苦境:我在德風古道那些年 第832章

作者:海客无心随白鸥

  熵增的最終成果是物質混沌。

  與其他道路一樣,混沌,也有三六九等之分。

  僅是交手的第一招便已經分出高下。

  藺重陽曾推演《大曜天經》,在脊柱大龍演化三十三天,若以其加持武學威能,便是這世間最剛猛霸道的力量。

  他之脊骨與尾骨經過一次次蛻變,已經可以看做一杆戰槍,槍尖便是龍蛇之尾。

  稍微施展部分力量只是將對方左肩洞穿。

  「看來能試試新東西了。」

  空間已經被隔絕,苦境中的生靈無法看到天外的景象,蛇尾騰動,藺重陽身形消失,再次出現時已經殺至帝窮恨面前。

  時間,空間,皆非阻礙,龍蛇之相能隨心所欲到達任何所在。

  天爲印,骨爲槍,霸道絕倫的一擊落下。

  蓬!

  帝窮恨咳血,整個人被轟飛,不甘,憤怒,諸般情緒在此刻湧上心頭。

  不該如此!怎會如此!

  他無法接受加諸在自己身上的際遇,對方不止要殺他,還要在殺他前拿他練手,真是豈有此理!

  龍蛇之尾宛若一杆先天龍骨戰槍,黑金羽翼好似兩柄聖熵魔刀,兩道非人身影,在天外宇宙不斷改變位置。

  凌厲的龍爪斬落,連空間都會被切割開來。

  爲了將沙包的作用發揮到極致,藺重陽連兵器都沒出,因爲,他的肉身才是最強兵器。

  那是真正的強而唯一。

  本質擺在那裏,這一次他可沒有盡卸防禦。

  幾番搏殺,兩者早已經不在先前位置,赤色大日在與黑色大日劇烈碰撞,雄渾氣勁激盪,一片片隕石帶被交鋒產生的餘勁崩毀。

  有鮮血迸濺,演化出金烏神形,被混沌之氣消融破滅後成爲其一部分。

  聖熵源源不絕,修復着帝窮恨身上傷勢,他胸口被那宛若戰槍的龍蛇之尾貫穿,留下了一個前後透亮的大洞。

  但傷勢並不會影響戰力。

  強敵帶來的壓力,讓他能不斷完善自身,無論是戰技,亦或者對力量的深入開發。

  難得的沙包,上好的靶子,在宇外再怎麼樣也比在苦境能放開手腳,藺重陽試驗着武學,繼續對道與法進行推衍。

  《宇清宙光玄經》,《印槍伏魔玄功》,《重瞳破妄天經》,《不滅神識經》,《龍蛇道音》,《滅度經》……

  還有帝窮恨修行的冥契法道,與其說藺重陽解析了他的道與法,不如說解析後進行重編,使這套修行法能夠讓其他人修行。

  「金簡之體更進一步,喚作靈晶之體。

  至陰飂仝,至陽赫赫,金升靈至,晶玉混元,不道之道。

  晝明宵冥,神氣相應,步境最終。

  四步境之後便是三真境。

  初境會真,中境通真,終境還真證大道。

  要從靈晶之體突破到會真境,不僅需要自身修爲達到頂峯,還需要修出的那口棺作爲助力,因爲其中包含有天地晶元,將之融會,纔有可能成功。

  不易而獨立不改,變易而四時不侵,簡易而天地三才。易者三義,始於一氣,此《易經》真玄,會真也。

  一氣生而二儀分判,乾元合五行,潛心啓四象,八卦宗合,太古紀妙,循《道德》虛玄,通真也。

  仙道邈冥,邪說雜淪,雲霞補導,丹道倡明,百千萬世而同理,然,仙心齊同,歸於自然,存於本心,出塵入世一念有無,逍遙間,若《莊子》談玄,還真也。」

  整體來說與藺重陽所創《太阿秋水》類同,是能夠被先天五境兼容的修行體系,將之定義爲全新的修行法更合適,星宿一奇的「金丹法」亦然。

  天外宇宙的時間流逝十分模糊,極端交鋒中的兩人也沒有特意去關注。

  越打,帝窮恨越是心驚,這到底是什麼玩意?

