大人，得加钱 第241章

麻知县非常肯定。

“何以确认？”

贾六对此抱有怀疑。

“大人，这祖孙二人行为古怪，没了辫子，且在他们身上搜到了符咒……”

麻知县说衙役问那老头符咒是做什么的，老头说只要把这符咒贴在人身上，那这个人就会当场被勾了魂魄，变得跟傻子一样。过了七七四十九天，就会一命呜呼。

“是么？”

贾六还是不信，惊堂木一拍，问那老头是否会画符，这符又是否真会夺人魂魄。

“冤枉啊，大老爷！……”

让麻知县没想到的是，老头当场翻供，说那符是自己从道观中给孙儿求的平安符，压根不是什么能勾人魂魄的符咒。

贾六不高兴了，惊堂木再拍，喝问：“那你为何招认此符咒会叫魂？”

老头一脸害怕：“大老爷，草民不这样说，就要被打死了。”

贾六看向麻知县，麻知县也是脸色尴尬，继而看向抓人有功的陈捕头。

陈捕头也是急了：“大人，休听这妖人狡辩，小的可不曾打过他们！……”

有没有刑讯贾六暂时不问，只叫人将从老头身上搜出的符咒拿过来看，结果看来看去也看不出什么。

于是转换审案思路，从另一个角度切入，喝问那老头辫子哪去了。

结果人家老头说是听说最近有会叫魂的妖人作怪，害怕自己被人叫魂所以才把自己和孙子的辫子给割了。

“愚昧无知，荒唐透顶，世上哪有什么妖术，都是尔等自己吓自己！”

案情真相到此基本上可以下判断了，就是香河县的衙役乱来，但为了普法也为了普及科学，使百姓不再为谣言恐惧，贾六竟是拿着那所谓符咒走出大堂，扬声对一众百姓道：“朗朗乾坤，哪来的妖人，又哪来的妖术！叫魂一事，纯属谣言，百姓切兀相信。”

可是，百姓们的神情却告诉贾佳大人，他们还是信上帝。

无奈，贾六选择最质朴的方式辟谣。

只见他将那所谓符咒“叭”的一下贴在自己背上，然后当着面姓面转了三圈，之后站定，不无得意的对百姓们说道：“大家可看到了？这叫魂的符咒可不灵，这说明什么，说明叫魂一事根本不存在，纯是一小搓人散布的谣言，目的不过是让百姓人人自危，继而达到他们不可告人目的，对此，本官深恶痛绝，也请百姓们千万不要……”

正说着，突然，贾佳大人不动了，眼睛直勾勾的看着前方。

人群为之哗然，站在前面的百姓“呀”的大叫起来往后躲去，后面的人更是疯狂往衙门外逃去。

“大人？”

麻知县不知何事，赶紧走到满大人身边叫唤，可叫了两声满大人毫无反应，就同一傻子似的盯着前面。

意识到什么后，麻知县也是惊呆了：“坏了，大人被叫魂了！”

第372章 不行就割辫子吧

满大人当衙就被叫了魂，这可把香河百姓吓坏了。

经在场亲眼所见群众的奔走相告，原本不信叫魂的百姓这下子也真是信了，为了防止自己也成为同满大人一样的傻子，当天香河县城就有半数男人将自己的辫子给割了！

以知县麻有文为首的香河县领导班子集体割辫。

当然，是偷偷的。

为了不被朝廷追究，政府机构成员将辫子割下后，多用物粘或缝于帽子之上，这样只要戴着帽子不凑近细看，没有人知道老爷们的辫子是没了根的。

在满大人被紧急送京求医同时，叫魂妖术以及割辫破解办法如同无线电波般，那传得叫一个快。

开始只是在京师附近传播，仅仅几天就传遍刚刚经历清水教乱的山东，以及周边河南、并向江苏、安徽等地迅速蔓延。

各地官府对于如此大规模的民间恐慌肯定是十分重视的，为了辟谣，各地官府张贴澄清告示，然而不管官府怎么贴榜文，怎么派衙役到乡村宣传，叫魂这件事还是广泛传播，与此同时就是民众开始大规模割辫。

