作者：远瞳
吉普莉仍然有些紧张，但已经略略平复下来，她点了点头：“是的，那是我以前的经历。”
“琥珀曾专门推荐过你，她说你有很棒的天赋，”高文说道，“据说你伶牙俐齿，极擅长坑蒙拐骗，而且很有一套见风使舵的本事……”
吉普莉脸上的表情顿时显得诡异且尴尬起来，她也没想过自己的前老大——当然也是现在的老大——会用什么好词来举荐自己，毕竟那位老大的脑袋里压根就没几个好词，向来是一张破嘴神憎鬼厌，多年来一直依靠优秀的逃命技巧才免于被道上仇家打死，但自家老大描述手下时用的这些词汇从塞西尔的统治者嘴里说出来……那就有点刺激了。
好在高文迅速给这位“女巫”小姐解了围：“别紧张，我知道琥珀的用词习惯，我自己过滤一下就知道你真正擅长的领域了。你在话术方面是个人才，而且应该颇为懂得如何在言语上引起人们的共鸣和认可吧？”
吉普莉有些尴尬：“只是一些……不入流的东西罢了。”
“这是能派上用场的才能，而我正好有一个任务给你，它需要你的才能。需要提醒你的是，这个任务会对你的军情局干员生涯产生非常深远的影响，但它真的很重要，”高文一边说着，一边随手从旁边拿过了一摞纸，“你来看看这些东西。”
吉普莉好奇地接过那些纸张，惊讶地看到那上面原来有着栩栩如生的画面——她第一时间想到的是油画，但很快她便发现那完全写实的黑白画面跟画家笔下的作品很不一样，而且那些画面上的内容也不是什么充满艺术感的景物与人像，相反，那是几乎毫无艺术性可言，也不会令人感到愉快的东西。
她看到了面容狰狞的牧师和戒律修士在殴打民众，看到士兵打扮的人从民房中把住户拖到街上，看到穿着神官长袍的人指挥士兵纵火烧屋，看到教廷骑士将财物从平民手中夺走，而满面鲜血的人倒在地上苦苦哀求……
很多画面并不是很清晰，角度也并不合适，给人的感觉就好像是偷偷摸摸在旁边记录下的一般，而这样的角度恰恰给了看着这些画面的人以极强的代入感，就仿佛这一切是在眼前发生，是在此时此刻发生……
而且更重要的是：哪怕是最不清晰的画面里，那些牧师、神官、教廷骑士狰狞的表情也是最清晰、最完整的。
吉普莉心中升起了一股浓浓的厌恶和抵触——因为这上面的景象她在现实中也见过，甚至曾经是经历过的。
一个外地逃难而来，算不上真正的超凡者，却掌握着一两手的魔法技艺，用占卜之类的“巫术”来“蛊惑民众”的女巫，被当地教会排斥责难是很正常的情况，一旦遇上跟超凡力量有关的犯罪事件，更是第一个被怀疑的对象，动辄遭到驱逐殴打是家常便饭，哪怕平日里无事发生，也会被教会的人或者领主的人勒索一番……
信仰圣光的人很多，但在这个宗教林立的世界，排斥圣光的人也不少，而在那些居于社会底层的人群中，更是随处可见无信仰之人，多少算个“法师学徒”的吉普莉更是如此。
高文看着吉普莉的表情变化，又不动声色地从旁边拿过了一个魔导装置——那魔导装置的结构像是简化的魔网通讯器，其三角形底座上的魔纹数量很少，但其顶端却镶嵌了一块高品质的投影水晶。
高文把装置放在桌面上，在吉普莉好奇的视线中将其激活：“你再看看这些画面。”
魔导装置被激活了，预先存储在水晶中的画面立刻投影出来——这一次，吉普莉直接看到了动态的景象，看到了教会的人当街殴打平民的场面。
画面短暂，晃动剧烈，显然是在慌乱且隐蔽的情况下记录下来的。
作为一个法师学徒，吉普莉对能够投影出影像的魔导装置并不惊奇，她只是对画面的内容感到好奇：“大人，这些是……”
“卢安城曾经发生以及正在发生的事情，”高文严肃地说道，他看着吉普莉的眼睛，“我问你，在看到这些画像和影像之后，如果让你把你所见所想的东西告诉更多的人，并让那些人认识到圣光教会的黑暗面，你会怎么说？”
