不是吧君子也防 第663章

　　在一道道視線的凝視下。

　　離裹兒放下果子，捻帕擦了擦手指，有些若無其事的挪開目光，看向水榭外的湖光夜色。

　　人人望她，她望風景，俄頃開口，目不斜視：

　　“難道不是？看我幹嘛，我也純愛。”

　　歐陽戎：……

　　腥耍骸���

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　　（PS：凌晨五點不小心趴桌睡着了嗚嗚嗚，三更，一萬一千字奉上，辦到了，晚上還會有加更，懇求一次保底月票！）

四週年總結！君子和劍娘讀者進來聊下啊

　　在這個單章裏，不求月票。

　　月票去他孃的，咱又不是網絡乞丐，到哪都舔着臉，乞討月票。

　　剛剛日萬加更完，準備去洗澡，再補個覺，

　　搓到一半，忽然想起，今天六一！

　　六一。

　　四年前的今天，2020年六月一號，

　　小戎愛好緣故，在起點上傳了《我有一個劍仙娘子》的

　　當時我從未想到過，四年後的六一，會坐在電腦前，寫這個單章。

　　恍如隔世。

　　從大二，到現在18，

　　整整四年，一本劍娘，一本君子，四百七十萬字，一個字一個字的敲出來。

　　我敢說，或許寫的罵聲一片，但是每一個字都是我敲下的那一刻我所能達到的最好程度。

　　很多兄弟說我喜歡水，喜歡寫細節，就是因爲，我強迫症般的覺得，書裏的每一個字眼，都必須達到我個人的滿意標準，所以寫出來後自然很“重”，拖泥帶水，甚至還會回過頭，強迫症般的潤色修改。

　　經常我洗澡的時候，會突然竄出浴室，拿起手機打開後臺，修改一個剛剛腦海回顧時覺得不通順的單獨字眼。

　　說這個，不是自我表揚，是無奈。

　　所以小戎其實是一個很內耗的人。

　　這在劍孃的結尾單章裏說過。

　　一部作品總是會被創作者的性格影響。

　　這一點，在劍娘上面尤爲明顯，這也是小戎最最愧疚的作品，是我連累了它，我心裏，它絕對是天下第一般好的，雖然很多人罵它，但它就是小戎心頭最好。（寫到這裏，眼睛有點酸）

