朕就是亡国之君 第337章

作者:吾谁与归

金濂、王直、胡濙、于谦等众多臣子,眼观鼻,鼻观心,似乎是睡着了。

都是打瞌睡的高手。

陛下没料到,但是群臣们料到了!

那陛下到底料到没料到呢?

陛下金口玉言,说自己没料到,那自然是没料到。

朱祁钰继续悲痛的说道:“大明用银币,朕以为,既然鞑靼部和兀良哈部恭顺,也一视同仁,却没想到,今天居然酿成了这副景象啊。”

“但是脱古,朕问你,你觉得朕申饬有用吗?”

“你的父亲脱脱不花用刀逼着他们,他们都视若罔闻,朕一道不痛不痒的圣旨,又有何用?”

“草原毕竟不比大明啊。”

脱古看陛下终于松口了,俯首说道:“陛下,臣不要金织罗衣、彩表、彩币、钞,只求一封申饬圣旨,还请陛下体恤草原百姓,那也是陛下的臣民啊。”

脱古这话说的没错,草原的百姓,自从永乐册封了草原诸王之后,的确算是皇帝的臣民。

但他们不是大明的臣民,这中间是有区别的。

朱祁钰点头说道:“既然鞑靼部如此悬切,朕就申饬一番吧。”

“但是有言在先,不管用,朕也无计可施,朕大军刚从南衙平叛,实在是无力进剿。”

朱祁钰这意思很明确,圣旨可以给,但是后面的事,不归大明管,别想着用鞑靼王违抗圣命,请求大军进剿。

今天朱祁钰是这个理由,日后若是脱古请旨出兵,朱祁钰还是这个理由,想用名声绑架他这个皇帝,门都没有。

朱祁钰,不图虚名。

显然脱古很了解陛下的做事风格,也听懂了这话里的意思,面色大喜的俯首说道:“陛下圣恩,臣没齿难忘,今世为陛下牵马坠蹬,往世结草衔环,以报圣恩。”

显然大明皇帝对自己在草原的影响力,还是低估了。

这圣旨有用吗?当然有用!

没用,几次三番,脱脱不花和脱古反复请旨?

脱脱不花拿着这封圣旨,狐假虎威,就可以定策了,至少三成以上互市得银币,必须兑换物资。

这样一来,他们草原的日子至少能维持一些。

没有这封圣旨,脱脱不花连召开鞑靼王定策都有些困难。

脱脱不花和脱古都知道有用所以才反复请旨。

“兴安,将圣旨给他们二人吧。”朱祁钰点头说道。

圣旨早就拟好了,一如当初朱棣申斥诸多鞑靼王,只要永乐通宝,天怒人怨。

“宣倭国使节觐见!”兴安大声喊道。

第三百九十二章 逆子就是逆子,甚至不肯叫一声君父

当忠犬变成了野狗,就会变成流浪犬。

这个道理,朝鲜也懂,但是他们看到大明势弱立刻动起了歪心思,不想当忠犬了。

朝鲜自比忠犬,他们骂倭国是逆子了。

倭寇自元朝起,就一直是中原王朝的祸患,随着最初的倭寇抢劫海漕粮船开始,不断升级到今天,大明内鬼主导,倭寇徒有虚名,最终成为心腹大患。

逆子,是朝鲜对倭国的中肯评价。

细川胜元丝毫不恭敬的走进了大殿,不情不愿的行了个拜礼,随后用倭国话,叽里呱啦说了一通。

然后细川胜元才用大明官话见礼,大声说道:“日本国使臣,拜见陛下。”

“朕还以为你不打算跪了呢。”朱祁钰直接揭破了细川胜元的老底。

这么有骨气,别来大明朝贡,别跪呀,看朕杀不杀你就完事了。

明明要朝贡,明明要跪,明明要用大明官话,却始终有一种我被逼无奈,不得不为的模样,惺惺作态。

不情不愿,断了邦交便是,看大明揍不揍你就完事了。

细川胜元稍微一琢磨,立刻脸色通红了起来。

他死要面子,被皇帝一句话戳破,颜面尽失。

朱祁钰也不让他平身,不是不想跪吗?

