作者：肥鸟先行
比如原來太常寺下的太醫署，現在被蘇澤提拔爲醫政署，定編二百人，第一任署長就是在蘇州辦學的李時珍，直屬於大都督府下的機構。
欽天監竟然成爲大都督府出府視察的第一個衙門，這讓南京很多的衙門都鳴不平，頗有一種賈誼被漢文帝冷落，“不問蒼生問鬼神”的憤懣。
但是聽說了蘇澤前往欽天監的原因之後，所有人都不再不滿了。
因爲蘇澤前往欽天監，詢問的是曆法的事情。
欽天監代理監正邢雲路，栈陶恐的在紫金山下等待蘇澤。
欽天監原本在南京皇城內設公署辦公的，欽天監的主要功能是爲皇帝解釋星相，占卜吉凶，日常都是住在皇宮中的。
但是蘇澤卻在紫金山上選了個地點，讓欽天監在這裏觀測天象。
邢雲路擔任欽天監監正之後，發現在紫金山觀測天象確實方便，爲了辦公方便，他乾脆將欽天監搬到了紫金山下。
而邢雲路自己在長期在山上的天文臺辦公。
對於蘇澤的突然來訪，邢雲路有些措手不及。
他才二十二歲，前年才中的鄉試，就來到南京國子監入監。
沒想到等蘇澤打進了南京城，要增補欽天監官員的時候，突然就從國子監的監生中找到了他，一下子提拔他做了代理監正。
邢雲路整個人也是傻，自己好好一個國子監的監生，一輩子讀的都是四書五經，怎麼就被提拔成了欽天監的監正呢？
但是邢雲路也不敢推辭，只能硬着頭皮上陣。
結果是邢雲路接觸了天文曆法之後，立刻展現除了非同凡響的算學天賦！
這可要比他在四書五經上的天賦強多了！
邢雲路更傻了，自己從小被父親逼着讀四書五經，根本沒有接觸過算學，大都督又怎麼知道自己的天賦的？
難道真的有生而知之者？
在擔任南京欽天監監正的時候，蘇澤單獨召見了邢雲路，他對於南京欽天監只有一個工作——重修《大統歷》。
邢雲路聽到這個任務，都快要驚恐的暈過去了。
重修曆法？大都督竟然將這麼重要的事情交給自己？
歷朝歷代，鼎盛的王朝都會做的三件事。
修史、編寫典章、修訂曆法。
修史的重要性毋庸多言，這是對前朝施政得失的歸納總結，同時也是對本朝正統性的確認。
修史的班子都是最頂級的文臣，比如明初修《元史》，李善長、宋濂等奉詔修史，這三人是什麼人？
李善長是宰相，宋濂是寫《送東陽馬生序》的明初文壇宗師。
編寫典章，那就是修訂律法，編纂典籍，明初修了《大明律》，後來永樂年又修了《永樂大典》。
《大明律》是明太祖朱元璋親自修訂的，永樂大典的總裁官是解縉、姚廣孝，這兩個也是重量級人物。
最後就是曆法了，明初的《大統歷》，是劉基修的。
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邢雲路還是有自知之明的，自己什麼檔次，重修曆法這麼重要的事情交給我？
他接手了欽天監後，自然不敢盲目開始動工，而是開始整理明廷的天文曆法資料起來。
除此之外，邢雲路還不斷的蒐羅懂得曆法的人才，甚至連懂得曆法的外國人都不放過，然後就埋頭在紫金山觀測日相月相。
對於修訂曆法的進展，蘇澤並沒有過多催促，但是今天他突然到訪，還是讓欽天監上下惴惴不安。
“大都督！“
蘇澤的馬車停好，邢雲路立刻迎接了上去。
蘇澤十分熱情的和欽天監官員打招呼，邢雲路引着他往紫金山下的欽天監官署走去。
“不去官署了。”
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蘇澤指着紫金山說道：“去天文臺。”