  可惜他已經無法分出太多的心力思考。

  諸般信息每時每刻都在出現,聖熵無能將之盡數清除,在他身上,在羽毛之下,赤金龍鱗隨時間推移與傷勢的修復不斷增加。

  直到某一刻——

  “神兮天問·荒神死兮遂古沉!”

  古老的氣息瀰漫,演化出一片亙古的戰場,殘兵碎甲,斷裂的戰旗隨處可見,空中有人面鳥身的神明與銀色真龍纏鬥。

  灑落的血液化作片片火羽,暈染出無盡悲意。

  帝窮恨身上殺念如海,目光一片猩紅,讓整片虛空都在戰慄。

  “殺!”

  聖熵化作一隻巨大的三足金烏,與他合一,彷彿這便是他最後一次衝鋒。

  但,無用。

  在朦朧的玄色光輝之中,他的身軀炸開,卻在聖熵的力量下重新修復,龍蛇之形再次逼近,不待他反應便抬掌蓋下。

  那對凌厲如刀的羽翼斬落,卻總是失之毫釐。

  蓬!

  “神兮大招·魂歸來兮天地崩!”

  ……

第1455章 三月浩劫由此而來

  天生紅日,世現金烏,當金色晨曦再一次拉開黑夜的帷幕,率先出現的並非朝陽。

  赤金色的火焰中,隱約能看到三足金烏,其跨越無盡的高山與河流,最終在南武林一處高峯之上留跡,降臨聖熵,幻生非文。

  而後,仙蹤渺渺難尋,神祕非文再掀動盪。

  無止境的干戈在南武林上演。

  爲彌平燹亂,六禍蒼龍自德風古道離開,重返故地,在文風谷等勢力的支持下,建立起名爲紫耀天朝的王朝,招攬心懷共同理想的能人志士。

  在王朝的宏觀調控之下,沒過多久便平定南武林各處的動亂,被打碎的山河得以修補。

  所幸,並沒有太多百姓被捲入這場風波。

  江湖亂象一共持續了三個月,南武林陸續有一百零八個門派被波及,其中三十六個首領身亡,剩下的或多或少皆出現了死傷。

  史書中將這次動盪記載爲「三月浩劫」。

  而那隻金烏,在動亂產生的初期,被與一同前來的玄凌蒼引帝弓虹射落,墜入南武林南部。

  等到動亂平息,六禍蒼龍等人再前往探查,發現有百姓爲躲避江湖上的動亂,遷移到那片遍地落羽的山谷之中。

  他們被那裏殘留的力量影響,自稱熠堊族,金烏墜落的山谷名曰羽淵,又稱太陽墳場。

  金烏投此死,身滅怨火生;

  魂兮歸冥土,恨怒振翅飛。

  在一番交涉之後,羽淵與熠堊族選擇歸於紫耀天朝治下,但他們的習俗要得以保留,那是他們昭武繼任人選要舉行的火冠禮。

  金烏墜落的核心地域喚作葬池,以其爲源頭的河流兼具陰陽之能,喚作三焚河。

  火冠禮的考驗便在其中。

  羽淵中飄落的羽毛呈金色,其中包含血氣,落地後會生出血羽花,有劇毒,入身如火燒焚,奇痛無比,這種花還有另一個名字——彼岸花。

  只是血羽花與尋常彼岸花作用不同。

  紫耀天朝開始在南武林發展,配合三教法宗試驗全新律法,進一步規範江湖人的行爲。

  因爲經歷過「三月浩劫」,天朝一應律法的落實並未有太多阻力,動亂之後的恢復與發展,比六禍蒼龍預想的還要順利。

  互相聯合,借勢,在合適的時機招攬人手,用恰到好處的理念讓他們留下。

  這個王朝確實寄託有六禍蒼龍的雄心野望。

  只是他換了一種方式將之實現。

  至於這樣做會不會尾大不掉,這不是問題,各方自最初開始所求便不同,若是沒有這一手,他想要將紫耀天朝經營道如今的規模,哪怕有文風谷支持都得數百年,這一次,終究是讓他搏成了。

