作者：煮酒引凰
公告配圖是一張老織工在織機前工作的黑白照片，構圖精美，情感飽滿。
香奶奶宣佈與故宮博物院達成戰略合作，將聯合舉辦“東西方工藝對話”展覽，展示從十八世紀至今東西方工匠技藝的交流與融合。
雕牌宣佈啓動“青年設計師扶持計劃”，每年投入兩千萬，資助華夏本土青年設計師赴巴黎、米蘭深造。
幾條公告發出後，評論區裏雖然仍有網友冷嘲熱諷“現在纔想起來做公益，早幹嘛去了”，但也有一部分聲音反駁。
“至少人家真的拿錢出來做非遺了，總比那些什麼都沒做的品牌強吧？”
“非遺保護確實需要資金，不管出發點是什麼，錢是真的就行。”
這些聲音，正是高奢聯盟要的效果。
在輿論引導與信息封鎖的雙重作用下，關於高奢品牌打壓張祁麟的討論量，在短短一天內下降了近百分之六十。
關於王海公益項目與境外勢力關聯的深度追蹤報道，也被淹沒在了新一輪的熱搜話題中。
一切都在按計劃進行。
但很快，詭異的事情發生了。
第415章 搬起石頭砸自己的腳
張祁麟在酒店套房裏，手裏拿着手機，屏幕上滾動着最新的輿論數據。
周敏的聲音從手機裏傳出來：
“老闆，微博那邊處罰公告一出，之前那些發通稿踩您的明星都在悄悄刪內容，有的直接把整條微博都刪了。”
“王海那邊呢？”張祁麟問道。
“王海還撐着，發了條聲明嘴硬，但評論區已經徹底淪陷了，不過今天忽然冒出來一堆人，爆料王海收黑錢、欺負員工，說的有鼻子有眼的。”
張祁麟的嘴角向上彎起。
棄車保帥。
典型的公關套路。
把矛頭從幕後主使轉移到一個已經被暴光的人身上。
周敏接續彙報道：
“高奢聯盟那邊今天密集投放了好幾波轉移視線的內容，包括頂流塌房的八卦和幾家時尚媒體的‘行業觀察’，但詭異的是，這些內容的效果完全不如預期。”
張祁麟的眉頭輕輕挑了一下：
“具體說說。”
周敏的語氣裏帶着困惑：
“他們投了三部頂流塌房的八卦，按照以往的傳播規律，這種級別的八卦足以在半小時內霸佔熱搜前三，但今天下午，這三條八卦的熱搜排名始終在低位徘徊，真實用戶的評論和轉發量遠低於正常水平……”
張祁麟知道，是【擊鼓傳花符籙】已經開始發力了。
那些高奢品牌想用八卦轉移公凶⒁饬Α�
而擊鼓傳花符籙的作用，就是讓這些破綻被公锌吹健�
當高奢聯盟試圖把火焰引向別處時，符籙會讓那股火焰繞個圈，重新燒回他們自己身上。
晚九點，一個擁有三十萬粉絲的社會類博主，發了一條長微博。
標題是《品牌公益公告：保護還是佔有？》。
文章以一個提問開頭：
“今天下午，幾個國際高奢品牌幾乎在同一時間宣佈了保護華夏非遺的公益項目，五千萬的非遺基金、跟故宮的合作展覽、每年兩千萬的設計師資助……”
“看到這些新聞的時候，我第一反應是好事，但看完所有公告的原文之後，我想問大家一個問題，他們說的‘保護’，到底是什麼意思？”
接着，文章將幾家品牌的公告原文逐一截圖，逐字逐句地進行了分析。
最後，他總結道：
“這些公益公告，表面上是在保護華夏非遺，實際上是在把華夏非遺納入高奢品牌的敘事體系，我們的雲澹谶@些公告裏，不是被當成有獨立審美價值的藝術瑰寶，而是被當成了給高奢品牌增加文化底蘊的免費素材。”
“真正的尊重，是你把東西放在它應有的位置上，而不是把它拿過來，貼上你的logo，然後告訴全世界這是你的恩賜。”
文章發出後不到一小時，轉發量突破五萬，評論區裏炸開了鍋。
緊接着，另一個角度也被自媒體挖掘出來。
一篇題爲《非遺保護：誰是主體？》的文章在某文化類公刑柹习l佈，迅速被各大平臺轉載。
“當我們談論非遺保護的時候，有一個核心問題不能迴避：誰是保護的主體？”
“是一個外來的國際奢侈品牌，還是這些非遺工藝代代傳承的華夏匠人？”
“如果一個品牌，一邊在巴黎的秀場上把雲蹇椷M自己的限量款手包裏，一邊在華夏用商業合同把老織工的手藝變成品牌的專利，這真的是保護嗎？還是另一種形式的文化收割？”
文章的最後一段尤爲犀利：
“真正的非遺保護，是讓雲宄蔂戨呭……讓它們在華夏的土壤裏生長、創新、流傳，而不是被摘下來，插進西方奢侈品的花瓶裏，當一束好看的點綴。”
這兩篇文章，把高奢品牌剛剛建立起來的“公益人設”扒得底朝天。
評論區裏全是：
“看完才明白，原來這不是公益，是文化收購”
“一邊踩張祁麟，一邊偷我們的非遺工藝，這幫品牌也太噁心了”
緊接着，關於任偉毅和孫吉樂的話題開始出現新的轉向。
有網友發現，任偉毅刪除的那些“公益倡導”微博，在高奢品牌的官網上都能找到對應的活動通稿。
