作者：顾止
還不等之前的壯年漢子也就是李哥回話，坐在身形較瘦漢子的隔壁門口的一名光着膀子的漢子，也是接過話茬道：
“得了吧，朝廷的工匠人手的確是多，曲轅犁和腳踏式紡織機這些新式農具製作起來也快，但是朝廷要滿足的人也多呀！”
“全天下這麼多人，誰知道朝廷什麼時候才能夠輪到我們這邊。”
“與其等朝廷製作好曲轅犁和腳踏式紡織機分給我們，還不如繼續指望老張頭得了。”
聽到這話的李哥，也就是一開始的壯年漢子也是點了點頭附和道：
“是呀，等朝廷安排曲轅犁和腳踏式紡織機到我們這邊，也不知道要等到什麼時候。”
“而且除了曲轅犁和腳踏式紡織機之外，我聽之前發下來的朝廷公告說，除了可以以工換器之外，我們還可以以勞換畜
。”
“同樣只要給朝廷幹活，朝廷就會給我們一頭牛，或者一頭驢子，又或者是一頭羊。”
“牛可以耕田拉車拉磨，驢子也可以拉磨拉車，羊的羊毛也可以拿來紡織成衣服。”
“甚至羊毛紡織起來的衣服，比我們現在穿的麻布還要更加暖和。”
“哎，也不知道朝廷的以工換器、以勞換畜什麼時候纔會輪到我們這裏。”
“我現在好想有一架曲轅犁和腳踏式紡織機，再加上一頭牛、一隻驢子和一隻羊。”
現在的十里八鄉，誰家如果能夠有一架曲轅犁和腳踏式紡織機的話，那麼都是很不錯的人家了。
而如果誰再擁有一頭牛、一隻驢子和一隻羊的話，那麼更是頂好、頂好的“三畜”人家！
像現在便能夠擁有曲轅犁和腳踏式紡織機，又或者是擁有一頭牛、一隻驢子和一隻羊的人家，那都是周圍十里八鄉嫁女兒的首選人家。
聽到這話，身形較瘦的漢子也是答道：
“誰說不是呢！”
“現在全天下人誰不希望自己能有一架曲轅犁和腳踏式紡織機，再加上一頭牛、一隻驢子和一隻羊。”
“不過曲轅犁和腳踏式紡織機朝廷已經在製作了，雖說可能沒那麼快輪得到我們，不過最終還是輪得到我們的，最多就是等的時間長一點。”
“而牛、驢子和羊，朝廷之前發的公告也說了，已經派遣使者去往四夷，讓四夷部族上貢百萬的牛、羊、驢子慶賀我們秦國大一統。”
“如果四夷部族乖乖聽話的話，那麼估計要不了多久，我們就可以以勞換畜。”
“如果四夷部族不乖乖聽話的話，那麼陛下就會派兵去屠滅四方蠻夷，將他們部族的牛、羊、驢子都帶回來給我們。”
“不過如此一來，估計我們想要以勞換畜換得牛、羊、驢子的時間，就要再押後一些了。”
“希望四方蠻夷能夠乖乖聽話一點，不要拖長我們以勞換畜的時間吧。”
光着膀子的漢子聽到這話，也是有些鬱悶道：
“哎，之前我還想要去參軍打四夷，這樣說不定能夠搏一些軍功的同時，還能夠優先獲得朝廷與陛下的牛、羊、驢子的賞賜。”
“然後我去找官吏大人說這事，結果官吏大人說現在大秦不缺士卒。”
“現在大秦還有數十萬的銳士嗷嗷叫地喊着要去打四夷，別說我了，就連那些銳士都不一定能夠人人有機會去打四夷。”
“唉，早知道前幾年就不應該從戰場上退下來。”
在知道大秦的軍功授爵制度未來很有可能會變，以及按照參戰將士可以優先瓜分賞賜戰利品的原則。
大秦想要參軍的人數不降反增，不知道有多少的老秦人想要趁着軍功授爵制度改變之前，最後再搏一搏軍功封爵。