那就跪着奏对吧。

大明朝对跪礼有着严格的规定,按理来说,这个时候,礼部尚书胡濙该站出来提醒一下陛下,让人平身。

但是装糊涂的师爷们,一个个都当没发现陛下有礼仪上的问题。

有问题吗?谁觉得有问题谁去说,反正胡濙认为没问题。

“使臣请圣恩,以银币兑付。”细川胜元也不理会了自己不能平身的事儿了,赶忙提出了自己的要求。

杨善面色立刻垮了下来,站了出来说道:“已经定了宝钞兑付,你这番又说,两面三刀,反反复复,小人也。”

杨善是个士大夫,他完全没想到倭国使臣如此不要脸,好歹是一国使臣,如此出尔反尔?

杨善再一次肯定了人面兽心这个词的具体意思。

细川胜元痛苦的大声疾呼:“陛下啊,倭国贫寒,若是以宝钞兑付,恐有生灵倒悬之危。”

“跟朕有什么关系?”朱祁钰四平八稳的问道。

“啊?”

细川胜元完全没料到皇帝会这么说,赶忙俯首说道:“室町幕府征夷大将军,乃是永乐年间册封的日本国王,有金印勘合为证,日本国的百姓,也是陛下的百姓啊!”

“你这八世将军源义政,也没请圣旨册封吧?”朱祁钰反问道。

永乐年间的确是册封了,但是现在可没册封,倭国不恭顺,怪大明皇帝不拿倭国人当人看?

胡濙深吸了口气,陛下这几句话,说的很快,却是一刀刀的捅穿了这倭使的心。

足利义政,在大明应该被叫做源义政,因为室町幕府是源氏。

“臣作为日本国使,这不是来请册封圣旨了吗?”细川胜元赶忙回答道。

朱祁钰笑着问道:“你请旨,朕就给你啊,朝鲜朕都没给呢,下次再说吧。”

这番话一说,立刻就有些年轻人绷不住了,虽然有纠仪官在,不敢笑出声,但还是用力的瞪着眼,让自己不要失仪。

大明的藩属国,是大明皇帝的臣子,但不是大明的臣子。

但是朱祁钰首先是大明的皇帝,其次才是诸多藩属国的宗主,四海一统之大君。

朱祁钰心里有逼数,未曾有天下无敌的水师坐镇,这群畏威而不怀德的家伙,都是豺狼虎豹。

只有水师真的能够攻破他们的京都的时候,他们才会俯首帖耳。

“陛下,臣献上日本国少女一百人。”细川胜元摆出了自己的条件。

朱祁钰坐直了身子说道:“倭国使臣,你觉得朕缺女人?还是觉得你们倭国女子比大明女子好看?”

终于有人绷不住笑出声来,奉天殿上,充满了快乐的空气。

陛下现在像什么?像大明的皇帝。

大明皇帝起于淮右布衣,当初有朝臣忽悠朱元璋,让朱元璋攀附朱熹,好歹那也是名人。

认祖归宗这种事也不少见。

比如李唐的老子,就被追认为了祖宗,比如匈奴人刘渊就追认了蜀汉皇帝刘禅为祖宗。

但是朱元璋登基诏书咋说来着?

朕本淮右布衣。

这一句话,就说他朱元璋不是什么天生圣人,这一句话,奠定了大明近三百年的格局。

斗斛、权衡、印玺、仁义,都是淮右布衣。

大明的皇帝喜欢用俗字俗语去下圣旨,是为了让百姓们也都听懂,而不是把朝廷归朝廷,乡绅归乡绅。

大明皇帝跟朝臣们吵架时,也喜欢用俗字俗语,虽然不会开口成脏,但是也是很接地气。

所以所有人都在笑,因为陛下现在真的很像大明皇帝,朴实无华的吵一架。

但是细川胜元显然不懂群臣们的笑点,一脸的迷茫。

这句话有那么好笑吗?!他们到底在笑什么?

