苦境:我在德風古道那些年 第764章

作者:海客无心随白鸥

  尚未正式打招呼,雙方便進行了簡單試探。

  主要是藺大劍皇在試探號崑崙。

  結果嘛,道門太極心流宗師名不虛傳,精研修仙之術第一人可見一斑,修道,修仙,看起來是同一回事,但實際上並不相同。

  就像劍謫仙雖然修的是「仙元」卻非在修仙。

  他所行非是仙道,也沒有登仙的想法。

  還有星宿一奇與月無缺他們,修道,但同樣沒有去追求仙道,對登仙一事興致缺缺;練峨眉倒是修道的同時亦志在仙道。

  修持不同的人皆走在自己選擇的道路上。

  號崑崙的情況,真要說,其實可以看做一個凌絕頂柔和版,而且還不是柔和了一點。

  出世入世於他而言並無差別,樂於助人,更樂意將武學傳承給有緣人,好說話且慷慨,心性更是藺重陽今生僅見最強的那一批。

  真常應物,真常得性。常應常靜,常清靜矣。

  但凡修行之人,當入靜修煉,堅持不輟,這是修身養身,長生之道在此;

  而在生活中領悟心境和道理,提高自己的德行悟性,這就是修性,不死之道在此。

  能夠兩者貫穿無礙,又能與生活融洽的人,就是得法的修行人,號崑崙之境界確實高,就算以藺重陽的閱歷與眼光來看,依舊挑不出什麼毛病。

  事來做事,事過修行,不愧是老君嫡傳。

  且先不提此行是爲了素清閱,單是照面試探便不虛此行。

  “藺重陽,見過道長。”

  藺大劍皇拿出了符合雙方身份的禮數,他已經有許久未對一個人,拿出如此之高的評價。

  “儒門之尊,老朽號崑崙,幸會。”

  鬚髮皆白的老者回禮,此言證明,號崑崙隱居歸隱居,並非真的消息不通與世隔絕,與傳統的找個地方避世靜修不同。

  不過,此時他心情與藺重陽差不了太多。

  似這般境界他也是第一次見,只能說,聞名不如見面,見面更勝聞名。

  世上竟有人能在一條路上修至進無可進,甚至成爲那條路的源頭,以此滯留人間,以號崑崙的境界只能判斷出那八炁是外相。

  核心,應當是那被熔鍊而成的混沌。

  用道門的話來說則是:萬物歸一,復生元始。

  這也就是專業對口,再加境界高深,才能自方纔那一剎那之間窺得一鱗半爪。

  因爲,八炁逆反混沌是一條路,陰陽共濟成就混沌同樣是一條路,將成百上千的武學熔鍊,若是成功也會成爲一條路。

  比如他那兩位同門,分別修有《玄冰罡勁》以及《南溟真功》,便是陰陽共濟的路子。

  若有傳人能兼修兩部武學,將道路貫通。

  就算無法走到面前之人這一步,至少,也多少能觸及一點真意。

  即,道生萬物,萬化歸一。

  只聞藺重陽坦言道:“一時興起出手試探,還望道長見諒。”

  “哈,無妨,來者是客,先行入內如何?”號崑崙聞言當即撫須輕笑。

  “客隨主便,道長先請。”

  崑崙山巔的佈置其實很簡單,就像當年還不是天佛原鄉的洗罪界,只有一座樸素草廬,藺重陽在隨號崑崙進入後,兩人對桌而坐。

  茶,也是簡單的茶,應當是此地主人自制。

  與儒門內常飲的那些不同。

  將茶杯推至對面:“此乃老朽自制粗茶,還望儒門之尊莫要嫌棄。”

  “平凡,才能成就超凡。”藺重陽說道:“看似簡單的事物往往最不簡單,尤其是在這紅塵之中,我又怎會嫌棄?”

  桌旁的蒲團乃以麻草編織而成,茶杯,茶壺甚至兩人面前的木桌,皆十分簡單。

  身處於此,藺重陽沒有半分的不適。

  言罷,只見他舉杯品茶,道:“確實是好茶。”

  “儒門之尊此行,總不會只打算在老朽這裏討一杯粗茶罷?”而號崑崙也開門見山。

  “此行確實有事相求。”藺重陽放下茶杯:“不過在那之前,不知道長是否介意,先論道一番?”

  號崑崙並未拒絕:“哈,固所願也。”

  隨後,他便率先闡述自己的道,何謂太極。

  有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以爲天下母,吾不知其名,字之曰,道。

  即爲大,即爲太極,借力而生,名爲太極。

  反者道之動,弱者道之用,天下萬物生於有,有生於無。

  有無相生,有反纔有正,有弱纔有強,一切有無而生,同是謂太極。

  太極之道不在功力,不在根基,雖然原理重在技巧的反應,但本質上仍在那心之修持,因爲人力有時窮,再如何強大的力量,也有用盡的一天。

  一如藺重陽在照面時心中的評價。

  號崑崙是一個很好說話,且非常慷慨的人。

  與之相較,藺重陽的道就很簡單了,號崑崙稱他儒門之尊是對其功績的尊重,論道之後更有一份對其修持之道的認可。

  以「我」爲主,令萬物齊身,進而駕馭世間萬物萬法,讓他們來成就「我」。

  在本質上,那是一種唯我的霸道,也是對《齊物論》的另一種理解,具體表現出來同樣是:「天地與我並生,而萬物與我爲一」。

  這場論道持續了整整一旬時光。

  雙方相談甚歡。

  等論道結束,號崑崙再次提及此行之本意,得到的回答讓他無奈搖頭。

  因爲,藺重陽想讓他在數年後收個徒弟。

  不是點撥,也不是傳授一招半式,而是真正收一個徒弟,在這崑崙之巔教導。

第1334章 收徒?不可能!絕不可能!

