作者：方蛟
老僧說話姿態很低，是一位修行有成的出家人模樣，但若是摳一下字眼，從兩千年中就能聽出，這位僧人輩分有多高，修持有多重。
“道友言重了，客隨主便，豈敢不從？”
方陽並無意見。
雲峰寺乃是西漠有名的寺廟之一，從這位老僧身上就可看出，擁有不遜色東荒一方大教的底蘊。
不然大夏皇朝的夏一琳，貴為大夏皇主嫡女，也不會暫時在此寺落腳修行，參悟佛法。
覺有情自然也沒意見。
她聽聞過這位老僧的名號，乃是雲峰寺上一代的住持，佛法精深，德高望重，並且為人品德高尚，經常弘揚佛，並非一心一意侍奉佛陀的隱修僧。
西漠常有朝聖者，前來雲峰寺聽其宣講佛法。
方陽若是與其討論佛法，當能領會佛門真意，說不定會自行歸化佛門，成為阿彌陀佛後，再興佛門的偉大佛子。
覺有情雖在方陽未受佛陀度化，反而度化傳承唵字音的古佛後，將這種期望降到了最低，但也依然抱有一絲期待。
方陽對佛法領悟那麼高深，若不是生具慧根，心向佛陀，她是不信的。
以西漠眾寺廟高僧大能的佛法，來激發這位東尊的向佛之心，覺有情認為這或許是，自己此生所能做到的最大功德之事。
‘阿彌陀佛！’
覺有情心中道了一聲佛號，為自己的私心，尋求寬恕、化解罪孽。
雲峰寺外。
老邁的牧民步履闌珊，一步一叩首，朝著心中的聖地而去。
他自認為對佛陀足夠虔眨远畾q時，便離家踏上了朝聖之路，一路上遇到許多同道之人，得到過許多信眾的祝福，終於在時隔一萬三千九十五天的現在，抵達了距離須彌山僅有一萬餘里的雲峰寺。
聽說這座佛寺內，有一位德高望重、精通佛法的高僧住持，不知能否有幸得見。
最多等上三日，他就要繼續向須彌山朝聖而去，無法在這裡多待。
“施主的邭夂芎谩！�
“明日有來自東荒的大修士，與老住持論道佛法，今晚在廂房中稍加歇息，明早天亮之時，便可前往大殿前觀看。”
雲峰寺的一位和尚，將這位老牧民帶入一處廂房，為其端來食物和熱水，然後還以神力為其梳理身體，消弭病患。
“有勞法師。”
老牧民渾身暖洋洋的，只覺這一路上的疲憊盡數消除，對其感謝道。
除了老牧民這種朝聖者外，雲峰寺內眾多弟子，也都知曉了明天發生的大事。
東尊方陽之名，遠傳五大域，哪怕西漠與其他四個大域溝通很少，但也知曉這位天驕的名號。
對方精通佛法，要和他們的老住持論道，這已經算是這麼多年來，雲峰寺罕見的大事。
故而，除了閉關未出的修士，其他人得知此事後，便決定要看一看那場論道。
第二日，天還未亮
人潮洶湧，十幾名和尚佈施齋飯，為接下來的論道，提前填飽肚子，以免老住持和東尊，一論就是好幾日。
他們這些修行有成的修士倒還好說，但云峰寺內，尚有不少朝聖者，只是普通凡人，免不了這些五穀雜糧。
雲峰寺的齋飯很香，味道也很不錯，是由老住持懷能親自制出的七寶飯，主料為普通的稻米，除此之外，還加入了七種不同的靈藥、凡藥，吃完一碗可七日不餓，靈氣充沛。
據說，懷能當初見寺內齋飯粗糲，難以下嚥，便創出了這種齋飯，為此還受到了不少僧眾的指責，說他貪戀口腹之慾，有違佛門教義。
