作者：岸上杨柳清
弘曆問起訥親來。
訥親淚流滿面地抬頭看向弘曆：“可是，主子明鑑，任何惠民的政策，都會先變成惠及有身份有地位的閒人的，而且往往是他們得到的實惠最多。”
弘曆點首：“你說的沒錯，可朕知道，朕現在如果不按聖人的道理做，朕現在就會因爲本色太多而讓朝廷開支增加，以及讓腐敗加劇。”
“你想必也清楚，要是越來越多的糧食、布匹放在倉庫裏，很難保證監管他們的官員不動心。”
“這個後果你想必也清楚，那將是蒸汽機帶來的天下之利之增長，只會讓少部分權貴更富，乃至富可敵國。”
“如此，若干年之後，大清也必然因此皇權式微，進而出現越來越大的開支是朝廷的，而越來越多的收入卻成了權貴的。”
“然後朝廷爲了維持咿D不得不加稅於百姓，百姓日子就會更難過。”
“前明是怎麼亡的，你們忘了嗎？”
“回答朕！”
“那棵歪脖子樹還在後面山上看着你們呢！”
弘曆突然聲色俱厲，訥親等不再此跪下。
訥親只得回答說：“主子說的是。”
“所以，這大量增加的本色要想不變成少數人威脅朝廷的資本，那就只能儘量均分給天下人，或者說讓天下大多數人都獲得差不多的好處。”
“大道之行也，天下爲公。”
“天下是天下人的天下，朕雖爲天下之主，也當爲天下人而指ｌ恚鞘菭懸患乙恍罩福祉，如此才能太平常在，盛世常在！”
弘曆說到這裏就頗爲自信地說：“所以，聖人的話，很多時候就是真理！我中華先賢的思想他也不是真的只能拿來說，而不能拿來做。”
“許多後人之所以覺得做不到，覺得只能浮於表面，內裏還是當以法家之術愚民窮民，還是因爲沒有領悟透。”
“當天下財富達到一定程度，特別是當朝廷可以掌控的財富達到一定財富後，你就得天下爲公纔算是最明智的做法。”
“否則，這天量的財富增長，就會變成少部分人禍害天下的本錢。”
弘曆這麼一說，訥親等都睜大了眼。
馬爾賽更是在這時附和說：“主子說的極是，奴才怎麼就沒有想透這樣的大道理！如今主子一番話，奴才真是茅塞頓開，茅塞頓開呀！”
“朕能想到，也多虧聖祖爺和先帝親自教導朕多年。”
弘曆抬了康熙和雍正一番，也算是讓天下人知道，只有他才最有資格代表康熙和雍正發言。
接着，弘曆也因此進一步闡述說：“當然，像之前陸一楠、謝濟世這些人的認知，也屬於沒有領悟透聖人哲理，而走了另一個極端，覺得以儒治國纔是絕對正道。”
“這樣也屬於對中華先賢聖人的言論認識過於膚湣！�
“因爲這是一個包含與被包含的關係，以及以誰爲主的問題，中華之聖人不僅僅是儒家之聖人，也有道家之聖人，還有兵家、墨家之聖人。”
“只是，以儒爲主，但不代表，真的要絕對以儒治國，所以我大清不是絕對的只用科甲正途之官。”
弘曆說到這裏就揮了揮手：“扯遠了！”
“但想必你們已然明白，現在朕要繼續惠天下之民，既是目前最明智的選擇，也是最合聖人之道的選擇就是。”
“至於將來的寅喫卯糧問題，朕相信，後人是會解決這個問題的。”
“再說，不是還有中華舊土嗎？”
“另外，誰也不清楚會不會有別的中華舊土存在。”
“朕相信後人會努力向外尋求解決辦法，說不準找到更多的中華舊土呢。”
弘曆這話再次讓軍機大臣們睜大了眼。
他們沒想到皇帝是這麼打算的。
要通過這種方式讓後人爲了解決債務危機，向外求索新的財富機遇。