吉普莉似乎知道自己的任务是什么了，她一边思索一边说道：“过于直接的批评和咒骂对于那些本就抵触圣光教会的人而言可能会很有效果，但对中立的人以及圣光教会的拥护者而言反而可能起到反效果。以最为中立的方式陈述事实，并把‘教会从来都如此黑暗’也当做事实平铺直述地讲出来，将得到最大的共鸣。此外还可以把这些画面中的受害者与接受宣传的对象联系到一起，让听闻这些事情的人意识到他们自己也是随时会被殴打、被掠夺、被火刑的人群。如果您不介意编造一些额外情报的话，我还可以编出在这些画面之外的一系列背景……”
“我们不需要编造任何东西，我们只陈述事实，”高文淡淡地说道，“我们只需要陈述事实，这就够了。”
“只陈述事实也足以达到您要的效果，”吉普莉立刻说道，但紧接着便皱起眉，“只是南境的人太多了，信仰圣光的，信仰异神的，无信仰的……那是一个很巨大的数字……”
作为一个聪明人，吉普莉已经完全猜到了领主的意图，而作为一个本身就不信仰圣光的人，她对这件事毫无抵触，现在她唯一好奇的，就是自己这张平常只能用来说服三两个人的嘴巴，要怎么做到领主要求的事情——
领主专门把自己召来，而且还收集了眼前这些资料（虽然她不知道是怎么收集的，因为她还没来得及见到领地上的印刷工厂和魔网通讯设备），所图的肯定是在整个南境范围内打击圣光教会，这种事情不是依靠一两个伶牙俐齿的人就可以做到的。
高文看着吉普莉的脸，慢慢微笑起来：“如果你的声音可以被整个南境的人听到呢？”
吉普莉惊讶地抬起头，看着高文的眼睛，随后她想到了在这片不可思议的土地上已经发生过的那些不可思议的事情，心中惊讶全部化作“老祖宗的骚操作肯定能成所以别问了只管干就行”的心态：“……如果真能做到这种事……那我可要好好准备准备了。”
“那就准备一下吧，吉普莉小姐，”高文站起身来，一字一顿地说道，“新的战争已经开始了。”
第0481章 广为传播
新的战争已经开始了。
如果是曾经那个见识浅薄，只能在乡下的冒险者酒吧里坑蒙拐骗混日子的自己，恐怕压根听不懂这句话背后的深意，但对于此刻的吉普莉，她在瞬间就意识到了自己要做的事情是多么惊人的壮举。
如果她的声音真的可以传遍整个南境。
如果眼前这些资料真的可以送进每一个人的眼睛和耳朵。
那么……圣光教会的坏日子可就来了。
圣光教会的偏激之举并非一日两日，他们这种打击异端、压榨平民的行为不但由来已久，而且在最近几年愈演愈烈，可是无数的普通人仍然默默容忍着这一切，甚至有些习以为常的意思，这给人的感觉就好像普通人真的意识不到痛苦，也不知道反抗似的——然而曾经身为普通人一员的吉普莉知道，情况根本不是这样。
民众是麻木，但还不至于没有任何思想，他们是习惯了逆来顺受，但这不意味着他们就喜欢这样。
他们逆来顺受，只不过是信息闭塞与知识贫乏的现状导致他们既看不清教会黑暗的真相，也想不到世界上还可以存在别的生活方式，而且还有更重要的一点，那就是从来也没有一个声音是站在普通人的角度发声的。
但在最初的激动稍微平复下来之后，吉普莉很快便想到了一个问题：“大人，这些东西或许真的能对圣光教会造成很大打击，但圣光之神在南境的信众颇多，很多平民是真心信仰圣光的，这方面……”
“没错，所以我要做的不是铲除圣光，只是要铲除圣光教会而已，”高文点点头，“对于那些虔诚追寻圣光的人，我自然会给他们圣光——之后我会安排你和圣光新教的大牧首莱特见一次面，你可以好好了解一下塞西尔人自己的圣光信仰应该是什么形态。”
