作者：文盲写小说
到了明朝亦是如此，并在此基础上延伸出有嫡立嫡，无嫡立长，父终子及，兄终弟及的继承制度。
不过这个制度有漏洞。
以建文帝朱允炆为例，他并非朱标的嫡长子，嫡长子是朱雄英。
朱雄英虽然早夭，但是朱标还有一个嫡子朱允熥。
按照有嫡立嫡的原则，朱允樋应该被立为继承人。
可惜朱雄英和朱允樋的母亲常氏死的早，朱标在她死后改立朱允炆的母亲吕氏为太子妃。
于是乎，朱允炆便成了嫡长子。
朱允樋也就失去了继承的权力。
游牧部落和中原王朝的嫡长子继承制度截然相反。
游牧部落奉行幼子继承制度，又称幼子守灶。
这项制度和游牧部落的习性有关。
一个游牧家庭大儿子出生早，成家也早。
在他成家时，家里会分给他几只牛羊去放牧。
二儿子成家后也分走几只牛羊。
游牧部落一直是游走放牧，等家里的老人快不行的时候，大儿子和二儿子已经赶着牛羊去了很远的地方，或者彻底失去了联络。
所以老人只能把家产留给幼子。
时间久了，幼子继承家产的习俗便形成了制度。
其实不止游牧部落奉行幼子守灶，很多少数民族，甚至明代时期的关中地区也有类似的制度。
蒙古人施行幼子继承，而中原王朝施行嫡长子继承。
两种制度有冲突。
想到这，崇祯看向俄木布。
俄木布的父亲是第四代顺义王，这四任顺义王都是按照嫡长子制度进行传承。
也就是说，在蒙古内部施行嫡长子继承制度是没问题的。
崇祯坐在龙椅上开口道：“大明朝奉行嫡长子继承，对外所封的爵位称号也应遵循嫡长子继承制度。所以，诸位要把嫡长子留在京师学习生活。”
“臣遵旨。”俄木布率先令旨。
额璘臣反应稍慢，紧跟着接旨。
等他们起身后，崇祯问：“两位首领对留在京师的孩子有什么要求吗？”
“要求？”额璘臣和俄木布同时一愣。
俄木布施礼问道：“臣不明白陛下所说的要求是什么，请陛下明示。”
“这些孩子在京师的花费皆由朝廷负责，另外朕已命翰林院和五军都督府新建了一所学堂，翰林院教文，五军都督府教武！其他的朕还没想好，你们是孩子的长辈，想让他们学什么可以告诉朕，朕回头就派专人教导。”
额璘臣和俄木布同时一怔。
他们本以为把孩子送到京师后会像囚犯一样被关在某个地方，足不出户。
没想到崇祯不但建了学校，还还教他们知识和武艺。
等等...
额璘臣率先意识到不对，在他卡看来这是崇祯的毒计。
在这种环境长大的孩子回到蒙古后，还有几分蒙古人的血性？
不等额璘臣做出反应，崇祯迅速补充道：“你们是孩子的长辈，让他们学什么你们自己定！也可以什么都不学，只学骑射！”
听到崇祯这么说，额璘臣稍稍放下戒心，低着头与俄木布开始商议。
商议了一会，二人都觉得有必要学习一些汉人的知识，但也不能忘记蒙古人的文字和语言。
“臣请陛下给蒙古的孩子们派遣两位老师，一位教汉语，学汉字；另一位教蒙古语，学蒙古字。”俄木布和额璘臣同时叩首道。
“准了。”崇祯毫不犹豫答应下来。
安排完质子的事情后，崇祯忽然岔开了话题，在朝堂上谈一些无关紧要的事。
闲聊了一会后，额璘臣和俄木布退到旁边。
朝会按照流程进行下一环节。
等所有环节都进行完毕，王承恩宣布退朝。
其他人先后离开。
崇祯没走，一起留下的还有内阁成员。
额璘臣和俄木布也被太监留了下来。
确定殿内没有其他人后，范景文站出来朝额璘臣和俄木布拱手：“两位都是部落的首领，掌管数万牧民！请问两位在治理过程中是否遇到了麻烦？”
第749章 俄木布请封
“麻烦？当然有麻烦！”俄木布像是遇到了知己，朝范景文诉苦，“人难管，事难办！我这个首领快没法当了！”
俄木布这番话并非虚构。
在吕大器攻破归化城前，西土默特部的统治权分别掌握在古禄格和杭高两位都统手里。
此后他虽然在吕大器的帮助下夺回了部落的统治权，但部落里许多将领并不服气。
不但对他的命令充耳不闻，还拒缴赋税。
见范景文投来询问的目光，俄木布立刻说道：“范大人，你们中原统治的标志是向百姓征收赋税，我们游牧部落统治的标志是向牧民抽税！”
他怕范景文不明白，打算解释：“抽税的意思是...”
