老百姓们怎么知道这么多，那当然是因为，古代也有报纸啊！
毕竟这官府衙门看的有邸报，民间看的也有民报，小报啊。
说起新闻行业，可不要以为中国古代的新闻行业不发达。
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