“大牧首……莱特？”吉普莉惊愕地眨了眨眼，“那位牧师先生？”
“是他，但他现在已经不是牧师了，”高文笑了起来，并期待着吉普莉在见到领地上那些正在列装训练的白骑士之后会露出怎样的表情，“吉普莉小姐，你离开太久了，这里的变化超乎你想象——好好用自己的眼睛去体验吧。”
女巫吉普莉离开了，接见室里一时间只剩下高文和捧着大茶壶神游天外的贝蒂，在默默思考了片刻之后，高文看向正在发呆的小女仆：“去把瑞贝卡叫来。”
小女仆激灵一下子醒过来：“哎！好！”
贝蒂离开了没一会，房间的门便打开了，高文听到一个活力十足的声音从门口传来：“先祖~~您找我？！”
“对，我问问……”高文一边回应着一边把头转向门口，结果看到瑞贝卡的瞬间原本的话就变成了一声惊呼，“你终于把房子点着了？！”
他目瞪口呆地看着眼前的小孙女——这狍子半张脸都熏得黢黑，连带着上半身的衣服和手上也到处都是黑灰，这模样说她刚把魔导技术研究所炸掉都有人信。
高文还记得上次瑞贝卡这副模样出现在自己面前的时候就是差点炸了个实验室——这个思路精奇的傻狍子试图用大火球搓个1:1的先祖塑像，结果捏到左腿的时候火球炸了……高文到现在也不知道是该惊讶这姑娘的思维回路，还是该惊讶她竟然能坚持到捏出四分之三的时候才炸……
这姑娘是从小把大火球当橡皮泥玩的么？
瑞贝卡听到老祖宗的话则顿时不好意思地吐了吐舌头：“那个……我刚才在厨房来着……”
“你在厨房干什么？”高文愣了一下，“偷吃东西然后不小心掉炉子里了？”
瑞贝卡一叉腰，理直气壮：“给您炖骨头汤啊！”
高文更懵了：“炖骨头汤干什么？”
“赫蒂姑妈说您岁数大了，筋骨不好，”瑞贝卡想也不想就把姑妈给卖了，卖完之后才后知后觉地反应过来，“哦对了，姑妈不让我跟您说。不过我觉得要是我亲自给您做饭的话，您一定会高兴！”
高文：“？？”
这都什么乱七八糟的！
饶是把穿越者的见识和卫星精的经验揉一块，高文都捋不出来俩曾曾曾……曾孙女脑袋里在想些什么，而且瑞贝卡脑袋被城门夹过也就罢了，赫蒂竟然也跟着添乱……
他总算隐约搞明白最近一阵子每天晚上都喝骨头汤是谁的主意了。
但惊讶归惊讶，不解归不解，高文好歹知道眼前这熊孩子是想表现一下自己——虽然由于一如既往的笨手笨脚导致搞砸了一切，但这份心意还是值得鼓励的，他只好把一脸的生无可恋都憋回肚子里，努力镇定地说着：“好吧，我知道你的心意了，但下次别这么毛手毛脚的。你炖的汤呢？”
“太香了没忍住。”
高文：“……”
这好像就跟心意没什么关系了……
心里使劲憋了半天，好歹维持住脸上表情威严之后，高文近乎生硬地把话题拽到了自己一开始想说的方向：“先不说这些了——我找你来是想跟你确认一下魔网广播系统的实装情况，现在我们可以把魔网信号覆盖到什么地方？”
瑞贝卡一听是正事，赶紧擦了把脸，认认真真地汇报道：“在以康德领为中心的十字轴线上，我们用魔能中继塔搭建了主干网，现在四个新建城市的魔网已经和主干网连接在一起，基本实现了覆盖。除此之外在十字轴线途经的一些卫星镇上，我们也保证了每个小镇至少有一个魔网广播终端，已经通过试机了。”
在停顿片刻之后，她露出一丝尴尬继续说道：“在这个十字轴线以外的区域暂时还没覆盖到，一方面是建设队伍跟不上，毕竟人力物力有限，另一方面是那些偏远地区人口分散，村落还没有合并，铺设魔网和设置广播设施的成本划不来。而且魔网终端的产能也出了问题，新建的魔网终端制造厂现在只有一半生产线完成了验收……”
