大秦:兒子對比,嬴政酸了 第160章

作者:顾止

  【最終自家學說就會和過往諸多被淹沒在歷史洪流之中的其他學說一樣,徹底無人問津,繼而銷聲匿跡,最後被時代拋棄。】

  【只不過,想要做到給自家學派推陳出新這一點,太難了。】

  【就這麼說吧,只要是能夠給自家學派推陳出新的,那麼都足以尊稱爲“子”!】

  【而諸子百家之中能夠被尊稱爲的“子”,又能有幾人?】

  【再加上墨家學派自從昔日墨子死後,更是一分爲三。】

  【所以別說對墨家學說進行推陳出新了,原本的墨家學說都差點因爲墨家內部的分裂而分裂了。】

  【故而相里季也是想着一邊給太子扶蘇講授墨家學說,看看能不能博得太子扶蘇的重視,進而讓墨家學說未來佔據秦國思想的主流位置。】

  【另一邊也是想着看看能不能借助太子扶蘇之智,對墨家學說推陳出新,進而將分裂的墨家三個派系重新整合起來。】

  【其中前者,或許不一定能夠做到。】

  【因爲法家、農家都是墨家的勁敵,墨家學說想要壓過法家、農家還是比較困難的。】

  【但是後者,相里季卻是很有信心。】

  【這份信心的來源,不是在於太子扶蘇之前完善、拓展農家學說和兵家學說的先例,而是在於太子扶蘇此前所發明的耬車、曲轅犁、石磨等諸多器具。】

  【從太子扶蘇此前發明的諸多器具來看,相里季便覺得太子扶蘇肯定是一個天生的墨家墨者!】

  【若是太子扶蘇專心研究墨家技藝的話,那麼說不定能夠取得超越昔日墨子的偉大成就。關】。

第二百零三章:墨家三分:空談的相夫氏,行俠的鄧陵氏,務實的相里氏【求訂閱】

  【太子六部下的工部會堂,作爲工部尚書的相里季,看着下方坐在最前面的太子扶蘇,以及其他工部墨家子弟皆是一副認真傾聽的模樣,也是微微點了點頭。】

  【在知道太子扶蘇想要學習墨家之言之後,墨家相里氏內部可是有很多人都想要爭取這個爲太子扶蘇講授墨家學說的機會的。】

  【畢竟如果能夠給太子扶蘇講授墨家之言的話,那麼其他方面暫且不說,至少自己也能夠得一個太子之師,又或者是太子半師之類的榮譽尊稱。】

  【若是將來太子扶蘇順利繼位秦王的話,那麼太子之師、太子半師這個尊稱還會進一步變成秦王之師,又或者是秦王半師。】

  【除此之外,還有其他各種各樣明面上的、暗地裏的好處等等。】

  【所以可想而知,有多少墨家門徒想要爭取這個機會。】

  【不過好在相里季作爲當代最出色的墨家子弟之一,兼之作爲太子六部之一的工部尚書的身份,還是成功幹翻了一邢嗬锸献謇希约捌渌易拥堋!�

  【最後成功爭取到了這個代表墨家,爲太子扶蘇講授墨家之言的機會。】

  【另外墨家也並不排斥將自己學派的學說知識教授給其他人,甚至應該說墨家巴不得天下人人都能夠學習墨家的學說知識。】

  【所以想着最近墨家爲了製作各種新式耕種紡織器具,從民間招收了不少新的工匠,而這些工匠都是只學會了墨家之技,並沒有學過墨家思想。】

  【於是秉持着進一步宣揚、傳播墨家學派知識的想法,相里季也是直接將這些新招收民間工匠也一起帶上。】

  【在爲太子扶蘇講授墨家思想、技藝的同時,也給這些新招收的民間工匠講授一下墨家思想、技藝,好讓這些民間工匠早日成爲一名合格的墨家門人。】

  【當然,在講授的過程中,相里季也還是肯定會以爲太子扶蘇答疑解惑爲主的。】

