作者：凡人普通人
既然你們也去了萬壽山，得了提醒，不知你師兄弟二人，如今是何打算？對這鴻蒙紫氣與斬屍成聖之路，又作何想？”
通天這番話，如同驚雷，炸響在八寶功德池畔！
接引與準提臉上的悲苦與和煦笑容瞬間凝固，眼底深處同時掠過震驚與一絲不易察覺的慌亂！
他們萬萬沒想到，通天會如此直白、毫不迂迴地將這個最核心、最敏感的問題。
在論道伊始就赤裸裸地拋到檯面上來！
震驚之後，是急速的權衡。
通天敢這麼問，說明三清對自身困境毫不避諱。
且認定西方二人也面臨同樣問題，甚至可能掌握了某些他們不知道的資訊。
是坦詹糠謱嵡橐該Q取資訊，還是虛與委蛇？
接引與準提交換了一個極其短暫、卻蘊含了無數資訊的眼神。
接引微微垂眸，那悲苦之色更濃，彷彿承受了莫大壓力，緩緩開口道：
“通天道友……倒是快人快語。唉，不瞞三位道友，萬壽元君所言，確如警鐘，令貧道與師弟寢食難安。
鴻蒙紫氣，乃道祖所賜，成聖之機，關乎西方大興，豈敢輕言捨棄？”
他這話，等於是承認了他們同樣被“斬屍困境”所困，並且，他們選擇不放棄鴻蒙紫氣。
準提緊接著嘆息補充，臉上愁雲慘淡：
“然前路艱險，同源靈寶渺茫，三尸合一無門。
吾與師兄困守西方，苦思冥想，也只能走一步看一步，或從其他方面。
如積累功德、參悟寂滅真意等方面著手，看能否另闢蹊徑，彌補斬屍法門之不足。
不知三位道友，可有高見？”
他將問題巧妙地拋了回去，既表達了堅守紫氣的立場。
又隱藏了“借天之力，觀地之變”等更深層的算計，同時試探三清的進展。
通天見他們承認了困境，卻只說了不放棄紫氣。
其他語焉不詳，心中哼了一聲，知道這兩個傢伙肯定還有別的算計，不肯全盤托出。
他也不強求，本就是拋磚引玉，看看反應。
“高見沒有，困惑倒是一大堆。”
通天擺擺手，話鋒一轉，“既然論道，那我也說說我的道，或許對我自己明悟前路也有幫助。
二位道友聽聽，看能不能撞出點火花來。”
他不再糾結於紫氣與斬屍的具體問題，而是開始闡述自己的大道根本——擷取之道！
“我之道，在一個‘截’字！”
通天眼中神光湛湛，周身那股原本內斂的鋒銳之氣開始升騰，並非攻擊，而是道韻的自然顯化。
“天道五十，大衍四九，遁去其一。
我這‘截’道，便是要於那萬事萬物看似既定的軌跡、森嚴的規則、註定的命數之中，擷取那一線生機，斬破那固有樊唬 �
他言語間，身後虛空隱隱浮現無數縱橫交錯的“軌跡”與“規則之網”，象徵著天道的咿D與束縛。
隨即，一道凌厲無匹、彷彿能斬斷因果、破開宿命的劍光虛影驟然閃現。
以不可思議的角度與決絕的氣勢，狠狠斬在那軌跡與規則之網上。
並非完全摧毀，而是於其間撕裂開一道縫隙，讓一絲代表“變數”與“可能”的光芒從中透出！
“規矩？秩序？命數？在真正鋒銳的決心與力量面前，皆可破！萬物並非一成不變，大道亦有縫隙可鑽！我截教理念，便是要予萬物生靈一個‘爭’的機會，一個‘改’的可能！不求順應，但求超脫；不慕永恆，但爭當下！”通天的聲音斬釘截鐵，充滿了一往無前的魄力與對“變”的推崇。
然而，接引與準提修為高深，感知敏銳無比。他們不僅聽到了通天對“擷取”之道的闡述，更清晰地感知到，那顯化的凌厲“劍光”虛影深處，蘊含著一種令他們蓮臺都微微震顫的、更為本質的毀滅與終結氣息！這氣息，絕非尋常劍道所能擁有，它更加古老、更加純粹、更加……接近魔道本源！
第347章 接引與準提的變通，斬七情六慾的設想
聯想到之前察覺的通天身上那不同尋常的銳利與沉寂感。
再結合此刻感知到的毀滅道韻，接引與準提心中幾乎同時閃過明悟：
