作者：渊大
異族沒有受教育的機會，華夏子民人人都有，這也有利於穩固華夏諸王的統治不是？
當姜耀提出，由大唐朝廷，負責諸侯領地內的學子的課本和文具的時候，劉備和孫權、曹操，更是毫不猶豫地贊同了。
倒不是貪圖姜耀那點補貼，而是知道，這是姜耀的天下大政之一。若是再不答應的話，那可就是敬酒不喫喫罰酒了。
書同文，車同軌！
以後，華夏從本土十三州，擴散到寰宇六洲之地，各地民俗不同，風情各異，就更提無窮無盡的方言了。幾十年後，如何保障，這依舊是一個統一的族羣，如何對抗分離的思想呢？
只有書同文！
儘管寰宇各地的方言、民俗完全不同，甚至受異族的影響，可能會有很多外來語加入。但是，書面語言完全一致，他們受的五年教育更是完全一致，並且在受的教育中，強調華夏一體的思想。如此以來，華夏的統一才能得到保證。
當然了，在場的軍民百姓們，不知這番前因後果，都覺得這五年免費教育，太過匪夷所思了。
這……這是真的嗎？
姜耀乾脆輕咳一聲，道：“魏王、蜀王、吳王，你們都上臺來。”
“遵旨！”
隨着姜耀一道旨意下，曹操、劉備、孫權，走上了千秋臺。
當即，姜耀朗聲道：“奉天承呋实墼t曰：朕與天下華夏子民約：從今年起，我大唐全境，所有華夏百姓，皆可接受五年免費教育！凡朕以及後世子孫，如違此約，天厭之，地棄之，天下人共擊之！”
魏王曹操會意，朗聲道：“魏王曹操諭曰：從即日起，我大唐魏國治下，所華夏百姓，皆可接受五年免費教育！如違此約，天厭之，地棄之，孤或者後世子孫，天下人共擊之！”
“吳王孫權諭曰：從即日起，我大唐吳國治下，所華夏百姓，皆可接受五年免費教育！如違此約，天厭之，地棄之，孤或者後世子孫，天下人共擊之！”
“蜀王劉備諭曰：從即日起，我大唐蜀國治下，所華夏百姓，皆可接受五年免費教育！如違此約，天厭之，地棄之，孤或者後世子孫，天下人共擊之！”
這就是姜耀、曹操、劉備、孫權共同做了保證了，甚至拿他們的榮譽以及後世子孫的江山穩固，做了保證！
誰能不信？
怎麼可能依舊不信？
“五年免費教育？我大唐對華夏百姓，真的要實行離五年免費教育了？陛下聖明！吾皇聖明啊！”
“國家，家國，今日真家國一體矣！”
“在我華夏，一人可以無家，不可無國也！”
“好！真是太好了！兒童無論富貴貧賤，人人有書讀！此瘴胰A夏誕生以來，從未有之德政！”
“我大唐，威武！我大唐，萬歲！”
“想不到啊，真是想不到啊，微臣跟隨陛下打天下，會開創如此偉大的朝代？！值了！微臣這輩子，真是值了！”
“萬歲！吾皇萬歲！蜀王千歲！魏王千歲！吳王千歲！千歲千歲千千歲啊！
……
四人的話音剛落，一陣陣震耳欲聾的歡呼聲響起！
全體軍民百姓，甚至包括達官貴人，齊聲歡呼起來。
他們的聲音如同山崩地裂，如同海嘯翻騰，表達出他們內心的激動和對這個盛世的讚美。這一刻，他們的聲音匯聚成一股無法阻擋的力量，直衝雲霄，震撼天地！
沒辦法，對教育的重視，是刻在華夏人的骨子裏的。
現在可好，朝廷直接實行免費教育！
以後，無論有任何意外，他們的子孫都有受教育，出人投地的機會！
這是何等的德政啊？
人們豈能不激動異常？
事實上，這還沒完。
“胡言亂語，信口雌黃！”
待人們的聲音漸低，忽地有一個儒生模樣的老者站起，高呼道：“陛下的功業，豈能如爾等庸夫所言，那般渺小？‘老有所養，幼有所教，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養’。大同之世！這是吾華夏聖賢所向往的大同世界啊！而如今，這大同之世即將在我們大唐實現！陛下不愧是唯一且真正的天子，他的成就，已然超越了堯舜禹！因爲，即便是上古的賢君堯、舜、禹，他們也未曾實行過五年的義務教育，甚至連一年都未曾有過！吾大唐的偉業，已然超越了他們！縱觀歷史長河，唯有大唐天子，我們的陛下，纔是最偉大的君王啊！”
這番話，字字珠璣，句句在理，無人能夠反駁！
在一般華夏人的觀念的中，最理想的君王，莫過於堯舜。
那麼，堯舜究竟是如何治理天下的呢？沒有明確的記載，任由儒生們去揣測。在儒生們的想象中，堯舜所創造的，是一個被稱爲“大同之世”的理想社會：老者得到贍養，孩童得以受教，貧窮者有所依靠，困難者獲得援助，鰥夫、寡婦、孤兒、獨老、病殘者皆得到撫養。
