作者：百岁成仙
不過，浩然氣不用修行，只需要身有正氣，浩然自來，成就也不必道佛兩教要來的弱。
所以別管道佛兩脈誕生了多少尊神位，真正的儒家大儒，都是毫不在意的。
頂多就是擔憂宗教亂政的影響。
(本章完)
第168章 少陽洞天，陸家修塵（求月票）
佛門雖然在一二十年前比道門還要興盛。
可是在根基上，卻還是比不過道門的。
陸塵在道生的闡述中知道了佛門的神位卷軸，也是分爲了三等。
佛陀位，菩薩位以及羅漢位。
正好對應道門的青要紫書，玉字金書以及五符真文。6
也與上古傳下的天神位，人仙位，地祇位相對應。
這也說明了一種情況，不論是哪一派別的宗門，或者是外邦，又或者是中原，在古代的等級秩序都是一樣的。
若不然得話，也不會這麼的巧合。
而佛門的根基佛陀位的神位卷軸，只有一冊東漢時期傳入中原的《般若》，這也是佛門的根基。
乃漢代白馬寺佛門的立教根基。
像是其他三冊佛陀位神位，則都是後來晉升的。
《禪經》雖然也被列入其中，可是卻已經流傳於外界，現如今已經消失無蹤，只有一些從《禪經》之內分出來的菩薩位與羅漢位還存在。
而像是《無量壽經》《阿彌陀經》，更是近幾十年秦國（後秦）推動佛門大興的成果。
在幾十年前，鳩摩羅什能被無數僧侶尊重，無數僧侶願意拜入他的門下，便是因爲本是菩薩位的《無量壽經》是在他手中晉升的佛陀位。
故而鳩摩羅什的地位極高，便是因爲佛門的立教根基又被夯實了一分。
《阿彌陀經》更不用說了，爲東林寺至高典籍，是念佛一脈確立下來的根基典籍，亦是在慧遠手中得到了晉升佛陀位。
也是如此，東林寺雖然位於廬山之內，可卻又受到了無數僧團教械耐瞥纭�
由鳩摩羅什與慧遠始，也纔有了南北佛宗的差異出現。
道門這邊也是如此，三洞真經《上清大洞真經》、《靈寶五符經》以及《三皇經》。
這是自古便有的，只不過《三皇經》因爲傳承不善的緣故，在中間消失過一段時間，後來再出現時，便成爲了《小有三皇文》與《三有三皇文》兩冊。
三皇派是極爲古老的流派，靈寶派祖師葛玄就曾是三皇派道脈修行者，只是後來自創了靈寶派。
而三皇派的立派根基，便是《小有三皇文》，也被稱爲是最正統的《三皇經》，不過自從龍虎山的《大有三皇文》也晉升爲天神位神位後，這種情景便發生了變化。
三皇派逐漸部落，被其他道脈漫漫侵蝕，如今只剩下來大貓小貓三兩隻了。
所以徐靈期與孫浩然，才覺着陸塵或許真能成就‘三洞弟子’的名號。
現如今上清派正宗，靈寶派都已經表明了態度，至於三皇派就更不用說了。
若是陸塵當真有所成就的話，那此時的三皇派也恐怕會願意將自己門內早已被封存的神位卷軸奉獻出來的。
只要這三洞真經到手，陸塵的三洞弟子之名也將會名副其實。
誰也說不上來不是！
孫浩然，徐靈期與道生三人的交談，陸塵沒有插嘴，而是靜靜地傾聽着。
他雖然從樓觀派的典籍以及人臉松的闡述中，對於當下的道佛儒三教的訊息知道一些。
可是樓觀派畢竟是隱世道脈，平時的時候，他們也不怎麼與山下的社會所接觸，所以一些消息早就已經過時了。
許多佛道方面的道脈變化的消息，還是他根據從太和山中看到的典籍中推算出來的。
不過，這還是比較片面的，不成體系。
而從他們的交談中，陸塵心中也明白了當前道佛儒的格局。
儒家沒有神位傳承，不成派系，不過因爲知識壟斷的緣故，卻也是以各大世家門閥爲主，而且也正是日益衰落的狀態。
而道佛兩派，卻因爲世道混亂的緣故，卻是日益昌盛了起來。
像是佛門，便是世道混亂，人心需要寄託，在短短幾十年之間，便接連誕生出了兩尊佛陀位神位出來。
道脈也是如此，從靈寶派的《靈寶經》，天師道的《大有三皇經》都陸陸續續的晉升便能看的出來。
“其他道脈沒有青要紫書嗎？”
陸塵好奇問了一句。
徐靈期作爲在場中的唯一一名道家修行者，爲陸塵開口解釋道：“其他道脈也有青要紫書，比如說太平道的《太平經》，樓觀派的《道德經》原冊，不過這些傳承或是隱世，或者是遺失不見了，所以都是以當世顯脈來論述。”
陸塵點了點頭，樓觀派不就是隱脈嗎？
已經從終南山離開的主支一脈，便帶走了樓觀派的青要紫書《道德經》。
而龍虎山上的那本青要紫書《道德經》，並不是原冊，而是結合了《三天正法》《正一盟威妙經》纔得到晉升的。
而就在幾人正聊着時，忽然一隊官兵從遠處跑了過來。
卻是方纔王靈期的動靜，引來了官兵查看。
“都不許動！”
一名領頭的校尉怒喝道：“宵禁時刻，爲何還在外界？”
