作者：每天三问吃什么
“沒成想，連皇位都給不出去了。”
王莽有些無奈，百感交集。
多少人夢寐以求的東西，在這幾人面前，卻談不上什麼不得了的誘惑。
或許唯有自身的位置足夠高，實力足夠強，才能夠放下很多人求之不得的奢望，來遵從本心，跳脫出人云亦云的囚弧�
“放心，我雖不要皇位，你的後人若是昏君，我也不會客氣的。”
提及這種事情，荀軻卻也是不留情面，並未因爲王莽躺倒在牀上，就拐彎抹角。
“那自是應當的一件事。”
王莽也並未生氣，只是覺得有些遺憾。
這些大宗師啊，一個個跳脫出了塵世的樊唬瑢@個世界而言，當然是一件好事，可對於夏朝來說，反倒是夏朝的一個損失。
正是因爲他們太過厲害，所以纔會將目光紛紛看向遠方。
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這是蒼生的幸摺�
“顧哥，我有些困了。”
短暫的沉默之後，王莽看向顧擔，輕聲說道。
他的目光很是平靜，沒有掙扎，那蒼老的眼眸間，有的只是一片坦然。
這天下，我來過，我奮鬥過，我已完成自己的使命。
“困了，就好好休息。”
顧擔聲音儘可能平靜的說道。
相似卻又有些不同的一幕，無論看上多少次，總能讓他一次次體會到失去本身的存在。
王莽並未閤眼，他在牀榻上掙扎了起來，努力的坐起了身子，小瑩想要攙扶，王莽卻搖了搖頭，他自己坐了起來。
然後從枕頭下方，拿出一份早就寫好的詔書，遞給了顧擔。
顧擔伸手接過。
王莽笑了笑，依靠着牀榻，目光向着前方看去。
他的臉上露出歡欣的笑容，似是看到了希望得見的人。
疲憊的身體變得輕靈，阻塞的念頭被貫通，他的身體突然有了力氣。
但他已沒有什麼想說的話，該做的事情，他已經做完了。
“顧哥，我走了。”
王莽的目光並未看向顧擔，像是再簡單不過的道別。
“……”
顧擔沒有言語，唯有握住詔書的手，不知不覺間捏緊了幾分。
王莽的眼睛，閉合了。
難言的寂靜充斥在這裏。
隔了許久，誰都沒有動作。
顧擔打開了手中的詔書，見到了上面熟悉的字跡。
【我聽說天地萬物萌發生長，死亡是天地的常理，是萬物的規律，有什麼值得悲哀的呢？
我德行湵。瑹o法扶持百姓，現在去世了，如果還讓人們致哀服喪，讓他們遭受酷暑的折磨，讓別人家的父子爲我悲痛，使我的德行更加湵。矣衷觞N向天下人交代？
我能執掌天下，憑藉渺小的身軀被天下百姓抬舉在上，已經五十餘年了。仰仗天地的威靈，社稷的福祉，才使國內安寧，沒有戰亂。
我經常擔心行爲過失，害怕不能善終，現在竟然能享盡天年，我還有什麼可悲哀的呢？
所以傳令下去，不許天下過度服喪，大家致哀三天就恢復正常，宮中更是如此，應當致哀的人早晚各哭十五聲，行禮完畢就停止，後宮中從夫人以下到少使，這些嬪妃都遣散回家，好好生活。
將我葬在豫州，周圍的山川不要有所改變。】
夏朝五十三年，這位勵精圖治，同樣執掌了夏朝五十三年之久的夏皇，撒手人寰，駕崩於未央宮。
這份詔書，是作爲夏皇的他留給夏朝的最後一個命令。
寬厚，仁德。
在位五十三年之久的夏皇，剛剛登基的那一天，便廢除了非議皇帝的罪行，任何百姓都可以叱罵他而不必被懲罰。
在位之際，他始終以墨者的要求來要求自己，貴爲皇帝，也並不穿華美的服飾，甚至不允許嬪妃穿着花紋繁多的衣物。
他很吝嗇，宮殿破舊倒塌也不肯去修繕；他很大方，對於豫州的治理從未懈怠。
他愛民如子，廢除大月嚴苛的刑法，調整了稅賦，鼓勵農耕，虛心納諫，五十三年的執政生涯，在他治下的百姓，得到了兩代人休養生息的發展機遇。
作爲一個皇帝而言，他是一個很好的皇帝。
顧擔將這份詔書，遞給了荀軻。
荀軻看了一遍，沒有言語的他，眼淚忽然就流了出來，再也不像是不久前說出‘我也不會客氣’時候那樣的堅不可摧。
顧擔推開了宮殿的門，外面站着熙熙攘攘的人。
無數的目光匯聚向他。
顧擔沒有說話，他擠開人流，回頭看去，那有幾分熟悉的宮殿裏，已經不會再有熟悉的人了。
顧擔忽然覺得呼吸有些艱難。
像是有什麼東西卡在喉嚨裏，隱隱作痛。
他的後輩，如今竟僅剩下了一個。
凡塵一世，難過百年。
長生，又有多久？
他背離了身後那好似察覺到什麼，嚎啕大哭的人羣。
孤獨而寂寥的向着前方走去，身旁空無一人。
