大秦：兒子對比，嬴政酸了 第463章

　　【李斯再度俯首拜道：“臣，謝陛下聖恩！”】.

　　【隨後，帝座之上的始皇帝嬴政轉頭看向一旁的太子扶蘇，語氣溫和道：“統一貨幣之事，太子可有良策？”】

　　【太子扶蘇微微點頭，剛剛他也的確想到一些有關於如何統一貨幣的想法。】

　　【而後太子扶蘇也是直言道：“統一貨幣之事，孤有幾個想法。”】

　　“第一，不設置新秦幣與原六國舊貨幣之間的直接兌換。”】

　　“而是下發詔令，提前告知黔首百姓原六國舊貨幣將會於何時徹底廢除使用。”】

　　“所有持有原六國舊貨幣的黔首百姓，皆可在原六國舊貨幣徹底廢除使用前。”】

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　　“到秦國戶部下屬官營與平準司設立的官營店鋪，購買自己一家老小所需要的各種物資。”】

　　“最終，將自己手上所持有的原六國舊貨幣，全部轉化爲真實不虛的炭、米、油、鹽等物資。”】

　　“而這些物資的價格，皆以當地的市場價格爲準。”】

　　“比如說，在齊地十枚齊刀幣能夠購買得了一升糧食的話，那麼秦國在齊地的官營店鋪便按照十枚齊刀幣的價格，賣給當地黔首百姓一升糧食。”】

　　“同樣，在楚地二十五枚楚蟻鼻錢能夠購買得了一升糧食的話，那麼秦國在楚地的官營店鋪便按照二十五枚楚蟻鼻錢的價格，賣給當地黔首百姓一升糧食。”】

　　“如此一來，黔首百姓便不會覺得自己喫虧，因爲一切都是按照當地過往的大體市場價格進行買賣的。”】

　　“之後，如果齊地，或者楚地的黔首百姓需要使用新秦幣的話，那麼他們便可以將之前各自買到的炭、米、油、鹽等物資，再次賣回給秦國的官營店鋪。”】

　　“最後，秦國再統一按照炭、米、油、鹽等物資在新秦幣中的價值，給予齊地，或者楚地黔首百姓相關價值的新秦幣。”】

　　“比如說，在新秦幣中，一升糧食價值五枚新秦幣。”】

　　“那麼秦國便按照這個價格，再根據齊地，或者楚地黔首百姓反賣回給秦國官營店鋪糧食數量的多少，最後確定給予齊地，或者楚地黔首百姓相應的新秦幣。”】

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　　“最終，通過錨定炭、米、油、鹽等實際物資，間接完成原六國貨幣與新秦幣之間的置換。”】

