作者：虫儿不吃菜
這是吳起生前的哪些對頭。
被吳起害死，他們心中自然有一口怨氣。
但陽間的時候，他們都不是吳起的對手，更不要說現在陰間的時候了。
這些人反而在陰間的郢都當中，做了吳起的奴隸、
原本屬於他們的宮殿，直接變成了練兵場。
在陰間的郢都，似乎存在這麼一個規則，很多東西都和陽間的東西一樣顯化，並且能被創造出來。
在吳起的宮殿中，所以幾乎什麼東西都有。
兩個人看着陰間沒人的歌舞，直接飲酒開始了聊天。
伏海問吳起的第一個問題，是吳起在魯國的那一段經歷。
這是最傳奇的一段經歷。
他在這裏拜了曾申爲老師，然後當了官，並且有了名氣。
但在他到達巔峯後，很快就傳出了殺妻的名聲，並且被排擠到了魏國。
這對二十多吳起來說，是人生的轉折點。
吳起在伏海問起這個問題的時候，也沒有拒絕。
這陰間的郢都，雖然有很多的人，但幾乎沒有什麼對手，更缺少可以交流的人，他也有些寂寞了。
現在突然出現了這麼一個人，和他談論起以前的經歷，他很樂意進行回憶。
在吳起看來，這是一種交換。
說完自己的經歷後，伏海可能把自己的經歷說了出來。
他心中是對伏海很好奇的。
兩人在一番交流後，伏海對吳起的經歷就有了大概的印象，心中形成了這麼一個故事。
只是，
這個故事要普及起來，必須要講到當時的一些情況。
春秋戰國，所有的知識都是貴族把持的。
在孔子那個時代，纔有了士這一個階層。
這讓普通人想要當官，會非常的困難，就相當於前世，寒門總是相比於那些中產沒有這麼多機會。
如果家裏人有點履歷，在進入一些都單位的時候會更加的方便。
吳起的家鄉是衛國，那裏的人本來就比較喜歡經商。
吳家就是經商的，還積攢了不少的錢財。
按照吳起的說法，商人也就是比普通人好上那麼一點點，在當官的貴族們面前，屁都不是。
想當貴族，除非重新投胎，否則就不可能了。
那就只剩下另外一條路了，那就是去當官，只有當官才能改變窮打工的命摺�
爲此，
吳起沒有打算給自己留下什麼後路，他本身就不是一個喜歡給自己留後路的人。
但他的前花出去了，一個水漂都沒有打一下。
在這期間，還不止一次的被人罵是土包子。
這在吳起看來，簡直不能忍。
你收我的錢不辦事，我可以忍了，但你收了錢還罵我，罵我的家人，這就不行了。
君子一怒，血濺五步。
吳起不是君子，作爲商人家族，從小不缺少喫喝的他，體格比較強健，爲此直接設了一個局，殺死了那些嘲笑他的那些人。
原本吳起還打算帶着母親一起逃難的。
但母親已經習慣了衛國的環境，不願意離開。
衛國的法律也沒有這麼嚴苛，會波及他的母親。
只是哪有母親，不希望自己的兒子好的呢？
吳母在吳起離開的時候，還是希望吳起出人頭地，吳起也在吳母的面前，咬破的自己的手臂，說一定會出人頭地，當上另外一個國家的相國。
進入魯國後，吳起就拜入了名家曾申的門下學習。
魯國是孔子的故鄉，經過一百年多年的發展，曾經的那些尊知識的弟子很團結，和原本的貴族形成了分庭抗禮的局面。
作爲儒家的弟子，也可以通過學而優則仕。
這是拋開了貴族的家世，難得的上升通道。
只要在儒家獲得名氣，並且在魯國當官，之後哪怕去其他的諸侯國當官，也是拿得出手的。
在伏海看來，這相當於前世的那些大廠，只要在大廠裏鍍金了，以後再去別的地方打工，也會方便一點點。
吳起在曾申的門下，十分刻苦的學習，很快就凸顯了出來。
並且通過鑽研權勢，不說在魯國混得風生水起，但至少積累了點自己的人脈。
這一段時間差不多有七八年。
吳起也很快就要熬出頭了，進入魯國的官場了。
原本一切看起來順順利利，卻出現了意外，吳母去世了。
吳起心裏在那一刻，心裏是糾結的。
第257章 人性的暗
吳起在爲自己的母親守喪的問題上，心裏是不想回去的。
他在衛國殺了人，又給自己發了一個誓言，特別是剛剛在人脈中有些發展。