實在不行的話，作爲參戰將士能夠優先瓜分賞賜一些打四夷的牛、羊、驢子等戰利品也是可以接受的。
然而現在大秦君臣暫時只想要進一步鞏固、穩定國內的局勢人心，並沒有對外開展大規模戰爭的想法。
就算真的要對外開展戰爭，也只打算以小規模的精兵爲主。
所以單是大秦目前擁有的大軍數量就已經足夠了，並不需要再大規模的徵兵。
就在其他人想要繼續說些什麼的時候，四周忽然傳來了一道道其他黔首百姓的驚呼聲：
“天幕！”
“天幕出現了！”
“天幕準備開始放映了！”
當即所有閒聊的黔首百姓都不再言語，一個個目光炯炯地盯着天幕，期待着天幕接下來的播放。。
第一百七十九章：靖靈殿與英靈碑建成，大秦舉國上下祭祀【求訂閱，求全訂】
看着再次如約而至的天幕，秦皇嬴政也是目露期待之色。
第一次天幕，爲他揭露了自己這個世界秦國搖搖欲墜的未來。
雖說這個消息一出，讓秦國上下都爲之人心不穩，社稷動盪了一番。
但是同樣也告知了他秦國最爲致命的弊端：軍功授爵制度並不適合大一統之後的秦~國。
進而讓他能夠有機會改正國策，帶領秦國走上與原來不一樣的發-展方向。
第二次天幕，雖說爲他、爲秦國、乃至於是爲天下人都帶來了兵家四勢八略三十六計，進而讓天下人自此之後人人皆曉-兵家兵法之道。
從而給秦國未來的安穩，造成了一定的隱患。
但是同樣也給他帶來了諸多能夠提高耕種、紡織生產效率的耬車、踏碓、石磨盤、曲轅犁、腳踏式紡織機等等新式農具。
以及進一步宣傳推廣了牛、羊、驢子等牲畜，在輔助日常耕種、拉車、推磨等方面的好處。
並且還發現了絲綢與麻之外的第三種可以紡織成衣物的線：羊毛線！
讓全天下所有黔首百姓的注意力，都集中到了各種各樣的新式農具，以及有助於提高耕種效率的牛、羊、驢子等牲畜，與可以代替麻線用來紡織衣物的羊毛線身上。
現在全天下的黔首百姓都在忙着如何給自己製作一架耬車、踏碓、石磨盤、曲轅犁、腳踏式紡織機之類的新式農具，又或者是忙着想辦法如何去養一頭牛、羊或驢子。
在這樣的情況下，就算有六國貴族忽然冒出來說要帶領六國故地的黔首百姓去推翻秦國。
原來六國的黔首百姓估計不是將之當成腦子有病，就是偷偷摸摸地向秦國官府舉報他們。
畢竟一來，在天幕出現之後，即便是普通的黔首百姓也是能夠初步地意識到天下一統的好處。
那就是他們不用再像以往那樣被六國國君、貴族給強徵上戰場拼命了，可以好好地過上一些安穩的日子了。
如果天下再度分裂成原來的幾個國家那樣，那麼他們就又要過上以往那種一家老小朝不保夕，兒子、孫子都要被迫上戰場送死的日子了。
現在只不過是秦法嚴苛了一點而已，但是只要能夠讓他們一家老小好好地安穩過日子，那麼他們也不是不可以忍受、接受秦國的統治。
二來，同樣在天幕出現之後，秦國也是適時做出了自己的改變，及時通傳天下各郡縣，暫時停止了一切的徭役徵召，並且做出了種種安撫人心之舉。
在這樣的情況下，原來六國的黔首百姓對於秦國的牴觸情緒，自然也是更進一步地降低了。
三來，天幕透露出現的各種事情，比如說新式農具、新式麪食，以及蓮藕等畝產量高的糧食作物等等，都實打實地讓黔首百姓獲益。