他們只能驚歎皇帝的想象力實在是驚人。
但他們也沒法反駁。
因爲他們既不清楚外面是不是真的可以對外轉移問題，也不敢直接說中華舊土可能並不存在，現在南方瘋狂給朝廷獻金說是因爲發現中華舊土不過是在騙皇帝而已。
所以，他們只能說弘曆聖明。
“既如此，奴才請免進城稅，如此可直接惠及京師百姓，而利在京本色交易。”
訥親因而在接下來也繼續提議減稅。
“準！”
弘曆對此毫不猶豫地點頭。
他也清楚，進城門稅雖然對朝廷來說不多，但確實可以直接讓百姓少繳很多錢，而不用擔心像減田稅一樣因爲官吏詭寄轉移而減不到百姓頭上。
這時，徐本也跟着提議說：“臣請再編類書、字典等，募天下讀書人抄之，同時廣建圖書閱覽之所，令天下人更多人可識字可看書，進而更興我大清文教。”
“準！”
弘曆對此也不假思索的準允。
康熙朝的類書是不夠大，而康熙朝的字典又太大，不利於全面普及，人手一本，是該進一步振興文化事業，讓更多讀書人靠此增加收入。
“奴才請擴建至保定、天津的馬道，也郀I公共馬車從京師去這兩處地方，以利商貿。”
馬爾賽這時也說出了自己的想法。
“準！”
弘曆依舊點頭，因爲加強京師和這兩京畿重鎮的交通，也的確利於北方的發展。
班第也在這時開口說：“奴才請給蒙古八旗諸部箭丁增餉，以減少逃亡羅剎數量。”
“準！”
弘曆瞅了班第一眼，很滿意地點了點頭。
在他看來，軍機處有位蒙人倒也的確是好事，利於他這個多民族帝國的皇帝能在這種事上想的更全面。
蒙古八旗的箭丁是爲朝廷服兵役的輕騎兵。
而由於北方羅剎國的各種優惠條件誘惑，確實存在大量蒙人不願意爲大清服役，而逃境入羅剎國的問題。
但在關外北方，從外興安嶺到西伯利亞，主要人種就是蒙古人，如果不把這些人口搶在大清國境內，無疑會很影響大清對這些地方的控制。
可以說，在北部邊疆，礦產資源和林木資源不是最珍貴的，最珍貴的反而是人力資源。
所以，大清可以讓蒙古減丁，但不允許蒙古壯丁去外國，《清實錄》也記載過不少皇帝嚴厲要求羅剎不準收留逃人的旨意，歷史上的乾隆甚至因此一度要和羅剎幹仗。
第609章 乾隆許多善政落地，百姓大喜！
崇文門。
這天一大早，金色陽光剛讓黝黑的城門洞明亮許多。
特簡爲崇文門監督的貝子福惠帶着副監督翁果圖就來到了這裏。
“撤了！都撤了！”
“只留七十二和劉金這兩個嗓門大的，拿鑼在這裏敲一敲喊一喊，告訴進城的百姓，以後不收門稅了，順便也把免稅的告示念念。”
“各自都回到你們被安排的庫房當差去。”
福惠對着一干稅課大使、巡欄、胥役等負責崇文門門稅徵收的底層官吏說了一番。
“嗻！”
這些人在答應後，也都神情落莫地開始撤離。
雖然他們沒有原地失業，但失去在崇文門收稅這個肥差，都還是難免有些失落。
不過，安排他們去的庫房也不算太糟糕的差事。
只是沒法像在崇文門收稅那樣撈的太狠。
因爲他們在庫房當差不是針對百姓收稅，是要從官解本色折色進庫的官員中撈取錢財，還得面臨御史的監督。
自然能撈的程度就有限。
所以，他們只是神情落寞，倒也沒有太難受。
而正要一大早進城去護國寺販賣的百姓們，見這些平時凶神惡煞一般的收稅官吏相繼撤離時，倒也一個個頗感意外。
他們，也就都把獨輪車、牛車等連帶着本人停在了外面。
咚！
兩聲尖銳刺耳的鑼響相繼出現。