领地过度扩张带来的问题从一开始就存在，而且至今仍然在发酵，塞西尔工业区有限的人力物力和工厂产能限制着新技术在南境的推广，也限制了基础设施的建设。
但好在高文从一开始就大力推行的村镇合并、人口迁移工作一直在顺利进行，人口向着发达地区集中之后，建设能力和产能方面的短板可以得到一定程度的缓解，对于瑞贝卡汇报的情况，高文其实已经很满意了。
“三天内再安排一次广播系统的预热和测试——它差不多该正式派上用场了。”
魔网广播系统一向都是极受高文重视的项目之一，但这个系统的复杂性和对基础设施的高要求也导致了它有着比其他魔导工业产物更长的测试周期和完善周期，自从火月磐石要塞战役结束，高文用这个系统进行了第一次“试播”之后，整个魔网广播系统就一直在进行漫长且艰难的调整和测试——与广播系统并行发展的魔网通讯也在这个过程中一步步进行着完善。
而今日，这套系统终于要到派上用场的时候了。
高文仔细思考过，魔网广播真正进入实用化之后第一个节目应该播些什么，而对南境残余的圣光教会进行舆论轰炸是他想到的最佳用法，不过他一开始并没想过从军情局里找人来做这件事，而是想让莱特这个专业的传教人员亲自上场——当人民的信仰陷入危机，腐朽堕落的教会渐入歧途，为了拯救日渐衰落的圣光信仰，人类历史上第一个白骑士站了出来成为偶像，这个剧本他想想都觉得刺激。
但后来琥珀给他推荐了个更合适的人才，那就是口才出众，擅长和任何人打交道的吉普莉。
他还记得琥珀当时很难得地说了句很有道理的话：
“如果你想用言语来打击对手，那油嘴滑舌的比耿直诚实的更有效。”
简而言之就是泼脏水这事儿要脸的人干不来。
高文深以为然——虽然圣光教会干的事本身就很脏，不用泼都是一身脏水，但吉普莉仍然比莱特更适合成为一个职业的“新闻主持人”。
当然，按照高文的标准，吉普莉其实也不完全符合他的要求，他要打造的是一种“媒体”，是一种高效率、大范围将信息传播给民众的平台，这方面他所要求的才能可不只是所谓的“口才”，但是没办法，这个世界又没有广播电视学校……真正的专业人才只能自己培养。
得到新任务的瑞贝卡欢天喜地地离开了。
可以期待，真正实用化的魔网广播系统在这之后不久必将展露出它无与伦比的力量。
但魔网广播仍然是个不完善的事物，它目前阶段有限的覆盖面积以及每天有限的开机时长都限制了它的效果，因此在魔网广播之外，真正对打击圣光教会产生主力效果的，仍然是高文最初计划中的几样事物：
报纸，传单，宣传册，以及边远地区的宣讲员们。
他看了一眼放在桌上的那些从卢安城中传出来的“照片”，随后命人将其送到戈德温·奥兰多手上。
很快，那些来自卢安城内的情报和影像就会化为数以万计的报纸和宣传册，并被配上足够引起民众共鸣，令人们看清真相的解说文字，借助魔网文件传输系统，它们将在塞西尔主城和四座工业新城的印刷工厂中被同步印刷出来，随着往来南境各地的邮差队伍，那些足以动摇圣光教会的材料将被迅速散布到整个塞西尔公国。
在卢安城的神官们狗急跳墙之前，高文不会对那座城市动用一兵一卒，甚至最近的军事封锁线，都要维持在城墙五里开外。
他不会进攻那里，因为他清楚得很，那些教士就在等着他的进攻——他的魔导大炮每一声炮响，都将为圣光教会增加一批新的殉教圣徒。
那些教士不会得到这种机会的，他们将面对另一种层面的“进攻”，在这种“进攻”面前，他们将注定与“崇高”无缘。
最终，他们不会被塞西尔人的枪炮驱逐出去，他们将被满腔怒火的人民驱逐出去。
到那一天，圣光教会在南境的影响力才算是彻底去除了。
第0482章 首先是报纸