　　說回來。

　　君子稍好一點，受到創作者的影響較少。

　　小戎把在劍娘上面遇到的一個個痛苦的問題，撞到的一面面南牆，全部歸納總結，盡力反思過後，才動筆寫的，因此才稱之爲練筆作。

　　所以相比劍娘這樣一個我從未想過結局的故事，君子的大結局，小戎開書的時候就構思好了。

　　也挑選了架空大唐武周的廟堂題材，一個“小而美”的世界觀。

　　看過劍孃的都知道，君子這樣的低武小世界，放在仙俠向的劍娘裏，也就是某洲的一座世俗王朝，或者某個山上宗門的寶物裏眷養的一處洞天福地。

　　君子的主角，相比劍孃的主角，也是最不像小戎個人的。

　　除了xp，我竭力避免個人風格對他造成的影響，

　　除非是小戎個人閱歷導致的構思劇情太狹窄，從而在劇情發展層面限制了主角本該更精彩、符合人設的發揮，這種不可抗力外。

　　他有自己的性格！

　　關於主角人設，有一點，小戎好像一直沒在書裏說過。

　　君子主角的原型，是張麻子和浮士德，二者的結合體。

　　所以他的氣質是，既理性又浪漫，既悲觀又樂觀，既痛苦又堅定。

　　張麻子和浮士德很像。

　　都是把個人的夢想與私慾，和集體的利益與事業，擁抱在一起。

　　於是，他們完成事業的過程，並不是在摒棄私慾，而是主動擁抱，同時爲生民抱薪。

　　這是一種共同價值的實現。

　　所以小戎在有些劇情裏，下意識且不厭其煩的囉嗦：

　　是一人之心千萬人之心也，還是，千萬人之心一人之心也。

　　小戎很不想在大夥消遣找樂子的小說故事裏，提這種宏大又無聊的命題，

　　傳授什麼價值觀私活，

　　但偶爾的表達欲還是忍不住囉嗦，希望大夥見諒，就當是忍不住的水吧。

　　很喜歡一位君子讀者的留言裏，提到的一個詞。

　　人文關懷。

　　主角有人文關懷！

　　弱小的和強大的，他一定扶弱小的！

　　人多的和人少的，他永遠站人多的！

　　這不就是人類歷史上一位位張麻子和浮士德們在乾的事情？

　　能讓一些讀者看累後，熄屏停頓之餘，略微感受到這一點。

　　作爲筆者，已經很滿足了。

　　其實相較於張麻子，大事正經、小事不正經的君子主角，更偏向於浮士德一點。

　　張麻子太“高”了，若是完全以他爲準，君子將沒法去寫，擺在面前最簡單的一個問題，就是兒女情長，這些將沒法展開。

　　所以用“浮士德”來調和。

　　浮士德最初是一位滿腹經綸的老學士，讀書一輩子，渴望享受外面的精彩生活。

　　他以靈魂和魔鬼做交易，得到了年輕的身體，宛若再活一世，去擁抱生活。

　　浮士德不求來生，只顧現世。

　　在塵世愛過、錯過、被背叛過後，他選擇將個人的私慾與集體的事業綁定在了一起，去努力做有益於人民的事情。

　　可是在魔鬼的“幫助”下，浮士德失敗了，甚至冤殺了一戶農家，他內疚的眼瞎了。

　　最後，他垂垂老矣，被魔鬼剷土挖穴給埋葬。

　　鐵鍬與石塊碰撞的聲音，讓墳坑裏眼瞎且神經恍惚的他，誤以爲是自由的人民在大地上勤奮勞作、建造安居樂業的住所的聲音。

　　所以浮士德一臉滿足的說出了類似“此生足矣”的話語，激發了最初的契約，把靈魂輸給了魔鬼。

　　可是在魔鬼激動不已即將取走他靈魂之際，天使卻降臨，拯救了他的靈魂，帶去天堂。

　　這是一個很有意思的故事。

　　小戎其實也引用過，第一卷裏，主角對人說過，他最喜歡的是，白天的折翼渠工地上腥她R心協力、共治洪水的聲音。

　　最討厭並痛苦的，是別人喊他老爺的聲音。

　　也是下意識致敬浮士德。

　　除主角人設之外，

　　其實還有主線、視角、節奏、手法等等，

　　君子相對於劍娘，在寫作方法論上，是有長足改進的。

　　可不盡如人意的地方也有，不少讀者指出來了。

　　就拿最新的一次高潮來舉例子，

　　星子坊大佛倒塌、林盏热藯n首的那一段。

　　很多人覺得林铡⑿l少奇、王冷然等人死的太容易了，太快了，不夠爽。

　　事後歸納，這是作者視野，和讀者視野，所產生的期待偏差。

　　小戎的作者視野中，是覺得在一章之內，幾行文字，解決掉所有的衝突矛盾，再抹平所有信息差，可以得到快速又猛烈的爽感。

　　但是稍微忽略了一點，讀者視角看，這一段的情緒沒有全部到位，或者說，沒有全部釋放出來。

　　原因有二。

　　其一，林铡⑼趵淙弧⑿l少奇死的太快，猜到了但是不確定是主角乾的。

　　試想一下，若是這一章裏，主角閃亮登場，讀者跟隨他的第一視角，帶入進去，一招一式的解決在他強大力量下、懊悔恐懼的敵人們，是不是會更舒爽一點？

　　因爲有主角的第一人稱視角在，讀者會下意識代入，腦補並調動情緒。

　　而不是主角不在場，還沒來得及調動情緒，敵人就已經歇菜了。

　　其二，主角的出手，從始至終都是瞞着讀者的。

　　包括最初從前線回城時主角仰頭看橋洞陳舊石磚的一幕，再到後面修繕西城門，然後到卡住大佛藏【鼎劍】。

　　這些都是暗中進行的，只有伏筆鋪墊，沒有徹底點明。

　　用朋友聽完後的話說，小戎這是連讀者也騙了，不僅騙了反派，還要騙了讀者視角，信息差沒有做到位。

　　所以這一段，除了提前察覺到伏筆和主角意圖的個別讀者外，很多兄弟是看的雲裏霧裏的，對主角的出手各種猜測都有，準備往後面幾章看看解釋。

　　但是站在小戎的作者視角，甚至覺得已經寫的夠清楚了，起初還準備不解釋，直接開始勝利結算來着……但是被朋友點醒了。

　　這樣寫不夠爽。

　　所以得轉變思路，多在讀者視角考慮問題，而不是作者視角的自嗨。

　　但小戎真的挺滿意這一段，排除水的部分，它的構思是精妙有趣的。

　　甚至帶有一點寓言味道。（笑）

　　小戎是借用了新上映的電影“周處除三害”的高潮手法，對，就是那個“禮堂爆頭”的名場面。

　　網上有這樣一段影評：

　　爲什麼主角槍槍都是爽快爆頭，甚至超人一樣活埋了都死而復生，逃出棺材，去禮堂爆頭反派？

　　因爲電影裏的“槍”，不完全是槍，也是一件優雅的禮器。

　　當主角在劇情裏，一一破除了作爲全片主要矛盾的“貪癡嗔”後，禮器作用的“槍”就是用來審判的，用來終結的！所以它是百發百中槍槍爆頭！所以主角死而復生宛若超人！

　　若是劇情裏的“貪癡嗔”沒有被破，“槍”永遠打不中人，永遠空槍，結束不了矛盾。

　　它遵循的不是現實的邏輯，而是影視藝術的邏輯。

　　【鼎劍】也是一樣！

　　這大佛倒塌、林辗�誅的高潮劇情裏，它不僅僅是一件威力大的神兵，也是一件“禮器”，和上面那個百發百中的槍一樣。

　　甚至是整本書中的最高禮器。

　　它的現身，就是代表了審判。

　　作爲封建皇權的代言人，以一人之心奪千萬人之心的女帝，金身只要不破，【鼎劍】就拿她沒辦法，甚至拿代表她意志的林盏热藳]辦法！

　　那麼，女帝的金身在這段劇情裏，是什麼時候被破掉的？

　　從主角當姓f“臣，死不奉詔”開始！

　　到汪氏母子因爲強行造像而慘死。

　　再到潯陽王府、元、燕、陳等原先聽命皇權的臣子們內疚退出造像，不做幫兇。

　　最後到身爲女帝最忠心女官的容真，在星子坊大佛即將竣工之際，自我懷疑，猶豫轉身，去找主角。

　　一步接一步，把女帝的金身，像是剝洋蔥一樣剝去。

　　因此，在剛剛提到的那個大佛倒塌的高潮章節，鼎劍是作爲“禮器”一樣的身份現身的。

　　林、衛、王等推進勞命傷財的星子坊造像、被女帝威嚴與金身保護的人羣，是必死無疑的！