大秦：儿子对比，嬴政酸了 第110章

　　【“但是在秦国统治的疆域范围之内，这些不认可秦国核心思想观点的诸子百家不可公开授道讲学与招收门人弟子，只能够以私下的形式存在！”】

　　【“如有违反的话，便如方才所说，要么罚做徭役，要么流放千里，要么直接驱逐出秦国”】

　　【“并且秦国也拒绝学习这些不认可秦国核心思想观点的诸子百家的士子，在秦国出仕为官！”】

　　【“所以如果荀子的思想之言，想要在秦国未来得到重用与宣传推广的话。”】

　　【“那么就要看你重新编撰解读之后的儒家经典，是否与秦国的这一套核心思想观点相违背。”】

　　【“如果不违背秦国的这一套核心思想观点的话，那么未来荀子的思想之言以及著作，自然会被列为秦国正统教授、学习的思想之一。”】

　　【“如果违背了秦国的这一套核心思想观点的话，那么要么荀子，又或者是你代荀子，将荀子的思想之言修改一二，直到符合刚刚提出秦国的核心思想观点。”】

　　【“要么荀子思想之言，往后就只能够在私底下的小范围内传播。”】

　　【“当然，也不止你儒家荀子一派如此，儒家八派，乃至于是其他诸子百家，未来亦皆是如此！”】

　　【听完太子扶苏的话语，张苍脸上隐隐苍白冒汗道：“｀.殿下这是要让诸子百家，自斩一刀，以适应秦国？”】

　　【“难道殿下就不担心此举让诸子百家士子纷纷离秦吗？”】

　　【诸子百家的思想，可谓是各有不同，其中不乏有违反刚刚太子扶苏所说的核心思想观点的百家学派。】

　　【而太子扶苏的意思很简单，要么自己改成适应秦国核心思想观点的样子。】

　　【要么往后从显学转为私学，只能够通过三、两个弟子传承自家学派思想，不允许公开讲学授道收徒。】

　　【如果既不想改，又想要大规模招收门徒弟子传承自家学派思想的话。】

　　【那么就只能够滚出秦国，去四方蛮夷，又或者是其他尚未被秦国统一的小国野民那里公开讲学授道收徒了。】

　　【否则一旦被秦国发现公开讲学授道收徒的话，不是罚做徭役，就是流放千里，亦或者是直接驱逐出秦国。】

　　【这种强迫诸子百家改变，以及禁止诸子百家讲学授道收徒的行为，张苍觉得一个搞不好就会激怒百家士子，进而使得百家士子纷纷离开秦国。】

　　【届时流失了大量的诸子百家人才的，恐怕对秦国治理天下也不利呀。】

　　【太子扶苏微微撇了一眼张苍，尚带些许稚嫩的声音，却有着与秦王嬴政如出一辙的霸道与不容置疑：“是诸子百家为秦国服务，而非秦国为诸子百家服务！”】

　　【“如果诸子百家想要让秦国主动适应它们，可以，先将秦国打下来再说！”】

　　【“若是做不到，那就别妄想秦国会向诸子百家低头！”】

　　【“于孤而言，于父王而言，于秦国而言，都只有诸子百家主动适应秦国，而绝无秦国主动去适应诸子百家之理！”】

　　【“至于诸子百家士子纷纷离秦？”】

　　【“张卿以为，孤设立的教育司是为了什么？”】

　　【“自然是为了培养大秦未来的人才，为大秦未来所需要的人才做好储备，以及防止未来有可能发生的百家士子离秦之事！”】

　　【说到这里，太子扶苏也是抬头看向自己父王，顺势提出一个请求：“父王，我想要招收那些为了秦国大一统而死在战场上，只留下孤儿寡母的稚子孩童入教育司学习，可以吗？”】

　　【“虽然秦国对于那些英勇阵亡的烈士家眷有抚恤金补贴，但是孤儿寡母地生活终究艰难了些。”】

　　【“所以如果可以将这些烈士的子嗣招入教育司学习的话，一方面可以减轻他们的负担，另一方面也可以提前为秦国所需要的人才做储备。”】

　　【秦王嬴政微微点头，语气温和道：“之前父王就已经说了，父王不会干涉你的六部运转。”】

　　【“如果你觉得你的六部收入，能够养得起那么多的稚子孩童入教育司学习的话，那么你自可为之。”】

　　【之前太子扶苏没说倒也罢了，但是现在太子扶苏说了之后，秦王嬴政也是忽然意识到了一件事情。】

　　【那就是秦国并没有培养真正忠心于秦国的人才体系，基本都是依赖于百家士子的自发投效。】

　　【作为掌控欲极强的君主，秦王嬴政绝对不允许自己在后备人才这方面被诸子百家桎梏、拿捏。】

　　【所以太子扶苏的教育司要为秦国培养专属的后备人才，那么秦王嬴政自然是顺水推舟地同意下来。】

　　【太子扶苏脸色欣喜地点了点头道：“谢父王！”兴】

　　【随即太子扶苏转头看向身旁的章邯，吩咐道：“过后先将咸阳周围其父兄战死，只留下孤儿寡母生活的名单整理出来。”】

　　【“等到后面朝廷将羊毛买卖的一成利润转到六部之后，你便统计在不影响当前六部正常运转，以及预留另外一部分可能会用到的额外花销之后。”】

　　【“剩下来的钱粮，大概能够招收多少个稚子孩童入教育司学习，那便招收多少个稚子孩童入教育司学习。”】

　　【章邯恭谨拱手点头应道：“是，殿下！”】。

第一百四十九章：不容阻碍的思想文化大一统【求订阅，求全订】

　　【定下了教育司未来招收更多的适龄稚子孩童进来学习之后，太子扶苏再转头看向张苍笑问道：“如此一来，张卿觉得百家士子纷纷离秦，可能对秦国造成影响？”】

　　【“秦国又可会因为百家士子的离秦，而后续人才不继？”】

　　【张苍艰难地摇了摇头，如果秦国真的从现在就开始大规模地培养、储备未来所需的百家人才的话。】

　　【那么即便未来百家士子纷纷离开秦国，除了造成秦国一时的动荡之外，并不会给秦国带来更大的麻烦。】

　　【但是，想要做到这一点的话，还有一个问题需要解决。】

　　【“百家学派，之所以是百家学派，那是因为百家学派皆有各派诸子，以及历代学子所提出的各种思想之言，还有所著作的各种百家经典。”】

　　【“以及最重要的，有能够教授、解释得了这些百家学派思想、经典的饱学之士。”】

　　【“但若是百家士子皆离开了秦国的话，仅仅凭借教育司教导出来的学子，他们又真的肩负得起给下一代教育司的学子，教授、解释这些百家思想、经典的重任吗？”】

　　【张苍承认太子扶苏成立的教育司，能够在百家士子离秦之前，教育出一批足以暂代百家士子的学子。】

　　【但是再之后呢？】

　　【自己能够学会、理解百家学派的思想、经典，与将自己学会、理解的百家学派的思想、经典，再正确教授、解释给别人，最后让别人也能够学会、理解清楚百家学派的思想、经典。】

