作者：顾止
那麼他們肯定不會因爲某人能夠精確地喊出他的名字，又或者是說出他的過往事蹟與家眷情況，然後他們便對某人忠展⒐ⅰ�
又或者說，他們的忠者�不至於那麼輕易地便奉獻給某人。
不過，他們無法理解也正常。
因爲芷陽縣一泄倮襞c那些退伍老卒對於太子扶蘇的忠眨举|上是由過於懸殊的身份地位所導致的。
當一個人的身份地位極爲尊貴，甚至堪稱至尊至貴，站在億萬人頂點之上的時候。
那麼這個人只要願意稍稍低頭給予生活在社會底層中的人一點點善意與尊重，那麼他便可輕而易舉地獲得這個生活在社會底層中的人的忠招凇�
舉個最簡單的例子，一國元首可能有一次在到地方訪問的時候，與你交談了幾句。
然後又過了若干年，一國元首再次訪問這個地方的時候，又剛好碰見你，並且他在剛一見面的時候，便親切且準確地喊出了你的名字。
然後說起了你們上一次見面的往事，又再詢問了一下你家中的情況，問你過得好不好。
正常來說，只要你不是生活的特別艱苦，並且也沒有遇到什麼特別不公的事情，從而對這個國家社會產生一種憤恨之情的話。
那麼在這一番交談過後，你心中便大概率會升起諸如：
“媽耶，國家元首這樣的大人物居然還記得我這麼一個小小的普通老百姓！”
“甚至還一見面，就喊出了我的名字！”
“他還問我過得好不好，家裏人生活的怎麼樣！”
“我何德何能居然值得國家元首如此惦記着我！”
“國家元首果然是一個好元首，元首心裏有我！”
然後你對於國家元首便基本會充滿欣喜、感動之情，而這樣的欣喜、感動之情又會在不知不覺中轉化爲對國家元首的忠铡�
再往後，如果你聽到有誰罵國家元首的話，那麼你多半都會氣的衝上去和對方理論，甚至是和對方幹仗也不是不可能。
同樣，如果你聽到國家元首說需要你的話，你多半也會熱血上頭直接表示無條件支持等等。
這也是爲什麼越是身居極高位的上位者，便越能夠輕易獲得身居極低位的下位者忠盏脑颉�
而太子扶蘇所謂的精確喊出芷陽縣一泄倮舻拿郑�有說出那些退伍老卒的過往事蹟等等。
本質上，依然還是太子扶蘇這個身居極高位的上位者，對於芷陽縣一泄倮簦�有那些退伍老卒這些身居極低位的下位者釋放一點點善意與尊重的一種形式。
以此，來獲得芷陽縣一泄倮簦�有那些退伍老卒這些身居極低位的下位者對他的忠樟T了。
但是，咸陽皇宮裏面的一形奈浒俟賱t不同。
說句直白點的話，凡是能夠在咸陽皇宮裏面和秦皇嬴政一起觀看天幕的文武百官，他們便絕對稱不上是身居極低位的下位者。
反而應該說他們是身居中高位的下位者！
而且他們這個下位者也僅僅只是相對於秦皇嬴政來說的，如果去掉秦皇嬴政的話，那麼他們就是身居中高位的上位者了。
所以在這樣的情況下，他們這些文武百官與太子扶蘇之間的身份地位差距，要遠比芷陽縣一泄倮簦�有那些退伍老卒與太子扶蘇之間的身份地位差距要小得多。
像太子扶蘇，在正常情況下，可能芷陽縣的一泄倮簦约澳切┩宋槔献湟惠呑右膊灰欢軌蛞姷蒙弦淮巍�
在芷陽縣一泄倮襞c退伍老卒心中，太子扶蘇就像是天上的神仙一樣虛無縹緲且又高高在上。
但是對於他們來說，那就不一樣了。
雖說他們也不至於天天都能夠看到太子扶蘇，但是邭夂靡稽c的話，十天半個月便能夠看到太子扶蘇一次。
邭獠缓玫脑挘羧⑽鍌�月，又或者是一年半載，總也有機會能夠碰見太子扶蘇一、兩次。
甚至別說太子扶蘇了，哪怕是身份地位更加尊貴的秦王，他們就算不是天天見，那也是隔個三、五天便能夠見上一次。
所以在這樣的情況下，他們這些文武百官很難會因爲太子扶蘇僅僅只是道出了他們的名字。
又或者是能夠說出他們的過往事蹟，再或者是簡單關懷他們家眷一番，他們便對太子扶蘇獻上自己的忠铡�
甚至別說太子扶蘇了，哪怕是身份地位更加尊貴的秦皇嬴政也很難通過道出了他們的名字。
又或者是能夠說出他們的過往事蹟，再或者是簡單關懷他們家眷一番，然後便讓他們獻上自己的忠铡�
想要讓他們獻上自己的忠盏脑挘屈N太子扶蘇，又或者說秦皇嬴政需要給他們更多的東西。
比如說名，又或者是利，再或者是權等等纔可以。
當然，如果能夠有一個身份地位比秦皇嬴政更加尊貴的存在道出了他們的名字，又或者是能夠說出他們的過往事蹟，再或者是簡單關懷他們家眷一番的話。