第289章 薪火相傳
夏朝五十三年，王莽駕崩的消息，終究是傳了出去。
與此同時，傳出去的還有他所留下的那一份詔令。
堅守了夏朝五十三年之久的夏皇，離去之後，仍舊在考慮着這片土地上的夏朝子民。
當日，有收到消息的百姓奔至街道，嚎啕大哭。
多爲上了歲數的老人。
這些人或許沒有經歷過大月內部烽煙四起，羣雄割據的混亂場面，卻曾親眼一步步見證着夏朝如何邁入強盛之中。
作爲皇帝，天下的惡他首當其衝，而天下的善，也理所當然有他一份。
他們無比悲傷，痛失了這麼一位聖君賢主。
也有人會後悔，後悔在王莽剛剛登基之時，曾大肆辱罵過他。
但無論如何，這一切，都過去了。
人死不能復生。
悲愴也好，歡喜也罷，這個世界少了誰，都會正常咿D。
無論是推崇備至的聖賢，還是勤政愛民的聖君賢主，也一樣。
死亡面前，猩降龋瑹o有差別。
唯有那一個個閃耀在歷史中的名字，隱約間能夠依稀窺得幾分風采。
王莽駕崩之後，新皇繼位。
是他和許婉容的孩子。
新皇並未忤逆王莽遺留的那份詔書，一切從簡。
面對舉國悲愴的局面，新皇沒有什麼動作，包括就連自己登基的事情，都未廣設祭壇去昭告天下。
從這方面來說，他倒是也算識相。
夏朝五十四年。
新皇選了年號，承平。
終王莽一生，都是未曾設立年號的，他的野心很大，希望後人提及夏皇二字時，最先想到的人會是他。
而他的孩子，就不得不去選一個年號，來跟父輩區別開來，表示已經換了皇帝。
此後再稱呼新皇，已經不是夏皇，而是承平帝。
承平承平，承接太平。
承平帝的手下沒有王莽那麼多的賢人，除了荀軻之外，王莽還有公尚過、禽釐勝這樣的人爲他所用，他若是想做出比王莽更高的事業幾無可能。
承平二字，即是對先皇的認可，也是對自身的激勵。
時移世易，大有不同。
如今宗師在凡塵是極爲稀缺的人物，起碼在夏朝周邊的土地上，哪怕有人晉升宗師，得知不周山脈的消息後，也會立刻趕過去，凡塵間的國度，根本沒有什麼東西能夠吸引到宗師。
此前只是因爲大家都一樣，所以宗師去哪裏也都差不多，畢竟故土難離，很多宗師便留在了自己的國度，安安穩穩混喫等死，享盡榮華富貴。
如今有了更高的目標和追求，故土也只是一份回憶而已。
問就是喜歡，留就是不行。
宗師開始變得“珍貴”，物以稀爲貴，人也一樣。
而作爲大宗師的荀軻，理所當然的比所有宗師更高一等，特別是在如今的局面之下。
儒家在飛速壯大着。
新的理念正在洗禮夏朝，荀軻推崇教化，因爲他認爲人性本惡，而惡中求善，便需要學習美好的品德。
各地的私塾和書院紛紛設立，大行其道。
用的教材，乃是荀軻所著。
裏面有各種各樣的寓言故事，民間傳說，甚至是曾經熟識之人的故事。
比如墨子，比如公尚過，比如禽釐勝，比如王莽……這些人的事情，有些被他寫了進去。
其中絕不僅僅有誇讚之詞，甚至隱隱間有所批判，但大體上，無疑是勸人向善的。
如果寫這本書籍的人不是荀軻，恐怕會被人聲討到在夏朝都待不下去。
但他是荀軻，是儒家的領袖，是墨子的徒弟，是夏朝的大宗師。
所以，他有資格對前人品評，就算是承平帝也不能說什麼。
唯有一個人有資格提出不同的意見。
“顧先生，您看。”
愈發清淨的顧家小院中，荀軻將自己完成的著作遞給了顧擔。
顧擔接過，不緊不慢的看了起來。
看到那些熟悉之人的故事時，臉上也難免露出一絲笑容，可細細品評一番其間真味，卻發現有些地方，有待商榷。
比如荀軻書寫關於墨丘的故事時，就提到墨丘創建墨家的時候，標準極高，天下英豪想要加入墨家，都被墨家幾近嚴苛至極的條例給逼退，留下的人寥寥無幾。
當然，這也是事實。
顧擔也是認同這一點的，墨家不是做的不好，而是做的太好，好到已經超脫出了這個時代，哪怕短暫的輝煌過，也難免會沒落。
而禽釐勝又是一個死心眼的人，他堅定的沿着墨丘的路繼續前行，沒有修正，這究竟是一件好事還是壞事，連顧擔自己都說不清楚。
是該慶幸墨家沒有“墮落”，還是惋惜超脫了時代的墨家終究要敗於時代？
只希望，禽釐勝臨走之前，他所說的那一番話，能給禽釐勝一些啓迪。
相反，反倒是顯得離經叛道的荀軻，正在做着一件真正能夠改變夏朝的大事。
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