　　【这两者之间，是完全不同的两回事！】

　　【有些人可能学的好，但是并不代表他也能够教得很好793！】

　　【与传承时间悠久，底蕴深厚，师资力量强大的百家学派相比，秦国太子扶苏建立的教育司，最大的问题就是缺乏足够可靠的师资力量！】

　　【并且这个问题，也并不是短时间内就能够解决得了的。】

　　【对于张苍提出的这个问题，太子扶苏点了点头赞同道：“这的确是一个问题，但问题不大，孤能解决！”】

　　【“比如说，给孤十年时间，应该差不多能够将天下显学，以及大部分百家学派都学完。”】

　　【“届时不说将天下显学与其他大部分的百家学派都做到推陈出新，但是将之正确地教授给别人，以及给别人答疑解惑，应当问题不大。”】

　　【“如果到时候教育司没有合格的师长之才的话，那便由孤暂且任之好了。”】

　　【“等教育司教育出来的第一批学子，慢慢磨练个十几年、二十年之后，他们应当也足以担任教授、解释百家思想、经典的师长了。”】

　　【“另外，秦国让其他诸子百家认可秦国的核心思想观点，否则禁止它们公开授道讲学与招收门人弟子之事，虽然会引起一部分诸子百家的抵触。”】

　　【“但是更多的诸子百家，还是会愿意认可秦国提出核心思想观点的。”】

　　【“比如说，法家！”】

　　【“秦国已经重用法家百余年，而现在要求法家认可的秦国核心思想观点，与法家的思想观点并无冲突之处，所以法家是会愿意接受的。”】

　　【“再比如说，兵家！”】

　　【“兵家的思想观点，主要是关于战争、战术、战略，追求的是战场获胜，这与秦国要求他们认可的核心思想观点是没有冲突之的。”】

　　【“所以兵家应当也是会愿意接受秦国要求的。”】

　　【“至于农家，他们追求的思想观点是与秦国要求的核心思想观点有冲突、矛盾的。”】

　　【“但是农家有大仁与大义，留在秦国，借助秦国提供给他们的各方面的研究支持，能够让他们更快、更早地研究出使得天下黔首多增一升、一斗收成的办法。”】

　　【“所以即便农家追求的思想观点与秦国所要求的核心思想观点有冲突、矛盾，他们也会为了天下黔首百姓而选择自斩一刀，从而继续留在秦国做研究。”】

　　【“而且即便农家真的也要选择离开的话，那么问题也不大，农家的各种思想、经典，孤基本上都已经学会、理解清楚，甚至更进一步做到推陈出新了。”】

　　【“若是农家依然选择离开秦国的话，那么孤也可以重新立一个新农家！”】

　　【“墨家也和农家一样，虽然他们追求的思想观点也与秦国要求的核心思想观点有冲突、矛盾。”】

　　【“但是他们也有大仁、大义，应当会为了天下黔首百姓而选择留在自斩一刀，留在秦国。”】

　　【“即便墨家最终也不愿意留在秦国，那也无所谓，回头等孤学完墨家的思想、经典之后，孤也可以重新再立一个新墨家。”】

　　【“还有其他的诸子百家，皆是如此。”】

　　【说到这里，太子扶苏顿了顿，稚嫩的小脸上，没有往日的温和，只有与秦王嬴政一脉相承的漠然与冰冷。】

　　【“秦国将来要完成思想文化上的大一统一事，不会因为任何人、任何学派而有所动摇！”】

　　【“诸子百家若是愿意顺而改之，认同秦国提出的核心思想观点的话，那么将来教育司的学子便会是百家学派最好的后继传承学子，与诸子百家合二为一。”】

　　【“诸子百家若是不愿意认同秦国提出的核心思想观点的话，那么将来教育司的学子便会是另外一个诸子百家！”】

　　【“新的诸子百家将会继承过往旧诸子百家的一切，成为秦国官方认可的正统诸子百家，日后讲学授道于天下黔首万民，并与秦国国祚一起兴盛不绝！”】