邢雲路連忙說道：“大都督，紫金山天文臺在山上，山高陡峭，要走不少山路的。”
蘇澤卻說道：“我聽說邢監正就常駐在天文臺辦公，你不辭辛苦，我偶爾來一趟又算什麼，一起爬山吧。”
邢雲路無奈，只能陪着蘇澤爬上。
如今的紫金山，可不是蘇澤穿越前那個著名景點。
山路還沒有鋪上石頭臺階，有不少溼滑泥濘的山路。
邢雲路緊張的跟在蘇澤身後，卻發現大都督健步如飛，在山上如履平地。
大概用了半個時辰，一行人終於來到了紫金山天文臺上。
“大都督，這是觀月望遠鏡‘望吳剛’。”
邢雲路帶着蘇澤來到一座安放望遠鏡的天文臺內，指着已經組裝完畢的望遠鏡說道。
“爲什麼不叫望嫦娥？”
邢雲路愣了一下，他和蘇澤接觸不多，不知道他還會打趣自己。
不過他也有些急智，立刻說道：“嫦娥淑女，君子望之不雅。”
蘇澤哈哈大笑，欽天監官員們的緊張心情也隨着笑聲放鬆下來。
一行人又來到記錄月相和星相的地方，蘇澤看着密密麻麻的星圖說道：
“修訂新曆的工作怎麼樣了？”
說到了本職工作，邢雲路露出苦澀的表情。
“屬下翻看了明初《大統歷》的修訂資料，明初逃課太多了，現在要重修曆法，需要補課太多了。”
“路監正的意思，是《大統歷》照搬《授時歷》，沿用太久所以曆法失準？”
邢雲路點頭說道：“大都督英明，確實如此。”
“《大統歷》的積分沿用授時歷，不過取消了授時歷中的‘歲實消長’，又重訂了曆元，其他算法都是沿用授時歷。”
“也就是說元代郭守敬所修訂的《授時歷》，至今已經沿用三百年，自然是不準了。”
蘇澤點頭，曆法這個東西，是指導農業生產的工具，自然是非常重要。
除此之外，曆法還有預測日食月食，預測天文星相的作用，在君權天授的古代社會也有重要的意義。
這也是爲什麼明廷將欽天監設在皇宮內，禁止民間私自研習天文，就是爲了將星相的解釋權牢牢把握在手裏。
而進入工業時代之後，時間的概念更加重要，曆法在指導生產上也有重要的意義。
除此之外，天文曆法還有一個極爲重要的作用，那就是在地理學上的應用。
海上航行的船隻確定位置，就需要天文和曆法的配合，新世界地圖的繪製，同樣需要天文曆法基礎。
蘇澤問道：“若是要重訂曆法，還需要什麼？”
邢雲路鼓起勇氣說道：“需要更準確的計時器。”
蘇澤說道：“這個好辦，更精密的鐘表很快就能造出來了。”
“還需要四海測驗。”
這句話一說，在場的欽天監官員都緊張的看着蘇澤。
所謂“四海測驗”，就是元代天文學家郭守敬，向元世祖忽必烈提議：
元朝疆域廣大，不同地區日出日落晝夜長短時間不同、各地的時刻也不同，舊的歷法已經不適用了，因此需要進行全國範圍的天文觀測以編制新的歷法。
忽必烈接受了郭守敬的建議，派監候官十四人分道而出，分別在二十七個地方進行天文觀測，後世稱之爲“四海測驗”。
元史上記載，東至高麗，西極滇池，南逾朱崖，北盡鐵勒，四海測驗，凡二十七所。
郭守敬親自奔赴各地主持工作，測量了夏至日太陽高度、北極出地高度、二十八宿角度距離、黃赤交角，計算出地球年的長度，編寫了《授時歷》。
元代是統一之後做的“四海測驗”，耗時耗力極大，如今蘇澤掌控的只有半個中原，在場的欽天監官員都覺得蘇澤肯定不會同意在這個時候進行“四海測驗”。
卻沒想到蘇澤說道：“善！那請刑監正選好地點，大都督府立刻組織測驗。”
“諸君，這一次我們要訂立新曆。”
“授時千年，四海一統！”