  【至於其他新招收的民間工匠的疑030惑,要麼由其他墨家相里氏子弟解答,要麼等相里季在教授完太子扶蘇之後的空閒時間去解答。】

  【掃視一遍下方的太子扶蘇,以及其他新招收的民間工匠之後,相里季也是輕咳兩聲直接開始講述道:“墨家一派,始於墨翟

  墨子。”】

  【“而自墨子逝去之後,墨家三分,分成了相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨。”】

  【“其中我等相里氏之墨,因爲身處秦國、相助秦國掃平六國、統一天下的原因,又被另外兩支墨家學派稱之爲秦墨。”】

  【“而相夫氏之墨由於主要生活在齊國的原因,所以相夫氏之墨也被我等相里氏之墨,以及鄧陵氏之墨稱之爲齊墨。”】

  【“同樣鄧陵氏之墨也因爲主要生活在楚國的原因,所以鄧陵氏之墨也被我等相里氏之墨,以及相夫氏之墨稱之爲楚墨。”】

  【“而墨家之所以三分,其原因主要在於三派墨家子弟,對於墨家兼愛、非攻理解的不同,所導致的分裂。”】

  【“其中相夫氏之墨反對包括黔首百姓起義在內的所有暴力,試圖通過用說服的方式,讓各國國君接受墨家的兼愛之說。”】

  【“進而達成平息諸侯國戰爭,使得天下恢復太平。”】

  【“不過,在我等相里氏之墨、鄧陵氏之墨看來,相夫氏之墨的這種想法不過是在癡人說夢話。”】

  【“如果言語有用的話,那麼當諸侯國君貴族聽到黔首百姓因爲強徵兵丁、生離死別發出的悲慟、哭嚎之聲時,爲何沒有動容?”】

  【“同樣如果言語有用的話,那麼當諸侯國君貴族聽到無辜的黔首百姓,被各國將士屠戮所發出的慘痛、哀嚎之聲時,又爲何不停息戰爭?”】

  【“如果言語真的有用的話,那麼當諸侯國君貴族聽到黔首百姓因爲連綿不斷的天災人禍,從而倒在地上奄奄一息,發出微弱喘息之聲時,又爲何不救濟黔首百姓?”】

  【“還有天下黔首百姓因爲遭遇壓迫、折磨、飢餓、殘害,所發出的種種悲泣、痛苦之聲。”】

  【“這些聲音每一個都比相夫氏之墨去爲諸侯國君所談的兼愛、非攻,更加能夠震撼人心!”】

  【“但是就連這些聲音都無法讓諸侯國君爲之動容,更加無法讓諸侯國君平息戰爭、仁愛黔首百姓。”】

  【“然而相夫氏之墨卻指望通過和諸侯國君大談兼愛、非攻,就能夠讓諸侯國君平息戰爭、仁愛黔首百姓,這豈不可笑?”】

  【相里季話語中,毫不掩飾自己對於相夫氏之墨所選擇的讓天下實現“兼愛”、“非攻”的辦法的鄙夷。】

  【畢竟相夫氏之墨的空談,是真的解決不了實際問題呀!】

  【不過相里季想了想,相夫氏之墨也是墨家一派,剛剛那樣說也有點過於貶低相夫氏之墨了。】

  【於是相里季又再補充道:“不過相夫氏之墨雖然是一羣空談者,但是實際上相夫氏之墨也是墨家三派之中最具有愛民之心的一羣人。”】

  【“相夫氏之墨之所以選擇空談,最主要的原因也是因爲相夫氏之墨認爲一旦發生戰爭、暴力,那麼不管結果如何,最終受到傷害的還是黔首百姓。”】

  【“所以爲了避免黔首百姓受到戰爭、暴力的傷害,相夫氏之墨便主張通過言語、道理來解決爭端、說服諸侯國君。”】

  【底下的太子扶蘇,以及其他新招收的民間工匠聽到這裏皆是點了點頭,同時對於墨家三派中的相夫氏之墨,也是有了一點最基礎的瞭解。】

  【在簡單介紹了一下相夫氏之墨之後,相里季也是接着說道:“鄧陵氏之墨,也就是楚墨,同樣反對各國兼併戰爭,追求兼愛、非攻。”】