這些標準中，哪一項最難實現？無疑是“孩童得以受教”！
對於大多數人來說，教育是解決溫飽問題之後，纔可能去考慮的事情。
然而現在，大唐卻已經攻克了這一難題！
五年的義務教育！
“孩童得以受教”，大唐已經完全實現了這一目標！
在不經意間，他們大唐的君王，已經超越了堯舜！
甚至是無可辯駁的超越！
至於說，‘老有所養，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養’？其實也相距不遠了。畢竟，隨着不斷的移民，華夏內部的資源極大豐富。在實行了均田制的情況下，這些只是極少數人的問題。
在不久的將來，在大唐一統寰宇的將來，一定會得以實現。
甚至於，五年免費教育很可能會變成七年、九年！
甚至於，連平民百姓，都很可能會獲得退休的俸祿！
不遠了！
這些年華夏的極速發展，告訴軍民百姓們，這一切都不會遠的，用不了多久就會實現！
大同之時，正清晰可見地向華夏子民走來！
現場近百萬百姓們終於恍然大悟！
“對啊，‘幼有所教’，這是自古以來從未有過的德政！”
“我大唐皇帝的功業，已經遠遠超越了堯舜禹！”
“用‘千古聖君’來形容陛下，都已經顯得不夠了！”
“自古以來最偉大的君王，非我們的陛下莫屬啊！”
……
最終，所有的言語都匯聚成了一句話：
“吾皇遠超堯舜，實乃華夏自古以來最偉大的皇帝！臣等參見陛下，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”
近百萬軍民百姓，盡皆大禮參拜，歡呼之聲超越了山崩地裂，超越了海嘯翻騰，超越了世間一切聲響，衝破了九霄！
從沒有這麼一刻，他們深深感覺，自己個人的命撸蛧业呐d亡，緊緊聯繫在一起。
從沒有這麼一刻，他們以爲生在大唐帝國，有姜耀這樣的皇帝，是多麼的幸摺�
從沒有這麼一刻，他們以自己身爲華夏子民驕傲而自豪。
此生無悔入華夏，來世還做大唐人！
第161章 三十六妃，霓裳羽衣舞
完成了千秋臺的祭天之禮後，姜耀的登基之典還沒有結束。
其一，就是千秋臺附近，臨時搭建的九十九個露天百戲場開始表演。高絙、履火、尋橦、找鼎、尋橦、吞刀、吐火、飛丸、傀儡戲、盤鼓舞……華夏傳統百戲，盡在其中。又有來自安息的安息五案，來自天竺的通天繩技，來自扶桑的假面舞，來自女蠻國的菩薩蠻曲……各種異域風情的表演，也全部皆有。
這些表演都是大唐朝廷買單，任由居民百姓觀賞。
非但如此，還有無數燒烤攤子，今天無限量供應啤酒、烤串。這些食物也全是大唐朝廷賞賜，盡皆免費，不收取半文錢。
不要覺得鋪張浪費。
在這個時代的羅馬城，普通人是能常年領到免費的麪包的。如今，大唐一天天的好起來，羅馬一天天的衰落下去。大唐僅僅在姜耀登基之時，放縱一天，又怎麼了？誰家過年不喫頓餃子？
其二，大唐形奈涔賳T、貴人，一起和姜耀回城，在太極殿內，舉行登基儀式。
沒錯，就是登基儀式。
嚴格來說，在千秋臺舉行的，是姜耀即天子位的儀式，那意思是說，告訴上天，姜耀從今天開始，就是您親兒子了，以後得多多關照哈！
在這太極殿舉行的，纔是大唐皇帝正式的登基儀式。
大唐天子，和大唐皇帝，雖然是一個人，地位也是等同的，但不完全是一回事兒。
再通俗一點來說，在千秋臺上祭天時，最大的是昊天上帝，第二纔是姜耀。而在在太極殿舉行的儀式時，最大就是姜耀了。
這場儀式，比祭天之時還要繁瑣。
鐘鼓齊鳴，奏堯舜聖人之樂，羣臣且舞且拜，恭賀大唐皇帝登基……不必細表，用了整整一個半時辰。
然後，姜耀正式頒佈了，他登基爲大唐皇帝的詔書。
“奉天承呋实墼t曰：朕乃大唐開國皇帝，姓姜諱耀。漢建安元年起兵，取穰城，奪關中，爲天策上將。又驅逐匈奴，有幷州七郡……今蒙昊天上帝庇佑，非但全有華夏故土十三州，還爲華夏新闢十九州之地，登基爲大唐皇帝。自今而始，當戰戰兢兢，如履薄冰，勤政萬民，興我華夏，不敢有絲毫懈怠。從今年起，改元洪武。佈告天下，鹹使知之。欽此！”
在這份詔書裏，姜耀先詳細介紹了，他取天下的經過。然後，宣佈即皇帝位，爲大唐皇帝。