造成官府公信力极其低下的原因，就是乾隆朝的卖官政策。

中央的五成官员、地方的七成官员都是花钱买的，这些人在百姓心目中是个什么形象可想而知。

加之花钱买官的官员为了捞回本钱，于任上大贪特贪，自是将官府的权威及信誉度给拉到了有史以来最低点。

一个失去公信力的官府，无论它说真话还是假话，行好事还是坏事，都会被百姓天然的排斥。

就是你当官的说往东，百姓非要往西。

事情发酵的越来越厉害，并且越传越邪，说是有一整支八旗军在香河县叫妖人施法叫去了魂。还有一支刚刚平定山东教乱的绿营兵在回程途中，突然集体发狂跳运河自杀。

想象力直线突破始作俑者，在民间形成了自发造谣、传谣的大气候。

直隶总督周元理是最先收到叫魂案件报告的督抚大员，可这位总督大人并没有将此事太当一回事，没想未过多久，谣言已是满天飞，甚至总督衙门中的属员竟然也有人偷偷割掉了自己的辫子。

等满大人被当衙叫走魂的消息传出，事态开始迅速失去控制，然而周元理没有采取任何有效手段，反而仍是各地报上来的叫魂案搁到一边，不做任何处置。

因为他觉得谣言这种事如果官府出面予以澄清，反而会让无知百姓更为慌恐，不如冷处理，等这阵妖风过后百姓发现根本没有这回事，自然天下太平。

而且现在将此事报上去，弄不好皇上会下令斩杀擅自割辫的民众，这无疑将掀起腥风暴雨，非智者所为。

不得不说，周总督还是爱民的，也是个务实的好官。

总督大人这个态度，下面的官员自是多一事不如少一事。没了官府的管制，直隶地区割辫成风，到处都在流传剪掉辫子就能保平安的谣言。

河南巡抚何煟是第一个向朝廷如实上报紧急情况的，其奏疏中说自七月河南境内发生叫魂后，至今仅在开封一地，就发现不下万余民众割掉辫子。

……

“……还有说皇上也被人叫了魂，幸亏把辫子及时割了方才没有驾崩。”

“有这么夸张？”

躺在密封马车里往京城“求医问药”的贾六，听了梵军师所说也是惊的合不拢嘴，这都整到乾隆身上了？

不过这样也好，最近京师不是谣传乾隆不是满人，而是汉人么。

要是将这个谣言同那个谣言结合在一起，那就是一加一大于二了。

证锯链，完美的给它契合上，福尔摩斯来了也得喊一声：“真相即将浮出水面！”

“大人不但用兵如神，谋略更是诸葛复生也不及啊。”

梵伟一脸佩服，王伦要会这个叫魂法，山东百姓人人都割了辫子，为了保命，都不用王教主捏法决，就能主动跟朝廷拼了。

莫要小看谣言带来的影响力，可以肯定最多一个月，叫魂就能传遍大江南北，到时无知的百姓为了活命，必定会选择主动割辫。

如此一来，那得多少人割辫？

这可是多少人努力一生，也达不到的效果啊。

而在百姓心中，他们是为了不被叫魂妖术所害才割辫保命，可在官府眼中，割辫就是反对大清。

矛盾很快就会突显出来。

官府不镇压，这辫子会割的越来越快，也越来越多。

无疑是撬动大清的墙角，不是造反的造反。

官府要是镇压，本就是为了活命才割辫的百姓，是不是为了活命就敢反抗官府？

大清的江山社稷，很快就会被谣言搞得千疮百孔。

到最后，大清的魂一定会被叫了的！

“过份了，过份了！……我跟你们多次强调，不要胡乱吹捧我，也不要变着法子拍我马屁，你说我用兵如神可以，但要说诸葛亮也不及我，你自己摸着胸口说这是在夸我呢，还是在损我？”

话是这么说，贾六对自己苦心想出的“叫魂”办法还是很满意的。

不能直接让百姓去割辫，那就曲线嘛。

只要结果对了，过程对不对的并不是太重要。

就同他既信上帝也信科学一样。

你有洋枪，我有武功嘛。

见鬼家大人质疑自己，梵伟立即表示：“我对大人一片真心，天地可鉴。”

继而一脸虔诚请教下一步行动方案。

鬼家大人坐了起来，活动了下筋骨，拔了根鼻毛：“不急，让谣言飞一会。”

窗外响起德布的声音：“大人，快到京师了。”

闻言，刚才还精神如虎的贾六立即原地躺倒，继而双手双脚并拢，继续躺尸。

他要用迷信打破大清百年弊政。

同时，妖人横行，反贼肆虐，不正说明大清的风水出了大问题么。

……

额驸府。

众多王公大臣都聚集在被叫了魂的贾佳世凯寝室外，屋内的格格已是哭成了泪人。

太医包括贾家请的京中有名的郎中都看过了，可没一个知道额驸是得了什么病。

不知道病，怎么对症下药？

推荐贾佳世凯去香河治水的质郡王永瑢自责不已，认为要不是他推荐贾佳世凯去香河，怎么会好好的一个人成了如今这模样。

众人束手无策时，军机大臣和珅突然走到质郡王边上，低声道：“实在不成，就割辫子看看，万一有用的话，这人就能活了。”