真真正正地讓黔首百姓對於自己未來的生活，有了更多的盼頭。
在這樣的情況下，原來的六國黔首百姓也不是傻子，不會放着自己好好的、有盼頭的日子不過，更不會選擇去跟六國貴族造反。
而只要六國黔首百姓不被六國貴族裹挾生亂，那麼僅僅憑藉六國貴族自己也是無法成事的。
即便六國貴族自己作亂，那麼也最多不過是成爲秦國地方上的匪寇罷了，甚至就連給大秦造成大一點的動亂，都沒有那個資格！
所以在第二次天幕結束之後，天下各地的秩序反而安穩了許多。
就連原來時不時就有小規模、小範圍逆倥褋y之事傳出的六國地域，半個月以來也沒有再聽到有什麼逆倥褋y之事發生了。
而只要六國黔首百姓歸心於秦國，天下無有叛亂，那麼大秦未來也就不會再走上崩塌將亡的老路！
所以秦皇嬴政也是越發地期待第三次天幕的播放，能夠給他、給大秦繼續帶來什麼好的轉變。
而有人期待天幕能夠帶給大秦好的轉變，那麼自然也有人期望天幕能夠帶給大秦不好的轉變。
比如說，張良！
最近半個月張良除了消化、吸收、理解之前第二次天幕透露出來的《兵家四勢八略三十六計》之外，同樣也有出門觀察當地黔首百姓的情況。
而這一觀察，當即便讓張良的心沉到了谷底。
因爲舉目四望，他所看到的黔首百姓幾乎全部都在談論天幕、談論秦國的各種事情！
並且在黔首百姓的談論過程中，他並沒有聽到有哪些黔首百姓對秦國有抱怨、不滿之意。
要知道，他所在的地方是原來韓國的地方呀！
而這些黔首百姓都是原來韓國的黔首百姓呀！
可是現在這些理應對滅亡了他們故國韓國的秦國，心懷憤懣不滿之意的原來韓國的黔首百姓，卻在慢慢接受，甚至是稱讚着秦國！
這意味着什麼？
這意味着這些原來屬於是韓國的黔首百姓，正在慢慢拋棄、忘卻韓國，轉而變成真正的秦國的黔首百姓！
若是這些原來屬於是韓國的黔首百姓，真的徹底歸心於秦國，變成了秦國的黔首百姓，那麼他們這些六國貴族還有希望能夠恢復故國嗎？
沒有！
半點希望都沒有！
若是不能裹挾原來的六國黔首百姓生事作亂的話，那麼單單憑藉他們六國貴族想要推翻秦國，不亞於是癡人說夢話！
而想要裹挾原來的六國黔首百姓生事作亂的話，那麼就必須要讓這些六國黔首百姓對秦國心生怨憤纔行。
但是現在，秦國上有天幕上的太子扶蘇不斷髮明出各種有利於黔首百姓的器具，讓黔首百姓能夠生活的更好。
下有始皇帝的十六個子女代始皇帝巡視慰問天下黔首百姓，更進一步唤j人心。
在這樣的情況下，即便他想要挑起原來六國黔首百姓對於秦國的怨憤，其作用也是微乎其微，甚至反而有可能會被黔首百姓給舉報到秦國的官府之中。
所以現在張良也只能寄希望於天幕，希望這一次的天幕能夠展示出一些激起六國黔首百姓怨憤之情的場景。
這樣等到秦國未來生亂，那麼韓國或許還有希望可以趁機復國，否則韓國說不定就真的要徹底消失於過往了。
而在天下腥烁饔行乃嫉钠诖拢敬笄厍靥诜鎏K】天幕也是接着第二次播放的內容繼續播放下去。
【秦王政十三年初，由太子扶蘇於秦王政十二年初提出來的英靈碑與靖靈殿，在歷時一年，耗費諸多的人力、物力之後，也是終於完工！】