既然都登上皇帝位了，當然要“改元”。
從今日開始，“天策”年號不再使用，改用“洪武”年號。
嗯，由唐代漢，然後讓“明初年號”也露一小臉，也算對華夏輝煌歷史的致敬了。而且，姜耀對華夏最大的是開疆拓土、一統寰宇之功，這“洪武”年號也算恰如其分。
另外，必須說明的是，“奉天承呋实墼t曰”的言辭，在漢代是沒有的。事實上，是在後世的明朝時，纔出現了“奉天承呋实墼t曰”的稱謂。既然姜耀都宣稱，自己是“惟一且真正的天子”了，這“奉天承呋实墼t曰”，當然也就乾脆拿來主義了。
“吾皇萬歲萬萬歲！”
即位詔書宣讀完畢，羣臣再次大禮參拜。
緊接着，大唐禮部尚書田豐登上承天門城樓，再次高聲宣讀，姜耀的登基詔書。然後，將這份詔書銜放在一隻木雕的、塗了金色的鳳凰的嘴裏，用黃絨繩繫着，從承天門上垂下來。然後，禮部官員用者雲朵模樣的盤子，在下面接了這隻金鳳。再然後，用龍亭將這金鳳抬到禮部，將詔書用黃紙進行謄寫。然後，將這些黃紙謄寫的詔書，將分送到大唐各地，告訴華夏本土十三州以及海外十九州的億萬子民，大唐建立、新帝登基的好消息。
這個儀式，有個專門的名目，叫做“金鳳頒詔”。
事實上，“金鳳頒詔”也是明清時纔有的儀式。
總而言之，姜耀這場登基之典，既繼承了大漢的儀典，又有參考後世儀典的“創新”之處，務求氣勢恢宏，盡善盡美。
整場登基大典落幕，天色已逐漸暗淡，夜幕悄然降臨。
羣臣紛紛告退，離開了莊嚴肅穆的太極殿，各自迴歸日常。
姜耀起駕，緩緩向內宮行去。
“陛下駕到！”一聲高喝，劃破了內宮的寧靜。
“妾身等人恭賀陛下，登基爲大唐天子！恭迎陛下回宮。”
鄒氏爲首，三百餘名美人盛裝打扮，已在宮門處靜候多時。此刻她們齊聲拜賀，婉轉悅耳的聲音，在宮廷中迴盪。
三百餘位美人，當然不是姜耀後宮美人的極限。
事實上，今日姜耀登基爲帝，在現場的並非僅僅是他在長安皇宮的女人，還有在洛陽行宮的有頭有臉的女人，在富樓沙行宮的有頭有臉的女人，在泰西封行宮的有頭有臉的的女人。
這三百餘位美人，都是昭儀以上，能在姜耀面前說得上話的女人了。
“形粣坼舛Y。”
姜耀面帶微笑，目光在忻廊松砩狭鬓D，道：“形粣坼鸂戀R朕登基，不是排演了一場《霓裳羽衣舞》嗎？不知進展如何？”
芷妃蔡琰優雅地出列，恭敬地回答道：“啓稟陛下，妾身等人已精心排練多日，只待陛下御覽。”
“甚好！那朕今天，可要一飽眼福，欣賞形粣坼慕^世風采！”姜耀的眼中閃爍着興奮的光芒，對即將到來的《霓裳羽衣舞》充滿了期待。
沒錯，就是霓裳羽衣舞。
有了《秦王破陣樂》，《霓裳羽衣舞》還會遠嗎？
事實上，早在姜耀登基之前，後宮中的三十六位妃子便已開始精心策劃一場盛大的舞蹈，以賀今日之典了。但是，到底跳什麼舞呢？三十六妃爭奇鬥豔，難以抉擇。最後，還是姜耀出了主意，由最擅歌舞的芷妃蔡琰抓總，以華夏舞蹈西涼樂降神之《白舞》、遊仙之《方舞》爲根基，採《十八天魔舞》《天女舞》之長處，以三十六妃爲主，以後宮三百二十九位其他美人爲輔，表演一場霓裳羽衣舞。
事實上，後來大唐年間的《霓裳羽衣舞》，就是參考了天竺傳來的《婆羅門舞》，再結合道教舞蹈而成。
現在姜耀有更在《婆羅門舞》之上的《十八天魔舞》，還有華夏數得着的才女蔡琰，此舞的藝術價值，當還在正版的《霓裳羽衣舞》之上。還有最關鍵的，唐明皇李隆基有什麼啊？
不過是有一個楊貴妃而已！
而姜耀的三十六妃，不但個頂個有沉魚落雁之容閉月羞花之貌，而且因爲青春不老丹的緣故，俱皆在女子最爲美好的年紀，那就更在正版的《霓裳羽衣舞》之上了。
隨着一陣清幽的笛聲劃破夜空，這場古代帝王才能享用的最高藝術盛宴，在甘露殿前拉開了帷幕。
月華如練，輕柔地灑落，映照出一羣宛如月中仙子的舞者。
她們身穿的霓裳羽衣，乃是以最精美的絲綢爲底，上面細密地繡着祥雲與瑞鳥，其間又鑲嵌着無數晶瑩剔透的寶石，宛如星河傾瀉，熠熠生輝。每一根羽毛都經過匠人精心挑選，輕盈且閃爍着淡淡的熒光，隨舞姿輕擺，如同彩蝶翩翩。
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