　　“如此一來，應當便能夠儘可能地降低原六國貨幣與新秦幣置換所導致的民怨。”】

　　“第二，秦國到底需要多少的新秦幣，才能夠徹底兌換、覆蓋原六國的舊貨幣，這一點孤也無法確定。”】

　　“但是，至少可以肯定的是，以秦國鑄造新秦幣的速度與數量而言，暫時徹底兌換、覆蓋六國故地中的一、兩地的原六國貨幣所需，應當還是可以做到的。”】

　　“所以，孤建議統一貨幣政策，先從秦國關中本土進行。”】

　　“待到秦國關中的老秦人，以方纔所說的物資錨定貨幣間接兌換的方式，將現有的舊秦幣盡數兌換成新秦幣之後，再到韓地推行統一貨幣政策。”】

　　“待到韓地的黔首百姓，通過方纔所說的物資錨定貨幣間接兌換的方式，將現有的舊韓幣盡數兌換成新秦幣之後，接着到魏地推行統一貨幣政策。”】

　　“如此徐徐圖之，秦國鑄造新秦幣的速度與數量，便應該能夠滿足各地黔首百姓的兌換所需。”】

　　“除此之外，還有其他一些細則，可能需要注意一下。”】

　　“比如說，原六國各地的物價差異極大，若是朝廷官營店鋪定的物資買賣價格不合理的話，仍有可能會導致黔首百姓生怨。”】

　　“所以，在施行之前，需要由朝廷派遣中央官吏去調查各地物價，從而制定相對公平的買賣兌換基準。”】

　　“另外，朝廷的官營店鋪也要提前儲備好足夠多的物資，以便六國故地的黔首百姓購買。”】

　　“並且，地方郡縣官員也有可能會勾結不法商賈，壓低舊幣兌換比率，或囤積物資牟利。”】

　　“這便需要朝廷派遣中央御史，以及地方郡縣御史，共同監督等等。”】

　　“這便是孤大體上的想法，還請諸卿爲之查遺補漏。”】

　　【聽到太子扶蘇的謙虛之語，李斯猛地搖了搖頭道：“殿下此策既緩舊幣之弊，又穩新錢之基，可謂兼顧民生與國用，已盡善盡美矣！”】

　　【戶部尚書也是同樣開口誇讚道：“昔管子通輕重之權，今殿下融匯古今，更勝一籌！”】

　　【左丞相隗狀亦是微微頷首贊同道：“以官市平準物價，嚴查郡縣吏治，既可充實國庫，又不傷民力，可謂周詳矣！”】

　　【端坐在帝座之上的始皇帝嬴政也細細思量了一番太子扶蘇提出的建議，確定沒什麼大問題之後，目光掃過殿中羣臣，沉聲道：“太子之策，確有可取之處。”】

　　“然國之大事，需慎之又慎。”】

　　“左丞相、戶部尚書、刑部尚書，爾等廷議過後，以太子方纔所言爲基礎，儘快擬定出一個詳盡的統一貨幣章程，呈現於朕。”】

　　【始皇帝嬴政話語落下，左丞相隗狀、刑部尚書李斯以及戶部尚書皆是齊聲應道：“臣等，遵旨！”二】。

第564章越來越明顯的十餘年時間差距【求訂閱，求全訂】

　　天幕下，看到天幕上的另一個“自己”提出“書同文”、“車同軌”、“統一度量衡與貨幣”政策，李斯倒是不覺得驚訝。

　　畢竟這個世界未來的自己，同樣也是提出了書同文、車同軌、統一度量衡與貨幣政策。

　　所以【大秦秦太宗扶蘇】光幕上的另一個“自己”再度提出相同的政策，也是很正常的事情。

　　只不過，在看到天“九一零”幕上的“秦國”明明施行的也是波及、影響全天下人的“書同文”、“車同軌”政策，結果卻並沒有在天下間造成多大的波瀾時。

　　李斯也是忍不住在心中暗自感嘆，有十餘年時間提前準備、過渡與沒有十餘年時間準備、過渡的差別，當真是天差地別。

　　像同樣的“書同文”、“車同軌”政策，未來的他真的是從頒佈之後才正式開始推進的，說是從零開始也並不爲過。

　　所以也就導致了秦國在施行這樣的統一之策時，那些出身六國故地，懂得書寫六國文字的士子，紛紛心生牴觸與強烈抗議。