那麼他們同樣也有可能會因爲過於懸殊的身份地位差距，從而向對方獻上自己的忠铡�
比如說，天幕！
在經過天幕上的太子扶蘇對於仙神之說的破除之後，他們現在也不怎麼相信傳說之中的仙神了。
但是，並不代表他們就不相信天幕了。
畢竟傳說之中的仙神他們是沒有親眼看到過的，但是眼前的天幕他們是實實在在地看見了的。
甚至不止他們看見了，全天下的人都同時看見了。
這樣不可思議的偉力，就算是比起傳說中的仙神，那也是堪稱有過之而無不及。
再加上由於仙神之說被太子扶蘇破除之後，他們心中原本對於仙神之說的信仰，也是在不知不覺間便轉移到了天幕上面。
所以現在天幕在他們心目中的地位也是更加高大上了！
如果這個時候天幕突然能夠交流，並且精確地喊出他們的名字。
然後天幕還說出了他們一些過往不爲人知的事蹟，並且表示它非常看好他們之類的話語。
那麼天幕也不需要再做其他事情，僅僅只是如此行爲便足以讓他們奉獻上自己的忠战o天幕了。
不過，他們雖然不理解太子扶蘇爲什麼僅僅只是能夠通過記住一些人名與事蹟，這樣便能夠輕易獲得那些底層官吏與退伍老卒的忠铡�
但是並不妨礙他們嘗試學習一下，畢竟太子扶蘇使用出來的效果那是真的好呀。
作爲中上位者的他們，自然也想要獲得底層下位者的忠张c支持。
這樣不管他們去做什麼事情，有着大量的忠盏牡讓酉挛徽咧С郑麄冃闹械陌盐掌鸫a也會大一些，同時其他事情想要做起來也更加容易一些。
另外，如果他們沒記錯的話。
不管是天幕上的“秦王嬴政”，還是“綱成君蔡澤“，亦或者是“許子”，又或者是“相里季”，再或者是“王翦、蒙武、尉繚”等人。
他們應該都沒有怎麼具體教導過太子扶蘇如何去收攏人心吧？
怎麼太子扶蘇收攏人心的手段方式這麼熟練呢？
此前便能想到親自到各地郡縣主持牲畜、器具和土地田畝的兌換事宜，是爲了藉機施恩於各地的黔首百姓，好收攏各地郡縣黔首百姓的民心爲己用。
然後現在也是先後通過分發《秦國新隸書字體與句讀符號推廣學習》、《大秦農書卷一》與《大秦律例》給芷陽縣的一泄倮簦约昂俺鏊麄兏髯缘拿郑P懷他們的家眷等方式。
從而收攏芷陽縣一泄倮糁模沟盟麄冇芍艺於自己太子這個身份，轉變爲忠侦蹲约哼@個人。
照這樣發展下去，他們簡直不敢想象未來太子扶蘇的太子之位，將會穩固到何種程度。
甚至說句不客氣的話，未來的太子扶蘇是有史以來，身份最爲穩固的太子也並不爲過。
當然，對於這一點，不管是秦皇嬴政，還是其他一形奈浒俟俣紱]有什麼意見。
畢竟太子扶蘇的優秀，那是不容置疑的。
甚至他們都巴不得太子扶蘇的太子之位，越穩固越好。。
第二百九十九章：匆匆四年略過，轉眼十一歲的太子扶蘇【求訂閱，求全訂】
【分發完《秦國新隸書字體與句讀符號推廣學習》、《大秦農書卷一》與《大秦律例》三書，以及順手收攏完芷陽縣一泄倮糁尼帷！�
【太子扶蘇也並沒有繼續在芷陽縣耗費時間，留下一個農官負責在芷陽縣的試驗田上開始耕種，爲後面推廣代田法，以及其他肥料的製作、使用方法做準備。】
【還有留下繼續收集芷陽縣當地水文信息的鄭國，以及一些人手給鄭國驅使之後，太子扶蘇便繼續前往下一個郡縣。】
【然後在下一個郡縣，太子扶蘇再繼續重複此前在芷陽縣所做的事情。】
【面見當地郡縣退伍老卒、大秦烈士勳章家眷，安固其心；然後讓郡縣一谐啥◇w驗耬車、曲轅犁、龍骨水車等新式耕種、灌溉器具所帶來的耕種便利-。】
【接着宣佈各種兌換細則，然後給他們留出半天到一晩上的時間去思-考。】
【之後第二天開始和當地郡縣心動的黔首百姓簽訂兌換契書，同時命人放出各種小道消息，用以加重黔首百姓的緊張心理。】
【接着第三天繼續簽訂兌換契書，直到和當地郡縣九成以上的黔首百姓都簽訂了契書之後，方纔結束面向黔首百姓的兌換契書的簽訂。】
【然後又是分發《秦國新隸書字體與句讀符號推廣學習》、《大秦農書卷一》與《大秦律例》這三書給當地郡縣的一泄倮簦约绊樖质諗n當地一泄倮糁摹！�
【如此循環往復，春去秋又來。】
【時間也是不知不覺便從秦王政十四年初，走到了秦王政十七年底。】