范景文出打断他的解释，“不用解释什么是抽税，老夫明白。”
（窝阔台继承汗位后针对蒙古牧民制定了税法《抽分羊马牛例》，税法规定一百口内抽一口，见群三十口抽一口，不及三十口者免。简单来说是每一百头牲畜抽一头交税，不足一百但超过三十头的也是抽一头，不足三十头不交税。）
“既然范大人知道，我就不多说了！”俄木布叹了口气，开始谈自己遇到的难处：“自从接管部落，有些底层将领联合牧民一起抗税。想征税就得派兵强征，牧民游走放牧地点飘忽不定，每次派兵征税耗费的粮草不比税少！”
“还有一些牧民因为抢夺牧场动手打架，甚至杀人！出了人命就得管，部落内部的精力全都耗费在这上面了！”
听完俄木布的解释，范景文皱眉：“确实有些麻烦！”
他转头看向额璘臣，问道：“鄂尔多斯部有这样的麻烦吗？”
额璘臣有些不情愿地回答：“其实不止鄂尔多斯部，蒙古各游牧部落都有类似的问题。”
“既然如此，朝廷就要想办法彻底解决这个问题！”范景文说着话，朝崇祯深施一礼：“陛下，臣有一良策可解决蒙古诸部内部问题，使之长治久安！”
“哦？”崇祯故作惊讶，开始配合范景文演戏：“既然范阁老有良策，还不快快说出来帮帮他们？”
“是！”范景文躬身施礼，领旨后面向额璘臣和俄木布。
在接下来的时间里，范景文把在蒙古内部设立卫所的想法详细说了出来。
在说的时候，他一直强调这样做的好处，包括但不限于维护蒙古内部稳定，便于收税，增强牧民战力等等。
丝毫不提负面影响以及给大明朝廷带来的好处。
额璘臣和俄木布一边听，一边点头。
他们自己心里很明白，这件事看似有的选，实际根本没得选！
如果不按照范景文的意思办，接下来又会遭到明军骑兵的毒打。
理论上来讲，他们打不过可以跑，毕竟部落里的牧民早已习惯了游牧生活。
但逐水而居和被人追在屁股后面跑的感觉完全不一样。
谁也不愿意过颠沛流离的生活。
俄木布非常识趣地朝范景文拱手，然后转向崇祯：“陛下，臣愿意在部落中施行卫所制度，请陛下下旨！”
额璘臣心中虽有不甘，却也只能跟着向崇祯请旨。
崇祯笑了笑：“既然如此，朕就准了你们的请奏。届时内阁选派两位文官，会同五军都督府从宣大抽调的两名武将，分别去鄂尔多斯部和西土默特部推行卫所制。”
“臣领旨！”在范景文的率领下，三人再次施礼。
礼毕后，俄木布忽然开口说道：“陛下，臣的父亲乃是大明第四代顺义王，现家父已经去世，臣是家父唯一的子嗣，现请求承袭顺义王爵位！”
不等崇祯表态，礼部尚书黄锦率先阻拦道：“俄木布，你能否承袭爵位，什么时候承袭爵位，朝廷有相应的制度，不是想承袭就能承袭的。”
俄木布歪着脑袋问：“请问朝廷的制度是什么？”
“首先是核实身份，防止有人冒充或者造假！其次还要观察继承人的能力和人品，有德者方可承袭......”
听完黄锦的解释后，俄木布显得有些失望。
他此番进京主要为了顺义王爵位而来。
有了王位的头衔，部落内部反抗的声音会小很多。
崇祯轻咳一声，问黄锦：“黄尚书，规矩是死的人是活的！西土默特部重新归顺朝廷，对朝廷来说是一件好事！朕以为只需要核实俄木布的身份即可，其他的不必深究。”
“是，臣这就安排官员去核实！”黄锦转身就要走。
“不比了，”崇祯出声阻拦，他朝王承恩吩咐：“让李若琏来一趟。”
“遵旨。”王承恩转身走出殿外。
不多时，锦衣卫指挥使李若琏迈着孔武有力的步伐走进大殿，“臣参见陛下。”
崇祯问：“让你们核实的事怎么样了？”
在俄木布和额璘臣疑惑的目光中，李若琏说道：“回陛下，已经核实完毕。”
说着，他从怀里拿出一个小本，展开后念道：“孛儿只斤·俄木布生于天启元年，现有两妻两子，乃大明第四代顺义王卜石兔之子，第三代顺义王扯力克之孙，第二代顺义王乞庆哈之曾孙，第一代顺义王俺答之玄孙！”
“我朝五年假意归顺建奴，我朝八年欲联合外喀尔喀诸部和宣大边军，共同对抗建奴。后消息泄露，被建奴囚于沈阳。”
“我朝九年建奴将其释放，返回部落后沦为庶民。”
“我朝二十二年夏，陕西三边总督吕大器征讨西土默特部，攻破归化城后命其暂管部落！”
“我朝二十三年春，俄木布率领使团进京朝贡！”
念到这，李若琏从小本里抽出一张纸递给王承恩。
在王承恩转交给崇祯的同时，李若琏开口说道：“这张纸上画的是俄木布的画像，请陛下过目！”
第750章 敕封顺礼王
崇祯接过画像看了看，又盯着俄木布本人对比了一会后说道：“朕觉得应该是同一个人。”
王承恩凑上前看了两眼低声附和：“奴婢也觉得是同一个人。”
“嗯，”崇祯点头，“看来镇抚司办差还算靠谱。”
王承恩趁机夸奖李若琏：“李指挥使办事得力，又对陛下忠心耿耿，实在是难得的人才。”
崇祯欣慰地笑了笑，对着李若琏说道：“李指挥使辛苦了，稍后去内帑领一千两赏银。”
“谢陛下！”李若琏激动地跪在地上磕头。
君臣二人一唱一和，给人一种关系十分融洽的感觉。
站在李若琏旁边的额璘臣与俄木布恰恰相反，他们不但没感觉到融洽，反而感觉浑身发冷，而且是深入骨髓的那种冷。
锦衣卫不但把俄木布的经历查的一清二楚，还搞来了他的画像进行比对。
这种打探消息的能力也太恐怖了！
换个思路。
既然能搞到俄木布的画像，说明锦衣卫的人已经渗透到部落内部。
谁会是奸细？
普通牧民？低级军官？高级将领？帐外的亲兵？枕边的女人？
想到这，俄木布不敢想了。
再怀疑下去，他会怀疑自己。
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