第373章 他们连太后的谣也造啊！

质郡王永瑢于皇帝诸子之中，聪睿绝伦，旁通星历，除了工诗擅画之外，还能天算，皇帝除命他掌内务府外，还叫他管着钦天监。

另外担任《四库全书》正总裁，是诸阿哥之中最为皇帝属意的，可惜过继给了慎靖郡王允禧为嗣，否则怕就是下一任皇帝的最佳人选。

这次来额驸府探望，永瑢也是秉承的阿玛意思，但辫子乃大清象征，所谓去辫可破妖术毕竟是神鬼之说，所谓子不语怪力乱神。

真要是自作主张叫人割掉贾佳世凯的辫子，不管好坏，影响都不好，因此永瑢拿不定这主意。

和珅无奈，只得赶回宫中请示。

贾佳世凯在香河被“叫魂”一事，引得朝堂上下哗然一片，怀疑者有之，震惊者有之，内心恐惧者更有之，乾隆也终是了解到民间正在愈演愈烈的“叫魂”事。

当得知两个月前顺天府就上报军机处发现有妖人叫魂，乾隆不禁大怒，召来军机大臣于敏中、福隆安，喝问他们为何没有第一时间将此事呈递上来，是下面人在刻意隐瞒什么，还是地方有意包庇妖人。

于敏中、福隆安回说初只以为奸邪小人借妖术为名害人，乃个体事件，未想此事竟然蔓延至此，都称有罪。

“此事定有幕后黑手，务必揪查。”

乾隆严令军机处马上行文各地督抚，让他们将境内关于叫魂的所有案件上报。军机处也赶紧整理最近各地上报的叫魂案，选了些典型案例呈递进宫。

看着那一桩桩离奇至极的案子，乾隆也是为之惊愕，但仍不相信世上真有叫魂一事。

只是贾佳世凯被叫魂成痴人一般的事实，又让乾隆不禁怀疑此事或许为真。

军机大臣索琳在仔细调查后上书，认为贾佳世凯可能真是被妖人施术叫了魂魄，且这妖人极大可能是清水教的漏网之鱼。

索琳的论点是贾佳世凯之所以成为“叫魂”被害人，全因他在山东领军镇压清水教，诛杀了教逆王伦等人。

如此解释，就通了。

礼部侍郎奎尼上书说清水教乃白莲分支，早年白莲巨逆马朝柱据闻逃往四川，很有可能与大小金川番贼勾结。

贾佳世凯在金川平贼有功，乃反贼眼中钉，今日又领军攻破临清绞杀白莲分支清水教，故才惨遭白莲妖人施法诅咒。

奎尼奏疏中所说的马朝柱一直是乾隆心头大患，此人于二十五年前利用在天堂寨垦荒烧炭之机，宣传白莲教义，以“统掌山河，普安社稷”为目标，利用开荒烧炭、加工木板等为掩护，编写、散发文告，传播反清思想。

乾隆十七年，马朝柱“谋反”消息被蕲州知州李必探知，引起清廷恐慌，乾隆急忙派湖广总督永常、两江总督尹继善率大军进驻英山，将天堂寨团团围住。

清军先以寿春镇总兵牧光宗微服私访，继以大兵搜捕，马朝柱的母亲、妻儿及教众200余人被杀害，马朝柱本人却逃出，据俘虏教众说“教主欲往川中寻鬼家。”

这个“鬼家”究竟是指什么，清廷内部一直有两种看法。

一是说鬼家乃指白莲教在峨眉山的分支；

二是说鬼家就是大小金川的番贼。

为了杜绝后患，乾隆严令四川、湖广方面缉捕马朝柱，然而二十多年过去，这个白莲教主却神奇的消失在世间，任凭清廷如何缉捕都杳无音讯。

以致乾隆都以为马朝柱已经死了。

现在叫奎尼这一提醒，乾隆顿时大悟，各种线索一一挼开，无一不是在说贾佳世凯这个大清功臣遭到了白莲教匪的邪恶报复。

“难道世间真有叫魂邪术？”

近些年本就沉迷鬼神之说，并对佛教极其推崇的乾隆命人在养心殿的寝宫中挂满唐卡。

此唐卡乃黄教法物，专用以驱邪避恶。