  【“不過鄧陵氏之墨追求兼愛、非攻的方式,是以墨家墨俠的身份去阻止、平息諸侯各國之間的不義之戰。”】

  【“但是在吳起死後,鄧陵氏之墨似乎也受到了嚴重的打擊,並且鄧陵氏之墨的想法,似乎也發生了一定的轉變。”】

  【“可能是意識到單憑現在鄧陵氏之墨的墨者力量,很難再像以前有墨子率領的那樣,去真正阻止、平息得了一場諸侯國之間的兼併、不義之戰。”】

  【“所以現在鄧陵氏之墨將視線放到了國家之下,遊走於天下各國各地之間,在貴族公卿與黔首百姓之間行俠仗義,維護黔首百姓的利益。”】

  【與只是空談“兼愛”、“非攻”的相夫氏之墨不同,鄧陵氏之墨則是通過實際的行動、努力,去追求、實現墨家的“兼愛”、“非攻”。】

  【並且鄧陵氏之墨也不固執、死板,甚至反而相當的靈活。】

  【在自身力量強大到足以調停國與國之間的不義之戰的時候,那麼鄧陵氏之墨就會去阻止、平息國與國之間的不義之戰。】

  【在自身力量不足以調停國與國之間的不義之戰的時候,那麼鄧陵氏之墨就會放低對自身的要求,選擇去調停貴族公卿與黔首百姓之的不義之。】

  【比如說,鄧陵氏之墨聽到有人說某地有什麼貴族公卿在爲非作歹、欺壓黔首百姓、草菅人命,那麼他們就會不遠千里地前去看一看。】

  【如果鄧陵氏之墨親眼覈實、確定該貴族公卿,的確存在爲非作歹、欺壓黔首百姓、草菅人命之類的惡劣行爲的話。】

  【那麼他們就會根據該貴族公卿惡劣行爲的輕重程度,或是選擇暗中伺機痛揍該貴族公卿一頓,或是選擇直接刺殺該貴族公卿。】

  【一是通過這樣的方式,爲受欺壓的黔首百姓伸張正義,出一口氣,除掉一惡。】

  【二是通過這樣的方式,警告當地的貴族公卿不可再繼續欺壓黔首百姓,否則他們鄧陵氏之墨便會再次前來爲黔首百姓伸張正義。】

  【而鄧陵氏之墨這種爲黔首百姓伸張正義的方式,也的確能夠讓一些欺壓黔首百姓的貴族公卿有所收斂,不敢過於欺壓黔首百姓。】

  【畢竟鄧陵氏之墨的墨者,基本都是居無定所的,並且一經得手就會揚長而去。】

  【各國的貴族公卿即便是想要報復鄧陵氏之墨,也很難找到機會。】

  【畢竟諸國紛爭,也許被刺殺的貴族公卿在本國很有勢力,但是如果鄧陵氏之墨跑到其他諸侯國呢?】

  【難道被刺殺的貴族公卿還能夠跨國追殺鄧陵氏之墨不成?】

  【這自然是不可能的!】

  【甚至其他諸侯國的貴族公卿,在知道鄧陵氏之墨刺殺了自己敵國的貴族公卿之後,說不定還會高興地給鄧陵氏之墨提供庇護呢。】

  【而且還有很重要的一點是,鄧陵氏之墨並非僅是一個人,而是一個羣體!】

  【並且這個羣體,還是源源不斷有後續新增成員的!】

  【除非有誰能夠一次過徹底剿滅鄧陵氏之墨,並且徹底斷絕鄧陵氏之墨的傳承,使得鄧陵氏之墨再無後來者。】

  【否則只要有一個鄧陵氏之墨的漏網之魚,那麼該貴族公卿晩上睡覺最好都要睜着一隻眼睛睡了。】

  【而有句話叫做:“只有千日做伲瑳]有千日防佟!薄�

  【鄧陵氏之墨可以花費千日時間,只爲尋找一個刺殺的機會,而貴族公卿可以一直防備千日不懈怠嗎?】

  【這自然也是不可能的!】

  【在這樣的情況下,只要那些爲非作歹、作惡多端的貴族公卿稍有一個疏忽,那麼就有可能被鄧陵氏之墨找到刺殺的機會。】

  【甚至鄧陵氏之墨還不怕死,爲了能夠給黔首百姓伸張正義,他們甚至願意冒死去刺殺貴族公卿。】