“不收稅了，以後都不收稅了，要進城做買賣的就趕緊進！”
“奉天承摺�
稅差七十六開始喊着進城不收稅的話，而劉金則指着城門上的告示，念起了聖旨。
“怎麼就不收稅了？”
“不久前才減了田稅，如今又要免門稅。”
“我的個親孃嘞，我活了七十多歲，還是頭一遭遇到這種好事連連的情況呢。”
一位挑着一籮筐土豆準備進城賣的老人，忍不住在這時給與自己隨行的同鄉解有田說了一句。
解有田將自己的旱菸煙桿往胳膊肘敲了敲，眯了眯眼說：“老薑，你等着吧，這樣的好事可能會不少呢，因爲我們遇到了一位好皇上，而我聽說，這皇上還年輕的很！”
“這敢情好！”
這老人喜笑顏開起來。
“不交門稅，能多賺不少錢，這樣回去時也能順便多買些布回去，做些褲子，這樣我家那幾個娃也就不用輪流穿一條褲子出去了。”
解有田則看了看自己挑的山藥也笑了笑。
“我也打算做個棉被，去年我老二媳婦生的那個沒保住，就是因爲那晚上太冷，火不小心熄了後，因爲沒保暖的被褥，中途凍沒了的。”
而這姜姓老人也附和着，同解有田一同進了城。
兩人很快就發現，城內許多地段都設有柵欄，而佔了一半的路，只留出一半來供人通行。
這些被柵欄佔據的道路就是先鋪青石板的。
乾隆朝現在大興基建。
首先要大建的就是京師。
而京師現在許多路都還是泥土路，給京師所有泥土路都鋪上青石板，無疑很利於環境的改善。
在這兩老人進入京師後不久，一批又一批由順天府招募的民工就進了城，開始在柵欄內鋪設這些青石板。
這些民工已經幹了有一段時間，不少也都積攢了一些工錢，也同解有田和他同鄉一樣，打算買些必須的用品，如避寒遮羞的衣服。
因爲眼看着天已漸漸轉冷，而做這些工程上的活，又對衣服磨損很大。
反正對於底層百姓們而言，最有購買慾望的無非是能解決溫飽問題的糧食和棉布這兩樣。
而偏偏這些百姓必購買的物資，也是朝廷現在擁有過剩的物資。
不過，弘曆在指使軍機大臣們給天下人減稅增餉的同時，也早就在開始籌備相應物資出售的事。
但弘曆沒打算直接官營出售官庫裏的棉布、糧食以及人蔘等物資。
他知道人性經不起考驗。
同時，爲了讓更多人跟自己這個皇帝利益捆綁的更深，他依舊打算以承包的方式，把朝廷的物資批發給權貴顯宦之家，讓他們負責開店零售這些物資。
除此之外，弘曆還給他們出售銷售這些物資的專營權，屬於一份物資賣兩份價錢，既賣物資也賣專營權。
這樣，有專營權的權貴顯宦們就會有動力替朝廷監督管庫藏的官員。
“沒錯，設綜合門市。”
“朕打算開闢更多的商貿區，把更多的城內官地承包出去，允許商賈在這些商貿區建造綜合門市。”
“同時，朕也會下旨將朝廷過剩的物資只能批發給這些開綜合門市的商賈，給他們經營官物的專營之權。”
“爲了讓百姓買得起，批發的價格不會定太高，只追求薄利，所以朕也要這些綜合門生也必須以追求薄利多銷爲目的，肩負替朝廷穩定物價的責任。”
“所以，能經營綜合門生的商賈必須是有清白底子的良商。”
“具體可以招募那些商人，你們會同戶部去選。”
“朕只是要你們儘快確定出來，哪怕先確定幾家也好，如此才能儘快把朝廷那些積壓在庫房裏的糧食、棉布等拿出來造福百姓。”
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