  若是遇到有緣人,那無論是指點迷津,亦或者傳授其一招半式,更或者盡傳太極之道,不論哪一種情況號崑崙都會很樂意。

  他甚至不會強求對方加入道門。

  緣來修行,緣盡則去。

  修行就是這麼簡單的事情。

  但是,這不代表號崑崙會對收徒弟感興趣。

  樂意教導是真,傾囊相授也是真,不樂意收徒弟同樣是真。

  在聽到藺重陽此行目的之後,他反手從草廬內的書架裏攝出三本書冊,放在對方面前,封面上分別書有《太極玄》,《太極劍》,《觀雲相》。

  傳其絕學?可以。

  收其爲徒?不行!

  比之凌絕頂柔和了億點,無論是性格,還是在教學方面,但存在的相似之處也不少,他們修持的道有部分相通點。

  此時,藺重陽抬手,將三本書冊悉數退還。

  經過互相論道一旬時間之後,兩人之間,也建立起一些交情,連帶着稱呼亦有所改變。

  號崑崙的境界,放眼四境道門都是最頂尖的那一部分,哪怕他本人不太能打,修爲只是修持過程中得來的副產物,如今“僅”是太易先天。

  這方面與武癡傳承相似,自一開始追求的便不是根基與力量,而是心與悟。

  所以,號崑崙這個不太能打只是相對而言。

  不然爲什麼兩人只是論道一旬,換個人,換個地方,論到這種深度早上手了,切磋印證與坐地論道的契合度更高。

  事實是號崑崙沒提,藺重陽也沒提,萬物齊身對太極心流的剋制太過巨大。

  納天地之氣,化乾坤無極,遇到這種對手就像秀才遇到兵,天下間絕大多數武學,流派,在這種情況下結果相差不大。

  實在是藺重陽的道路太過適合戰鬥。

  這就導致不論太極心流,亦或武癡絕學,都比他那條路更適合讓更多的人修行。

  號崑崙無奈:“難不成此事非老道我不可?”

  三本書冊被推回至面前,滾滾紅塵,他終究要去面對。

  “此事非好友不可。”只見藺重陽端起茶杯。

  “老道不信,重陽你想教大可自己教。”

  “非也,正因爲我能教,所以纔不能由我教。”

  “他與老道並無師徒之緣。”

  “有緣無緣,好友說了可不算。”

  “那誰說了算?”

  “我。”

  “古人云,剛過易折,重陽你莫要這般霸道。”

  眼前之人隨和起來是真的隨和,出身儒門還能不在意環境與飲食,在儒門也算異類了,但霸道起來真的與他所修之道一樣霸道。

  那「內聖外王」可以直接看做霸道的一種。

  只是沒有那麼純粹,留了餘地。

  “緣,可以強求,他人求不來是能力不足,我應當可以試一試。”將茶杯放回桌面,只聞藺重陽氣定神閒道。

  號崑崙將書收起:“老道勸你千萬不要亂來。”

  重瞳之中神色平靜,卻如日月般不可直視,萬物萬法咿D的規律似被其所見,未來,因果,皆倒映在其中,再聞淡然之語:

  “在他降世之後,自會前來崑崙山與好友結下那一份緣,屆時要不要收,我不干涉。”

  以號崑崙的性格必然不會視而不見,至少也會與香還白規定個時間,然後,在那個時間裏只傳他一招,或者能學多少都算對方的。

  作爲素清閱的轉世,香還白不是紫宮太一。

  更不是傲笑紅塵與談無慾。

  機會,因果,緣,他這邊已經留下,若是這樣還無法將之把握,想來某人也不介意多頓揍。

  修行太極心流會欠下道門因果,但藺重陽心中更加希望,香還白能夠從這裏學到東西,去聖龍口之流修道無異於荒廢歲月。

  號崑崙搖了搖頭,給藺重陽杯中添了茶,這滾滾紅塵果然無論如何都避不過。

  他不介意入世,出世入世於他而言皆是修行。

  但,有些事情不是那樣算的。

  即便藺重陽這樣說,好號崑崙心中,依舊不打算收那後輩爲徒。

  心性符合,他會盡心盡力教導;心性不符,他會將人導正後盡心盡力教導,收徒就算了,如果有心收徒他會等到現在?

  “重陽你提到的那名後輩尚未降世?”

  “今年剛入輪迴,正式轉世要等五年之後。”

  “原來如此。”

  “所以,此事便勞煩好友了。”

  “老道可什麼都沒答應。”

  藺重陽其實在論道期間想了很多,關於未來的鼎爐分峯,關於臥龍行與伏龍壁預言詩,以及後續引發的一系列問題。

  其中一言難盡的程度,絲毫不下於憶秋年與欲蒼穹他們幾個,也是一筆糊塗賬。

  經過權衡與考慮,藺重陽放棄了橫插一手。

  這份因果同樣會應在香還白身上。

  至於臥龍行,在另一個時空,他在伏龍壁寫下百年預言詩,精準預言江湖百年大計,就連鬼梁天下會看到預言都被他算到。