作者：顾止
“萬世承天，太平垂象！”
話語出口後，秦皇嬴政又再仔細上下打量了一番。
最終這對下刻有秦滅六國的浮雕圖案，上刻有南北斗星紋案，遠觀時如兩柄倒插的定疆巨劍，近觀時闕頂雲氣繚繞又似崑崙天柱的萬世太平天闕頗爲滿意。
隨後，秦皇嬴政又再隨着天幕上的太子扶蘇等人的遊覽，看到位於萬世太平天13闕後面的天下一統鐘樓。
秦皇嬴政同樣也是仔細地上下打量了這座天下一統鐘樓一番。
最終對於這座下刻有大秦九州三十六郡的山水脈絡圖，中鑲嵌有三十六郡青銅鋼鐵牌，以及各郡名字與置郡年月日，並且上刻有文武百官朝見天子圖的鐘樓基座。
還有那口高三丈三尺，口徑兩丈四尺，鍾腹正中豎向排列刻有“天下一統”四個隸書大字，以及在其右下方刻有“廿六年，始皇帝盡併兼天下鑄”字樣。
同時，還內壁刻有二十四節氣深浮雕，象徵着地之道，農爲本；外壁刻有二十八星宿鎏金銀線圖，象徵着天之行，序爲綱的青銅大鐘，也（六）儀VII醫洱拔肆死捌(櫟怡是甚爲滿意。
畢竟不管是外形，大小，寓意，都可以說是非常不錯。
接着，秦皇嬴政又再隨着太子扶蘇等人的遊覽，看到了位於天下一統鐘樓後面的五德承邏�
看着那座高五丈四尺，白、黑、青、赤、黃五色壇基，並且南北各豎立有一座皇天、后土碑，中間還有一方長六尺，寬六尺，深九丈的淵池的五德承邏�
秦皇嬴政也是微微閉眸，遐想自己站在五德承邏希殖趾谟窆纾漓胪昊侍旌笸林幔逗谟窆珈稖Y池之中使得圭藏於淵，藏圭永固的畫面。
半響之後，秦皇嬴政悠悠睜開雙眸，眼中劃過一抹淡淡的愉悅之色。
同樣，對於五德承邏彩穷H爲喜歡。
再之後，天幕上的太子扶蘇等人繼續朝着南側走去。
看着那座臺高九丈，刻有昔日韓、趙、燕、魏、楚、齊六國文字，以及秦篆，並且最終過渡成唯一的秦隸書的九州同文臺，以及九州同文鼎，秦皇嬴政則僅是微微點頭。
對於這座九州同文臺與九州同文鼎，秦皇嬴政不算特別喜歡，只能說是一般吧。
不過隨即出現的文廟，那就不同了。
秦皇嬴政都不用轉頭去看，就知道身後的一形某急厝粫驙懳膹R而激動不已。
事實上，也的確如此。
看到文廟的出現，在場的一形某家粋�個皆是難掩激動之色。
畢竟之前出現的萬世太平天闕、天下一統鐘樓、五德承邏⒕胖萃呐_與九州同文鼎，雖然也很恢弘、壯麗與威嚴。
但是，嚴格來說，更多的還是讚頌秦國掃平六國、統一天下的功績，其實與他們這些文臣的關係並不大。
而文廟則不同，按照天幕上的“相里季”所言，文廟可是專門用來供奉、祭祀那些使得過往諸侯各國中興強盛的文臣的。
換句話說，這文廟不就是專門用來供奉、祭祀他們這些文臣的嗎？
如果說這個世上還有什麼能夠比得上，甚至是超過在史書之上的青史留名的待遇的話，那麼大概也就只有立廟鑄像，享受後世萬民四時香火祭祀敬仰了。
而現在，他們這些文臣便有機會可以得到立廟鑄像，享受後世萬民四時香火祭祀敬仰的待遇！
所以他們這些文臣又如何能夠不激動！
畢竟人生在世，絕大多數的人要麼是爲名，要麼是爲利。
而能夠站在始皇帝面前的一形某迹蟛糠衷诶@方面都是不怎麼缺乏的。
畢竟有錢的人，不一定有權。
但是如果有權了的話，那麼想要有錢便是一件很容易的事情。
然而唯獨在名這方面，即便你有權也不一定能夠做得到有名。
尤其是像立廟鑄像，享受後世萬民的四時香火祭祀敬仰這種事情，那就更加不是簡單的有權便能夠做得到的，得要有實打實的功績加身才行。
就像天幕上的“相里季”舉的管仲、百里奚、李悝、文種、范蠡、吳起、蘇秦、張儀、商鞅、范雎、呂不韋等例子。
一個個不是輔佐齊桓公富國強兵成爲春秋五霸之首，就是輔佐秦穆公成就霸業，爲秦國最終統一天下奠定堅實基礎。
再或者是通過變法使得魏國富國強兵，廢止世襲貴族特權，奠定魏國在戰國初期的霸主地位。
又或者是相助越王勾踐復國並且最終打敗吳國，成就霸主地位。
亦或者是在魏國創立武卒制，在楚國變法圖強，使得楚國短期崛起，諸侯皆患楚國之強。
又再或者是合縱六國以抗秦，兼佩六國相印，曾使得秦國十五年難以出兵函谷關。