【而太子扶蘇也是從原來的八歲，長到了十一歲。】
看到天幕最後浮現出來的那一句話，以及天幕在這句話之後，匆匆閃過的與太子扶蘇有關的諸多畫面，天下黔首百姓都是一片愕然之色。
不是，之前不還是秦王政十四年嗎？
怎麼突然一轉眼就到了秦王政十七年底了？
還有太子扶蘇不是纔剛八歲嗎？
同樣怎麼突然一轉眼就變成十一歲，並且馬上就要十二歲了呢？
中間的九歲、十歲，甚至是十一歲都去哪了？
難不成被天幕給喫了？
天幕下的各地黔首百姓對此不理解，同樣咸陽城裏的大秦一芯家矊Υ吮硎静荒芙邮堋�
怎麼好好的就突然從秦王政十四年，直接跳到了秦王政十七年底呢？
要知道，自從天幕出現之後，太子扶蘇自身經歷的每一年所發生的各種事情，期間透露出來的各種信息都可以說是對大秦有着巨大的好處的。
比如說，此前太子扶蘇五歲就能夠點出秦國的立國之基軍功爵制度有問題，並且提出設立大秦勳章、靖靈殿、英靈碑等有利於安撫人心，鞏固社稷的建議。
太子扶蘇六歲就知道組建六部，詔農家子弟入咸陽，分劃六部諸司，通讀農家經典之言，並且對農家經典之言的思想主張進一步做到推陳出新。
同時，更是帶領治下的六部官吏，研究發明出踏碓、磨盤這些新式糧食加工器具，以及耬車、曲轅犁這些新式耕種器具，還有腳式織機這種式織具。
以及發現、發明了白玉豆腐這道新的菜品，豆芽的催種方法，可使麪食分量增加兩到三倍的新麪食做法，羊毛的紡織方法，紙張的製作方法。
另外，還發現了畝產量一千斤以上的菱角，畝產量三千斤以上的蓮藕，以及發明了能夠使得畝產量提高數倍的代田法和能夠使得黑彘性子溫順，更加容易長膘的養殖方法。
同時，還提出了疆域上的統一，文字上的統一，文化上的統一，度量衡上的統一，貨幣上的統一，倫理道德上的統一等大一統觀點。
然後，又通讀兵家經典之言，並且對兵家的兵法也進一步做到了推陳出新，總結出了兵家四勢八略三十六計！
之後七歲的時候，太子扶蘇又通讀墨家經典之言，並且對墨家的各個思想觀點也是進行了一定的批判，以及對墨家思想觀點的推陳出新。
並且指導墨家三派合一又兩分，分爲墨天與墨人。
之後太子扶蘇又率工部發明瞭可以使人飛天的飛天傘、三角翼，從而使得人能夠真正飛到天上去，邁出了凡人飛上天穹的重要一步。
然後又跟着發明出了龍骨水車、大轉輪筒車、高轉筒車、過山龍這些新式灌溉器具。
之後，此前發明的代田法也得到驗證爲有用，同時農部各司官吏研究人員也發明了各種可以使得土地田畝糧食畝產量增產的肥料製作方法，以及一舉三得的稻田養魚法。
另外，工部與農部相關官吏，又再共同研究發明出了紡織效率堪稱恐怖水轉大紡車，以及工部相關人員改進了造紙術。
還有發現了畝產量可以達到一千七百斤到四千斤左右的芋頭，以及畝產量可以達到六百斤到三千五百斤左右的山藥。
最後還編撰出了新的大一統字體隸書，以及新的標準的統一句讀符號。
以上這一樁樁、一件件，便是在太子扶蘇過往短短的三年人生經歷中所發生的事情。
而僅僅只是過往三年，就已經發生了這麼多值得被他們參考學習的事情。
那麼在太子扶蘇八歲到九歲這一年，以及九歲到十歲這一年，還有十歲到十一歲這一年，以及十一歲即將到十二歲這一年。
這中間的四年時間裏，又該發生了多少值得讓他們學習的事。
不管是秦皇嬴政，還是其他一形奈浒俟俣紲蕚淅^續薅太子扶蘇的羊毛。
哦不對，應該說是準備在太子扶蘇一年又一年的經歷中，汲取對於他們有益的好處。
然而現在他們才僅僅只看了太子扶蘇八歲這年剛開頭的事情，結果天幕卻貌似要匆匆略過太子扶蘇八歲之後，到九歲、十歲，甚至是十一歲年底之前的經歷。
這要是真的直接跳過了的話，對於他們而言，對於秦國而言，對於天下黔首百姓而言，是多大的損失呀！
而除了這一點之外，還有非常重要的一點。
那就是過往天幕都是將太子扶蘇一年的人生經歷給濃縮成一天來播放，怎麼現在卻忽然將太子扶蘇四年的人生經歷都給濃縮到了一起呢？
是太子扶蘇在這四年有什麼特別的地方嗎？
所以才導致了天幕與以往相比如此反常的行爲？
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