如果去守喪三年的話，打破心中的誓言一切從頭再來不說，還面臨自己的危險。
在這個問題上，吳起本着對自己老師曾申的尊重，特地去主動說明了情況。
只是在這個孝的問題上，兩個人產生了衝突。
曾申本來就以孝爲治學的前提，無比嚴格的要求吳起回去守喪，
吳起經過認真的考慮後，卻拒絕了這個做法。
曾申發現吳起不打算讓回去爲母親守喪三年後，直把吳起趕出了自己的門派。
最開始這件事情鬧得不太大，也就是一些和吳起一樣爲曾申的弟子都人知道。
曾申是一個好的老師，在這件事情上，還是給吳起面子的，沒有大肆宣揚。
這也是兩個人身份的差距。
曾申在魯國的名門，是別人巴結的對象。
吳起只是卸嗟茏又械囊粋�，哪怕有些優秀，此時也沒有什麼名氣。
所以，
這件事情本來在吳起的一生，微不足道。
畢竟這個時代，禮崩樂壞，不爲自己母親守喪的人常有。
不同人的道德要求是不一樣的。
儒家在守喪這件事情上比較嚴格的。
窮苦的人家，卻沒有這麼多的講究。
畢竟爲自己親人守喪三年的人，至少家裏是有一些資財的。
墨家在這方面，也是崇尚節儉的。
至於兵家和其他的門派，更是有很多的靈活的道德。
伏海在這點上，沒太大的感覺。
前世的不少的富豪，總在要求這要求那的，實際上大部分人都沒有道德。
相信教育中那一套道德的人，生活中活得還是比較艱難的。
這就是人性。
事實證明，吳起沒有回去爲母親守喪，影響並不大。
脫離了曾後，吳起在魯國混得還是不錯的。
畢竟曾申作爲老師，在道德上無可挑剔，不會主動去說吳起的情況。
表面上，吳起不是曾申的弟子了，還有儒生的那一層身份。
隨着吳起的能力被展現出來，逐漸被重用後，這點瑕疵似乎被人忽視了。
這個時候的吳起，受到了不少人的討好和巴結。
在吳起看來，這一段時間的他，還不夠成熟。
他太驕傲了！
但也沒有什麼後悔的，是個人通過自己的努力，取得了不錯的成就，並且能看見未來越來越光明，都會驕傲。
伏海在這一刻想到的是前世那些買房的人。
他們在看見房價不斷的上漲後，也許看着自己的未來也是光明的。
似乎房地產的價值上升，他們自身的價值也是在變化的。
吳起就在有些高傲的狀態下，遇見了一個機會。
魯元公十七年，這一年齊國開始攻打魯國，齊國強大，魯國弱小，不得不謹慎應對。
通過參軍嶄露頭角的吳起，得到了魯君的重視。
只是這裏面臨一個問題，那就是吳起的妻子是齊國人，還多人懷疑吳起當大將軍有通敵的可能性。
在這件事情上，是有先例的。
有些國家的官員，看似做一些爲那個國家的事情考慮，實際上卻是間諜。
這個問題在提出來後，拋到了吳起的面前，讓吳起自己去解決。
吳起對這一場戰爭是渴望的。
齊國強大，準內，部，發，書/羣:9'8"0'2,0"58，5:6備充分的他卻有把握贏得那一場戰爭。
如果因爲妻子把這個機會丟棄了，無論如何都不甘心。
這是屬於他的舞臺，讓他放棄簡直比殺了他還難受。
所以，
吳起在這個時候，做了一件衝動的決定。
他沒有選擇和自己的妻子商量，而是直接對自己的妻子找茬，然後進行了休妻。
在這裏，吳起爲了證明自己，還刻意把這件事情弄得很大。
整個曲阜的人都知道他休妻了。
雖然他有意把自己表現的喜怒無常，但齊國本來就在魯國的旁邊，受到了儒家的影響，在婚姻方面比較保守。
吳妻在被休後，選擇了自殺。
這件事情鬧得很大，兩方看起來都沒有錯。
吳起不是一個優柔寡斷的人，事情已經發生了，他甚至沒有安葬他那自殺的妻子。
福禍相依，這件事情發生後，吳起的身份終於不讓人懷疑了。
畢竟他的妻子都死了。
吳起的到了這個機會，當上了大將軍。
之後的一切，都和他想象中的一樣。
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