這些通稿裏，任偉毅被包裝成“積極參與社會公益的青年偶像”，而那些所謂的公益活動，實際上就是站在品牌活動的背景板前拍了幾張照片。
越來越多的人意識到，他所謂的做公益不過是配合高奢品牌做形象工程。
與此同時，孫吉樂之前接受的那段“做公益不能只說不做”的採訪，被網友重新挖了出來。
一條網友評論更是被頂到了最高贊：
“張祁麟被全網圍攻的時候，你跳出來說‘做公益不能只說不做’，現在張祁麟被證明是被誣陷的，你倒是出來說句話啊？你做的公益呢？拿出來給大家看看？”
孫吉樂沒有回應。
他現在不敢回應，評論區已經失控了，他也知道公開站到張祁麟的對立面，可能會是什麼下場。
但沉默本身就是一種回答。
在網友們看來，這意味着他承認了自己當初替高奢站臺，攻擊張祁麟的事實。
他的路人緣在飛速崩塌。
高奢聯盟精心策劃的“轉型”，正在被民邪堑镁狻�
一個擁有二十萬粉絲的博主發了一段只有一分半鐘的視頻，標題很簡單：
“我們是不是被當槍使了？”
視頻裏，一個戴眼鏡的年輕人坐在鏡頭前，身後的白板上畫着一張潦草的關係圖。
“我來幫大家覆盤一下整件事……這些事件的所有參與者，背後都有一個共同的交集國際高奢品牌。”
“我給大家翻譯一下這幫人的邏輯，你不穿我們的衣服，就搞臭你，你替國產品牌說話，就封殺你……”
“所以我們這些普通人，從頭到尾都在被當槍使，我們以爲自己是在伸張正義，其實我們只是別人商業博弈裏的棋子。”
一石激起千層浪。
各大平臺的自發討論量再次井噴，這一次，矛頭直接對準了所有參與聲明的高奢品牌。
“支持張祁麟！至少人家是真的在爲國貨說話，不像這些洋買辦！”
“……”
那些被高奢聯盟寄予厚望的“行業深度觀察”，也在同一時間遭遇了滑鐵盧。
《新時尚》雜誌那篇《國際品牌在華夏：從文化碰撞到深度融合》的長文，被一個資深媒體人逐段批駁，掛到了微博上。
“第一段，講國際品牌進入華夏的歷史，用的是‘啓蒙’這個詞，請問，誰的審美需要被你啓蒙？”
“第三段，講品牌本地化策略，舉的例子是驢家去年出的‘中國紅’限定款，把大紅色塗在經典的驢家包上就叫本地化？這不叫融合，這叫敷衍。”
“最後一段，把張祁麟的‘只穿華夏衣冠’暗諷爲‘狹隘民族主義’，人家穿自己民族的衣服，怎麼就狹隘了？你一個法國品牌天天吹法蘭西工藝，怎麼沒人說你狹隘？”
這條批駁微博被轉發了三萬多次，評論區裏清一色‘說得好’。
《精緻指南》那條“狹隘的民族主義不是文化自信，而是文化自卑的另一面”的推文，更是被網友做成了表情包。
配圖是一個穿着漢服的小人，旁邊寫着“我穿漢服，我很自卑”。
諷刺意味拉滿。
高奢聯盟精心策劃的“輿論轉向”，正在以肉眼可見的速度全盤崩潰。
他們想用“國潮”替代張祁麟的“只穿國產”。
結果被扒出來是文化收割。
他們想用“公益公告”洗白品牌形象。
結果被質疑是商業佔有。
他們想用任偉毅和孫吉樂來對沖張祁麟的影響力。
結果兩個人一個被扒出公益作秀，一個被罵到不敢回應。
他們想用娛樂八卦沖淡熱度。
結果八卦根本沒人看，所有人的注意力都牢牢鎖在他們身上。
就像有一隻看不見的手，把他們每一條精心設計的退路都堵死了。
讓他們每放一把火，最後都燒回了自己身上。
京都，宏彥律師事務所。
李宏彥坐在辦公桌後面，面前的電腦屏幕上開着十幾個窗口。
微博熱搜榜、輿情監測系統、各大門戶網站的娛樂頻道首頁、幾個主要社交平臺的實時討論熱詞。
每一個窗口裏，都是對他們不利的消息。
他的手指在鍵盤上飛速敲擊，試圖通過自己的私人渠道聯繫幾個平臺的內容審覈負責人，但發出去的消息要麼石沉大海，要麼只收到一句冷冰冰的“正在評估”。
評估。
又是評估。
李宏彥摘下眼鏡，用拇指和食指用力地揉了揉眉心。
十幾年了。
他幫這些高奢品牌處理過的危機公關不下百次。
無論前期多麼被動，只要啓動標準流程，局勢總能在四十八小時內得到控制。
但這一次，每一步都是反的。
就像有人在提前知道他們所有計劃的前提下，早就佈置好了應對的策略。
但這怎麼可能？
除非從一開始，張祁麟就知道他們想幹什麼。
這個念頭讓他後背發涼。
張祁麟手裏有他們不知道的底牌。
這時，桌上的手機響了。
第416章 誰是內鬼？
李宏彥趕到會議室的時候，裏面已經吵成了一鍋粥。
見到李宏彥進來，傑森第一個開口質問道：
“李，我們需要一個解釋。”
李宏彥態度恭敬地回覆道：
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