弒神槍！十二品毀滅黑蓮！
通天定是煉化、參悟了這兩件昔年魔祖羅睺的至寶，並將其道韻深刻融入了自身的擷取之道中！
他的“截”，不僅僅是“擷取生機”，更蘊含著“以毀滅破局”、“以終結開新篇”的恐怖核心！
這讓接引準提心中凜然。
通天的道，變得更加危險，也更加強大。
這種融合了正統玄門理念與頂級魔道至寶精髓的道路，充滿了不可預測性。
他們一面暗自警惕，一面卻又不由自主地開始吸收、分析通天之道中對他們有用的部份。
“於既定中求變，於束縛中爭渡……此等理念，雖顯激烈，然對於打破僵局、破除我西方貧瘠困局之‘定數’，或有啟發。”
準提心中飛快盤算，“那毀滅與終結之道，雖與寂滅不同，但或許能提供一種更‘直接’的破除業力、斬斷因果糾纏的思路？需謹慎借鑑……”
通天滔滔不絕，將擷取之道的精義、對“變”的推崇、對“力”的信仰闡述了一番，其中自然夾雜著他對戰鬥、對磨礪的看重。
講罷，他長出一口氣，似乎暢快不少，看向接引準提：“我的道大概如此，二位覺得如何？”
接引合十，緩緩道：
“通天道友之道，銳意進取，破立分明，令人敬佩。
其中蘊含之‘變’理，於我西方思考如何‘變’貧瘠為富饒，頗有啟迪。”
他避開了毀滅道韻不提，只取“求變”之意。
準提也笑著恭維幾句，但心中對那毀滅氣息的忌憚更深。
通天之後，按照長幼，該是元始天尊。元始見通天已開諄压�
便也端正神色，開始闡述自己的玉清大道、秩序之道。
“吾之道，重在一個‘序’字。”
元始天尊聲音恢宏，帶著天然的威嚴。
玉清仙光自然流轉，在他身後顯化出清晰分明的天地經緯、星辰列張、山川定位、萬物各安其位的宏大景象。
一切井然有序，各司其職，各循其理，共同構成一個穩定、和諧、高效的宇宙模型。
“天道執行，有其恆常之理；萬物化生，有其既定之序。
此理此序，乃大道顯化，不可輕侮，不可紊亂。
吾玉清一脈，便是要闡述此天理，維護此秩序，使萬物各歸其位，各正性命。”
元始的闡述，充滿了對“規則”、“等級”、“界限”的強調，“無序則亂，亂則生劫。
故而，當立規矩以定方圓，明尊卑以正倫理，辯善惡以導眾生。
順天應理，方得長久；逆序而行，必遭天譴。”
他的道，與通天的“截”道幾乎針鋒相對，更加強調穩定、傳承、規矩與正統。
在他顯化的景象中，那被通天“劍光”撕裂的規則之網。
被更加堅固、縝密、閃耀著玉清仙光的“秩序法則”重新編織、加固，甚至將那一線“變數”的光芒也納入到特定的、受控的軌道之中執行。
接引與準提聽得全神貫注，尤其是準提，眼中精光閃爍。
秩序！這正是他們構建“西方淨土”最需要的東西！
如何在一片貧瘠、混亂、因果糾纏的西方，建立起一個穩定、清淨、層次分明、咿D有效的極樂世界？
元始天尊對“秩序”的深刻理解和構建理念，簡直就是送上門的教科書！
他們迅速吸收著元始之道中的精華：
如何確立根本規則，如何劃分層次體系如何使各部分協調咦鳎绾尉S護秩序的權威與穩定……
這些理念，與他們基於寂滅、宏願的淨土藍圖結合，頓時讓那原本有些空泛的“極樂”構想，變得更具可操作性和系統性！
元始的“順天應理”，在他們這裡可以轉化為“依願力因果法則構建淨土秩序”。
“妙啊！元始道友此道，真乃金玉良言！”準提忍不住讚歎，這次倒是帶了幾分真心，“秩序乃立教之基，淨土之骨。道友所言，令貧道茅塞頓開！”
元始微微頷首，對西方二人的“識貨”感到一絲滿意，但也看出他們急於應用的心思，心中對其“功利”略有微詞，但論道之時，不便多言。