卢安城的教士们不知道在那封锁的城墙之外正在发生什么，事实上哪怕没有封锁，他们也不会注意到那些从最底层民众开始的渗透和破坏——自从那一日广场上的公开火刑之后，卢安城内便暂时平静了下来，大教堂的神官们认为烧毁那些宣传材料便解决了问题，至少及时阻止了塞西尔人的进一步破坏，然而事实上，更加汹涌的力量就在平静的假象下酝酿着——在这座被封锁的城市的每一个角落酝酿着。
一些由来不明的流言蜚语开始在城市中蔓延，人们在入夜之后偷偷聚集在房子里，讨论日渐减少的口粮供应和教堂区锁死的大门，有人说看到了一车一车的粮食被运到教堂区里，有人说卢安大教堂的地下储藏着足以让整座城的人吃一年的食物，而一些更令人不安的消息则指出，城里的教士们已经开始做逃亡的准备——形形色色的流言就好像一夜间冒出来般四处开花，然后在整个外城区迅速传播。
而更多的传单和册子则在这暗潮汹涌中通过隐秘的途径进入城内。
广场上的焚烧和火刑确实产生了很强的恐吓作用，大量平民受到震慑，在新的传单出现之后，立刻便有很多人选择了主动上交，但另一部分人却选择了偷偷将那些东西留下——在第二批的传单上，不但有着对圣光教会的揭露，更有着对另一种美好生活的描述：更加开明的信仰，更加富足的生活，以及属于每一个人的圣光，这些东西对于已经承受了长期高压封锁生活的卢安民众而言有着难以言喻的吸引力。
因此，在大量传单被主动上交的同时，另一部分传单却转入了更隐秘的流传渠道，它们在无人关注的陋巷中传播，在昏暗的夜晚传播，在饥饿的、惶恐的人民中传播，它们或许流传的更加艰难，但却在人们心中留下了更深的印象，而在这个过程中，卢安城正在以难以察觉的方式渐渐分裂。
大教堂里的神官们大概永远理解不到那些传单为何会对平民产生那么大的吸引力，然而正在城中进行破坏行动的军情局干员们却能深刻理解这一切：在塞西尔崛起之前，这个世界从未有任何一个超凡者群体或贵族群体会用“人”的态度和人民交谈，哪怕这交谈仅仅只是印在纸上的几句话，只是几声问候、几声鼓励、几句承诺，它们所携带的温度在这个冰冷的时代也是弥足珍贵的。
卢安城中的平民算是平民中的上等人，他们比一般平民更富裕，更体面，有更高的识字率，但他们终究也只是平民而已，在这个人人等级分明的时代，他们在卢安城中仍然是最底层的人群，在平安富足的时日，他们或许还能比其他地方的人过得更好一些，但在局势艰难之后，他们的生活条件便会急转直下，而这种巨大的落差更加剧了他们心中的不满，让其和城中的神官们产生了更深的隔阂。
当然，大教堂也并非永远无法察觉这一切——教堂区边缘和外城区有着千丝万缕的联系，随着新的传单被发现和上缴，高阶神官们终于警觉起来，他们对这些传单的数量和补充速度感到惊愕，随即就开始在各个区域进行一次次的搜查和盘问，在这个过程中，卢安主教法兰·贝朗还特意召集了一次全城居民，并在广场上进行了布道，他告诉所有人，卢安城如今的艰难局面正是由塞西尔人的封锁导致的，塞西尔人才是招致困难的罪魁祸首，他呼吁大家保持对圣光之神的虔诚和对教会的忠诚，以最大的坚韧面对现在的困难局面。
这是一次算是成功的布道，法兰·贝朗稍稍挽回了一部分平民的信心，然而在布道结束之后，数十名被怀疑私下议论教会、讨论传单的平民遭受了公开的鞭刑，随着皮鞭落下，更多的人却只积累了对卢安大教堂的抵触和怨恨。
封锁城市的或许是塞西尔人，但挥舞鞭子和掠夺口粮的可是修道士们，对于大部分普通民众而言，他们其实根本不在意这场对抗的细节，他们只在意自己的生活而已。