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第392章 超品提拔之弊
欽天監的官員們都被蘇澤這一句“授時千年，四海一統”說的熱血沸騰。
要知道曆法可不是普通的東西，這東西可是非常重要的東西，能夠參與到修訂曆法的工作中，又怎麼不讓這些欽天監官員激動呢。
就在蘇澤給欽天監官員畫餅的時候，京師，欽天監。
作爲高拱新政的一份，京師的欽天監也領到了自己的任務。
那就是修訂《大統歷》。
可是京師欽天監又怎麼有能力修訂曆法呢？
兩京欽天監總共只有天文官員三十人，除此之外，整個京師都找不到幾個能修訂曆法的人。
明太祖朱元璋爲了牢牢的將天象解釋權控制在手裏，規定天文曆法官必須是世襲的，若這些天文曆法官的後代不願學習天文曆法，就被髮配海南充軍。
除了天文曆法官之外，還嚴禁民間私習天文曆法。
也就是說，大明所有的天文曆法人就全部被限定在欽天監之中。
此外大明也沒有足夠的算學人才，可以滿足修訂曆法的計算工作。
更糟糕的地方是，蘇澤在離開京師的時候，將欽天監中所有的天文觀測記錄，元代和明初修訂曆法的相關資料全部打包帶走了。
京師欽天監監正周處梅是欲哭無淚，硬着頭皮組織人手修訂《大統歷》。
爲什麼高拱要修《大統歷》，除了因爲誤差積累，導致大統歷的時節已經很不準了之外，更重要的還是天文預測的問題。
在明初的時候，《大統歷》雖然是抄的《授時歷》，馬馬虎虎還能用，至少日食月食還是基本準確的。
至於五星咿D，這玩意兒本來就是定義模糊，元代自己也沒整清楚，準確性也就沒那麼重要了。
但是到了如今，日食月食的預測都不準了，甚至還出現日食預測偏差了一日多的情況。
這種情況下，自然大大損傷了大明的“天命”，尤其是在這種南北對峙的時候。
所以高拱提出要修訂曆法，就是爲了證明大明的“天命”。
欽天監監正很清楚高拱的性格，這些日子，通過控制京察，高拱已經罷黜了十幾名官員，其中不乏一些歷經了嘉靖隆慶兩朝的官場老油條。
自己這個小小的欽天監監正，若是不能完成高閣老的任務，那恐怕更沒有好下場了。
就在欽天監爲了修訂曆法而苦惱的時候，高拱的新政終於初步見到了成果。
京師的十家工坊建立起來，京師城北醫院也已經完工。
高拱興致勃勃的參觀了醫院和紡織工坊，對於主辦官員進行了表彰，當場在這次京察中把他們列爲中上，點名讓吏部給兩人推升。
京察考覈分爲九等，分別是上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下。
儒家講究中庸之道，正常情況下，上三等是不授的。
想得“上上”，你當官就這麼完美？做事情就能一點差錯都沒與？
而得到下三等，那輕則貶官重則罷黜。
所以中上已經是最好的評價了，按照大明過往的考察規定，得到中上考評的官員，就可以升官了。
趙惠貞這個工部衛生司小小的主事，和馮碩這個小小的紡織司從事，在高閣老的點名關照下，趙慧貞火線提拔連升了兩級，成了工部郎中。
而馮碩這個九品從事，則連升三級成爲工部主事。
完成任務的官員都得到了超品的升遷，而不能完成任務的官員直接被罷官。
京師之中，有的官員歡欣雀躍，這意味着在現在的大明朝廷，只要抓住機遇，就能完成以往數年甚至幾十年才能完成的晉升。
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