　　甚至爲了保六國文字傳承不絕不滅，直接以身殉六國文字的士子也不再少數。

　　而這樣的事蹟傳了出去之後，頓時便引來天下各地士子的誇讚，稱讚那些殉字的士子皆是英傑。

　　正是因爲有那些士子如此剛烈的行爲，方纔能夠護得天下文道傳承至今不衰！

　　同時，天下各地的士子也是因此變得更加同仇敵愾起來，紛紛更加抗拒、牴觸秦國推行的“書同文”政策。

　　最終，不僅使得秦國的“書同文”政策推行進度緩慢，同時也使得秦國在天下士子心中的形象進一步變差。

　　甚至在天下士子口中，秦國變成了要毀天下文道的蠻夷之國！

　　由此可想而知，秦國“書同文”政策的版本與推行，在天下引起了多大的波瀾。

　　“車同軌”政策也是類似的情況，同樣在天下引起了巨大的波瀾。

　　但是，天幕上的“秦國”則不同。

　　天幕上的“秦國”雖然說是剛剛頒佈“書同文”、“車同軌”政策，但是實則早在十多年之前，天幕上的“張蒼”與“程邈”發明了“隸書”字體之後。

　　天幕上的“秦國”就已經開始落實與推進“書同文”政策，推廣使用新的統一“隸書”字體了。。

　　而經過這十多年時間的逐步推廣、使用與同化，先後被秦國覆滅的韓地、趙地、燕地、魏地等地方的士子。

　　早就在當地秦國官吏潛移默化的影響下，逐漸學會並且使用新的統一“隸書”字體了。

　　而凡是學會了新的陸翼奇依貳疤四逝扒~+統一“隸書”字體的士子，幾乎都很難再繼續忍受原來的六國文字。

　　畢竟與簡單、大氣、美觀、方便書寫的“隸書”字體相比，原來六國的文字書寫起來實在是不太方面。

　　再加上秦國在治理韓地、趙地、燕地、魏地等地方的時候，也是以新的統一“隸書”文字來撰寫相關的公文，沒有再使用過一次原來六國的文字。1。

　　進而在不知不覺中，剝奪了原來六國文字繼續使用的機會。

　　所以時間一長，諸如韓地、趙地、燕地、魏地等地方的士子幾乎都已經下意識地拋棄了各自原來的文字，從而以新的統一“隸書”文字使用爲主。

　　PS：沒寫完，正在補後續三千字，可以明天下午再看更新。。

第565章姓氏合流，趙扶蘇？贏扶蘇？秦扶蘇？【求訂閱，求全訂】

　　【在始皇帝嬴政確定下書同文、車同軌、統一貨幣與度量衡政策之後，太子扶蘇也是接着順勢起身道：“今天下姓氏混亂，黔首百姓有名無姓。”】

　　“進而導致各種稱謂雜亂，不利於彼此之間的交流。”】

　　“是以，兒臣請將姓、氏合二爲一，醫澪扒泗琦肆.月-漪往後統稱姓氏。”】

　　“如兒臣，往後姓氏便爲贏，名扶蘇，全姓氏名稱爲贏扶蘇！”】

　　“並且編撰《萬民姓氏譜》，賜姓氏於天下萬民，由天下萬民自擇其傳承之姓氏！”】

　　【太子扶蘇這話一出，頓時階下的一形奈浒俟俳允堑吐曌h論紛紛。】

　　【在當前這個時代，姓與氏是分開來的。】

　　【其中姓起源於上古部族時期，並且多帶“女”旁，比如說：如姬、姜、嬴、姒等，表示同一血緣羣體。】

　　【最主要的作用是區分婚姻，比如說“同姓不婚”！】

　　【因爲早在上古部族時期的人們就已經意識到了，同族人之間的近親繁衍，很有可能會導致生下來的後代子嗣有問題。】

　　【所以爲了避免在不知不覺中出現同族人婚姻，進而生下有問題的子嗣的情況。】

　　【於是，上古時期各個部族的人便給自己的部族起了一個個不同的姓。】

　　【凡是同一個部族的人，其姓皆相同。】

　　【然後，適齡的陌生男女在進行婚姻之前，都會先問一下對方的姓是什麼。】