最後，輪到了老子。
老子始終神色淡然，彷彿剛才兩位弟弟和西方二人的機鋒往來都與他無關。
他緩緩睜開一直半闔的眼眸，那雙眼中似乎蘊藏著無盡的混沌與平靜，開口道：“吾之道，無為，自然。”
沒有驚人的異象，沒有強烈的道韻波動，只有一種潤物細無聲的平和氣息瀰漫開來。
這氣息彷彿能撫平一切躁動，化解一切鋒銳，讓元始那嚴謹的秩序景象和通天那殘留的銳意都自然而然地和緩下來，融入更廣闊的“背景”之中。
“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”
老子聲音飄渺，“無為，非不為也，乃不妄為，不強為，順應自然之勢，遵循大道之本。
萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
他闡述了一種至高境界：不刻意追求，不強行干預，不執著於得失，如同天地生養萬物卻無言，大道咿D乾坤而無心。
在這種狀態下，心神與大道相合，能更清晰地洞察本質，行事反而能暗合天意，事半功倍。
所謂的“淡泊”，是心境的超然，是對外在名相、內在慾望的徹底超越，是“見素抱樸，少私寡慾”的終極體現。
老子的道，看似最簡單，實則最難。
它要求修行者擁有極高的智慧看破幻象，擁有極堅韌的心性克服慾望，擁有極廣闊的胸懷容納一切。
這是一種近乎“道”本身狀態的行事與心境準則。
接引與準提聽得如痴如醉，同時又感到一種深深的無力感。
老子的境界太高了，這種渾然天成、與道合真的“無為”和發自本心的“淡泊”，對他們來說，幾乎是不可能完成的任務。
西方貧瘠，急需振興；眾生苦厄，亟待拯救；他們自身也有成聖執念、大興執念，如何能真正做到“不爭”、“不有”、“不恃”、“弗居”？
然而，就在這看似矛盾與遙不可及中。
接引與準提那善於“變通”與“算計”的頭腦，幾乎同時冒出了一個離經叛道卻又似乎可行的念頭——
既然本心難以達到那種天然的“無為”與“淡泊”，那麼，是否可以用“減法”，用斬去那些阻礙“無為”的東西，來強行達到類似的狀態？
比如，斬去七情六慾！
喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這些強烈的情感波動。
正是使人偏離平靜、產生執著、引發妄為的根源！
貪、嗔、痴、慢、疑等慾望與執著，更是妨礙清淨本心的毒瘤！
如果藉助斬屍之法，或者類似的秘術，將這些“情慾”作為“執念”或“惡屍”斬出、剝離、甚至寂滅掉。
那麼剩下的，是否就是一個接近“無情無慾”、“清淨無為”的“道體”？
雖然可能失去了老子所言那種自然而然的“生機”與“靈動”，但卻能獲得一種絕對理智、絕對冷靜、不為外物所動的“偽·無為”狀態！
這種狀態，對於需要冷靜算計、堅韌推行宏大計劃的西方二聖來說，或許比真正的老子之道，更加“實用”！
第348章 巫祖對三清的態度
這個念頭讓接引準提心神俱震，彷彿開啟了一扇危險的、通往未知領域的大門。
他們沒有將這個想法說出來與老子討論。
因為這明顯偏離了老子之道的本意，帶著濃厚的“功利”與“機械”色採。
甚至可能涉及一些禁忌的煉心、斬情之法。
他們只是將這份震撼與靈感深深埋入心底，留待日後細細參詳、謹慎嘗試。
老子似乎察覺到了西方二人心緒的劇烈波動，但也只是淡淡看了一眼，並未點破。
道不可輕傳，悟者自悟，迷者自迷。
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