作者：东周公子南
王融拿過那封義興太守的回信，連同案上那份戶籍抄件，一道投入香爐之中。
魏準驚道：
“先生爲何如此！”
王融望着火光，神色平靜：
“孟子曰：‘頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？’
我查此事，不過是好奇，想知其人，而非持其短。
我不僅問了褚蓁，還去查了譜牒。
祕閣之中藏有琅琊義興譜，可以和王揚尚書省戶籍互證，確是王羲之之後。
遠五房（王導第五子之後稱爲遠五房）王智一脈正在修家傳，聽說已考得四世前曾和王揚義興一脈通族敘問，合牒定譜，互錄支屬名籍。
王景文晚年校譜留跋，亦提及此事，曾與之通書問候，欲以聯宗，未及便遭難，這才耽擱下來。
如今又以祕閣官譜校之，支脈世次，分毫不差。
只待王揚一到，便要興論親之禮，將他補入家譜......”
（第416章《琅琊譜》：“反正看你想怎麼改。如果只做一卷私譜，二百萬錢。加改官譜，八百萬。私譜襲綴琅琊王氏手中真譜，一千八百萬。有琅琊王氏做證，三千萬。”“還能有琅琊王氏做證？”“是，並且是萬無一失的人證和物證。因爲他自己都不知道自己做的是僞證.......”所以就知道爲什麼這麼貴了，因爲不光是家譜上添了個名的事兒，而是直接多了門親戚）
魏準恍然道：
“原來是這樣。那王揚沒有縣籍也就說得通了，許是出生之時家裏便想和烏衣一脈聯宗，安排他入籍建康，只是因爲什麼原因沒辦成，所以就擱置下來。既然有譜牒在，那補個正籍也不是什麼大事，所以州部有籍，縣部卻沒有。不過沒有郡部公函就辦掛籍是事實，若掀出來，一樣追究，只是不會重——”
王融打斷道：
“你還是沒明白我的意思。古人說‘知人論世’，知人之道，分爲二端：一爲知外，二爲知內。
所謂知外，就是我們方纔說的譜牒、戶籍這些東西。凡此之類，皆不足憑，又最是溎o用，它們不會告訴你王揚是誰，你譜牒考得再清，戶籍查得再太詳，仍然不知其人。
它們甚至不如一首民間俚謠來得有價值——
莫磨刀，莫磨槍，漢家軍司到蠻鄉。
不搶牛，不牽娘，開通商路利四方。
大軍所向皆坦蕩，酒肉分與腥藝L。
雙拳不打低頭漢，專伏山上虎與狼。
若問軍司哪一個？迮郯遵R叫王揚。”
王融興致盎然地吟完，看向魏準，眉目生輝：
“你知道我最喜歡的是哪兩句嗎？”
魏準茫然搖頭。
王融一笑：
“我最喜歡的是——雙拳不打低頭漢，酒肉分與腥藝L！”
他順手拿起王揚的《尚書今古文指瑕》，在掌心一叩，衣袖生風，眸中有鋒棱閃過：
“這兩句纔是王揚！
雙拳不打低頭漢——
是此人胸中有肝膽，不欺弱，只折強！
你若伏低，他不加一指；
你若強橫，他必還以顏色！
酒肉分與腥藝L——
是此人肯分利於校谷斯策_。
這是王揚行事風格之一，無論定蠻還是服荊都是如此。
蕭子響起兵，他能全身而退，也是由此。
世言王揖始造定蠻之策，然以我觀之，此策必出於王揚之手！
《論語》中講成事之要，講得最好的一句便是‘己欲立而立人，己欲達而達人’。
王揚定荊平蠻，保己保巴，都是從此一句中來。
讀書讀到這個份上，也算是通於造化......”
第462章 論其世
魏準聽得心神激盪！
學問厲害到超凡脫俗，已讓人目瞪口呆，現在又涉及到才略心性，那更了不得了！
雖然王融對王揚的評價遠超他的想象，但他迅速調整思路，跟上王融腳步，說道：
“如此英才，當加獎引。不管是爲國還是爲殿下，都應網羅！
先生可對他加以照拂，施恩於他，或者將他推薦給殿下，拔擢其入西邸——”
王融淡淡一笑：
“他是不需要我照拂的。
至於施恩，你說的是‘市恩’吧？
市恩之行，在王揚面前，我是既不願做，也不屑做。
推薦給殿下可以，但不宜過早，也不宜刻意。
最好順其自然，讓王揚自己去判斷，去選擇，哪一條路纔是對國家是最有益的？哪一條路纔是對將來最好的？
物有自然，事有至時，過於干涉，不僅不美，反而有害。
更何況有一個人一直在看着王揚。若干涉太過，只怕那人不喜。”
魏準心頭一凜。
能讓先生如此顧忌的，一定是位置極高的人物，難道，難道是太子？因爲王揚護了蕭子響，所以關注到王揚？
他不確定問：
“先生是說東宮嗎？還是說豫章王......”
王融伸出一根手指指上，引用《儀禮》中的一句話爲喻：
“‘泄徐短梦鳎冈谄渖稀！�
魏準倒吸一口涼氣，難以置信地看着王融：
“難道是天——”
王融微微點頭。
魏準簡直不敢相信自己的耳朵！彷彿要確認一般又問了一遍：
“天、天子關注王揚？？？”
王融走到茶案後坐了下來，彈了彈衣袖，拿起茶壺，斟了盞茶，口中悠悠道：
“宸襟獨契，簡在帝心吶......”