亦再或者是兩爲秦相，以連橫之術破合縱之策，使得各國紛紛由合縱抗秦變爲連橫事秦。
又再或者是變法強秦，推行軍功授爵制度，爲秦國如今的掃平六國、統一天下奠定根基。
亦再或者是遠交近攻，強幹弱枝；蠶食諸侯，使秦成帝業；瓦解合縱，助力長平；棧道千里通於蜀漢，使天下皆畏秦等等。
這樣的功績，可並不容易成就。
至少，在場的一形某贾校壳按蟾乓簿椭挥袃晌蛔蟆⒂邑┫啵约安糠志徘渲爻肌�
或許可以憑藉着輔助始皇帝掃平六國、統一天下這份功績進入文廟之中，立廟鑄像，享受後世萬民的四時香火祭祀敬仰。
當然，現.月-漪壹7六藝厁（二）（二）)疚栮/在功績不夠也沒關係，他們後續還可以繼續想辦法創造出功績。（看暴爽小說，就上飛盧小說網！）
現在最重要的是，得要先有一座文廟，畢竟他們這個世界可還沒有文廟。
如果始皇帝不下令修築文廟的話，那麼就算他們功績再大，也不可能如天幕上的文廟形某寄前悖R鑄像，享受後世萬民的四時香火祭祀敬仰。
所以，在場一形某冀允怯没馃帷⑵谕难凵窨聪蚴蓟实邸�
而對此，秦皇嬴政也是不得不感嘆，天幕上的太子扶蘇就是懂得收攏人心。
畢竟聽天幕上的“相里季”所言，很顯然之所以能夠有文廟這種建築，正是因爲太子扶蘇建議的緣故。
不過，文廟這種東西，用來收攏人心確實很不錯。
所以秦皇嬴政也是看向他們這個世界的相里季等墨家博士，以及公輸鈞等公輸家博士，語氣淡淡吩咐道：
“天幕所展示的萬世太平天闕、天下一統鐘樓、五德承邏⒕胖萃呐_，以及文廟皆是不錯，墨家與公輸家將它們的樣式全部記下。”
“待到後續修築新都城的時候，再同樣修築一個天下一統廣場，然後將天幕所展示的萬世太平天闕、天下一統鐘樓、五德承邏⒕胖萃呐_，以及文廟全部復刻一份。”
聽到始皇帝吩咐的相里季等墨家博士，以及公輸鈞等公輸家博士，皆是齊齊點頭應道：
“是，陛下！”
同時，在場的其他一形某悸牭绞蓟实鄣拿睿粋�個也都是眉開眼笑，遐想着自己有朝一日能夠進入文廟並鑄像，享受後世萬民的四時香火祭祀敬仰的樣子。
接着，在場的一芯加指S天幕上的太子扶蘇等人的遊覽，看到了文廟另一旁的天授曆法閣。
不過因爲剛剛經歷了文廟的原因，而對此，除了甘、石兩家，以及部分對於天象有研究、感興趣的道家博士與陰陽家博士有些激動之外。
不管是秦皇嬴政，還是其他文武百官對此都是興趣不大。.
而後，秦皇嬴政與一形奈浒俟儆衷匐S着太子扶蘇等人的遊覽，看到了五德承邏眰鹊穆衫端_。
對此，以廷尉李斯爲代表的一蟹抑浚允巧袂榧印�
畢竟，如果說天授曆法閣是甘、石兩家，以及其他對於天象有研究、感興趣的道家博士與陰陽家博士的專屬奇觀建築的話。
那麼律例投水臺，就是他們法家之士的專屬奇觀建築了！
這可以說是大大彰顯了他們法家在秦國的特殊地位！
隨後，秦皇嬴政與一形奈浒俟俑S着太子扶蘇等人的遊覽，看到了律例投水臺另一旁的武廟。
這下子，便輪到在場的一形鋵⒓悠饋砹恕�
剛剛他們這些武將就在嘀咕，既然有文廟的話，那麼會不會有武廟呢？
按照他們對太子扶蘇的瞭解，既然有文廟的話，那麼估計多半也會有武廟。
而很顯然，他們對於太子扶蘇的瞭解是對的，的確在南側文廟的對面北側，有一武廟與之遙遙相對應。
不過當他們看到武廟中入選的一形鋵⑷诉x之後，在場絕大部分的大秦將領都感受到了一股壓力。
畢竟，什麼都可以騙人，但是戰績不會騙人！
而很顯然，天幕上的武廟中的一形鋵⒌膽鹂兙蛯凫�427是非常恐怖的那種。
一個個不是平生任主將三十餘年，攻城七十餘座，無一敗績，最終使得趙楚懾服，不敢攻秦，使秦業帝；就是率吳軍破楚，五戰五勝攻入郢都，並且著作有《孫子兵法》。
再或者是創建“魏武卒”，與諸侯大戰七十六，全勝六十四；陰晉之戰，以五萬破秦軍五十萬；並且在楚國推行變法，南平百越，北卻三晉，以及著作有《吳子兵法》。
又或者是率五國聯軍破齊，連下七十餘城，幾亡其國。
亦或者是輔佐吳王闔閭破楚復仇，柏舉之戰以少勝多。