懷能為自身辯解，稱寺內僧侶皆為修行之人，食用簡陋齋飯甚至不食齋飯亦可活命。
但寺內眾朝聖者，多為普通凡人，簡陋齋飯雖可果腹，卻有失我佛慈悲之心。
七寶齋飯助朝聖者一臂之力，前往須彌山朝聖，何嘗不是一件功德之舉。
自此，懷能被寺內長老看重，不負眾望，成為了雲峰寺佛法最深的一位住持。
齋飯散盡。
紅日初升。
方陽走出廂房。
對面，懷能大師也走出廂房，朝他雙手合十，施了一禮。
兩人並肩朝大殿前走去，人未至，聲先到，已然開始談論佛法。
“理則頓悟，乘悟並銷；事非頓除，因次第盡。非積累步，何以至須彌？”
“凡所有相，皆是虛妄。”
“若得明鏡臺，何須勤拂拭。”
“……”
恢宏的佛音迴響在雲峰寺上空，引得朵朵蓮花綻放，一道道神泉湧現，天空中有飛鷹、白鶴盤旋，一尊佛陀法相顯化。
“老住持佛法精深，那位東尊也不遑多讓，甚至隱隱可見一顆至純佛心，與我佛有緣。”
“可恨天下五域，唯有西漠尊我佛法門，修持佛法，難以度盡其他四域的有情眾生。”
“東尊方陽佛緣深厚，若是能入我佛門，當能弘揚我佛教義，未必不能再度一域生靈，歷經滾滾紅塵苦，來世得享極樂。”
雲峰寺內幾位得道高僧，皆是仙二大能，他們可以察覺懷能和方陽辯論佛法時的細節。
其餘一應人等，除開覺有情之外，皆是深深沉醉於兩人所講的佛理，不少朝聖者，甚至對兩人行大禮，以謝傳授佛法之恩。
‘方道友果真與我佛有緣。’
覺有情修有神通，能聽到幾位高僧的談論，對他們所言很是贊同。
若是方陽能入佛門。
西漠將來未必不能，再出一尊無上真佛。
方陽和懷能兩人，速度很慢，走到大殿門前時，前者平靜望向殿內由純金塑成的佛像，後者施以佛禮。
“道友佛性深厚，我不如也，本寺有佛經幾卷，可供道友參悟，不如多留幾日？”
懷能突兀說道。
許多等候在殿前多時，以為辯論剛剛開始之人，不禁傻眼。
他們以為才剛剛開始。
結果。這就結束了。
【擊敗懷能，命數＋150】
‘這也行？’
方陽點頭應對懷能之問，察覺到陡然增加的命數，沒想到還有這種意外之喜，辯論佛法打敗對方，居然也能收穫命數。
一百五十命數雖少，但西漠那麼多佛寺，精通佛法的修士數不勝數，與懷能相差彷彿、甚至還要強的應該有不少。
等覺有情帶他一路走下去，不說上萬命數，混個上千命數應該還是可以的。
第一百七十一章 涅槃經，吞佛秘術
雲峰寺。
大殿內。
懷能大師親自掏出六卷佛經，將其交給了方陽，想要增長對方的佛性，甚至以此令其自願留下。
“多謝道友。”
方陽接過六卷佛經，剛一入眼，便感覺到詫異，繼續翻看，臉上多出了一些難言的表情，直至最後翻看完所有佛經，他這才站穩身體，朝向懷能行了佛禮。
這六卷佛經中。
有三卷是佛門聖人的手記，雖不是講解修行之法，而是純粹佛理的經文，但也彌足珍貴。
方陽在奇士府中，也只得到了寥寥幾部，能和這三卷佛經媲美的佛門經文。
剩下的三卷佛經中。
有兩卷是佛門聖人留下的修行法門，是為完整的佛門傳承功法，價值難以估量，其中還有部分信仰念力相關的秘術。
至於最後一卷佛經。