　　【一旦對方的姓與自己的姓相同，那就代表着他們之間雖不認識，但也是同一部族的人，不可以結合。】

　　【除此之外，姓也有維繫血緣認同的作用。】

　　【12哪怕你我之間並不相識，但是如果你我姓皆相同。】

　　【那麼便代表着你我祖上皆是同出一族，彼此之間也可稱爲血緣之親，天然便有幾分親近的關係。】

　　【進而能夠藉助這份彼此相互認同的血緣關係，使得彼此團結在一起，共對難關。】

　　【而氏起源於夏、商、週三代，其中周王朝時期尤爲盛行。】

　　【最主要的作用是：區分同一姓下的不同家族。】

　　【比如說：昔日的韓國王室便是姬姓韓氏，昔日的魏國王室便是姬姓魏氏，昔日的燕國王室便是姬姓燕氏等。】

　　【從韓國、魏國、燕國這三個諸侯國相同的姬姓便可以知曉，韓國、魏國、燕國祖上皆是同出姬姓一族。】

　　【所以韓國、魏國、燕國這三個諸侯國的王室，說彼此祖上都是同一族人，甚至同一家人，也並不爲過。】

　　【而除了姬姓之外，羋姓也是一個大姓。】

　　【像昔日的楚國王室便是羋姓熊氏，以及楚國的一匈F族公卿也基本都是出自羋姓，只不過彼此的氏不同。】

　　【比如說，昔日楚國貴族公卿中，勢力最爲龐大的屈、景、昭三戶大族，他們各自的姓氏便是羋姓屈氏、羋姓景氏、羋姓昭氏。】

　　【其中，羋姓屈氏的來源是昔日楚武王之子屈瑕受封於“屈地”，屈瑕後代便以“屈”爲氏，於是也就有了羋姓屈氏。】

　　【而羋姓景氏、羋姓昭氏同樣也是昔日楚國王族分支，分封於“景地”或“昭地”。】

　　【於是相關王族的後代便以“景”爲氏，或以“昭”爲氏，從而有了羋姓景氏、羋姓昭氏。】

　　【所以說，楚國的王室熊氏與屈氏、景氏、昭氏祖上都是同出一族，彼此之間說是同一家人也並不爲過。】

　　【這也是爲什麼楚國國君在施行某些政策的時候，總是阻力重重的原因。】

　　【畢竟面對外人，楚國國君可以冷血殘酷無情。】

　　【但是面對昔日祖上同出一族，甚至堪稱同爲一家人的屈氏、景氏、昭氏的時候，難道楚國國君也要冷血殘酷無情以待嗎？】

　　【若真是如此的話，那麼楚國國君不知道要惹來多大的非議與反對。】

　　【而且，若是楚國國君真的逼急了屈氏、景氏、昭氏三族的話。】

　　【那麼熊氏可以坐楚國國君之位，他們屈氏、景氏、昭氏也未嘗不可以坐一坐楚國國君之位。】

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　　【反正他們祖上都是同出一族，同爲一姓，同是一家人。】

　　【至少羋姓屈氏、羋姓景氏、羋姓昭氏如果當楚國國君的話，那麼在法理上也是說得過去的。】

　　【而除了姬姓、羋姓之外，贏姓同樣也是一個大姓。】

　　【比如說，嬴姓趙氏、贏姓秦氏、贏姓徐氏、贏姓江氏、贏姓黃氏等等。】

　　【其中，嬴姓趙氏最值得一說，因爲秦國王室便是嬴姓趙氏。】

　　【昔日秦國先祖造父因功被周穆王封於趙城，故“姓趙氏”，即嬴姓趙氏。】

　　【此後，造父的族人分爲兩支。】

　　【其中，造父直系的那支趙氏，留在了晉國，後來建立了趙國。】

　　【而非造父直系的那支趙氏（大駱、非子），則是遷至西垂，後來因爲養馬有功，而被周孝王封於秦地。】

　　【如果按照氏最主要的作用，也就是區分同一姓下的不同家族來說的話。】

　　【那麼秦國這一支趙氏在被封於秦地之後，其實便應該改稱爲嬴姓秦氏，從而與原來的嬴姓趙氏區分開來。】

　　【但是，秦國並沒有改稱爲嬴姓秦氏！】

　　【因爲按照昔日周朝的傳統宗法而言，氏通常源於祖先的封地或者官職。】