魏準瞠目愣在原地，只覺難信：
“可，可天子不是從沒在朝中提過王揚嗎？朝議那天，聖駕都沒有出殿！（殿區）若真屬意其人，縱不親御朝堂，也當有詔敕相佑，那王揚何至有那日廷爭之險？又何至以反正定蠻之大功，只得一七品賜爵？莫非，莫非先生得到了什麼隱祕消息不成？”
王融給魏準倒了茶，示意他來接。但魏準兀自怔立，全然未曾注意。等到王融再次引手示意，這才反應過來，趕忙受盞稱謝。
王融等魏準神思不屬地喝了口茶，微笑解釋道：
“我沒有得到什麼隱祕消息，我只是從公開的消息推斷。
你沒看出來嗎？當今聖上欲有所爲，不必泄其心志於人，只要把合適的人放到合適的地方，則四時行焉，萬物生焉。
此天道默撸涣钭孕兄怼�
所謂‘天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。’
杜乾光剛強堅忍，視經術之道重於性命，死生以之。雖權貴當前不移其說，雖刀斧加頸不屈其辭。其學問所治又在《今文尚書》，豈能不重王揚？
（第193章《父子》：“我一生學問在《尚書》《春秋》兩經，《尚書》我寫成《尚書音訓義疏》，此書已經流傳出去......”第255章《孰能辨之》：“丘雄說是前幾日國子學釋奠，天子車駕親臨，聽杜乾光講《尚書·堯典篇》，期間多徵引王揚之說......”）
故天子赦之，親簡其爲國子博士，以爲王揚朝中護持。
王揚和蠻救柳憕，定策當在王揖出使前後，此蓋王揚與柳家結好之始。
隨即便有柳惔由巴東王文學轉任汶陽太守，又調柳世隆舊將劉僧驎爲郡司馬，以國公舊部兵馬配之。
此一以爲救柳憕，二以爲防巴東，三爲王揚兵力護持。讓王揚遇危難之時，有兵可用。
王揖聰達巧慧，俯仰隨時。
其滑如珠走盤，不滯不泥；
其性似雲之淡，不礙飛鴻。
兼之慧眼洞微，識人表裏，故以之爲使臣，馳赴荊州，兼爲長史。
此一爲查巴東之案，二爲識王揚之器，三爲王揚地方護持！
此三人者，皆不需天子面授機宜，只要置諸其地，使由其性，則自成爲王揚助力。
就像天子欲定荊州，所以就選胡諧之赴荊。
胡諧之通世故，善周旋。性嗜財貨，然不昧財以害身；好安樂，然不逸樂以失度。
故蒞荊州，必不事株連，反而會網漏吞舟。
網漏既寬，則王揚亦可乘隙而脫。
胡諧之若欲求安穩就功，則勢必撫納王揚；
王揚若智略足恃，亦能與胡諧之相善......”
魏準接連被震，都被震麻了！
呆呆地捧着青玉茶盞，緩了好一會兒，纔將那一連串的信息聯繫起來，卻還是有很多疑問，攪在心中。看向王融想追問，但一時間思緒混亂，竟不知從何問起！
王融道：
“你想問天子既然如此器重王揚，爲什麼要費這麼大周折暗護而不是光明正大地明護？又爲什麼任朝議論壓王揚之功？哪怕出於唤j，也可特旨加賞，讓王揚傾心懷德，感念君恩？”
魏準聽王融準確說出他心中所疑，還甚有條理，既佩服不已，又急切想聽原委，當即連連點頭。
王融品着新到的廬江茶，徐徐說道：
“聖上潛布可倚之援，視王揚於危亂之中，一是檢王揚之才，二是驗王揚之心。
而之所以不肯明護王揚，除了檢驗之外，也有深慮。
蓋少年驟貴，未必爲福；才士早達，適足招尤。
王揚才調絕倫，本已難掩，若再有天恩異數，聖眷獨厚，則其興也勃，其摧也驟。非唯戕損心性，亦招天下側目！上下交嫉，非長久之道。
賈生前車之覆，不可不鑑。若使文帝稍抑其位，徐觀其器，緩授其任，則賈誼之成，不能限量。
我當年若非門勢所餘，又仗從叔與殿下相護，早已锌阼p金，積毀銷骨！
（從叔即指王儉。王儉兩朝宰相，士族領袖，從先帝時就掌握人事大權，一直到去世，和當今天子關係看似親近，實則微妙，所謂“士流選用，奏無不可”，再進一步就是權臣。當今天子曾想任胡諧之做侍中，就是被王儉否了。所以王儉和天子關係很微妙，既是先朝元勳，又是私人故舊；既是輔佐重臣，助天子控御世家，同時在涉及某些政務，尤其在門閥之事上也是天子掣肘。殿下就是竟陵王。）
王揚空有門第，卻無家勢可憑，底蘊太湥粢货矶Q顯位，猶幼苗承千鈞之重，孤舟入萬頃之湍。
如此則四方虎視，惺钢模挂蓾u積，危禍叢生。
是以聖上令其循序而進，層臺累構，厚植根本！
自深其根，則風雨不能搖；
自充其器，則謗議不能傷。
歷事增能，處變練心！
夫百里之才，當取用一時；
至萬里之器，則不爭試於朝夕！
故天子暫滯其鋒，徐觀其所能就；
兼之愛重之深，不欲速其成，而待其萬里之圖也！
上一篇：三国：炮灰刘封逆袭之路
下一篇：红楼：金戈铁马横扫八方