　　【“至于旧的诸子百家，要么离开秦国统治疆域范围之内，去往四方蛮夷之地，看看是否可以教化四方蛮夷，收四方蛮夷为门人子弟。”】

　　【“要么终日在秦国范围之内，只能以上不得台面，得不到秦国，乃至于天下黔首百姓承认的私学苟存于世，直到最终后继无人，传承断绝、消亡的那一天！”】

　　【一旁听到太子扶苏这一番话语的秦王嬴政也是极为满意地点了点头。】

　　【扶苏果然不愧是他的长子兼太子，行事风格就是类己！】

　　【诸子百家又如何？】

　　【胆敢影响、阻碍到了秦国将来思想文化上的大一统的话，那么秦国即便不杀他们，也要诛其之心，断绝他们引以为傲的学说传承！】

　　【让他们眼睁睁地看着自己的学说，是如何一步一步走向没落，最终走到无人问津的地步！】

　　【而另一旁的张苍，则是低头陷入了沉默。】

　　【太子扶苏话语里的意思很清楚，那就是在秦国的范围之内，便要守秦国的规矩！】

　　【而秦国的规矩，就是将来必须要完成思想文化上的大一统！】

　　【愿意守这个规矩的诸子百家，秦国便会认可并且大力扶持。】

　　【不愿意守这个规矩的诸子百家，秦国也不会直接杀他们，只会禁止他们公开授道讲学与招收门人弟子，并且拒绝他们的学子入仕。】

　　【如果说他们连这个规矩都不愿意守的话，那么秦国虽大，但是却也没有屡教不改、多次违逆秦国规矩的百家学派的半寸立足之地！】

　　【届时，他们便很有可能要被秦国流放到四方蛮夷之地。】

　　【秦国这个做法霸道吗？】

　　【霸道！】

　　【但是合理吗？】

　　【非常合理！】

　　【如果将来秦国真的扫平六国，统一天下的话，那么整个天下都是秦国的。】

　　【而他们这些诸子百家士子身处秦国统治的疆域范围之内，却不想要遵守秦国的规矩，抵抗秦国思想文化上的大一统。】

　　【那么他们这些诸子百家，又与当今面对秦国的六国有何异？】

　　【同样他们这些诸子百家士子，又视秦国之威严为何物？】

　　【以及又视秦王之威严为何物？】

　　【如此无视，甚至称得上是践踏秦国与秦王的威严，秦国与秦王不下令直接将他们诛杀。】

　　【从另一个角度而言，已经称得上是仁慈的了。】

　　【所以张苍沉默了好一会之后，缓缓朝着太子扶苏恭敬施礼拜下道：“臣，必定会好好按照殿下所提出的秦国核心思想观点。”】

　　【“并以吾师荀子的思想之言，辅以句读符号，重新编撰解读儒家经典！”】

　　【对于张苍而言，他代表不了整个儒家，但是代表儒家的荀子一脉还是可以的。】

　　【至少他是愿意为了荀子思想之言的传承，从而对荀子的思想之言做出一定的修改，使之符合秦国思想文化上的大一统需要的。】

　　【不然从春秋至如今，诸子各家之言曾经多达数百家之多，但是现在传承不断的也仅剩下百余家而已。】

　　【他可不想自己荀子一派，也成为此前其他断去后续传承的诸子学派之一。】

　　【张苍的这番回答，也是让太子扶苏原本漠然的脸上，重新露出一抹笑容。】

　　【过去半年，他对于张苍这个礼部尚书还算满意。】

　　【所以如果可以的话，那么他也不想重新换人。】

　　【但是如果说张苍不认同他有关于思想文化上的大一统之言的话，那么他就得要重新找一个愿意认同并执行他思想文化上的大一统的礼部尚书了。】

　　【毕竟一个不认同他思想文化上的大一统之言的礼部尚书，继续留着也只会拖他后腿，于他无益。】

　　【所以太子扶苏也是温声安抚道：“不急，如今秦国思想文化上的大一统的核心思想观点，孤现在也只不过是刚刚有这么一个想法。”】