  化名昭穆尊的金鎏影,藉助幾份功績,以及多年來積攢的人望。

  順利自解天籟手中接任三教審判庭之主。

  他拿出來的企劃,原無鄉本就支持,殷末簫看過後沒理由拒絕,佛門法宗他說服了問菩提,又藉助這一層關係拜訪了宗佛。

  在此基礎上拜訪了雲鼓雷峯,獲得了帝如來的支持,儒門則是雲忘歸引薦給夏承凜。

  後續又有儒門天下龍首出面爲他站臺。

  等三教內部的諸事解決。

  金鎏影與原無鄉一同前往拜訪仙靈地界,該談的事情基本上談妥,包括阿鼻地獄島,但仙靈地界不願入世,他們兩人亦未強求。

  量刑方面,是由雲鼓雷峯佛首負責,三教法宗之人共同參與其中。

  但最後將之完善的不是他們,而是襲滅天來。

  人之一生總有幾件事情想要遺忘。

  就算是渡世三昧,也無法讓他們放下,因爲他們罪不至死的同時過不了自己那關,就連帝如來都不知道該如何處理這種情況。

  總不能逼迫當事人去領悟,去看開,以苦境人口基數來說這種人不少。

  於是,南武林多了一座金光塔,在一定程度上代替了仙靈地界,來配合紫耀天朝與三教法宗處理特殊案例,同時也承載了襲滅天來的部分「道」。

  傳聞金光塔內有高僧,可以幫助人洗去不想要的記憶,讓他們能夠正常生活。

  世人放不下,襲滅天來幫他們放下;

  世人悟不得,襲滅天來幫他們領悟;

  只要這個選擇發自內心,出於自願,那這份因果襲滅天來爲世人擔下。

  因爲當事人乃是自願,襲滅天來同樣自願,所以三教內部對此也不會表示反對,總不能自己解決不了問題,還不讓能解決問題的來解決。

  遊歷三境結束的香還白與道門各脈辯道,無一敗績,被尊稱爲「聖靈尊者」,然後他被就雲忘歸等人套了麻袋。

  儒門在這些年反而沒有搞什麼大事。

  有「儒世三聖」和「儒門四大名鋒」就夠了。

  不過,疏樓龍宿做了一件不大不小的事情,他吞併了一個名叫汗青編的組織。

  天地至聖名列汗青,忠孝節義雖死猶生。

  嚴格來說汗青編是一個道境組織,只是因爲道境玄宗勢大,又聽說苦境儒門發展良好,然後前來苦境發展最後被儒門天下吞併。

  至於其中有沒有金鎏影的手筆,對外反正是汗青編御主仰慕儒門龍首,所以選擇加入。

  儒門的職能主要集中在教書,以及修史,前者大家都在做,後者,吞併了汗青編的儒門天下,選擇主動肩負起這一職能,換條賽道做大做強。

  修史,包括但不限於記錄儒門變遷,這裏的變遷不僅是建制,還有各脈儒學,以及過程中發揮作用的人事物等等。

  等於說就是把整個苦境儒門進行了備份。

  這是一個大工程,很有意義,自然而然得到了各儒脈的支持。

  而如今將之做大做強,那是疏樓龍宿需要考慮的事情,這個職能存在的餘地很大,汗青編原有規劃他這邊也有進行參考。

  最終還是決定一步一步來。

  在傳統賽道超越前輩實在是有難度。

  金烏留在南武林的非文,由各方勢力共同出手將之封印,而後,紫耀天朝牽頭,各方公證,將那座山峯取名爲元聖峯。

  若非有儒世三聖之一的元聖指點,他這個鎮六災平六禍的紫耀天朝禍皇,也不會有今日之成就。

  但紫耀天朝也不會將元聖峯佔爲己有。

  百年爲期,舉辦一次論衡,南武林,甚至整個苦境的武者皆可參與,此事由三教審判庭公證。

  當局勢完全穩定下來,時間已經來到萬堺紀元四百零四年。