人最可悲的莫过于此,都成笑料了,还不知道为什么被当成笑料。

胡濙四十年的常青树,都是面带微笑摇头,大明朝堂现在很有趣。

太祖高皇帝,洪武年间,就喜欢跟人吵。

夏伯启叔侄断指不肯出仕,朱元璋就把人拉到了应天府,当着面跟他们掰扯他们为什么该死。

孔克坚三请方至,朱元璋就跟他吵,然后把衍圣公的位置,给了孔克坚他儿子。

太宗文皇帝也喜欢跟人吵,比如跟胡广吵,建文朝修的明太祖实录里面,有很多建文文人对太祖高皇帝的抹黑,是真的抹黑,比如类似于一雁之地屠城之类的。

文皇帝都是逐字逐句的跟胡广掰扯,就这般吵法,我不管你有没有理,反正我就是得吵赢了。

文皇帝修明太祖实录的时候,就一个核心:你不能骂我爹,你骂我爹我就杀了你。

胡濙感触最深,上一次皇帝这么诡辩还是在上一次……永乐年间,征伐安南的时候了。

伴随着兴文匽武的大势所趋,大明还有一股暗流,就是将皇帝神化,就是制造类似于稽戾王那般朕与凡殊的风力。

这股暗流风力,让皇帝越来越不像人,反而像神仙。

神仙在人间是个什么模样?

庙里的泥胎雕像。

这种塑造是错误的,大明朝立国就不是神仙,更不是祖上阔绰,大明皇室就是起于布衣黔首,这不是什么丢人的事儿。

这种朕与凡殊的塑造,和皇帝掌管天下公器,天下为私,陛下执公,是两种完全背道而驰的曲解。

胡濙是擅长洗地不假,但是在大势面前,他也只能洗地罢了。

细川胜元完全不懂,他俯首帖耳的说道:“还请陛下垂怜日本国百姓。”

逆子就是逆子,甚至不肯叫一声君父。

朱祁钰摇头说道:“朕乏了,你且回去吧。”

朝鲜不想当忠犬,想当野狗,朱祁钰看在朝鲜做了七十余年的忠犬的面子上,给了他们一个当回忠犬的机会。

但是倭国,朱祁钰完全就没给机会了。

授勋、大阅、接见使臣,很耗费精力,朱祁钰还有很多事要做,跟着倭使没什么好多说的。

群臣俯首说道:“恭送陛下。”

朱祁钰站起身来,和群臣一起走向了奉天殿外。

杨善低声说道:“陛下,细川胜元只是副使,正使见不见啊?”

朱祁钰眉头紧皱的说道:“那个日野富子才是正使?”

“是。”杨善赶忙俯首说道,世代联姻,室町幕府的主人,不仅仅是征夷大将军,还有这世袭罔替的大将军正室。

中原王朝也不是没有这种时候。

比如离家出走的隋文帝杨坚,不就是因为孤独皇后杀了他小妾,他没什么办法,就离家出走了吗?

这种世袭罔替的联姻,其实在宋代也有。

只不过从一家一户,变成了开封府的军头罢了。

宋朝的皇后不同于大明的皇后,宋朝的皇后背后都是各种豪门。

而且宋朝也是太后临朝称制最多的朝代,两代共有十名太后临朝称制。

北宋南宋,一笔写不出两个宋来。

这些太后们最喜欢干的事儿,就是废除前任皇帝的新法,全面恢复旧制。

比如支持司马光全面废除新法的曹太后、高太后。

慈宁宫里的那位孙太后,若是到了宋朝的年月,抓着朱见深临朝称制也未尝不可。

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