更多的影像资料则第一时间被传到卢安城外，被传到塞西尔本土，被传到南境四座新工业城市的印刷工厂中，变成了数以万计的报纸，被发往整个南境。
随着工业印刷机的应用，塞西尔周报的发行量和发行频率随之大大提升，现在它不但能全境刊发，而且也从一周一期变成了一周两期，偶尔还会增加一期特刊。
受众日广的塞西尔周报现在已经有了越来越多的读者，商人用它嗅探商机，学者用它积累知识，识字的平民也依靠它来了解粮价变动、政令变化，哪怕是不识字的人，也会聚集在识字的人身边，听着别人读报纸上的内容来了解这片土地上的变化，因为这些信息都是与他们的衣食住行息息相关的。
生活在卡洛尔城的班尼便是一个和报纸关系密切的人，他每周的第一天和第六天都会早早地来到售卖报纸的地方，在所有人之前拿到最新一期的塞西尔周报，而且一次就拿许多许多份。
因为他是一个报童。
这是一种新兴的“职业”，甚至还算不上职业——政务厅的官员们为了让报纸能尽快发行出去，减少报刊局的压力，便在新成立的通识学校中招募了一批孩子，招募标准是家庭贫困而且成绩较好，这些孩子在没有课的周一和周六上午出去工作，半天时间的收入虽然不多，但对于他们以及他们背后的家庭而言仍然是一份难能可贵的贴补，而班尼由于从自己父亲那里学过一些拼写的本事，在学校里成绩很好，便得到了这份宝贵的工作。
清晨时分，第一线阳光还在地平线上犹豫，城市街道上新设立的魔晶石路灯还没有熄灭，班尼便已经来到报刊局的门口，他身后排了十几个人，其中一半都是和自己一样的半大孩子。
和伙伴们打着招呼，谈论一下城里的新鲜事或者议论一下通识学校里的老师们，时间便在不知不觉间过去，班尼很享受这种轻松惬意的感觉——虽然说不上来，但他知道塞西尔人的到来改变了这座城市里的一切，很多大人对城里的变化显得忧心忡忡，但班尼倒是觉得现在的生活还挺不错。
在第一缕阳光升上地平线之后不久，两条街外那个新建的机械大钟鸣响了，伴随着一天中第一次报时的钟声，道路两旁的魔晶石灯一盏接一盏地熄灭，报刊局的大门则随之打开。
没过多久，班尼便领到了今天要递送和售卖的报纸——他准备了两个大挎包，一个挎包里装着别人订好的报纸，一个挎包里装着准备零售的报纸。
有钱人——比如商人和学者们——希望能第一时间看到新报，他们通常会多花几个铜板来办理一个月的“送报服务”，由专人直接把报纸送到家里。据说在南边的大城市里，这样的工作是由专业的邮差完成的，但卡洛尔本地的邮差数量还不够，因此送报纸的工作也就一并交给了报童们。
班尼挎着沉甸甸的挎包，快步向着街头走去，他先是飞快地完成了自己要送报的那条街区的任务，随后便找了个清净的地方，自己抽出一份报认认真真地看起来。
这算是偷懒，然而在没人注意的街角，不会有人为此来找他麻烦。
班尼并不担心自己会因看报而完不成当天的销售任务——因为看报的人正在变得越来越多，这东西一向是供不应求的。
起码现在是这样。
班尼认认真真地看着，他看完了第一版的新闻和时事，然后开始看一个最近引起他关注的新版块。
这个版块的名字叫《信仰与教会》
这是个新出现的版块，在三期之前的一次特刊中才第一次出现在塞西尔周报上。
在最初的两三期报纸中，这个板块的内容并不稀奇，主要是经典的宗教典故和通俗易懂的寓言故事，也讲了一些关于宗教仪式、神明知识的常识性内容，反正不管上面讲的是什么，对于班尼而言都是很有意思的——他是在把这些当成有趣的故事来读。
但这一次上面的内容好像有点不寻常，班尼没有看到那些小段小段的故事和寓言，而是看到了一整版的文章，以及文章上醒目的大字标题：
《北方圣光教会的运转方式——教士们的财富从何而来》