隨即，校尉便看到了地面上被紙人化身打暈的人，立馬橫眉冷目抽刀厲聲道：“好啊！竟然還私下械鬥？來啊！全都給我拿下！”
看着過來的官兵，幾人對視了一眼。
隨後又紛紛將目光看向了陸塵。
想要看他的決斷，陸塵則是道：“我等還是找個地方聊一聊吧。”
當然了，迴天師道觀是不可能回去的了。
現在回去，不就等於給個把柄在幾人手中嗎？
“貧道今日剛到潯陽，還未曾找客棧住下，三位有地方一敘嗎？”陸塵看向三人。
說話的首先是孫浩然，他嘆了一口氣道：“我本與黃民兄在一家客棧，黃民兄去往廬山之後，我便退了客房。”
陸塵又看向了道生，後者雙手合十道：“貧僧爲流浪僧，無有住所。”
陸塵無奈又將目光看向了最後的徐靈期，想着這位乃是一派派主，應該有地方了吧？
徐靈期的神色比較淡定：“貧道閒雲野鶴慣了，習慣天爲被，地爲牀，可身融自然。”
陸塵：“……”
這下好了！
都沒有地方？
幾人面面相覷，各自無言。
誰料想，佛門高僧，儒家大儒，道派派主，三洞弟子。
隨便哪一個出去，那都是赫赫有名，震懾一方的大人物。
現如今卻跟一個該溜子一樣，連個落腳的地方都沒有，還要被官兵追？
這若是傳出去，不得被人給笑掉大牙？
“去城外吧。”
孫浩然說道：“找一處地方再好好一敘。”
幾人都沒有與官兵交涉的想法。
官兵們自帶煞氣，這個年頭的官兵，那都是上過戰場的老兵，手中基本上都粘過血，妖魔辟易。
對於修行者，也有些剋制。
當然了，在場的除了孫浩然外，沒有誰會怕區區一隊十來人的官兵。
陸塵點了點頭：“好。”
這裏不是北方的胡人地界，官兵也都是漢人出身的，陸塵也不會上來就對漢人官兵大開殺戒的。
當然了，還有一點，誰都丟不起‘欺負凡人’的名頭蓋在自己的頭上。
凡俗界是凡俗界，修行界是修行界。
雖然兩者之間也有交涉，可是卻與底層的民袥]有什麼掛鉤的地方。
修行界的大能高士，最次也要擁有影響一州郡的能力。
隨即陸塵不再多說，看了一個方向後，飛身而起，迅速遠去。
徐靈期對着道生稽首：“麻煩道生大師了，貧道先走一步。”
隨即便追着陸塵追了過去。
道生還有些莫名其妙，正準備跟着，卻被孫浩然一把拽住，後者笑眯眯的道：“大師，孫某隻是一介文人，不懂飛天遁地之法。”
“……”
道生愣了一下，隨即便明白過來爲什麼徐靈期要說麻煩他了。
合着，是把他當成免費勞動力了？
道生有些無奈，不過卻也捎帶上了孫浩然。
四人離開的無聲無息，隨着火把閃動，官兵們也到場了。
只是卻找不到四人所在了，校尉氣的咬牙切齒。
……
另一邊，很快，四人便來到了城外的一處樹林中。
樹高草深，卻是沒有什麼人在，陸塵找了處有着溪流，旁邊還有着一塊大石存在的地方，便從半空中落了下來。
其他幾人也相繼來到，各自找地方落座。
陸塵這纔好奇的問道：“諸位，貧道的名聲到底是因何而起的？”
他現在還沒有搞清楚，自己‘金丹之傳人，三洞之弟子’的名號是從什麼地方出來的。
“這個嗎……”
孫浩然搖頭：“我也是昨日才從黃民兄口中知道了這個傳聞，不過黃民兄未曾說過是從何處聽來。”
道生也點頭：“貧僧是從虎丘聽說了廬山有董奉之傳承的出現，還想着回來白蓮社看上一看，剛一來到，就看到了龍泉寺內的動靜，所以也便跟着來了。”
最後的徐靈期卻是皺着眉頭，道：“陸道友不知道嗎？少陽洞天，陸家修塵。金丹弟子，三洞傳人。這句話，就是三天前出現的，道家各脈，都是從自家老祖中傳出來的消息，並且順帶着還有陸道友你在哪裏的消息。這也是爲何各家道脈都來尋找道友你的原因。”
各家老祖都元神融神位，這麼整齊劃一的傳訊在世弟子的事情，可是舉世難見的。
這也是爲何他們都十分看重陸塵的緣故了。
陸塵卻感覺有些莫名其妙。
不會是這個世界也有一些執歲真流的大能存在吧？
陸塵下意識的看了一眼天空，但隨即又將目光收了回來，摸了摸下巴。
“也就是說，貧道身在何方，其實一直都被人所知曉的？”
這些道脈各家的老祖，是如何知曉我已經來到的？
難不成說，這個天地之中也有天庭？
可也不對啊，天庭是有序的，而很明顯，這個時代是無序的。
對於天庭諸神的解釋都是不一樣的，這很明顯不符合天庭存在的秩序。
像是西遊世界之中，天庭便是一統的，各家各脈對於天庭的解釋都是差不多的，也沒有什麼至高神的爭奪。
因爲天庭大一統的世界環境之下，爭奪至高神這種太過高端的事情，和下界的普通修行者沒有一毛錢的關係。
“應該是這樣的，或許，和道友所在的少陽派有所關聯。”
徐靈期點了點頭：“貧道初時還以爲是少陽派傳人重出了。”
陸塵一愣：“道友知曉少陽派？”