【不僅在咸陽城建立起了一座巨大的英靈碑與靖靈殿，同樣在天下各地郡縣也都建立起了一座座形制外表一模一樣，但是規格相對小一些的英靈碑與靖靈殿。】
【並且秦王嬴政也是早早便下旨，讓秦國各個郡縣的官吏，以及當地的秦軍將士，在秦王政十三年歲首這一日舉國上下共同祭祀！】
【甚至就連祭祀的具體時間，以及每一個流程步驟也都早早地通傳、安排了下去，保證秦國上下不管何時何地的祭祀過程都一模一樣！】
【所以到了秦王政十三年歲首這一日，如果有人能夠從高處往低處的俯瞰整個秦國的話。】
【那麼便可以看到，秦國舉國上下所有人都在分毫不差地做着同一件事情。】
【卯時一刻，咸陽城。】
【秦王嬴政身着袀玄君王祭服，腰懸定秦劍，嘴脣微抿，面容威嚴，親自從宮城門口步行走向靖靈殿與英靈碑廣場，以示尊重。】
【在秦王嬴政身後一步的位置，同樣身着袀玄太子祭服，小臉緊繃，故作嚴肅之色的太子扶蘇，亦是亦步亦趨地跟在自己父王后面。】
【而在秦王嬴政與太子扶蘇兩人之後，緊跟着的便是同樣身着袀玄公卿祭服的左丞相隗狀、右丞相王綰、大將軍王翦、大將軍蒙武、廷尉李斯等文臣武將。】
【而在從宮城通往靖靈殿與英靈碑廣場的路上，則是由披堅執銳地大秦銳士分列道路左右兩側，一邊負責護衛大秦君臣，一邊維持祭祀秩序。】
【而在左右兩側的大秦銳士後面，則是站滿了一個個同樣身着黑色麻布衣裳的大秦黔首，神情肅穆地目送大秦君臣緩步走向遠方的靖靈殿與英靈碑廣場。】
【與此同時，在秦國治下所屬的各個郡縣。】
【一個個官吏也是身着自己的袀玄祭服，從各自的衙門門口開始步行走向當地的靖靈殿與英靈碑廣場。】
【同樣在這些當地官吏步行走向靖靈殿與英靈碑廣場的路上，也有當地的大秦銳士披堅執銳護衛兩旁。】
【並且在道路兩旁也都站滿了一個個身着黑色麻布衣裳的大秦黔首，神情肅穆地目送這些官吏緩步走向當地的靖靈殿與英靈碑廣場。】
【直到卯時四刻整，不管是咸陽城的一芯迹�是秦國各地郡縣的官吏，皆是在同一時間共同走到了各地的靖靈殿與英靈碑廣場面前。】
【首先映入眼簾的，便是靖靈殿前面的一條墨色花路。】
【道路的整個地面都是黑色的，而道路兩旁則是種植着紅色的彼岸花，以及白色的不知名花卉。】
【沿着這條墨色花路走上百餘步，便到了靖靈殿的門口。】
【抬頭望去，靖靈殿的牆壁是黑色的、柱子也是黑色的，甚至就連地面上鋪的地磚與泥土都是黑色的。】
【整個靖靈殿通體黑到發光，可以說是充分彰顯了秦人尚黑的風格！】
【一踏入清冷墨黑的靖靈殿，包括秦王嬴政、太子扶蘇，以及一形某嘉鋵⒃趦龋允歉械叫┰S的壓抑與沉重，神情不由得變得更加肅穆。】
【透過殿內縹緲悠揚的煙霧，冥冥中他們有一種被逝去的靈魂注視着自己的感覺。】
【在九卿奉常的引領之下，秦王嬴政、太子扶蘇，以及一形奈浒俟僖彩蔷彶酱┻^前殿，走到靖靈殿後面對黔首百姓共同開放的英靈碑廣場上。】
【最終，停留在那座高六丈，寬一丈，厚六尺的巨大黑色石碑面前。】
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