  【所以面對鄧陵氏之墨,貴族公卿哪怕嘴上罵罵咧咧,但是心裏也是十分驚懼的。】

  【畢竟防又不一定能夠防的了,抓又不一定抓的住,同時孤身寡人,沒有任何軟肋,並且對方還不怕死,甚至還想拖着自己一起死!】

  【這樣的人,簡直可以說是貴族公卿最害怕的人,說是天敵也不爲過!】

  【除此之外,如果鄧陵氏之墨聽說有什麼大賢、聖賢之人現世,又或者是受了冤屈的話,他們也會自發地前去保護該賢者。】

  【甚至爲此付出自己的性命,也是在所不惜。】

  【因爲鄧陵氏之墨的這些義舉,故而鄧陵氏之墨又被天下人稱之爲墨俠。】

  【“最後,是我等相里氏之墨。”】

  【“我等相里氏之墨認爲只有天下一統,纔是讓黔首百姓不再遭受戰亂紛爭痛苦的唯一途徑。”】

  【“同樣也只有天下一統,纔有可能讓黔首百姓過上太平、穩定、幸福安康的生活。”】

  【“所以爲了實現這個目標,我等相里氏之墨選擇了輔佐最有可能實現統一天下這個目標的秦國。”】

  【“而與相夫氏之墨、鄧陵氏之墨相比,我等相里氏之墨更加擅長發明創造各種各樣的器具。”】

  【“上至秦國攻伐六國的軍工武器裝備,下至普通黔首百姓耕種紡織使用的器具。”】

  【“只要秦國、秦王、黔首百姓有需要,我等相里氏之墨皆可以研發、製作出來。”】

  【“同時,我等相里氏之墨也是繼承了昔日墨子技藝之術最多的一派。”】

  【相里季簡單將墨家三分的原因,以及墨家三派的區別都大概介紹了一遍。】

  【而聽完相里季講述的太子扶蘇,以及其他新招收的民間工匠也是對於墨家整體有了一個初步滐@的瞭解。】。

第二百零四章:墨辯、墨俠、墨技,墨家的思想主張【求訂閱,求全訂】

  齊地,相夫氏之墨一派的墨家子弟,在聽到天幕上的相里季說他們只懂得空談的時候,皆是忍不住反駁道:

  “言語如何無用了?”

  “如果言語無用的話,那麼昔日楚王又怎麼會停兵止戈,放棄攻宋的想法?”

  昔日楚惠王想要攻打宋國,墨子知道此事之後,連續奔走了十天十夜,來到楚國的都城,親自勸說楚惠王停止對宋國用兵。

  在楚惠王面前,墨子諔┑卣f道:

  “楚國地域遼闊,方圓五千裏,地大物博,而宋國土地不足五百里,土地貧瘠,物產也不豐富,王上爲什麼有了華貴的車馬,還要去偷人家的破車呢?”

  楚惠王覺得墨子言之有理,但是他的野心作祟,還是想要擴大領土,恢復楚莊王的榮耀時刻。

  因此他猶豫片刻之後,還是拒絕了墨子的勸誡。

  墨子見楚惠王不爲所動,便要求和楚惠王麾下的攻城巨匠公輸班~比試一二。

  墨子與公輸班你攻我防,接連比試了九個回合,最終也還是墨子更勝一籌。

  但是即便如此,楚惠王仍舊沒有放棄攻打宋國的想法,反而想要把墨子給扣壓下來當人質,甚至是殺掉-墨子。

  這樣就沒有人能夠幫助宋國,楚國依然能夠攻伐宋國獲勝。

  但是墨子卻臨危不懼道:

  “我已經把戰鬥方法教給了我的學生,現在他們正在宋國城牆上嚴陣以待,你們就算殺了我也無濟於事。”

  見此,楚惠王最終不得不放棄了攻打宋國的想法。

  而墨子也是不費一兵一卒,僅僅憑藉自己的言語便制止了一場以強凌弱的戰爭,救宋國於水火之中。

  可以說,正是因爲有着墨子這個僅靠言語便平息一場兵戈的先例在前。

  所以相夫氏之墨纔會堅定的認爲,不需要通過武力,僅僅只是依靠言語、道理也是可以說服得了諸侯國君放棄戰爭、停兵止戈、和平共處的。