又再或者是指揮城濮之戰大敗楚軍，奠定晉國霸權；崤之戰全殲秦軍，開創“伏擊戰”先例。
亦再或者是軍紀嚴明，不戰而退晉、燕聯軍，並且著作有《司馬穰苴兵法》。
又亦再或者是桂陵之戰，圍魏救趙；馬陵之戰，殲滅龐涓；並且著作有《孫臏兵法》等等。
可以說，在這些武廟武將的戰績面前，還能夠保持淡定的武將，也就只有武成侯王翦了。
又或者說，如果秦國有誰論及戰績可以與以上一形鋸R武將相媲美的話，那麼也就陾揪奇LIX氵疤熘只有武成侯王翦了。
同樣，如果說秦國有誰幾乎可以肯定能夠入選武廟的話，那麼同樣也就只有武成侯王翦了。
或者，除了武成侯王翦之外，通武侯王賁也有可能。
畢竟昔日的六大諸侯國，武成侯王翦與通武侯王賁父子兩人便滅了其中五個，最終使得秦國得以掃平六國，統一天下。
可以說，憑藉這樣的戰績，武成侯王翦與通武侯王賁父子兩人入選武廟，也是理所應當的事情。
一想到，其他一形某嘉鋵⒍既滩蛔×w慕嫉妒起來。
畢竟先是父子兩人齊齊憑藉軍功封侯，然後又是現在父子兩人有可能齊齊憑藉戰績入選武廟，怎麼世上的好事都讓王翦、王賁父子兩人佔了呢！
不過，在羨慕嫉妒之前，現在更重要的是得要讓始皇帝看到他們武將的想法。
陛下，文臣有文廟，他們武將的武廟也不能缺少呀！
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見此，始皇帝也是心中輕嘆一聲，隨即看着相里季等墨家博士，以及公輸鈞等公輸家博士，同樣吩咐道：
“剛剛出現的律例投水臺，以及武廟也同樣記下。”
心中已經有所預料的相里季等墨家博士，以及公輸鈞等公輸家博士，也是再度點頭應道：
“遵，陛下旨意！”。
第511章爭奪吳子所屬的兵家、法家與儒家【求訂閱，求全訂】
在武廟過後，大秦一芯祭^續隨着天幕上的太子扶蘇等人的遊覽，看到了接下來的山河一統壁。
不過，因爲經歷過之前文、武廟的衝擊，以及看過了天下一統鐘樓、五德承壇叩鹊茸擁炃貒鴴咂搅鶉⒔y一天下功績的奇觀建築的原因。
所以現在大秦一芯紝锻瑯訉凫蹲擁炃貒鴴咂搅鶉⒔y一天下功績的山河一統壁，只能說反應一般，不算特別感興趣。
沒辦法，現在大部分的文臣武將滿腦子都在想着，他日秦國修築好文廟、武廟之後，他們各自的功績是否可以入廟鑄像，享受後萬的四時香祭與仰。
故而心思與注意力，自然不怎麼在同樣堪稱瑰麗山河一統壁上面。
不過，這樣的情況並沒有持續太久。
因爲天幕上的太子扶蘇等人在觀覽完山河一統壁之後，便再次返回五德承邏会崂^續朝着正東方向走去。
而在正東方向接下來的建築，便是諸子百家廟。
在看到諸子百家廟出現在天幕上的時候，頓時在場的一兄T子百家博士便激動起來，紛紛忍不住開口道：
“那是我們道家的老子、莊子、列子、楊朱，還有文子等先賢！”
“我們名家的公孫龍、惠施也列位其中！”
“還有我們陰陽家的先賢鄒子，也同樣佔據一席之地！”
“那是我等縱橫家的先賢鬼谷子、蘇秦、張儀！”
“我們甘家先祖甘德也在上面，不過爲什麼先祖是數術家，而不是天文家？”
“我們石家先祖石申同樣也在上面，但是爲什麼我們家還是和你們甘家站在一起，真是令人不爽！”
“太子扶蘇殿下果然不愧是學過我們醫家之言，知道我們醫家的重要性，所以讓我們醫家歷代先賢扁鵲也得以入廟鑄像，享受後世萬民的四時香火祭祀與敬仰。”
“我就知道我們墨家墨子，也肯定有資格入廟鑄像。”
“果然，太子扶蘇殿下其實是知道我們儒家之言對於治國的作用的！”
“不然太子扶蘇殿下也不會讓我們儒家孔子、孟子入廟鑄像，享受後世萬民的四時香火祭祀與敬仰了。”
“哼，說的好像我們荀子沒有資格入廟鑄像，享受後世萬民的四時香火祭祀與敬仰一樣。”
“不過是入廟鑄像罷了，說的好像誰家諸子英傑沒有資格入廟鑄像一樣！”
“你們儒家諸子，最多也就是位列諸子百家廟罷了，不管是文廟之中，還是武廟裏面可沒有你們儒家諸子相關的鑄像。”
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