“殘缺的涅槃經，包含仙台卷和療傷聖術，這可是佛門無上天功，道友這麼輕易將其交給我，我心難安。”
方陽嘆道。
涅槃經，這是佛門至高的經文之一，據傳由阿彌陀佛大帝親自開創，亦有此經為佛陀弟子開創的傳言。
不論是哪種說法，都足以證明此經之珍貴，足以壓過東荒除了寥寥幾家勢力的帝經外，其餘所有大小聖地、教派的真傳。
方陽自認為對懷能沒有恩情，對方卻拿出了這等珍貴之物，讓人費解。
不過，即使費解。
也不耽誤他看完殘缺的涅槃經，拿到這道佛門傳承後，再詢問懷能是何用意。
白送的東西為什麼不要？
就算懷能後面提要求，合理的方陽會答應，不合理的方陽可以不認。
這就是自身擁有常態活化石戰力，並且手握極道帝兵的底氣，除非須彌山上有僧人持降魔杵下山，不然偌大的西漠，他有何懼之。
“道友勿要多想，這殘缺的涅槃經，乃是數萬年前，須彌山一位聖僧傳下，本就是為了弘揚佛法，培養佛子。”
“你身具慧根，擁有佛緣，合該取走這部涅槃經。”
“不過，若是想要完整的涅槃經，恐怕道友就要去一趟須彌山，才能拿到手了。”
懷能不懷惡意道。
他是真的看重方陽的佛性，認為對方身入佛門，將會成為古佛一般的人物，是整個西漠、乃至於五域的幸事。
但方陽為搖光聖子，又是青蓮殿主，那位青帝一脈的後人，據傳對其言聽計從，恐怕對方身上隨身攜帶著青蓮帝兵。
整個西漠，除了須彌山，誰能強度方陽為佛門弟子？
懷能沒有威逼的想法，只能以利誘之，殘破的涅槃經，為佛門至高法門，他不信方陽這般身居佛性之人，會面對這等佛經不動心。
涅槃轉世，輪迴重生。
此乃佛門真意。
涅槃經被傳為阿彌陀佛親創法門，並非空穴來風，若是修成這部經文，不論受到多重的傷勢，哪怕命懸一線，亦能涅槃重生復甦。
方陽聞言，已然明白懷能的意思。
這是想誘他去一趟須彌山。
原本，方陽還真想去須彌山這處佛門聖地看一看，就算不上山，也可以見識一下，傳說中的八定神泉。
但懷能的這番話，讓他徹底打消了這個念頭。
須彌山有大凶險。
方陽身子骨弱，暫時還是不要貿然前去為好，免得被人強行度化。
雖然以他的身份，按理來說，即使是須彌山這等勢力，也不會輕易出手。
但須彌山上的和尚，早已將阿彌陀佛的經義化為執念，腦回路不能以尋常人的思維來推算。
接下來，方陽沒有著急離去，繼續和懷能談論佛法，順便研究雲峰寺上空，那團龐大的信仰念力。
不得不說。
阿彌陀佛大帝，在西漠佈下的大勢，著實是駭人心神，龐大的信仰網路，幾乎遍佈整個西漠。
以雲峰寺這樣的寺廟為節點，最終將億萬佛門信眾供奉的香火，全部收集進入須彌山中。
方陽在這裡觀察了一天，發現僅僅這一天內，雲峰寺收集到的信仰念力，就追上了他道劫黃金鼎內的百分之一。
只能說，佛門對信仰念力的哂茫呀洺鏊辽偃齻�版本。
迎頭追上是不可能了。
只能抄襲一下，拼拼湊湊過日子。
方陽研讀六卷佛經，三日之後創出了一道信仰秘術，隨後便和懷能大師告別，與覺有情一起離開了這座寺廟。
他擔心試驗秘術時，會被雲峰寺的僧人打為佛敵，原本慈眉善目的懷能，估計也會翻臉。
至於覺有情……
方陽覺得不必過於擔心。